周予　張學(xué)鵬

教學(xué)用書(shū)是課程教學(xué)的基礎(chǔ)性材料，是教師開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)的主要依據(jù)，是學(xué)生進(jìn)行高效學(xué)習(xí)的重要參照。2013年初，教育部印發(fā)《中小學(xué)書(shū)法教育指導(dǎo)綱要》（以下簡(jiǎn)稱(chēng)《綱要》），強(qiáng)調(diào)要對(duì)書(shū)法教育學(xué)生用書(shū)進(jìn)行審查，具體指出“義務(wù)教育三至六年級(jí)《書(shū)法練習(xí)指導(dǎo)》、普通高中書(shū)法選修課教材須經(jīng)教育部審定通過(guò)后使用”。文件發(fā)布兩年后，即從2015年秋季學(xué)期開(kāi)始，經(jīng)教育部基礎(chǔ)教育課程教材專(zhuān)家委員會(huì)審查、教育部審定通過(guò)的十一套小學(xué)三至六年級(jí)毛筆書(shū)法教材《書(shū)法練習(xí)指導(dǎo)》開(kāi)始投入使用，這對(duì)于我國(guó)小學(xué)毛筆書(shū)法教材的統(tǒng)一和規(guī)范具有里程碑式的意義。

根據(jù)《綱要》要求，小學(xué)書(shū)法學(xué)習(xí)的書(shū)體為楷書(shū)，學(xué)習(xí)欣賞的書(shū)體包括篆、隸、草、楷、行五種，并就此推薦了楷書(shū)臨摹范本十種，欣賞作品三十種?！毒V要》同時(shí)指出，教師也可結(jié)合教學(xué)實(shí)際，自行推薦其他作品作為臨摹范本和欣賞作品。在這樣總的小學(xué)書(shū)法教材建設(shè)進(jìn)程及書(shū)法教育指導(dǎo)思想之下，小學(xué)書(shū)法教育毛筆楷書(shū)范字選擇標(biāo)準(zhǔn)就成了一個(gè)具有現(xiàn)實(shí)意義和研究?jī)r(jià)值的論題。

一、明確字體，把握風(fēng)格

在眾多書(shū)體中，楷書(shū)字形方正，結(jié)構(gòu)整飭，法度嚴(yán)謹(jǐn)，堪為楷模，應(yīng)作為初學(xué)者入門(mén)書(shū)體。清梁巘《學(xué)書(shū)論》中說(shuō)：“學(xué)書(shū)宜少年時(shí)將楷書(shū)寫(xiě)定，始是第一層手?！睆?qiáng)調(diào)了楷書(shū)在書(shū)法學(xué)習(xí)中的基礎(chǔ)性作用。盡管同為楷書(shū)，但在不同書(shū)家的筆下也呈現(xiàn)出不同的風(fēng)格。小學(xué)書(shū)法教育毛筆楷書(shū)范字應(yīng)選擇風(fēng)格中正、規(guī)范的字體。就《綱要》中臨摹范本推薦的五位書(shū)家來(lái)說(shuō)，歐陽(yáng)詢(xún)楷書(shū)筆法穩(wěn)健、布白疏朗、莊重嚴(yán)謹(jǐn)，顏真卿楷書(shū)平穩(wěn)端莊、秀麗剛勁、氣勢(shì)開(kāi)張，柳公權(quán)楷書(shū)筆畫(huà)挺拔、端嚴(yán)秀美、舒展大方?？梢哉f(shuō)，歐、顏、柳各體都適合初學(xué)者臨習(xí)。而褚遂良楷書(shū)筆畫(huà)靈動(dòng)多變，規(guī)律不易把握；趙孟頫的楷書(shū)兼具行書(shū)的特點(diǎn)，筆畫(huà)多牽絲映帶。因此，褚、趙楷書(shū)不適宜小學(xué)生臨習(xí)。

