繆萌殊

“余自創(chuàng)其茶，茶味棱棱，有山石之氣?！弊x張岱《陶庵夢記》，其獨創(chuàng)的蘭雪茶，仿佛氤氳紙上，如白莖素蘭同雪濤并瀉。細(xì)究其下，幼葉澄凈自己的內(nèi)心，于沸水中將香氣釋放，便自有一番風(fēng)味。

茶如此，人亦如此。我們也需澄凈內(nèi)心，追隨內(nèi)心深處的原則與價值。茶的內(nèi)心希望釋放自己的色、香、味，從而被人們認(rèn)可，那么我們也需要澄凈內(nèi)心，從而實現(xiàn)自己的人生價值。

澄凈內(nèi)心，秋水無塵。

不禁想起了宋朝名家米友仁，他知曉自己有文人的放縱，便澄凈自己的內(nèi)心，不羨慕他人仕途得意，衣錦還鄉(xiāng)的榮耀，只是沉浸在自己的水墨世界里。那《瀟湘奇觀圖》中山峰復(fù)山峰，樹叢疊樹叢，一方山水，一角城郭，畫筆淺淺卻情意無限，是畫家澄凈內(nèi)心，不為外物所惑，才得下筆超然的水墨桃源。

澄凈內(nèi)心，不為外物所惑，方能秋水無塵。一旦內(nèi)心澄凈，便只顧風(fēng)雨兼程。春賞花，夏飲酒，秋共海棠眠，冬溫大曲飲。林清玄的生活實為尚簡之道，他的四季亦尚簡但都行至愜意深處。他澄凈內(nèi)心，于森林中的木屋觀松濤，聽落雨，與松鼠嬉戲;他于城市的高樓陽臺上撒下一把青籽，日日與盆中的蔬菜共賞明月。他的文章也尚簡，從來只記敘最美的景，只抒最真摯的情。

“六國多雄士，正始出風(fēng)流?！边@句詩既概括了從橫空出世到黯然終結(jié)的七個人的一百年———竹林七賢。依稀可見陽光下的竹林里，他們內(nèi)心澄凈，在被馬蹄聲踏碎的夕陽紅里一閃而過。他們嘯聚山林，推杯問盞，縱情不羈。他們?yōu)樽约旱膬?nèi)心，有勇氣與禮教作爭。他們知道走上這條路，便與世人格格不入，但唯有這樣，方能澄凈自己的內(nèi)心，人生也就有了價值。

澄凈內(nèi)心，要有一定的勇氣。它可能使你與周圍人格格不入，但一旦選擇，便需無視嘲諷與冷漠，倔強(qiáng)而又高傲地，帶著勇氣走向澄凈內(nèi)心的路，再孤獨，也不回頭。 羅曼·羅蘭曾言：“世界上只有一種真正的英雄主義，那就是在認(rèn)識生活的真相后依然熱愛生活。 ”而這種英雄主義，來自內(nèi)心的澄凈。

王開嶺曾言：“每個人都生逢其時，每個人都結(jié)實地?fù)肀Я俗约旱臅r代?！鄙诖蟪鞘?，深感“長安米貴，居大不易。”呼喊著逃離北上廣，然而當(dāng)?shù)搅巳€城市，又有了機(jī)會更少，關(guān)系更多的困擾，物質(zhì)更濃、精神更淡的迷惘。舉棋不定的“雙城記”，訴說著無數(shù)個體生命的軌跡，訴說著內(nèi)心的不安定與好高騖遠(yuǎn)。其實城市與小鎮(zhèn)從未改變，是人的不安定加劇了這種躁動。

因為內(nèi)心蕪雜，害怕自己并非明珠而不敢刻苦琢磨，又因為有幾分相信自己是明珠，而不能與瓦礫為伍，結(jié)果在內(nèi)心不斷地用憤懣和惱怒飼育著自己懦弱的內(nèi)心。每個人都是馴獸師，而那匹猛獸，就是每個人的性情。如今想起來，我真是空費了自己那一點僅有的才能，徒然在口頭上賣弄著什么“人生一事不為則太長，欲為一事則太短”的警句，可事實是，唯恐暴露才華不足的卑怯的畏懼，和厭惡刻苦鉆研的惰怠。

落霞孤鶩，秋水無塵。倚老舊軒窗，看落花飛雨，賞明月中天，終于明白只要澄凈內(nèi)心，日子便可以過得風(fēng)云驟起，不偏不倚，不驚不擾。

愿你我于遠(yuǎn)行的路上以夢為馬，詩酒趁年華，澄凈內(nèi)心，不為外物所役。如此方無愧于崢嶸歲月，無愧于青春年華。