司新華

2007年，王榮生先生在《我國的語文課為什么幾乎沒有寫作教學(xué)？》一文中痛切地感慨：“我國的語文課幾乎沒有寫作教學(xué)?！边@“批評”甚為嚴(yán)厲，但這種現(xiàn)實(shí)，至今還在基礎(chǔ)教育界較大范圍、較大程度地存在。

高中階段寫作教學(xué)內(nèi)容缺失科學(xué)性，嚴(yán)重影響了寫作教學(xué)效率和寫作教學(xué)的學(xué)科地位。其問題主要表現(xiàn)在：寫作教學(xué)內(nèi)容零散、簡略；重一般技術(shù)性教學(xué)，輕寫作素養(yǎng)的整體性培育；未與學(xué)生的心理特點(diǎn)及心理發(fā)展需要相適應(yīng)，未與學(xué)生思維和寫作技能的形成及發(fā)展規(guī)律相適應(yīng)，不太符合寫作能力形成和發(fā)展規(guī)律。缺少科學(xué)的寫作教學(xué)內(nèi)容體系，缺少構(gòu)建寫作教學(xué)內(nèi)容體系的科學(xué)原則，是這些問題產(chǎn)生的根本原因。對此，筆者提出建構(gòu)高中寫作教學(xué)內(nèi)容體系的兩個(gè)基本原則。

一、適應(yīng)性原則

清鄭觀應(yīng)在《盛世危言》中說：“別類分門，因材施教?！币虿氖┙淘缫殉蔀槿粘＝虒W(xué)的基本原則和重要方法，建構(gòu)高中寫作教學(xué)內(nèi)容自然也應(yīng)該如此。

1.與學(xué)生心理發(fā)展需要相適應(yīng)

適應(yīng)教育對象發(fā)展需要的教育才是真教育。學(xué)生的認(rèn)知能力和人格情操是寫作素養(yǎng)的重要組成部分，適應(yīng)和發(fā)展學(xué)生的認(rèn)知、思維、情感、品德等心理特征，是構(gòu)建高中寫作教學(xué)內(nèi)容、培養(yǎng)學(xué)生寫作素養(yǎng)的重要基礎(chǔ)。

（1）適應(yīng)高中生思維特征

“15—17歲是抽象邏輯思維發(fā)展趨于初步定型或成熟的時(shí)期。”這個(gè)階段，抽象邏輯思維處于主導(dǎo)地位，“他們能夠?qū)⒏呒壨评磉^程和邏輯思維過程運(yùn)用到社會問題和意識形態(tài)問題上，開始思考一些抽象的問題”。這些問題包括政治問題、人際關(guān)系問題、哲學(xué)問題以及倫理道德問題等，涉及一些抽象的概念，如民主、友誼、公平、忠誠等。同時(shí)，他們能理解并一定程度運(yùn)用演繹與歸納、聯(lián)系與發(fā)展、對立與統(tǒng)一等思維規(guī)律?？梢姡咧猩男问竭壿嬎季S、辯證邏輯思維在迅速發(fā)展，處于抽象邏輯思維成熟、思維整體結(jié)構(gòu)形成的重要階段。

高中學(xué)生的形象思維也在不斷發(fā)展。隨著表象內(nèi)容的逐步豐富和深刻，想象的認(rèn)知操作能力和創(chuàng)造性也有了很大提高。

高中學(xué)生思維的獨(dú)立性、創(chuàng)造性和批判性，隨著自我意識的增強(qiáng)，也有了顯著發(fā)展。這表明，高中學(xué)生已經(jīng)能夠創(chuàng)造性地進(jìn)行學(xué)習(xí)，一定程度地獨(dú)立分析和解決問題。但由于思維能力的欠缺，他們對問題的看法容易片面化、表面化和產(chǎn)生動搖，容易受錯(cuò)誤思維方式和思想的影響。