范字的選擇還應(yīng)避免單一性，不能局限于一書(shū)一家，可以通過(guò)一字多家的比較更好地突出學(xué)習(xí)的主體。例如某版本五年級(jí)下冊(cè)第一課《合體字的結(jié)構(gòu)》中，主講“觀”字結(jié)構(gòu)時(shí)，就將歐陽(yáng)詢(xún)、褚遂良、柳公權(quán)、趙孟頫所書(shū)“觀”字并列在一起，引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)觀察，體會(huì)不同書(shū)家處理同一個(gè)字時(shí)，左右比例關(guān)系和上下各部分位置高低變化的特點(diǎn)。運(yùn)用比較選擇范字有助于培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力，加深對(duì)學(xué)習(xí)對(duì)象的理解，也有助于拓展學(xué)生視野，鍛煉其思考能力。

還可以由易到難，讓學(xué)生學(xué)習(xí)多種風(fēng)格。如某版本三年級(jí)至六年級(jí)上冊(cè)《書(shū)法練習(xí)指導(dǎo)》教材主要選取顏真卿《多寶塔碑》字體作為教學(xué)范字，內(nèi)容詳盡具體，從點(diǎn)畫(huà)到結(jié)構(gòu)，給學(xué)生打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。六年級(jí)下冊(cè)過(guò)渡到歐陽(yáng)詢(xún)楷書(shū)學(xué)習(xí)。有了前面三年半時(shí)間的積累，對(duì)歐體的學(xué)習(xí)，從筆法到結(jié)構(gòu)再到集字練習(xí)，都在一冊(cè)書(shū)中完成。這樣的教材設(shè)計(jì)和教學(xué)安排，體現(xiàn)出教學(xué)資源詳略得當(dāng)、教學(xué)目標(biāo)重點(diǎn)突出、教學(xué)節(jié)奏張弛有度、教學(xué)方法循序漸進(jìn)、教學(xué)效果水到渠成的特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)。

二、強(qiáng)調(diào)規(guī)范，注重細(xì)節(jié)

小學(xué)階段是學(xué)生識(shí)字、寫(xiě)字能力培養(yǎng)的關(guān)鍵時(shí)期，就這一階段的書(shū)法教育而言，主要包括硬筆書(shū)法和毛筆書(shū)法兩方面的內(nèi)容?！毒V要》指出：“明確書(shū)法教學(xué)中文字的使用要求。按照《中華人民共和國(guó)國(guó)家通用語(yǔ)言文字法》有關(guān)規(guī)定，硬筆教學(xué)應(yīng)使用規(guī)范漢字，毛筆臨帖要以經(jīng)典碑帖為范本?！痹诳瑫?shū)書(shū)體范疇內(nèi)觀照現(xiàn)行規(guī)范漢字與古代經(jīng)典碑帖中的字體，除了繁體、簡(jiǎn)體的區(qū)別以外，筆畫(huà)形態(tài)、筆畫(huà)關(guān)系、筆順等方面都存在一定差異。如何厘清二者之間的關(guān)系，避免學(xué)生在漢字書(shū)寫(xiě)的過(guò)程中發(fā)生混淆，這就需要小學(xué)毛筆書(shū)法教學(xué)用書(shū)在選擇范字時(shí)重點(diǎn)考量以下兩個(gè)方面。

第一，在筆畫(huà)形態(tài)方面，注重范字選擇的規(guī)范性。例如某版本《書(shū)法練習(xí)指導(dǎo)》三年級(jí)下冊(cè)毛筆同步練習(xí)冊(cè)第11課講解短捺時(shí)，舉用的范字為顏真卿《勤禮碑》中的“以”和“外”。這兩個(gè)字按照現(xiàn)行規(guī)范漢字的寫(xiě)法來(lái)看，其最后一筆均為長(zhǎng)點(diǎn)畫(huà)，而非短捺。此處可以選擇更為典型的帶有短捺筆畫(huà)的范字，如“家”“泉”等。

