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情感教育融入高中語文教學(xué)中的探究

2018-05-28 09:41蔣妮
關(guān)鍵詞:教師應(yīng)高中語文情感

蔣妮

【摘 要】

中華文化博大精深、源遠(yuǎn)流長,學(xué)生通過系統(tǒng)的語文學(xué)習(xí),不僅要求其掌握基本的語言技能,更須培養(yǎng)學(xué)生良好的道德素養(yǎng),以期達(dá)到修身養(yǎng)性的目的,因此,在高中語文教學(xué)過程中,教師應(yīng)合理將情感教育融入每一教學(xué)環(huán)節(jié),加強(qiáng)師生之間的良好互動,豐富學(xué)生情感體驗,激發(fā)學(xué)生語文學(xué)習(xí)的積極性與主動性,從而增強(qiáng)學(xué)生綜合素養(yǎng)。

【關(guān)鍵詞】

情感教育 高中語文 教學(xué)方式 教學(xué)質(zhì)量

情感教育是新時期教育不斷發(fā)展的產(chǎn)物,要求教師以恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方式為基礎(chǔ),培養(yǎng)、調(diào)動學(xué)生積極的情感,從而提升學(xué)生整體情感調(diào)控能力,激發(fā)學(xué)生主動的情感態(tài)度,促使學(xué)生深入感悟、理解教學(xué)內(nèi)容。因此,情感教育的關(guān)鍵在于“情感”,強(qiáng)調(diào)教師應(yīng)當(dāng)以情動人,為學(xué)生營造輕松、愉悅的學(xué)習(xí)氛圍,在這種環(huán)境下陶冶情操、升華情感。

1.深入挖掘教材情感內(nèi)容,營造濃厚教學(xué)氛圍

教材是教師開展教學(xué)活動的載體,其內(nèi)容蘊(yùn)含著非常豐富的情感因素,特別是經(jīng)典文學(xué)作品中,教師應(yīng)當(dāng)充分挖掘教材中的情感內(nèi)容,利用其合理的滲透情感教育,為學(xué)生營造濃厚的學(xué)習(xí)氣氛,達(dá)到事半功倍的教學(xué)效果。在正式上課前,教師應(yīng)深入研究教材內(nèi)容,做到融會貫通【1】,對內(nèi)容進(jìn)行適度的拓展和提煉,根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)要求,選擇恰當(dāng)?shù)那楦薪逃腥朦c,讓學(xué)生能夠更好地感受作品中的情感因素。

如在學(xué)習(xí)《師說》時,教師在制作教案時可深入體會文章中蘊(yùn)含的情感因素,以“尊師重教”這一傳統(tǒng)美德為紐帶,挖掘韓愈大師在文章中體現(xiàn)的“不恥下問”精神,與當(dāng)前學(xué)生的學(xué)習(xí)方式相聯(lián)系,讓學(xué)生意識到“求教”的重要性,培養(yǎng)學(xué)生尊重師長的良好品質(zhì)。同時,教師還可將《師說》的寫作背景作為開展情感教育的途徑,魏晉之后仍沿襲唐代的“門閥制度”,貴族子弟都入國子學(xué)、崇文館和弘文館,無論其學(xué)業(yè)成績?nèi)绾?,都會有官可做,因此,形成了不尊重老師、輕賤老師的風(fēng)氣,在這種背景下,韓愈卻主張“尊師重教”,大力批判“恥學(xué)于師”的陋習(xí),從這里也可看出韓愈敢于斗爭的非凡勇氣,這也是學(xué)生應(yīng)該學(xué)習(xí)的地方。教師可以從以上兩個方面準(zhǔn)備教案,把枯燥的文言文解說轉(zhuǎn)變?yōu)榍楦邢硎埽寣W(xué)生在自我探索與創(chuàng)作過程感受激情,從而在日常生活中尊重師長、友愛同學(xué)。

2.選擇恰當(dāng)語文教學(xué)方式,喚醒學(xué)生內(nèi)心情感

傳統(tǒng)教學(xué)模式中教師占據(jù)著主要地位,學(xué)生只能被動的接受知識,缺乏思考和體驗的空間,為喚醒學(xué)生內(nèi)心情感,將情感教育貫徹在每一教學(xué)環(huán)節(jié),教師應(yīng)及時轉(zhuǎn)變自身教學(xué)理念,選擇恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方式【2】,尊重學(xué)生課堂主體性地位,促使學(xué)生主動去感受、去探索,在實踐過程中釋放自己的情感,培養(yǎng)學(xué)生良好的道德品質(zhì)。