此外，在這個(gè)階段，“中學(xué)生的心理顯示出‘閉鎖性，即他們的內(nèi)心世界逐漸復(fù)雜，開始不大輕易地將內(nèi)心活動表露出來”。可見，高中生思維的反省性、監(jiān)控性特點(diǎn)越來越明顯，正處于理性能力發(fā)展的關(guān)鍵期。

很明顯，抓住高中生思維成熟時(shí)機(jī)，提高其認(rèn)知和思維能力相當(dāng)重要。構(gòu)建基于學(xué)生心理發(fā)展需要的寫作教學(xué)內(nèi)容應(yīng)該全面培養(yǎng)學(xué)生的抽象思維能力，兼及形象思維能力，重視并發(fā)展其思維的獨(dú)立性、創(chuàng)造性和批判性，增強(qiáng)學(xué)生的反省性，促進(jìn)其自我完善。寫作教學(xué)內(nèi)容中的文體學(xué)習(xí)設(shè)置，應(yīng)以議論類文體寫作為主，記敘抒情類文體寫作為輔。寫作學(xué)習(xí)方式也應(yīng)與高中生的獨(dú)立性、創(chuàng)造性和閉鎖性特征相適應(yīng)，增加自我學(xué)習(xí)與寫作方式，比如研究性寫作、自由寫作。通過這些適應(yīng)學(xué)生認(rèn)知與思維特征的寫作教學(xué)內(nèi)容和寫作學(xué)習(xí)方式，全面促進(jìn)學(xué)生思維品質(zhì)和認(rèn)知能力的深入發(fā)展，豐富、提升學(xué)生的思想內(nèi)涵。

（2）適應(yīng)高中生情感特征

高中階段是情感發(fā)展的重要時(shí)期。一方面，隨著“成人”意識增強(qiáng)，學(xué)生的自我性、社會性增強(qiáng)，自尊心和自信心也在增強(qiáng)，加之理想化程度較高，對未來充滿憧憬，有勇敢追求未來、道義的熱情和勇氣，所以，他們常常敢想敢說、敢作敢為。但由于認(rèn)知的片面性、不穩(wěn)定性，情感常常呈現(xiàn)倔強(qiáng)、容易偏激、波動性大等特征。另一方面，“高中生的情感在外部情緒、內(nèi)心表現(xiàn)上還具有兩極性”，比如內(nèi)向性和表現(xiàn)性共存、可變性與固執(zhí)性共存，以及真實(shí)性和虛偽性等矛盾狀態(tài)等。因此，這個(gè)階段學(xué)生的情感還具有豐富的、難以把握的復(fù)雜性，是學(xué)生形成良好個(gè)人修養(yǎng)的關(guān)鍵時(shí)期。

高中寫作教育要培養(yǎng)學(xué)生較強(qiáng)的認(rèn)知能力、沉穩(wěn)的性情和高尚的人格情操等寫作的基礎(chǔ)素養(yǎng)，就必須高度重視學(xué)生在社會化過程中所體現(xiàn)出的這些認(rèn)知與情感特征，增加與這些階段性特征相適應(yīng)的人文學(xué)習(xí)內(nèi)容，增強(qiáng)教學(xué)內(nèi)容的社會性、復(fù)雜性、理性和情感性。比如，培養(yǎng)學(xué)生的價(jià)值觀、世界觀和責(zé)任感；加強(qiáng)對個(gè)人與他人、集體、社會的關(guān)系，個(gè)人因素與成功的關(guān)系的認(rèn)識；豐富、完善自尊心、自信心，強(qiáng)化追求個(gè)人事業(yè)、社會發(fā)展的熱情與意志；尊重和發(fā)展學(xué)生的個(gè)性品質(zhì)等。只有這樣，才能適應(yīng)學(xué)生的認(rèn)知與情感發(fā)展需要，培育正確的觀念和行為規(guī)范體系，以及良好的認(rèn)知結(jié)構(gòu)、較強(qiáng)的認(rèn)知能力，沉穩(wěn)、深厚、個(gè)性化的情感內(nèi)涵，為寫作提供積極、豐厚的認(rèn)知與情感基礎(chǔ)。

