一考生

“這個(gè)世界在殘酷懲罰那些一成不變的人?！?/p>

王小波在給李銀河的信中曾感慨：“我知道過往的一切都已經(jīng)過去。在雨果之后，博愛的風(fēng)暴已經(jīng)過去；在羅蘭之后，愛美的風(fēng)暴已經(jīng)過去……現(xiàn)在的中國人買冰箱、開小汽車……我與這一切格格不入。”全球化浪潮帶來了便捷和多元化，同時(shí)帶來了許多“副產(chǎn)品”，曾經(jīng)的生活習(xí)慣與思維方式日益弱化，新時(shí)代特有的認(rèn)知焦慮與不信任感越來越強(qiáng)烈。時(shí)代帶來必然的認(rèn)知迭代，傳統(tǒng)生活該何去何從？

傳統(tǒng)迭代，我們首先應(yīng)適應(yīng)改變。馬克思曾說，人是一切社會(huì)關(guān)系的總和。時(shí)代擺脫了傳統(tǒng)不變的格局，社會(huì)的整體轉(zhuǎn)型賦予人們?nèi)碌呢?zé)任：不再故步自封，而應(yīng)順應(yīng)接納不同的聲音，不被時(shí)代淘汰。傳統(tǒng)迭代，認(rèn)知升級(jí)的人們選擇主動(dòng)出擊。“新時(shí)代來臨，你們看到了挑戰(zhàn)，我卻看到了機(jī)會(huì)?！睍r(shí)代發(fā)展的每個(gè)階段都具有特殊的優(yōu)勢與劣勢，即對每個(gè)時(shí)代的人都是相對公平的。在新時(shí)代，人們固然面臨傳統(tǒng)迭代的“陣痛”與不適應(yīng)，但不少新事物應(yīng)運(yùn)而生，如外賣、海淘，極大方便了人們的生活。當(dāng)熟悉的傳統(tǒng)生活方式被優(yōu)化時(shí)，機(jī)遇也就出現(xiàn)了。傳統(tǒng)生活方式巨變時(shí)，善于思考的創(chuàng)造者們成功引領(lǐng)了一場認(rèn)知迭代的革命。

正如傳統(tǒng)不可一成不變，“迷信”多元改變同樣危險(xiǎn)。一味相信和一味懷疑否定同樣可怕。傳統(tǒng)生活方式巨變之時(shí)，許多傳統(tǒng)美德觀念也受到了挑戰(zhàn)，而更可怕的是一些網(wǎng)絡(luò)上的“寒蟬現(xiàn)象”：當(dāng)一些繼承傳統(tǒng)道德的人試圖堅(jiān)守良知與美德時(shí)，卻擔(dān)心自己的觀念是否已“落伍”。在多元革命來臨之際，許多曾經(jīng)不容置疑的觀念會(huì)變得模糊可疑，越來越多的人強(qiáng)調(diào)“自由意志”，但在新時(shí)代中，自由意志也應(yīng)首先播種于基本道德傳統(tǒng)的土壤中才能發(fā)芽。

“生活就像騎自行車，只有不斷前進(jìn)才能保持平衡?！睈垡蛩固谷缡钦f。時(shí)代建造了一座巨變的迷宮，新時(shí)代的主人們唯有逆流而上，順勢而為，才能使時(shí)代產(chǎn)生的問題在迭代中被最終解決。狄更斯說：“這是最好的時(shí)代，這是最壞的時(shí)代?！碑?dāng)今社會(huì)無疑是一個(gè)巨變的時(shí)代，但說到底應(yīng)是一個(gè)要正視改變的時(shí)代。

名師點(diǎn)評

標(biāo)題有內(nèi)涵，值得玩味。開頭用王小波在信中的論述引出話題，入題快，有吸引力。接著，表明應(yīng)對巨變的方法，例證與分析水乳交融，而在傳承中堅(jiān)守、在當(dāng)下中思考的論點(diǎn)十分中肯。結(jié)尾提出“逆流而上，順勢而為”，結(jié)論水到渠成，這才是我們真正的文化視野。

（譚榮生）