李俊穎
摘要:本文以遼河下游蘆葦編織工藝為例,對遼河下游地區(qū)歷史悠久的蘆葦編織工藝進行分析,探討手工編織工藝在現(xiàn)代家居產(chǎn)品中的運用與創(chuàng)新,同時對手工編織品的發(fā)展道路作進一步的探討,以便充分發(fā)揮手工編織工藝的特性,作出符合新時代要求的新設(shè)計。本文意在為振興遼寧老工業(yè)基地的傳統(tǒng)文化發(fā)展做出理論性的設(shè)計研究,為其發(fā)展提供一個新的思路。
關(guān)鍵詞:遼河下游 蘆葦 手工編織工藝 現(xiàn)代家居
手工編織工藝是人類最古老的手工技藝之一。遼河下游地區(qū)手工藝編織工藝歷史悠久,這里是歷史上最特殊、最重要的兩大流域文明的結(jié)合部,是中國東北地區(qū)文明最發(fā)達的地區(qū)之一,并有亞洲最大的蘆葦蕩。自古以來,編織蘆葦是當?shù)鼐用竦囊豁椫饕?jīng)濟來源。 一望無際的蘆葦為這里的蘆葦制品提供了充足的原料。入冬待蘆葦枯時,收割打捆在家里存放,隨用隨取。蘆葦質(zhì)地細膩,纖維豐富,竹性強,用途廣泛。蘆根可以入藥,蘆葉可以包粽子,蘆花可以裝枕頭,也可以扎成掃帚。其中,用途最廣的當屬蘆葦稈,不僅是重要建筑材料,還可以編織成日常生活用品。床上鋪的、門上掛的,凡是家里能用的,人們都能想象著編出來,如各種編織席、筐、籃、炊具、漁具和手提包等。它既是造紙的優(yōu)質(zhì)原料,又是建筑的優(yōu)質(zhì)用材,還可以代替塑料等制造飯盒、餐具等多種日用品,是“白色污染”的克星。
現(xiàn)代工業(yè)大發(fā)展使得人們在解決了日常物質(zhì)所需后,開始注重改善生活質(zhì)量,提高生活檔次。這就要求我們在日常家居環(huán)境中使用天然環(huán)保的材料來營造自然、雅致的生活氛圍。雖然人們的生活觀念日漸向低碳環(huán)保轉(zhuǎn)變,但是目前市場上生產(chǎn)的手工編織品樣式單一、造型簡單,往往只注重其使用價值而忽略審美價值,難以符合現(xiàn)代人的審美情趣。新時代為傳統(tǒng)手工藝的保護發(fā)展提供了新思路、新途徑、新方法,也給我們手工編織工藝的發(fā)展提供了新的機遇。一、遼河下游民間蘆葦制品的傳統(tǒng)設(shè)計
遼河下游地區(qū)的民間蘆葦編織工藝精湛獨特,產(chǎn)品多樣,主要有葦席、葦簾、葦籃、葦笠等。
1.葦席
在歷史的長河中,葦席的編織工藝經(jīng)歷了漫長的生活實踐驗證,人們對蘆葦材質(zhì)、性能的利用,編織工藝和功能適用性的把握已經(jīng)極其成熟。葦席常用平編二紋和大紋工藝編織成型,因其平和溫馨、安全舒適,是人們坐臥起居的必備之物。由于葦席具有遮陽避雨、防潮隔塵的功能,還可以用于舟船搭棚、支架棚戶、包裹物資等生活生產(chǎn)中。過去人們在編織葦席時,樹蔭下,墻角邊,三五成群一溜兒排開,扯南道北,盤腿而坐,說笑逗樂,忙著手中編織的活兒。不消半個時辰,一張不大的葦席就編好了。
2.葦簾
俗稱搭簾子,是用莖小、節(jié)堅實、不會劈篾的蘆葦編織而成。葦簾子有素簾和花簾之分,在現(xiàn)代家居產(chǎn)品中多用于門簾、窗簾、隔斷,具有遮光避暑的功能。當?shù)鼐幙椀娜敽熎秸毭?、條紋清晰、輕便柔和、結(jié)實耐用,素簾體現(xiàn)的更多是原材料樸實無華的自然美,體現(xiàn)裝飾性的藝術(shù)審美特征。
3.葦籃
葦籃用生葦篾編織而成,有圓形、長方形、三角眼元寶籃、三角眼六邊籃等多種形式。葦籃俗稱葦筐,因耐浸泡、抗腐蝕、透氣性好、承受力大的特點,成為家家戶戶必備的日常生活用品。
4.葦笠
葦笠的編織是在一個用黃土做成的圓錐形胎體上,從頂部起始,用三個葦篾折壓編頂,三面上篾,編織成六角圓錐狀,編織時還要用葦桿封住邊定型。葦笠不僅是遮陽擋雨的日常生活用品,而且還可以作為裝飾用品擺放于室內(nèi),起到美化室內(nèi)環(huán)境,營造室內(nèi)風格氛圍的作用。
