呂紅娟

整體閱讀，是指閱讀者從整體出發(fā)，對(duì)文本展開(kāi)縱向、橫向的綜合性解讀和認(rèn)知，與淺層次的“碎片化閱讀”形成鮮明對(duì)照。整體閱讀是一種閱讀方法，更是一種科學(xué)的閱讀習(xí)慣和思維意識(shí)。

整體閱讀要求我們?cè)陂喿x中遵循認(rèn)知規(guī)律，強(qiáng)調(diào)著眼于全文，立足于整體。猶如“庖丁解牛”，只有對(duì)牛的整體構(gòu)造了然于胸，方能“動(dòng)刀甚微，謋然已解，如土委地”，沿著中樞結(jié)構(gòu)，達(dá)到手起刀落、游刃有余的精妙境地。

整體閱讀并不意味著“面面俱到的閱讀”，而是必須借助一些具有統(tǒng)領(lǐng)性、啟發(fā)性的問(wèn)題，由疑入思，繼而由表及里。這些問(wèn)題，能將課堂教學(xué)資源整合起來(lái)、生發(fā)開(kāi)來(lái)，就是我們所說(shuō)的“中樞問(wèn)題”。在閱讀教學(xué)中，設(shè)計(jì)有效的“中樞問(wèn)題”，引領(lǐng)學(xué)生完成由淺入深、由點(diǎn)及面的整體閱讀，可以稱得上是一種睿智教學(xué)。

“中樞問(wèn)題”設(shè)計(jì)的原則

統(tǒng)領(lǐng)性原則

“中樞”，即事物中起主導(dǎo)作用的部分。課堂上若都是不成系列化的零散問(wèn)題，很可能會(huì)造成課堂重點(diǎn)不明、知識(shí)版塊支離破碎的現(xiàn)象。而 “中樞問(wèn)題”的設(shè)計(jì)，立足于在閱讀過(guò)程中起主導(dǎo)性的一個(gè)或一組問(wèn)題，以點(diǎn)帶面，將零散的知識(shí)點(diǎn)整合化、系統(tǒng)化。如蘇教版必修五《陳情表》一文，可圍繞“陳情”二字，漸次提問(wèn)：陳何情？為何陳情？如何陳情？陳情效果如何？分層次、分步驟展開(kāi)閱讀，最終完成綜合性的解讀。

有效性原則

教學(xué)過(guò)程中的“問(wèn)”與“答”，應(yīng)皆為解決教學(xué)過(guò)程中的疑難點(diǎn)而展開(kāi)。任何為提問(wèn)而提問(wèn)、為求課堂熱鬧而展開(kāi)的問(wèn)題，都是毫無(wú)價(jià)值的“偽問(wèn)題”，與我們提倡的“中樞問(wèn)題”天差地別。

“中樞問(wèn)題”應(yīng)立足于教學(xué)的實(shí)際，從學(xué)生的實(shí)際疑難而來(lái)，奔著解決教學(xué)的疑難點(diǎn)而去。課堂教學(xué)之前，教師可利用“預(yù)習(xí)案”，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生自主預(yù)習(xí)的程度，學(xué)生在自讀自悟中提出最吻合自身閱讀程度的“課前疑問(wèn)”，是“中樞問(wèn)題”設(shè)立時(shí)最鮮活的源頭。（以下文《一滴眼淚換一滴水》為例）

啟發(fā)性原則

“中樞問(wèn)題”應(yīng)能起到調(diào)動(dòng)學(xué)生深入思考、引導(dǎo)學(xué)生與文本進(jìn)行深入對(duì)話的功能。因此在問(wèn)題的設(shè)計(jì)上，應(yīng)充分考慮該問(wèn)題的提出能不能啟發(fā)學(xué)生由一點(diǎn)向四周發(fā)散開(kāi)去，達(dá)到展開(kāi)縱深思維的目的。蘇教版必修一《前方》的教學(xué)中，教師可以引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注教材上的圖片，順勢(shì)提問(wèn)“圖片中的是什么人？他們所處的環(huán)境如何？他們的前方會(huì)是在哪（歸家還是遠(yuǎn)行）？”學(xué)生在對(duì)圖片進(jìn)行解讀的同時(shí)，關(guān)注到了圖片中擁擠破敗的車廂，圖片主人公迷茫的眼神等。由這些細(xì)節(jié)聯(lián)系文本，把旅途比作人生，那么擁擠的車廂則象征著“人生是一場(chǎng)苦旅”，主人公迷茫的眼神中可以聯(lián)想到“人的悲劇性實(shí)質(zhì)”，從而完成文本的整體性閱讀，可謂是一脈相承、水到渠成。