如在學(xué)習(xí)《祖國呵,我親愛的祖國》時,首先,教師可使用問題式教學(xué)方法,要求學(xué)生回答以下三個問題:(1)全文一共分為幾個小節(jié)?(2)每個章節(jié)中體現(xiàn)了作者怎樣的情感?(3)在朗讀不同小節(jié)時應(yīng)當(dāng)用什么樣的語氣?要求學(xué)生與其他同學(xué)討論,將詩分為四個小節(jié),體會從“貧窮、落實的祖國”轉(zhuǎn)變?yōu)椤靶律⒂邢M淖鎳边^程的情感變化,以此激發(fā)學(xué)生內(nèi)心的愛國主義情懷;其次,完成詩歌學(xué)習(xí)后,教師可組織詩歌朗誦大賽,要求學(xué)生自主組隊或者個人參賽,有感情的朗讀《祖國呵,我親愛的祖國》,在朗讀過程中體會詩人對于祖國的熱愛之情,喚醒學(xué)生內(nèi)心的愛國精神,培養(yǎng)學(xué)生良好品質(zhì)。通過表演的方式,尊重學(xué)生課堂主體性地位,充分發(fā)揮學(xué)生主觀能動性,從而提升語文教學(xué)質(zhì)量與效率。

3.創(chuàng)設(shè)可參與的教學(xué)情境,豐富學(xué)生情感體驗

良好的教學(xué)情境能夠引起學(xué)生共鳴,教師可充分利用現(xiàn)代化多媒體教學(xué)設(shè)備,為學(xué)生創(chuàng)設(shè)可參與的教學(xué)情境,直觀的向?qū)W生展現(xiàn)文章內(nèi)容,豐富學(xué)生的情感體驗,讓學(xué)生產(chǎn)生身臨其境的感覺,發(fā)揮學(xué)生想象力,引起學(xué)生的情感共鳴,從而提升情感教育的有效性。

如在學(xué)習(xí)《假如給我三天光明》時,教師可以借助多媒體教學(xué)設(shè)備,制作精美的微視頻,為學(xué)生創(chuàng)設(shè)以下教學(xué)情境:播放一段“二泉印月”的畫面與音樂,在播放過程中教師用溫柔、低緩的聲音引入新課:生活在光明世界里的我們,很難體會殘疾人忍受的痛苦,特別是盲人,他的世界讓人難以想象,從盲人阿炳的“二泉映月”中,你們聽到了什么?讓學(xué)生體味音樂中的凄涼心境、悲慘命運,再進(jìn)入正文的學(xué)習(xí),品讀海倫·凱勒的豐富情感精神世界。讓學(xué)生在《假如給我三天光明》中明白自己幸福生活的得來不易,應(yīng)當(dāng)主動珍惜時間、珍惜光明。在教學(xué)過程中教師還可分析近視的危害,叮囑學(xué)生注意在日常生活中保護(hù)眼睛,通過此種方式豐富學(xué)生的情感體驗,將情感教育滲透在學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)中。

4.加強(qiáng)師生之間良好互動,培養(yǎng)學(xué)生情感意識

加強(qiáng)師生之間的良好互動,是滲透情感教育的重要途徑,高中生的情感需求豐富,希望得到教師、家長的關(guān)注,教師應(yīng)注意多與學(xué)生進(jìn)行溝通交流,了解學(xué)生真實狀態(tài),關(guān)心學(xué)生的日常生活與學(xué)習(xí),讓學(xué)生感受到來自教師的關(guān)懷,主動與教師來分享自身的心事,在互動過程中開展情感教育,樹立學(xué)生情感意識,從而提升整體教學(xué)效果。

如在學(xué)習(xí)《荷塘月色》時,教師應(yīng)根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知水平、基礎(chǔ)知識掌握情況,制定不同層次的教學(xué)目標(biāo),針對基礎(chǔ)知識扎實、表現(xiàn)優(yōu)異的學(xué)生,教師應(yīng)當(dāng)適當(dāng)提高要求,鼓勵學(xué)生自主利用多媒體設(shè)備查找作者的內(nèi)心情感,探索《荷塘月色》的本質(zhì)含義;反之,針對基礎(chǔ)知識薄弱、對語文學(xué)習(xí)缺乏興趣的學(xué)生,教師應(yīng)當(dāng)更具耐心與恒心,多與學(xué)生溝通交流,了解學(xué)生對知識的疑難點,采取針對性方式幫助學(xué)生解決,讓學(xué)生體會到語文學(xué)習(xí)的樂趣,主動參與到課堂活動中來,從而實現(xiàn)班級同學(xué)的共同進(jìn)步,提升整體教學(xué)效果。

【結(jié) 語】

綜上所述,高中生正處于世界觀、人生觀、價值觀形成的重要時期,在語文教學(xué)過程中,教師應(yīng)合理利用情感教育方式,引導(dǎo)學(xué)生辨別事物,培養(yǎng)學(xué)生正確的是非判斷觀念,多鼓勵、表揚學(xué)生,激發(fā)學(xué)生語文學(xué)習(xí)的積極性與主動性,通過有感染力的情境,讓學(xué)生產(chǎn)生情感共鳴,豐富學(xué)生情感體驗,讓學(xué)生成為一個真正“有溫度”的人,促進(jìn)學(xué)生全面健康成長。

【參考文獻(xiàn)】

【1】張春.立體感知無痕情感--高中語文情感教學(xué)策略探析【J】.讀與寫(教育教學(xué)刊),2015(32)

【2】李金萍.與學(xué)生一起追逐“真善美”——高中語文情感教學(xué)探討【J】.發(fā)現(xiàn)(教育版),2017(13)

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