遼河下游蘆葦編織工藝主要是平編二紋和大紋工藝編織成型,以葦席為代表。而其他如葦籃、葦笠等小物件主要是在葦席的編織工藝上進行形狀的改變。這種編織工藝正是遼河下游地區(qū)特有的,體現(xiàn)了遼河下游地區(qū)人文歷史的獨特性。
二、蘆葦編織產(chǎn)品的創(chuàng)新化設(shè)計
傳承與創(chuàng)新是遼河下游編織工藝目前發(fā)展的新要求,而當?shù)靥厥獾牟牧虾褪止ぞ幙椆に囋诋敶媾R的問題是如何應(yīng)用在新領(lǐng)域上。當今社會,人們對飲食起居的要求越來越高。家居環(huán)境的營造包括多方面的因素,其中,室內(nèi)設(shè)計最能體現(xiàn)人們的審美情趣。在室內(nèi)設(shè)計中,家居產(chǎn)品不僅是表達人們思想意識、審美理想、精神氣質(zhì)以及展現(xiàn)設(shè)計主題的載體,而且是不同文化背景居住者藝術(shù)取向和審美觀念的體現(xiàn)。由此,基于當今人們的審美要求等因素,手工編織的家居產(chǎn)品可以表達出以下設(shè)計風格:
1.自然田園風格
自然田園風格主要體現(xiàn)在“回歸自然”上。在室內(nèi)設(shè)計中本著再現(xiàn)生活本來面目、推崇自然、結(jié)合自然的宗旨,用木材、織物、石材等天然材料,將家居環(huán)境最大化地貼合自然環(huán)境。而田園的感覺是在“自然”的家居環(huán)境中,表現(xiàn)出一定程度的農(nóng)村生活或鄉(xiāng)間藝術(shù)的特色,體現(xiàn)出舒適、隨意的生活情趣。手工編織家居品的天然材質(zhì)紋理、濃郁的鄉(xiāng)土氣息正是對自然田園風格的最好表達。
2.時尚簡約風格
面對一天忙碌的工作,人們需要在簡單明快的家居環(huán)境中慢慢安靜下來,時尚簡約的設(shè)計恰恰滿足這一點。所謂簡約風格,是指將現(xiàn)代社會的時尚元素用簡潔明了的表現(xiàn)形式,表現(xiàn)出人們對空間環(huán)境理性和感性的需求。設(shè)計師需對現(xiàn)代理念、環(huán)境意識及個性等綜合因素深度思考,慎重把握,精心提煉,用最少的設(shè)計語言表達出最深的設(shè)計內(nèi)涵。手工編織工藝家居品以其線條利落簡單的造型,寧靜、沉穩(wěn)、內(nèi)斂的色彩,強烈的功能性,表達出時尚簡約的設(shè)計風格。
3.溫情浪漫風格
保持簡單的意念,捕捉光影的變化,取材大自然,大膽而自由地運用色彩樣式,是溫情浪漫風格的表現(xiàn)。這種風格注重自然融合的色彩,集裝飾與應(yīng)用于一體,營造舒適、優(yōu)雅、柔美的生活環(huán)境,體現(xiàn)休閑式的浪漫情懷,注重人處于這種環(huán)境中放松、悠閑的身心感受。手工編織工藝品豐富的樣式、溫和的材質(zhì)和柔韌的特性是打造這一風格的不二選擇。
優(yōu)秀的室內(nèi)設(shè)計離不開家居產(chǎn)品對家居環(huán)境的營造。家居產(chǎn)品的功能、造型、質(zhì)地、色彩、尺度等特征以及不同的運用方式體現(xiàn)出不同的設(shè)計風格。只有將家居產(chǎn)品與室內(nèi)設(shè)計風格和諧統(tǒng)一,才能準確表達出設(shè)計理念,體現(xiàn)文化內(nèi)涵。運用遼河下游特殊編織工藝的主要有椅子、收納盒、床等,同時也為這一工藝開辟了新的出路。
遼河下游的手工編織工藝品就地取材,展現(xiàn)出精湛工藝與藝術(shù)美感的完美結(jié)合。它合理運用蘆葦這種天然材料,大膽施計,采用編、纏、盤、結(jié)等編織技法,創(chuàng)造出經(jīng)濟適用,美觀大方,用途廣泛的現(xiàn)代家居產(chǎn)品。可以說它化腐朽為神奇,變普通為瑰寶,賦予蘆葦這種植物強大的生命力。也可以說它是勞動人民智慧結(jié)晶的展現(xiàn),將之融入到室內(nèi)設(shè)計中,不僅是迥異設(shè)計風格的展現(xiàn),而且是人們追求高品質(zhì)生活的思想感情的表達。
