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早在2005年,聯(lián)合國就通過宣言明確:克隆人的做法違反人類尊嚴和保護人的生命原則,克隆人是不人道的,也不符合倫理。
《西游記》里的神話正在成為現(xiàn)實??寺『铩爸兄小焙退拿妹谩叭A華”在中國誕生近兩個月!北京時間1月25日,它們的故事登上國際權(quán)威學術(shù)期刊《細胞》封面,這意味著中國科學家成功突破了現(xiàn)有技術(shù)無法克隆靈長類動物的世界難題。
“中中”和“華華”是體細胞克隆,既然可以克隆猴子,克隆人的技術(shù)大概也八九不離十,所以克隆人也離我們不遠了!
不過,聯(lián)合國早就說了,克隆動物雖然勉勉強強還可以,但克隆人絕對行不通!
2005年,聯(lián)合國大會投票表決通過《聯(lián)合國關(guān)于人類克隆宣言》,呼吁成員國禁止一切形式的人類克隆,包括為研究胚胎干細胞而進行的治療性克隆。盡管這只是一份宣言,不是全面禁止人類克隆的國際公約,不具有法律約束力,但是,宣言傳達的信息是明確的:克隆人的做法違反人類尊嚴和保護人的生命原則,克隆人是不人道的,也不符合倫理。
當然,國際社會反對克隆人還有生命科學和人類演化上的重要理由。
克隆是用生物(動物和植物)細胞來復制繁衍后代,也即一種無性繁殖方式。然而,大多數(shù)生物在今天形成了由兩性的性細胞(精子和卵子)互相交換DNA來繁衍后代,自然生育形成的這種繁衍方式最重要的理由是,交換基因會將兩性的優(yōu)秀基因相加或相乘,使后代更為健康和強大。因此,克隆在今天并非主流繁衍生命的方式。
自然讓人類選擇有性繁殖的方式,就意味著它有極大的優(yōu)點,至少是勝過無性繁殖。兩性結(jié)合的最大優(yōu)點是,有助于實現(xiàn)基因多樣性,從而保證更高的物種有存活的優(yōu)勢。
有性繁殖的這些特點使人類適應(yīng)環(huán)境和更好生存的理由也體現(xiàn)在多方面。有性繁殖都有兩份染色體,一般都會在子代讓更有利于健康的顯性基因的特性顯現(xiàn),因此可以通過兩性交換基因而讓后代一代勝過一代。而且,有性繁殖可以暫時保存不利基因,維持基因的多樣性。這樣,在顯性基因不再適應(yīng)環(huán)境時,與之等位的隱性基因可以迅速上位和取代。
此外,每一個子代的基因來自兩個親代的重新組合,在增加基因庫的豐富程度的同時,也增加了個體差異。羅素說,參差多態(tài)乃幸福的本源,其后面的原因是,多樣化的基因能產(chǎn)生應(yīng)對各種自然和社會變化的生理能力,個體的存活率比無性繁殖的后代更高。
也早就有生物學家提出,基因多樣性的后代可以增加其同時擁有的生態(tài)位數(shù)量,即基因相同的個體(如克隆人)往往對食物、居所等有相同的需求,而基因多樣化的個體則有不同的生存需求,因而有更廣闊的生存環(huán)境。
當然,也許細菌等低等生物顯示了克隆的優(yōu)勢,因為它們在環(huán)境中相當龐大,而且繁殖力極強。但是,人是多細胞生命,更是最高等的生命,沒有誰會認同人可以像細菌那樣以克隆的方式繁衍以占據(jù)地球一隅,而將人類主宰世界的地位拱手相讓。同時,當演化已經(jīng)形成人類的有性繁殖方式之后,人們還會因人工生殖技術(shù)的幫助,倒退回無性繁殖的時代去嗎?除非有黑洞讓人類回歸到幾十億年前的生物無性繁殖時代。
然而,對于《聯(lián)合國關(guān)于人類克隆宣言》中國投了反對票,但是,這并不意味著中國支持克隆人,而是反對禁止為研究胚胎干細胞而進行的治療性克隆,而且,即便允許進行治療性克隆,在中國也有很多法律規(guī)定,不得違背。
也就是說,克隆人有多種層次和方式,一是研究性克隆,如克隆胚胎供研究,但胚胎發(fā)育不得超過14周;二是治療性克隆,即克隆人的胚胎干細胞,用來治療疾病;三是生殖性克隆,即公眾俗稱的克隆一個一模一樣的人,就像多利羊與其提供的體細胞母羊一模一樣。
中國只是反對生殖性克隆,在任何情況、任何場合、任何條件下,都不贊成、不允許、不支持、不接受生殖性克隆人的試驗,但允許治療性克隆。2003年12月,中國發(fā)布《人類胚胎干細胞研究倫理指導原則》,明確規(guī)定,禁止生殖性克隆人研究,允許開展胚胎干細胞和治療性克隆研究,但要遵循規(guī)范。
此外,克隆技術(shù)的首要原則是有利于個人和人類整體的生存和發(fā)展,克隆技術(shù)行為應(yīng)與生命倫理學的四個基本原則一致等。
即便是克隆動物,一些國家也是比較謹慎的。而且,已經(jīng)有大量研究表明,克隆動物對于動物自身并不安全。由于克隆動物違背了高級哺乳動物有性生殖的繁衍模式,因而會產(chǎn)生各種各樣的疾病,多利就是一個范本,有多種疾病,并因早衰而被處以安樂死。后來法國、日本、中國的克隆牛、羊,同樣因為基因缺陷,免疫系統(tǒng)功能低下等遺傳缺陷而出生不久就早夭。
由于上述種種原因,創(chuàng)造出克隆羊多利后,歐美國家的動物克隆一直處于沉寂狀態(tài)。
中國與歐美國家的政策不同,既允許在一定條件下進行克隆人胚胎的研究和進行疾病治療的研究,也對動物克隆持一定的開放態(tài)度,如此才有了今天的“中中”和“華華”的誕生,而且實現(xiàn)了彎道超車,并成為這一領(lǐng)域的領(lǐng)跑者。
不過,對于為何要進行克隆研究,一般而言有幾大理由。一是動物克隆可以培育優(yōu)良畜種和生產(chǎn)實驗動物;二是動物克隆可以生產(chǎn)轉(zhuǎn)基因動物;三是動物克隆可以生產(chǎn)更多的動物產(chǎn)品供人類消費;四是生產(chǎn)人胚胎干細胞用于細胞和組織替代療法;五是研究生命現(xiàn)象和本質(zhì);六是復制瀕危的動物物種,保存和傳播動物物種資源等。
“中中”和“華華”的作用既包含于這些領(lǐng)域,也可能有新突破。動物和人類的生理、生化和代謝途徑既有相似,也有不同。靈長類動物與人有更相似的基因組,有更類似的生理、生化和代謝途徑及機理,因此是人類探索自身、研究生命現(xiàn)象和本質(zhì)、研發(fā)藥物和治療疾病最好的動物模式。
因此,盡管克隆研究有爭議,也有倫理限制,但是需要結(jié)合每個國家的實際情況和不同的科技政策來對待,同時讓研究和應(yīng)用這一尖端技術(shù)更有利于人類。