第二，在筆畫(huà)技法方面，注重范字選擇的同一性。例如某版本《書(shū)法練習(xí)指導(dǎo)》三年級(jí)上冊(cè)毛筆同步練習(xí)冊(cè)第12課講解豎折時(shí)，舉用的范字是顏真卿《多寶塔碑》中的“匹”和“巨”（見(jiàn)圖1）。這兩個(gè)字結(jié)構(gòu)相同，都是半包圍結(jié)構(gòu)中的三面包圍結(jié)構(gòu)，筆畫(huà)中確實(shí)都有豎折，但豎折具體的書(shū)寫(xiě)技法卻是不同的。

圖上“匹”字的豎折寫(xiě)法是：逆鋒起筆，輕頓后向下行筆作豎畫(huà)，至折處略提筆向左，輕按筆后轉(zhuǎn)向右行筆作橫畫(huà)，行至末端略提筆后按筆，最后回鋒收筆。而圖上“巨”字的豎折在轉(zhuǎn)折處的技法與“匹”不同，具體為寫(xiě)完豎畫(huà)后收筆上提，然后直接向右作橫畫(huà)。這兩種書(shū)寫(xiě)豎折的技法最直觀的效果是前者豎短橫長(zhǎng)、橫畫(huà)出頭；后者豎長(zhǎng)橫短、豎畫(huà)出頭。練習(xí)冊(cè)上的“書(shū)寫(xiě)解析”介紹的只是第一種技法，而所舉用的范字并不具有同一性，所以這樣的范字選擇是存在問(wèn)題的，會(huì)使學(xué)生在后續(xù)的描紅練習(xí)中遇到困難。因此，此處面對(duì)不具有同一性的兩個(gè)范字，一種解決辦法是更換成具有同一性的范字；另一種解決辦法是將“書(shū)寫(xiě)技法”列全，使其內(nèi)容能涵蓋所舉用的全部范字。

由于漢字的發(fā)展和演變是一個(gè)歷史的、動(dòng)態(tài)的過(guò)程，古今字形存在著較大差異，在規(guī)范字與經(jīng)典碑帖二者的差異性面前，小學(xué)毛筆書(shū)法范字選擇的正確態(tài)度是正視而不是逃避，要善于發(fā)現(xiàn)和總結(jié)規(guī)律，找到最恰當(dāng)?shù)那腥朦c(diǎn)，遵循小學(xué)生思維規(guī)律和心理特點(diǎn)進(jìn)行難易適度的引導(dǎo)。

例如講解寶蓋頭，同寫(xiě)“安”字，歐陽(yáng)詢(xún)《九成宮醴泉銘》和柳公權(quán)《玄秘塔碑》中“安”的寫(xiě)法都是先寫(xiě)左點(diǎn)，再寫(xiě)橫鉤，然后點(diǎn)畫(huà)與“女”部的撇點(diǎn)融為一筆寫(xiě)成。顏真卿《勤禮碑》中“安”字寶蓋頭寫(xiě)法是慣常的筆順：右點(diǎn)一左點(diǎn)一橫鉤。某版本小學(xué)四年級(jí)下冊(cè)《書(shū)法練習(xí)指導(dǎo)》在講解寶蓋頭時(shí)舉用的范字是顏體的“宇”和“宗”，這兩個(gè)字不存在上述情況，但為了使學(xué)生在臨習(xí)其他碑帖時(shí)不致疑惑，教師可針對(duì)這類(lèi)特殊字例作適當(dāng)引導(dǎo)。某版本《書(shū)法練習(xí)指導(dǎo)》三年級(jí)下冊(cè)毛筆同步練習(xí)冊(cè)在講解撇點(diǎn)時(shí)，就是以柳體“安”字作為范字的（見(jiàn)圖2），加黑的筆畫(huà)是包含了寶蓋頭中右點(diǎn)畫(huà)在內(nèi)的撇點(diǎn)，但書(shū)中并未對(duì)這一筆作出特別的說(shuō)明，這顯然是不合適的，建議此處換成更具典型性的“汝”等字。