（3）適應(yīng)高中學(xué)生品德特征

“15—16歲（初中三年級第二學(xué)期至高中一年級第一學(xué)期）是品德的初步成熟期”，但是“高中一年級學(xué)生的認(rèn)知或智力表現(xiàn)的可塑性較大，道德認(rèn)識和思想變化也起伏不定”。可見，中學(xué)后期是學(xué)生品德走向成熟的重要階段。

因此，高中寫作教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)要高度重視高一階段學(xué)生品德的培養(yǎng)，通過提高學(xué)生的認(rèn)知能力和加強(qiáng)社會規(guī)范教育，幫助學(xué)生形成正確的道德行為觀念體系和規(guī)則，提高學(xué)生的道德認(rèn)識水平和道德境界。

2.適應(yīng)思維的形成與發(fā)展規(guī)律

（1）思維階段性發(fā)展的主體路徑

思維發(fā)展都要經(jīng)過從最初的直觀行動思維，到具體形象思維，再到抽象邏輯思維的過程。這個(gè)途徑表明思維發(fā)展有階段性和重點(diǎn)發(fā)展期，抽象邏輯思維是思維發(fā)展的高級階段。

抽象邏輯思維分為形式邏輯思維和辯證邏輯思維。形式邏輯思維是走向辯證邏輯思維的必由之路，辯證邏輯思維是人類最高級的思維形式，其成熟標(biāo)志著思維整體結(jié)構(gòu)的形成。批判性思維在辯證邏輯思維中起著重要作用，它是辯證邏輯思維形成的必要條件，是辯證邏輯思維形成的必經(jīng)環(huán)節(jié)，是辯證邏輯思維的推理進(jìn)程，是對事物矛盾的分析和綜合，應(yīng)予以充分重視。因此，適應(yīng)思維階段性發(fā)展規(guī)律的高中寫作抽象思維培育的基本路徑應(yīng)為：形式邏輯思維+批判性思維→辯證邏輯思維+批判性思維。

（2）思維發(fā)展的全面性和關(guān)聯(lián)性

形象思維和抽象思維是思維的兩種基本類型?！俺橄笏季S和形象思維涵蓋了人腦中的所有表征，所以思維具有全面性特點(diǎn)”，即人類是用全腦來思維的。在形象思維發(fā)展過程中，抽象思維在隨之產(chǎn)生和發(fā)展；在抽象思維發(fā)展的同時(shí)，形象思維也在豐富和提升。并且思維的后期習(xí)得與前期學(xué)習(xí)會自然融通、綜合發(fā)展，所以思維發(fā)展還具有關(guān)聯(lián)融通性特點(diǎn)。

基于以上對思維發(fā)展規(guī)律的分析，思維發(fā)展應(yīng)該是抽象思維和形象思維的重點(diǎn)階段性發(fā)展和全面協(xié)調(diào)性發(fā)展，這樣才符合思維發(fā)展的科學(xué)規(guī)律。構(gòu)建高中寫作教學(xué)內(nèi)容，就應(yīng)基于高中生思維發(fā)展特征，遵循思維發(fā)展規(guī)律和路徑，重視抽象思維的發(fā)展及其與形象思維的關(guān)聯(lián)融通性，促進(jìn)思維的全面、綜合、深入發(fā)展。

3.適應(yīng)寫作技能形成與發(fā)展的基本規(guī)律

寫作技能雖是一種特殊的心智技能，但技能的形成必須經(jīng)由專題技能學(xué)習(xí)的階段性到綜合性這一過程。由于表達(dá)技能手段的豐富性，技能運(yùn)用的綜合性和靈活性，寫作技能的形成呈現(xiàn)技能學(xué)習(xí)的專項(xiàng)階段性、綜合性、個(gè)體主觀性特點(diǎn)，寫作技能形成與發(fā)展的基本路徑應(yīng)是：培養(yǎng)寫作技能點(diǎn)的階段性學(xué)習(xí)一綜合運(yùn)用寫作技能點(diǎn)的綜合性學(xué)習(xí)（章節(jié)內(nèi)技能點(diǎn)、后章節(jié)對前章技能點(diǎn)的綜合，文體交錯(cuò)寫作產(chǎn)生的文體寫作技能間的靈活性綜合影響）一綜合性技能個(gè)體選擇性自由運(yùn)用。

