劉建軍

關(guān)于愛國主義，習(xí)近平總書記在許多場合有過論述，特別是在2015年12月30日主持中共中央政治局第二十九次集體學(xué)習(xí)時的講話中，對愛國主義作了全面闡述?？v觀習(xí)近平總書記關(guān)于愛國主義的重要論述，主要有三個重點：一是中華民族的愛國主義傳統(tǒng)，二是當(dāng)代中國愛國主義，三是青少年愛國主義教育。其中，當(dāng)代中國愛國主義處在承前啟后位置上，既是中華民族愛國主義傳統(tǒng)的當(dāng)代延續(xù)，又是對全國人民特別是青少年進行愛國主義教育的核心內(nèi)容。習(xí)近平總書記關(guān)于愛國主義的重要論述，對我們正確把握當(dāng)代中國愛國主義的內(nèi)涵和要求，在新的歷史條件下弘揚愛國主義精神，具有重要的指導(dǎo)意義。

實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，是當(dāng)代中國愛國主義的鮮明主題

中華民族具有悠久的歷史和燦爛的文化，曾長期走在世界的前列。但近代以來，由于封建社會的衰落和封建統(tǒng)治者的腐朽，特別是西方列強船堅炮利的入侵，中華民族落伍了、衰弱了，甚至淪落到亡國滅種的最危險境地。從那時以來，救亡圖存、振興中華，始終是每一個中國人最強烈的愿望。2012年11月29日，習(xí)近平總書記在參觀《復(fù)興之路》展覽時，首次提出并闡述了“中國夢”的概念。他指出：“中國夢的本質(zhì)是國家富強、民族振興、人民幸福。”這個夢想，把國家的追求、民族的向往、人民的期盼融為一體，表達了每一個中華兒女的共同愿景?！爸袊鴫簟边@一鮮明有力而貼近生活的提法，迅速引發(fā)億萬中國人民的強烈共鳴，得到中華兒女的廣泛認同，成為當(dāng)代中國人奮力追求的共同目標(biāo)。

習(xí)近平總書記將“中國夢”與當(dāng)代中國愛國主義聯(lián)系起來，明確指出，“實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，是當(dāng)代中國愛國主義的鮮明主題。”這為我們準(zhǔn)確把握當(dāng)代中國愛國主義提供了重要遵循。當(dāng)代中國愛國主義，既與古代、近代、現(xiàn)代的愛國主義一脈相承，又有因新的時代背景和社會條件而形成鮮明特色。把握這些特色，是當(dāng)代中國人弘揚和踐行愛國主義精神的重要前提。

實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興是一代又一代中國人的夢想，也是一個長期追求和接續(xù)奮斗的過程。與在革命中拼搏和在建設(shè)中探索的先輩們相比，奮進在改革開放大潮中的我們是更加幸運的，因為我們處在離實現(xiàn)中華民族復(fù)興的偉大夢想最近的地方。習(xí)近平總書記指出，“現(xiàn)在，我們比歷史上任何時期都更接近中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)，比歷史上任何時期都更有信心、有能力實現(xiàn)這個目標(biāo)?！贝_實如此，民族復(fù)興的百年夢想將在我們手中變?yōu)楝F(xiàn)實，我們將見證這個歷史時刻。因此，實現(xiàn)這一夢想，就成為當(dāng)代中國人最莊嚴(yán)的使命，成為當(dāng)代中國愛國主義最鮮明的主題。

堅持愛國和愛黨、愛社會主義相統(tǒng)一，是當(dāng)代中國愛國主義的本質(zhì)體現(xiàn)

習(xí)近平總書記指出，“祖國的命運和黨的命運、社會主義的命運是密不可分的。只有堅持愛國和愛黨、愛社會主義相統(tǒng)一，愛國主義才是鮮活的、真實的，這是當(dāng)代中國愛國主義精神最重要的體現(xiàn)。今天我們講愛國主義，這個道理要經(jīng)常講、反復(fù)講?！痹诋?dāng)代中國，愛國是與愛黨和愛社會主義聯(lián)系在一起的，具有不可分割的統(tǒng)一性。

愛國與愛黨、愛社會主義相統(tǒng)一是歷史地形成的。具體地說，是在近代以來中華民族救亡圖存、奮發(fā)圖強的進程中逐步形成起來并得到確立的。中國共產(chǎn)黨成立后，團結(jié)帶領(lǐng)廣大人民群眾前仆后繼、頑強奮斗，取得了人民革命的勝利，建立了人民當(dāng)家做主的新中國，為中華民族的偉大復(fù)興奠定了堅實基礎(chǔ)。新中國成立后，黨領(lǐng)導(dǎo)人民進行了社會主義改造，開展了社會主義建設(shè)，開辟和推進了社會主義改革，把貧窮落后的舊中國變成日益繁榮富強的新中國，中華民族偉大復(fù)興展現(xiàn)出前所未有的光明前景。在這個歷史過程中，黨、國家和社會主義緊密結(jié)合在一起，形成一個命運的共同體，并在中國特色社會主義事業(yè)中得到集中體現(xiàn)。