三、貼近生活，突出實(shí)用

任何一門(mén)藝術(shù)都來(lái)源于生活，又反過(guò)來(lái)為人類(lèi)社會(huì)生活服務(wù)。書(shū)法藝術(shù)也不例外，它以中華漢字為表現(xiàn)形式和傳承載體，兼有實(shí)用工具性與人文藝術(shù)性雙重特質(zhì)。關(guān)于書(shū)法藝術(shù)實(shí)用性與欣賞性的關(guān)系及其對(duì)于人生的意義和作用，豐子愷在其《藝術(shù)與人生》一書(shū)中作出了精辟的論述：“現(xiàn)在我們來(lái)檢點(diǎn)一下，書(shū)法藝術(shù)在人生有何用處？這與繪畫(huà)不同，卻和文學(xué)一樣，有實(shí)用的，有欣賞的。例如函牘，碑文等，是實(shí)用的；對(duì)聯(lián)，屏軸等，是欣賞的。然實(shí)用與欣賞又往往兼并，同建筑一樣。例如古代的碑文，名家的函牘等，一方面有實(shí)用，一方面又是供人欣賞研究的藝術(shù)品。在寫(xiě)信寫(xiě)賬等事務(wù)中，可以實(shí)行藝術(shù)創(chuàng)作，這是中國(guó)人的特權(quán)。中國(guó)實(shí)在是世界最藝術(shù)的國(guó)家！”

“學(xué)以致用”一直是各級(jí)各類(lèi)教育的宗旨和目的，書(shū)法藝術(shù)不是無(wú)源之水，而是幾千年來(lái)始終與中國(guó)人民的生活相互綰結(jié)的文化基因。小學(xué)毛筆書(shū)法教育要致力于更好地傳承這份文化基因，就要善于激發(fā)其更加鮮活的功能，具體到范字選擇方面，主要體現(xiàn)在“生活藝術(shù)化”和“藝術(shù)實(shí)用性”兩個(gè)方面。

筆者認(rèn)為，某版本的義務(wù)教育三至六年級(jí)《書(shū)法練習(xí)指導(dǎo)》在這方面進(jìn)行了十分有益的嘗試。例如三年級(jí)上冊(cè)的第16課是這一學(xué)期的最后一課，從時(shí)間來(lái)看，應(yīng)該是臨近寒假，所以教材中安排這一課的主題為《我來(lái)寫(xiě)“?！弊帧肥欠浅ＹN合實(shí)際的。本課選擇的范字是《多寶塔碑》《大唐中興頌》等經(jīng)典碑帖中的四個(gè)“?！弊?，雖然點(diǎn)畫(huà)粗細(xì)和位置略有不同，但整體風(fēng)格都端莊平穩(wěn)。這一課只安排了一個(gè)字的學(xué)習(xí)任務(wù)，難易程度符合小學(xué)三年級(jí)學(xué)生的實(shí)際。同時(shí)，“福”字的書(shū)寫(xiě)貼近生活實(shí)際，可以想象，學(xué)生把自己書(shū)寫(xiě)的“福”字貼在家門(mén)上喜迎春節(jié)的心情該是多么自豪和喜悅。到了四年級(jí)上冊(cè)的同一節(jié)點(diǎn)，在上一學(xué)年的基礎(chǔ)上，教材又安排了《我來(lái)寫(xiě)春聯(lián)》一課，選擇的范字是春聯(lián)中常用的“日”“平”“年”“春”四個(gè)字，這樣春聯(lián)與福字的書(shū)寫(xiě)前后接續(xù)，形成了一個(gè)整體。

以上這種選擇書(shū)法范字的方法體現(xiàn)出教材編寫(xiě)者的匠心獨(dú)運(yùn)，很好地踐行了“學(xué)以致用”的教育理念。同時(shí)將書(shū)法的藝術(shù)性與實(shí)用性完美地結(jié)合了起來(lái)，觀照生活實(shí)際，觀照學(xué)生心靈，使學(xué)生真切感受到書(shū)法藝術(shù)就在身邊。