“中樞問(wèn)題”設(shè)計(jì)的支點(diǎn)

“中樞問(wèn)題”可立足于文本的“關(guān)鍵處”

我們強(qiáng)調(diào)的整體閱讀，應(yīng)是在統(tǒng)籌的視角下進(jìn)行的縱深性解讀，即有目標(biāo)、有重點(diǎn)的綜合性解讀。從文本的關(guān)鍵處設(shè)計(jì)“中樞問(wèn)題”，勢(shì)必能達(dá)到事半功倍的效果。文本的關(guān)鍵處，主要指文章標(biāo)題、重點(diǎn)句子或者重點(diǎn)段落等。以文章標(biāo)題為例，教材中的不少課文題目高度概括了文本內(nèi)容，深化了文章主旨，是文章的核心所在。所以，標(biāo)題往往是整體理解課文的最佳切入點(diǎn)。如在蘇教版必修二《流浪人，你若到斯巴……》一文教學(xué)過(guò)程中，若能引領(lǐng)學(xué)生思考標(biāo)題中“省略的是什么內(nèi)容”“為什么要省略”這兩個(gè)相關(guān)聯(lián)的問(wèn)題，就能引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行有效地深入解讀解讀。

教師：看到《流浪人，你若到斯巴……》這個(gè)題目，很多同學(xué)都問(wèn)，為什么用一句不完全的話來(lái)做標(biāo)題？我們先來(lái)看這一句話完整的是怎么說(shuō)的？

學(xué)生：（凌亂地）流浪人，你若到家鄉(xiāng)，請(qǐng)報(bào)告斯巴達(dá)公民們，我們陣亡此地，至死猶恪守他們的命令。

教師：這一段文字要全部背下來(lái)。

學(xué)生：（學(xué)生大聲地讀背）

教師：這個(gè)標(biāo)題省略的重點(diǎn)是什么？

學(xué)生：至死猶恪守他們的命令。

教師：作者小說(shuō)中是怎么解釋只寫了一半的？

學(xué)生：是因?yàn)楹诎逄?，字寫得太大了?/p>

教師：那他為什么要用六種字體寫呢？他把寫小一點(diǎn)，不就是可以寫完全了么？

學(xué)生：前面有一句話，“僅僅在三個(gè)月以前，就在那絕望的日子里，我們都必須寫下這段銘文?！彼潜黄葘懴碌?。

教師：為什么要被迫寫下？

學(xué)生1：是因?yàn)橐蛘?。因?yàn)槭窍Ｌ乩盏慕逃?/p>

學(xué)生2：與其說(shuō)是“我”以為黑板太短，不如說(shuō)是“我”故意不寫的。

教師：為什么這么說(shuō)？

學(xué)生2：文中的“我”是一個(gè)對(duì)納粹教育并不十分狂熱的人，他到門房比爾格勒那里去，在他那間昏暗的小屋里喝牛奶，甚至可以冒險(xiǎn)地抽支煙，盡管這是被禁止的。他能夠在他那個(gè)門房里做一些被禁止的事，說(shuō)明他是反叛的。

教師：這種反叛也不能是明目張膽的。這樣理解有問(wèn)題么？

學(xué)生3：其實(shí)他對(duì)比爾格勒這個(gè)人身上的態(tài)度也可以看出，4.5 節(jié)中，比爾格勒灰蒙蒙的小屋里，這間小屋曾散發(fā)著熱牛奶的香味、塵土味和比爾格勒劣等煙草的氣味，而真正認(rèn)出眼前的比爾格勒，也就是第5.2節(jié)，“我”聞到的是一股煙熏火燎的糊味和臟味，這是從他油膩的制服上發(fā)散出來(lái)的。戰(zhàn)爭(zhēng)毀滅了一切。而我對(duì)三個(gè)月前的小屋充滿了溫馨的回憶……