堅持愛國情懷、創(chuàng)新精神、世界眼光相結(jié)合，是當(dāng)代中國愛國主義的突出特征

改革開放是當(dāng)代中國的突出特征，這一特征使得當(dāng)代中國的愛國主義具有鮮明的時代特征和現(xiàn)實感。習(xí)近平總書記強調(diào)，“實現(xiàn)中國夢必須走中國道路、弘揚中國精神、凝聚中國力量?！敝袊窬褪且詯蹏髁x為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神。習(xí)近平總書記強調(diào)指出，“要大力弘揚偉大愛國主義精神，大力弘揚以改革創(chuàng)新為核心的時代精神，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢提供共同精神支柱和強大精神動力?！痹诰C合國力競爭日益激烈的全球化時代，沒有改革創(chuàng)新的觀念和意識，中華民族就不能自立于世界民族之林，愛國就將成為一句空話。

當(dāng)今的世界是開放的世界，經(jīng)濟全球化的深入發(fā)展，已經(jīng)把各國緊密地聯(lián)系起來。當(dāng)今的中國也必須是開放的中國，當(dāng)代中國愛國主義必須具有世界眼光和博大胸懷。習(xí)近平總書記指出：弘揚愛國主義精神，必須堅持立足民族又面向世界。中國的命運與世界的命運緊密相關(guān)。我們要把弘揚愛國主義精神與擴大對外開放結(jié)合進來，尊重各國的歷史特點、文化傳統(tǒng)，尊重各國人民選擇的發(fā)展道路，善于從不同文明中尋求智慧、汲取營養(yǎng)，增強中華文明生機活力。我們要積極倡導(dǎo)求同存異、交流互鑒，促進不同國度、不同文明相互借鑒、共同進步，努力構(gòu)建人類命運共同體，共同推動人類文明發(fā)展進步。這就告訴我們：當(dāng)代中國愛國主義是具有世界眼光和國際胸襟的愛國主義，它與狹隘的民族主義毫無共同之處。

堅持知國之理、愛國之情、報國之行相貫通是當(dāng)代中國愛國主義的具體要求

從理論上講，愛國主義作為一種“主義”，具有一定抽象性，是對社會生活中千千萬萬愛國現(xiàn)象的高度概括，具有自身的理論完整性和學(xué)理支撐。但愛國主義不是抽象的，它必然要落實到每個具體的人身上，體現(xiàn)在每個愛國者的認知、情感和意志行為中。

愛國首先表現(xiàn)為一種感情，愛國主義教育首先要涵養(yǎng)和增強人們的愛國之情。這種情感的產(chǎn)生具有一定的自發(fā)性。人們往往是從愛家鄉(xiāng)，愛家鄉(xiāng)的父老鄉(xiāng)親開始，逐步擴大到愛整個國家。盡管自發(fā)的愛國之情非常珍貴，但不應(yīng)只停留在這一階段，而要達到成熟的自覺，把深厚的感情建立在深刻的認識基礎(chǔ)上。習(xí)近平總書記在《知之深愛之切》一文中，談到自己的故鄉(xiāng)之情時指出，“要熱愛自己的家鄉(xiāng)，首先要了解家鄉(xiāng)。深厚的感情必須以深刻的認識做基礎(chǔ)。唯有對家鄉(xiāng)知之甚深，才能愛之愈切。”對家鄉(xiāng)是如此，對整個國家更是如此。因此，愛國與知國聯(lián)系在一起，愛國主義感情要建立在對國家的深刻認識基礎(chǔ)之上，實現(xiàn)愛國之情與知國之理相貫通。

愛國不能只停留在認識上，也不能只停留在感情上，必須轉(zhuǎn)化為行動的意志和實踐的過程。習(xí)近平總書記指出，在廣大青少年中開展深入、持久、生動的愛國主義宣傳教育，讓愛國主義精神在廣大青少年心中牢牢扎根，讓廣大青少年培養(yǎng)愛國之情、砥礪強國之志、實踐報國之行。

愛國主義從自發(fā)情感轉(zhuǎn)化為自覺行為，離不開愛國主義教育的引導(dǎo)和涵育。習(xí)近平總書記指出，弘揚愛國主義精神，必須把愛國主義教育作為永恒主題。要把愛國主義教育貫穿國民教育和精神文明建設(shè)全過程，做到以理服人、以文化人、以情感人，生動傳播愛國主義精神，唱響愛國主義主旋律，讓愛國主義在中國特色社會主義新時代成為每一個中國人的堅定信念和精神依靠。

（作者：中國人民大學(xué)馬克思主義學(xué)院教授）

（責(zé)任編輯：袁瑛）