印洺菀

“夢想”，不知從何時(shí)起變成了爛俗的詞，從“中國新歌聲”老生常談的話題“你的夢想是什么”起，似乎“夢想”變成了大家的口號(hào)。

誠然，“夢想”存在的必要性不可否認(rèn)，從大的方面，它設(shè)定的目標(biāo)和價(jià)值取向就值得細(xì)細(xì)思量。若是為了使人生的路明了筆直，那么“夢想”須是明確而堅(jiān)定的，它能在你偏離了正確的人生道路時(shí)，提醒你真正想要的是什么。它就好比眼藥水，讓你心靈的眼睛清明透徹，樂于奮斗。它可在你落魄失意之時(shí)，喚醒你最初的斗志，給你以前進(jìn)的力量?？傊?，“夢想”是不可或缺的，是我們?nèi)松心抑械谋貍渲铩?/p>

反觀現(xiàn)實(shí)，或許生活的節(jié)奏過于迅疾，讓我們無法虔誠地設(shè)計(jì)自己的“夢想”，“夢想”變成了只是去“想”的“夢”，它越宏偉遠(yuǎn)大，就越遙不可及，好似海市蜃樓，空中樓閣一般。

難道“夢想”不應(yīng)像木心所描述的那樣嗎？他為了追求“美”的夢想，62歲時(shí)毅然去了美國，獨(dú)自一人開始了長達(dá)5年的文字遠(yuǎn)征，這讓很多人感到不可思議。他之所以追求如斯，一是因?yàn)樗麑?duì)于“美”的向往與崇尚，還有就是夢想切合實(shí)際并可以努力觸及。由此可見，夢想要切合實(shí)際，否則就是嘔盡心血也無法實(shí)現(xiàn)。你披荊斬棘為之奔波后能看到一絲勝利的曙光，然后才會(huì)有繼續(xù)為之拼搏的信心，這時(shí)，實(shí)現(xiàn)夢想也就指日可待了。

自然，有了夢想就要付諸行動(dòng)，實(shí)踐才是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。正如那朝圣路，弓腰、曲膝、頭點(diǎn)地，需朝圣者對(duì)腳下之路敬畏、虔誠；需要一步一叩拜，一步一靜心。佛之意，是讓你“降落”，落于地上，心沉到最低處，以求洞明。夢想亦然，需追求者腳踏實(shí)地，用雙足去丈量，才能跨越萬水千山，歷遍平湖煙雨，走向心中的桃源。

到那時(shí)，便可如遲子建所說：“夢想和現(xiàn)實(shí)的距離有多遠(yuǎn)？我想要多遠(yuǎn)，就有多遠(yuǎn)?！?/p>

（指導(dǎo)教師 何 平）