四、形質(zhì)兼?zhèn)洌⒅貎?nèi)蘊(yùn)

這里的“形”主要包括兩個(gè)層面的含義。一是指范字的字跡清晰、筆畫(huà)分明。選入小學(xué)毛筆書(shū)法教材的范字都出自古代經(jīng)典碑帖，在漫長(zhǎng)的歷史進(jìn)程中，“許多碑刻經(jīng)過(guò)日久天長(zhǎng)的風(fēng)吹、日曝、雨淋后會(huì)出現(xiàn)嚴(yán)重的風(fēng)化、剝蝕、殘泐現(xiàn)象，在拓本上留下特殊的效果”_5。這種效果使書(shū)法作品更具滄桑古樸的歷史凝重感，殘缺的美感成了書(shū)法魅力的有機(jī)組成部分，為人們所接受和欣賞。但小學(xué)生尚處于啟蒙階段，這一階段的范字還是應(yīng)當(dāng)選擇碑帖中保存完好、結(jié)構(gòu)完整、筆畫(huà)分明、細(xì)節(jié)清晰的字，這樣才有利于學(xué)生在臨習(xí)過(guò)程中獲得更細(xì)致精準(zhǔn)的把握?！靶巍钡牡诙雍x指字形風(fēng)貌。小學(xué)毛筆書(shū)法范字要選擇法度嚴(yán)謹(jǐn)規(guī)范、結(jié)構(gòu)穩(wěn)重端莊、格調(diào)平和寧?kù)o的，這樣的范字首先在視覺(jué)上可以給人帶來(lái)平靜、安寧的觀感，持久作用于心，將對(duì)小學(xué)生心理健康發(fā)展和正確審美觀念的形成起到積極作用。

書(shū)法范字除了要有美的外形，更要追求美德內(nèi)質(zhì)，正所謂內(nèi)外兼修、表里如一。這里的“質(zhì)”主要強(qiáng)調(diào)字的內(nèi)蘊(yùn)，具體可從書(shū)家選擇以德為先、文字含義積極向上、文化內(nèi)蘊(yùn)豐富深厚三個(gè)方面來(lái)把握。

第一，書(shū)家選擇以德為先。書(shū)法史上留名至今的書(shū)法家大多是品德高尚之人，如“楷書(shū)四大家”之一的顏真卿，為官為社稷百姓殫精竭慮，最終以身殉國(guó)。教師可引導(dǎo)學(xué)生重點(diǎn)學(xué)習(xí)顏真卿的《祭侄文稿》和《乞米帖》等作品，其中所表現(xiàn)出的忠貞愛(ài)國(guó)、剛正清廉的精神和情懷都是非常好的素材，可使學(xué)生在感受筆力沉雄、端嚴(yán)中正的書(shū)法魅力的同時(shí)，也為其高尚的情操所感染折服?！八囆g(shù)以人格為先，技術(shù)為次。倘其人沒(méi)有芬芳悱惻之懷，而具有人類(lèi)的弱點(diǎn)（傲慢、淺薄、殘忍等），則雖開(kāi)過(guò)一千次個(gè)人作品展覽會(huì)，也只是‘形式的藝術(shù)家?！背耙虼?，小學(xué)書(shū)法范字擇字需先觀書(shū)家之德。