這個(gè)路徑既讓寫作技能點(diǎn)的能力得以形成，又讓技能點(diǎn)得以綜合運(yùn)用，學(xué)生的綜合性技能得以選擇性、個(gè)性化自由發(fā)展，呈現(xiàn)豐富性、生動性、運(yùn)用的個(gè)體性特征。

比如，在敘述、描寫兩個(gè)能力點(diǎn)的階段性和綜合性學(xué)習(xí)之后，進(jìn)行敘述、描寫系列能力點(diǎn)的綜合性運(yùn)用，綜合性技能個(gè)體選擇性自由運(yùn)用；在抒情方式能力點(diǎn)的階段學(xué)習(xí)與綜合性運(yùn)用之后，進(jìn)行敘述、描寫、抒情方式的綜合運(yùn)用，綜合性技能個(gè)體選擇性自由運(yùn)用；在議論方式能力點(diǎn)的階段學(xué)習(xí)與綜合性運(yùn)用之后，進(jìn)行敘述、描寫、抒情、議論方式的綜合運(yùn)用，綜合性技能個(gè)體選擇性自由運(yùn)用等。

二、整合性原則

南朝范曄在《獄中與諸甥侄書》中說，文章“當(dāng)以意為主，以文傳意”。很明顯，他認(rèn)為“意”與“文”的融合構(gòu)成了文章。這里的“意”是帶有作者個(gè)體性的人文內(nèi)涵，“文”是承載寫作技能的語言符號、表達(dá)方式的個(gè)體性表達(dá)，其中作者的思維能力是“意”與“文”產(chǎn)生的深層原因，“意”與“文”里融合了作者的思維能力?？梢?，文章是作者思維能力、人文素養(yǎng)、寫作技能的綜合性、個(gè)體性反映，寫作能力的形成與發(fā)展具有這三個(gè)主體因素關(guān)聯(lián)融通性、綜合性和個(gè)體性的特點(diǎn)。因此，寫作教學(xué)內(nèi)容的構(gòu)建應(yīng)該充分考慮組成文章的這三個(gè)主體因素，并將這三要素的培育與作者個(gè)體性寫作能力的形成全面融通、系統(tǒng)設(shè)置，使學(xué)生的寫作素養(yǎng)在系統(tǒng)的整體性融合學(xué)習(xí)中得到一體化的、豐富的、個(gè)性的發(fā)展。整合性原則應(yīng)是寫作教學(xué)內(nèi)容構(gòu)建中寫作素養(yǎng)整體性、個(gè)體性發(fā)展的必經(jīng)之路。

1.系統(tǒng)整合、設(shè)置寫作教學(xué)內(nèi)容三要素的培育體系

即在寫作教學(xué)內(nèi)容構(gòu)建中系統(tǒng)整合構(gòu)成文章內(nèi)容的人文素養(yǎng)、思維方式、寫作技能這三個(gè)要素，形成系統(tǒng)培育三要素的內(nèi)容體系，亦即寫作學(xué)習(xí)的主體內(nèi)容。構(gòu)建中，把三要素分專題縱向設(shè)計(jì)后，形成每一要素培育的專題橫向組合，融通為一個(gè)和諧的專題學(xué)習(xí)整體。通過人文素養(yǎng)專題學(xué)習(xí)里的材料或篇章體現(xiàn)并行專題學(xué)習(xí)內(nèi)容里的思維方式、寫作技能，思維方式與寫作技能融通，與專題寫作技能點(diǎn)配套的范例從不同角度或不同層次系統(tǒng)對應(yīng)專題學(xué)習(xí)的思維形式、人文專題內(nèi)涵，實(shí)現(xiàn)思維方式、人文素養(yǎng)、技能學(xué)習(xí)的相互融合、促進(jìn)，整體、協(xié)同發(fā)展。比如“創(chuàng)新·發(fā)展歸納分析一”學(xué)習(xí)專題：在人文專題“創(chuàng)新-發(fā)展”的學(xué)習(xí)材料里，體現(xiàn)“歸納分析”思維和“歸納分析”寫作技能；“歸納分析”的思維方式與“歸納分析”寫作技能融通；在寫作技能專題“歸納分析一”里的范例材料從不同角度或不同層次系統(tǒng)體現(xiàn)人文專題“創(chuàng)新·發(fā)展”的人文內(nèi)涵、思維方式。