圍繞標(biāo)題中的“省略號(hào)”，教師設(shè)置的這兩個(gè)關(guān)聯(lián)性問(wèn)題，就是典型的“中樞問(wèn)題”。學(xué)生憑借這兩個(gè)問(wèn)題，很快就能串聯(lián)起小說(shuō)中“我”這個(gè)德國(guó)傷兵的遭遇，進(jìn)而了解納粹教育的專制與壓迫，領(lǐng)悟戰(zhàn)爭(zhēng)的慘無(wú)人道，以及被戰(zhàn)爭(zhēng)敗壞了的整個(gè)年輕一代的無(wú)可奈何，可謂牽一發(fā)而動(dòng)了全身。

“中樞問(wèn)題”應(yīng)從學(xué)生的真實(shí)疑惑中來(lái)

判斷一個(gè)問(wèn)題是否有效，我認(rèn)為衡量的最終標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)為：是否貼合學(xué)生的真實(shí)疑惑。亞里士多德說(shuō)：“思維從疑問(wèn)和驚奇開(kāi)始?！比魏位趯W(xué)生的疑問(wèn)而展開(kāi)的課堂閱讀，勢(shì)必能引發(fā)學(xué)生更多的關(guān)注與思考。

在課堂教學(xué)之前，如果教師能引導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展自主閱讀，并在自主閱讀的過(guò)程中提出最真實(shí)的疑問(wèn)，那么，這樣的問(wèn)題勢(shì)必是最真實(shí)的“學(xué)情”。在蘇教版必修四《一滴眼淚換一滴水》的預(yù)習(xí)中，教師讓學(xué)生就文本閱讀自讀提出自己的疑問(wèn)。最后教師選取了三個(gè)“中樞問(wèn)題”作為課堂探究的主體——

問(wèn)題一：圍觀的人跟伽西莫多無(wú)冤無(wú)仇，為何還要嘲笑、折辱他？

問(wèn)題二：在伽西莫多受刑的時(shí)候，為什么養(yǎng)父克洛德不愿意看他？

問(wèn)題三：為什么文中稱伽西莫多流的眼淚為“這也許是那不幸的人生平第一次流出的眼淚”？

以第一個(gè)問(wèn)題為例，課堂上的展開(kāi)情況如下：

教師提問(wèn)：圍觀的人們對(duì)伽西莫多如此仇視，是出于道義還是其他原因？為什么？

學(xué)生解讀：

（ 1 ）中世紀(jì)的群眾“有等候觀賞公開(kāi)行刑的習(xí)慣”——類似于魯迅筆下的“看客”。

（ 2 ）人們對(duì)伽西莫多的所謂的“私人報(bào)復(fù)”，“有的恨他奸詐，有的恨他丑陋，而以后一種人的憎恨最為厲害”顯示了他們陰暗、殘忍的內(nèi)心。

（ 3 ）人們?nèi)枇R伽西莫多的話，比如“我老婆就是因?yàn)榭匆?jiàn)你從她面前走過(guò)，才生下了一個(gè)兩個(gè)腦袋的娃娃”“我的母貓生下了一只六只腳的小貓”等等，無(wú)知且可笑。

總結(jié)：中世紀(jì)的人們對(duì)伽西莫多如此仇視，源于他們像“傻瓜”一樣無(wú)聊、無(wú)知、庸俗、愚昧，而非出于道義。

這些問(wèn)題，始于學(xué)生的疑惑，終于對(duì)文本語(yǔ)言和主題的審讀，以一個(gè)“點(diǎn)”串起了一條“線”，統(tǒng)領(lǐng)性可見(jiàn)一斑。教師要學(xué)會(huì)帶著敏銳的眼光去篩選、梳理學(xué)生紛繁復(fù)雜的問(wèn)題，從中找到課堂教學(xué)的著力點(diǎn)，有的放矢，有效深入。最終在由“點(diǎn)”串“線”的過(guò)程中，完成文本綜合性的解讀。

“中樞問(wèn)題”也可誕生于文本的“枝節(jié)處”

我們講究整體閱讀，就不僅僅只關(guān)注文本的關(guān)鍵點(diǎn)，有時(shí)也可以從文本的“細(xì)枝末節(jié)”處著手。

在蘇教版必修三《廉頗藺相如列傳》一文的教學(xué)中，我沒(méi)有按常規(guī)教學(xué)，沿著“完璧歸趙”“澠池之會(huì)”“廉藺合歡”等順序串講課文，而是跳開(kāi)一筆，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注文章中三個(gè)細(xì)小段落，即：