三、蘆葦工藝現(xiàn)代應(yīng)用的新方向
手工編織工藝作為一種手工藝品,從古至今都在不斷創(chuàng)新。但是在幾千年的歷史文化演變中,編織工藝始終在一些家具器物或是裝飾物品上運用得較為廣泛,編織的方式自然也擺脫不了傳統(tǒng)的束縛。隨著時代的進步,新的觀念與思維方式為我們重新審視傳統(tǒng)編織工藝提供了更多的思考空間,而新技術(shù)、新材料的出現(xiàn)也為傳統(tǒng)編織工藝提供了新的形式。 我們所做的創(chuàng)新不是編織工藝的照搬照抄,而是要使其在現(xiàn)代設(shè)計中發(fā)揮民間傳統(tǒng)工藝的優(yōu)良特性,真正地實現(xiàn)創(chuàng)新。材料的創(chuàng)新、配色的大膽、機器化的運作,以及突破空間限制的編織方式已經(jīng)在我們身邊出現(xiàn),編織的長度、寬度以及范圍的大小也已經(jīng)打破了傳統(tǒng)手工編織的限制。高度科技化、信息化的現(xiàn)代社會給傳統(tǒng)編織工藝帶來了巨大的沖擊,但也帶來了新的發(fā)展契機。
遼河下游的蘆葦編織工藝也應(yīng)在在現(xiàn)代技術(shù)的幫助下,走上一條全新的創(chuàng)新設(shè)計之路,而不再局限于家居產(chǎn)品??梢詫⒕幙椆に囘\用到建筑設(shè)計當中,實現(xiàn)民間傳統(tǒng)工藝的創(chuàng)新應(yīng)用。蘆葦編織工藝可以與建筑外表的構(gòu)造集合起來,使建筑具有自然、親切的感覺。2010年上海世博會西班牙館的設(shè)計當中,建筑的表皮便是運用編織的草席,追求自然、生態(tài)、傳統(tǒng)、和諧的建筑理念。雖說造型頗具現(xiàn)代感,同時又是一座外國建筑,卻傳達出濃濃的中國味道。杭州唐宮海鮮舫的室內(nèi)設(shè)計也應(yīng)用了傳統(tǒng)的竹編工藝。該設(shè)計位于杭州新城區(qū)大型商場的頂層,以一片用薄竹板編織、從墻面延伸至天花板的巨大透空頂棚,將空間重新塑造,波浪起伏的竹頂棚構(gòu)筑了大廳里戲劇般的場景,不失為傳統(tǒng)工藝與現(xiàn)代設(shè)計相結(jié)合的典型。
四、結(jié)語
藝術(shù)的發(fā)展離不開對傳統(tǒng)的繼承,也離不開對現(xiàn)代的創(chuàng)新,傳統(tǒng)與創(chuàng)新相結(jié)合是藝術(shù)發(fā)展的必經(jīng)之路。傳統(tǒng)是把雙刃劍,一方面給藝術(shù)創(chuàng)作提供了源泉,是藝術(shù)之根本;另一方面,如果只局限于傳統(tǒng),設(shè)計產(chǎn)品的功能、審美方面落后,難以滿足現(xiàn)代人的審美需求,無形中就會阻礙藝術(shù)的發(fā)展。因此,遼河下游手工編織工藝的發(fā)展,要在保留傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上尋求創(chuàng)新,把現(xiàn)代元素、科技、理念融入傳統(tǒng)之中。編織工藝將審美、符號與空間裝飾相結(jié)合,對手工編織工藝的傳承與創(chuàng)意開發(fā),必定能給設(shè)計師帶來更多的選擇。但是不能僅僅停留在應(yīng)用美學上,對于傳統(tǒng)手工藝內(nèi)在的寓意應(yīng)該有更深層次的研究和解釋,要賦予其新的生命。最后,也希望得到專家學者和相關(guān)人士的指導(dǎo)與合作,大力發(fā)展遼河下游手工編織工藝,把注意力擴展到整個文化產(chǎn)業(yè)的大視角上,形成產(chǎn)業(yè)化、規(guī)?;木幙椆に圀w系,積極響應(yīng)國家的政策,為振興遼寧老工業(yè)基地助力。
參考文獻
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[2]董守義、馬天東,《遼河文化與中原文化、中華文化關(guān)系論》,載于《黑龍江省會科學》,2002年。