由系統(tǒng)設(shè)置的每一學(xué)習(xí)專題和諧地構(gòu)成整體的三要素學(xué)習(xí)內(nèi)容體系。比如專題一“公正·法治”（含“聯(lián)系地分析”思維方式體現(xiàn)）+思維點(diǎn)、寫作技能點(diǎn)融合的辯證分析之聯(lián)系地分析一專題二“自由·平等”（含“發(fā)展地分析”思維方式體現(xiàn)）+思維點(diǎn)、寫作技能點(diǎn)融合的辯證分析之發(fā)展地分析……

2.個(gè)體性寫作能力四種生長方式與寫作教學(xué)主體內(nèi)容設(shè)置的系統(tǒng)整合

即在寫作主體內(nèi)容的構(gòu)建中，系統(tǒng)融入“四個(gè)結(jié)合”。寫作是一種富有個(gè)性的自由的創(chuàng)造性活動。人文素養(yǎng)、思維方式、寫作技能的教學(xué)皆以個(gè)體性習(xí)得為目標(biāo)。要實(shí)現(xiàn)這些寫作素養(yǎng)的習(xí)得，文章組成要素的融通性習(xí)得、個(gè)體性生長是寫作教學(xué)內(nèi)容構(gòu)建的核心之一，所以寫作能力的個(gè)體性生長方式應(yīng)予以充分重視。

（1）四個(gè)結(jié)合

讀寫結(jié)合。寫作能力的提升與閱讀有著直接的關(guān)系。讀寫結(jié)合是語文教學(xué)的一條基本原則，主張讀與寫結(jié)合、讀與寫相互促進(jìn)。在寫作學(xué)習(xí)內(nèi)容體系構(gòu)建中的讀寫結(jié)合，即閱讀、涵泳體現(xiàn)思維方式、人文素養(yǎng)、寫作技能的文本內(nèi)容，與在閱讀的啟發(fā)、參照下的寫作實(shí)踐相結(jié)合。通過每一專題教學(xué)內(nèi)容里的讀寫結(jié)合，不僅實(shí)現(xiàn)了語言建構(gòu)與運(yùn)用、文化傳承與理解、思維發(fā)展與提升、審美鑒賞與創(chuàng)造等語文學(xué)科核心素養(yǎng)的培育，還實(shí)現(xiàn)了思維方式、人文素養(yǎng)、寫作技能的個(gè)體性習(xí)得，為寫作表達(dá)打下了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

階段性和綜合性結(jié)合。技能的獲得必須經(jīng)歷認(rèn)知、習(xí)得、保持與遷移過程，才能達(dá)到自動化。這里的“認(rèn)知”即為學(xué)習(xí)技能知識，“習(xí)得”“保持”表明技能的獲得需要過程和階段，“遷移過程”表明技能形成需要經(jīng)過靈活性、綜合性、遷移性的運(yùn)用，“自動化”表明個(gè)體性能力的內(nèi)化形成。思維能力的發(fā)展、人文素養(yǎng)和寫作技能的形成同樣遵循了這一規(guī)律，學(xué)習(xí)過程具有階段性、綜合性、遷延性、個(gè)體主觀性特點(diǎn)，所以寫作教學(xué)內(nèi)容設(shè)置應(yīng)該遵循階段性和綜合性結(jié)合這一基本規(guī)律，將思維方式培育、人文素養(yǎng)和寫作技能的階段性與綜合性學(xué)習(xí)結(jié)合起來，通過這一過程，促進(jìn)個(gè)體素養(yǎng)與表達(dá)能力的習(xí)得。