第二，文字含義積極向上。漢字從感情色彩上劃分，可以分為褒義、中性和貶義。小學(xué)書(shū)法教學(xué)應(yīng)盡量選擇含義積極向上的字作為范字，因?yàn)楹x消極的字容易給學(xué)生帶來(lái)一定的負(fù)面影響。例如某出版社編寫(xiě)的小學(xué)三年級(jí)書(shū)法教育用書(shū)就選用了“殺”“憂”“悔”“畏”“弱”“邪”“犯”“伐”“頹”等作為范字，這些字中所包含的消極色彩容易使學(xué)生聯(lián)想起“殺伐”“憂慮”“悔恨”“畏懼”“軟弱”“邪惡”“犯罪”“頹廢”等負(fù)面情境或情緒，因此在選擇范字時(shí)應(yīng)盡量避免。現(xiàn)行很多小學(xué)書(shū)法用書(shū)都設(shè)計(jì)了“集字練習(xí)”環(huán)節(jié)，即從某一書(shū)家經(jīng)典碑帖中選擇單字，將其集成書(shū)法作品，絕大多數(shù)“集字練習(xí)”中范字的選擇都很好地體現(xiàn)了“含義積極向上”這一標(biāo)準(zhǔn)，如集歐陽(yáng)詢(xún)字“三思后行”“實(shí)事求是”，集顏真卿字“靜以修身”“行善積德”。這樣的范字選擇，既教會(huì)了學(xué)生寫(xiě)字，又教給學(xué)生做人、做事的道理，可謂一舉兩得。

第三，文化內(nèi)蘊(yùn)豐富深厚?！毒V要》在談到小學(xué)中、高年級(jí)《書(shū)法練習(xí)指導(dǎo)》的編寫(xiě)問(wèn)題時(shí)，特別建議要“適當(dāng)融入書(shū)法審美和書(shū)法文化的內(nèi)容”。在這一指導(dǎo)思想下，小學(xué)毛筆書(shū)法教學(xué)范字的選擇除了要考慮其形、義外，還需要特別考慮漢字自身在文化學(xué)方面的內(nèi)容。其實(shí)，要做到這一點(diǎn)并不困難，因?yàn)椤爸袊?guó)是世界上開(kāi)化最早的國(guó)家，文字的構(gòu)造，是單獨(dú)成字、單獨(dú)成意、單獨(dú)成音，與其他國(guó)家文字的構(gòu)造及發(fā)音皆不相同。我們今天所用的文字，是我們的祖先在生產(chǎn)實(shí)踐中由圖畫(huà)象形開(kāi)始，不斷演化、不斷改善而創(chuàng)造的，是歷經(jīng)數(shù)千年的歲月，千錘百煉而形成的文字”?？梢赃@樣說(shuō)，大部分漢字都在其經(jīng)歷的漫長(zhǎng)的書(shū)寫(xiě)演進(jìn)過(guò)程中承載著一定的文化意義。我們的任務(wù)，就是選擇那些文化內(nèi)蘊(yùn)更加豐厚的漢字作為教學(xué)范字。例如很多教材都選擇了“為”作范字，甲骨文的“為”字像一只手牽著一頭象，讓它為人們干活的樣子，本義是“作”。表現(xiàn)出我國(guó)遠(yuǎn)古時(shí)期中原地區(qū)氣候溫暖，人們馴服大象來(lái)協(xié)助勞作的情景。柳公權(quán)《玄秘塔碑》中字形是“爲(wèi)”，字頭表示人的手，長(zhǎng)撇表示象鼻，四點(diǎn)表示象的四條腿，其余筆畫(huà)表示象身。這個(gè)字在使用過(guò)程中出現(xiàn)了很多變體、簡(jiǎn)體，簡(jiǎn)化字“為”來(lái)自草書(shū)寫(xiě)法，即點(diǎn)一撇一橫折鉤一點(diǎn)。由此可見(jiàn)，“為”作為書(shū)法教學(xué)范字具有典型性，一則它的使用頻率很高；二則從其字形可見(jiàn)遠(yuǎn)古時(shí)期中原人民的生產(chǎn)生活狀況，是了解民族文化的重要素材；三則可以把握其字形演變的大致脈絡(luò)。將字理知識(shí)融入書(shū)法教學(xué)，有助于學(xué)生領(lǐng)悟漢字之美，品味漢字之妙，感受漢字內(nèi)蘊(yùn)的廣闊與深邃。

除了教學(xué)用書(shū)里面的范字以外，教師在實(shí)際教學(xué)中還可根據(jù)具體需要自主選擇書(shū)法學(xué)習(xí)的材料和資源，限于篇幅，不再詳述。