第1段：廉頗者，趙之良將也。趙惠文王十六年，廉頗為趙將，伐齊，大破之，取陽(yáng)晉，拜為上卿，以勇氣聞?dòng)谥T侯。相如者，趙人也。為趙宦者令繆賢舍人。

第11段：相如既歸，趙王以為賢大夫，使不辱于諸侯，拜相如為上大夫。

第16段：既罷，歸國(guó)。以相如功大，拜為上卿，位在廉頗之右。

通過(guò)簡(jiǎn)單疏通，學(xué)生對(duì)藺相如和廉頗的官職變動(dòng)有了一個(gè)直觀的縱向了解：

這時(shí)候，問(wèn)題就來(lái)了：藺相如從一個(gè)宦官的門客，躍為“上大夫”，再火速拜為“上卿”，甚至最后地位高出了因赫赫戰(zhàn)功而被封官的廉頗，如此快速地“青云直上”，令人驚嘆！我們不禁想替廉頗問(wèn)一句：藺相如，你憑什么？這個(gè)問(wèn)題的提出，立刻調(diào)動(dòng)了學(xué)生濃厚的興趣，有效地指引學(xué)生走進(jìn)了文本，展開(kāi)了系統(tǒng)解讀。

從“中樞問(wèn)題”到整體閱讀的更深路徑

“中樞問(wèn)題”的設(shè)立與探討，最終是為課堂教學(xué)的有效展開(kāi)而服務(wù)。問(wèn)題的設(shè)立畢竟屬于課前預(yù)設(shè)的部分，但是課堂是一個(gè)動(dòng)態(tài)發(fā)展的過(guò)程。在具體的教學(xué)實(shí)踐中，不能為了完成精心設(shè)計(jì)的“中樞問(wèn)題”，而忽略了課堂上真實(shí)的“生成”。

在蘇教版必修五《項(xiàng)脊軒志》的教學(xué)中，原本設(shè)計(jì)的“中樞問(wèn)題”是根據(jù)文中的關(guān)鍵句子“然余居于此，多可喜，亦多可悲”，思考作者“為何而喜，為何而悲”?？墒?，在課堂伊始，教室外面突然傳來(lái)由遠(yuǎn)及近的“嗒嗒嗒”的高跟鞋聲，頓時(shí)吸引了很多學(xué)生側(cè)目相望。這時(shí)候，如果教師能不拘泥于事先預(yù)設(shè)，把同學(xué)的反應(yīng)與文中“余扃牖而居，久之，能以足音辨人”一句聯(lián)系起來(lái)，分析歸有光長(zhǎng)久居于項(xiàng)脊軒內(nèi)讀書(shū)的狀態(tài)，肯定能得到學(xué)生的熱烈應(yīng)和。事實(shí)確實(shí)如此。在那天的教學(xué)實(shí)際中，借助“歸有光為何能‘以足音辨人”這一問(wèn)題的引領(lǐng)，師生圍繞項(xiàng)脊軒的環(huán)境特點(diǎn)，以及與項(xiàng)脊軒相關(guān)的人、事、情等，順利展開(kāi)探討，課堂教學(xué)氛圍也非常和諧、有效?？梢?jiàn)，教學(xué)是一件活的藝術(shù)。語(yǔ)文課堂應(yīng)圍繞文本、學(xué)生及課堂生發(fā)而展開(kāi)。任何優(yōu)質(zhì)的設(shè)計(jì)，均抵不過(guò)靈活的課堂生成。

總之，學(xué)習(xí)應(yīng)是一個(gè)綜合性的實(shí)踐過(guò)程?！爸袠袉?wèn)題”的設(shè)計(jì)，應(yīng)在整體閱讀的視角下，始于教學(xué)起點(diǎn)的定位，終于綜合閱讀的落實(shí)。在這一過(guò)程中，需要教師細(xì)心研磨教材，統(tǒng)觀教學(xué)目標(biāo)和學(xué)生學(xué)情，并綜合考慮各種教學(xué)變量，站在俯視的角度統(tǒng)籌整個(gè)教學(xué)過(guò)程，最終達(dá)成師生思想的碰撞與融合。從問(wèn)題指向文本，由文本調(diào)動(dòng)思維，將思維引向深入，方是教學(xué)之本。