比如，寫作技能學(xué)習(xí)中演繹分析論證的階段性與綜合性結(jié)合：演繹分析一、二—演繹分析技能綜合運(yùn)用；思維能力、人文素養(yǎng)、寫作技能培育的階段性與綜合性學(xué)習(xí)結(jié)合：“公正·法治”專題+思維方式、寫作技能點(diǎn)融合一“聯(lián)系地分析”—“自由·平等”+思維方式、寫作技能點(diǎn)融合二“發(fā)展地分析”—“文明·和諧”+思維方式、寫作技能點(diǎn)融合三“一分為二地分析”；思維方式、寫作技能與人文素養(yǎng)培育的綜合強(qiáng)化：“社會·幸福”+辯證思維方式思維與寫作技能點(diǎn)融合的綜合運(yùn)用。

與“交叉互補(bǔ)”結(jié)合。由于思維與寫作技能互補(bǔ)融合，所以在寫作教學(xué)內(nèi)容構(gòu)建中應(yīng)遵循思維發(fā)展規(guī)律，注意思維與技能在內(nèi)容設(shè)置中合理、交錯(cuò)配置，促進(jìn)思維與技能的互補(bǔ)性綜合發(fā)展。與交叉互補(bǔ)結(jié)合，是相關(guān)因素的關(guān)聯(lián)性、互補(bǔ)性習(xí)得的重要方式。比如通過在議論文教學(xué)中插入記敘抒情類文體寫作，實(shí)現(xiàn)抽象思維與形象思維的互補(bǔ)發(fā)展，增強(qiáng)文體寫作能力；在辯證思維方式學(xué)習(xí)與寫作實(shí)踐中插入批判思維方式學(xué)習(xí)與實(shí)踐，實(shí)現(xiàn)思維方式與表達(dá)技能的交叉學(xué)習(xí)與互補(bǔ)習(xí)得等。

指定任務(wù)與自選結(jié)合。寫作學(xué)習(xí)有個(gè)體習(xí)得性特點(diǎn)，所以寫作教學(xué)內(nèi)容應(yīng)將內(nèi)容與方式的指定性學(xué)習(xí)與自由選擇結(jié)合，實(shí)現(xiàn)寫作素養(yǎng)個(gè)體性的自由生長。比如，在每一專題主體內(nèi)容學(xué)習(xí)之后，加上“自定人文點(diǎn)+綜合性技能個(gè)體選擇性自由運(yùn)用寫作”等。

（2）個(gè)體性寫作能力四種生長方式與寫作教學(xué)主體內(nèi)容設(shè)置的系統(tǒng)整合

即在寫作教學(xué)主體內(nèi)容的設(shè)置中，每一主體內(nèi)容的序列內(nèi)容里都將階段性與綜合性結(jié)合融入其中，整體學(xué)習(xí)內(nèi)容序列中貫穿讀寫結(jié)合、與“交叉互補(bǔ)”結(jié)合、指定任務(wù)與自選結(jié)合，實(shí)現(xiàn)個(gè)體性寫作能力四種生長方式與寫作教學(xué)主體內(nèi)容設(shè)置的系統(tǒng)整合，促進(jìn)寫作素養(yǎng)的整體性和個(gè)體性生長。

適應(yīng)性和整合性原則在構(gòu)建高中寫作教學(xué)內(nèi)容中的運(yùn)用，既全面適應(yīng)了學(xué)生的心理發(fā)展和思維發(fā)展的需要，又契合了寫作能力形成的基本規(guī)律，全面培育了學(xué)生的寫作素養(yǎng)，是構(gòu)建寫作教學(xué)內(nèi)容體系的科學(xué)選擇。