到合肥，不去拜謁包公祠，是一件憾事。

去年，正是玫瑰飄香的季節(jié)，我趁著在合肥參會的間隙去拜謁包公祠。從招待所出發(fā)，沒走多遠(yuǎn)，就到了坐落在合肥包河公園香花墩上的包公祠。

包公祠背依環(huán)城南路，三面臨水，周圍“薄荷數(shù)里，魚鳧上下，長橋徑渡，竹樹陰翳”。墩內(nèi)曲橋幽徑，亭臺小榭，楊柳撫波，為游憩佳境。包河，由包拯得名，相傳宋仁宗趙禎曾賜包拯巢湖，包拯辭而不受，最后，宋仁宗將廬州一段護(hù)城河封給他，他接受了。但他規(guī)定，家人只能用這段護(hù)城河栽樹﹑養(yǎng)魚﹑種藕，而不得賣錢。相傳河內(nèi)生紅花藕，斷之無絲，“包老無私，竟及于物”，傳為佳話。包公祠是包河公園的主體建筑群。它始建于明弘治年間，清代重修。祠堂為白墻青瓦構(gòu)筑的封閉式四合院，主建筑是包公享堂，大殿正中端坐著包公的高大塑像。包公蟒袍冠帶，正襟危坐，一手扶持，一手握拳，仿佛要拍案而起，一身凜然不可予奪的浩然正氣。塑像旁的三把鍘刀令人矚目，一把為龍頭鍘，專鍘皇親國戚；二把為虎頭鍘，專鍘貪官污吏；三把為狗頭鍘，專鍘劣紳惡霸。梁懸“節(jié)亮風(fēng)清”“色正芒寒”“廬陽正氣”的巨幅匾額，字跡蒼勁有力，氣貫云天。使每一位到這里憑吊的人讀后都為之嘆賞，為之共鳴。享堂西面配以曲榭回廊，西廂陳列包氏支譜、遺物、墨跡和歷代文人的碑刻。祠東有一座六角龍井亭聳立，內(nèi)有古井，號“廉泉”。亭欄畫棟，頂端雕有浮龍，青天白日，龍影入井底，隨著井水晃動，如蛟龍騰飛，俗稱“龍井”。據(jù)說貪官污吏喝了此水會頭痛，肚子疼；廉潔清正之士喝了此水則甘甜如飴。我們無法喝到此水，但覺口渴，買綠茶來喝，倍感清冽甘甜，沁人心脾。

從包公祠到墓地約一華里。包公墓是近年遷來的，占地3公頃，建筑面積1200平方米，由我國著名古建筑藝術(shù)家潘谷西先生設(shè)計并建造。主要建筑有石闕、神道碑、祁門、望柱、墓前石刻群、享堂及墓冢等。行至墓前，我懷著崇敬之情形了三鞠躬禮后，走進(jìn)包公墓道。頂頭是包公墓寢，墓室內(nèi)安放有包公墓志銘和安放包公遺殖的金絲楠木黑棺，被有機(jī)玻璃封閉，卻留有半圓小孔，旁有“禁止投幣”字樣，但仍見有不少游客往里撒落著錢幣。北側(cè)是附墓區(qū)，有包拯夫人董氏及其子、媳等墓五座。墓旁石碑上刻有包拯《家訓(xùn)》：“后世子孫仕宦有犯贓濫者，不得放歸本家，亡歿之后，不得葬大塋中。不從吾志，非吾子孫也。”故有“不肖子孫，不得入墓”的傳說。穿過墓地，就是祭祀包公的高大享堂。由五開間、三大殿組成，其內(nèi)有20根丹紅涂漆整木大柱支撐梁坊。高支的神龕中置放包公神位，供桌上擺列著銅鑄香爐和一對燭臺，顯得古樸莊重。主要建筑的廊柱上刻有“廬州有幸埋廉相，包水無言吊直臣”“一身正氣沖天地，兩袖清風(fēng)鑒古今”“除暴安良、功昭萬古；匡邪扶正、德耀千秋”“鐵面貯黃泉，清風(fēng)遠(yuǎn)播，墓側(cè)猶張三寶鍘；赤心化紫氣，明鏡長懸，民間永念一青天”等歷代著名書法家撰寫的楹聯(lián)。

瞻仰莊嚴(yán)肅穆的墓園，誦讀楹聯(lián)，懷古思英，觸摸后人的立碑，就如同觸摸著一部近千年厚重的歷史。

往昔，觀看包公戲，總有一種大快人心的感覺。舞臺上的包公，臉龐黝黑锃亮，月牙鑲嵌于額頭，鐵面無私，明察善斷，敢于摧折權(quán)貴，為民伸冤做主，是我最喜愛的戲劇人物?，F(xiàn)在，當(dāng)尋訪包拯故里，拜謁包公祠、墓，身臨其境時，才真正覺得與包公接近了許多，歷史與現(xiàn)實的時空拉近了。在瀏覽了包拯祠里那些歷史遺跡及充滿儒學(xué)色彩的歷代碑碣后，我真正明白了千百年來植根于人們心中的“清官”情結(jié)之所以經(jīng)久不衰的緣由。在包拯短短的六十三年生命歷程中，他決然想不到同屬特權(quán)階層的自己在與特權(quán)階層中的腐敗官僚唱黑臉的時候，他已不知不覺地成了平民的代言人——為民請命，主持公理的“青天大老爺”。古代清官說少不少，說多不多，魏征、狄仁杰、寇準(zhǔn)、況鐘、徐九經(jīng)、于謙、于成龍、林則徐……盡管我可以舉出很多，但是和古往今來如恒河沙數(shù)的官吏數(shù)目相比，這個比例實在太小。盡管清官廉吏的數(shù)量不算很多。但是“彼為巨盜，我為清官”，作為長期以來貪官贓吏的對立面，他們的形象顯得高大而燦爛，是矗立在人們心中的一塊塊豐碑。

對于歷史人物，千秋功罪，自有后人評說，我堅信人民的心里總是有一桿秤的。

前不久讀包拯《乞不用贓吏》，才知包拯“青天”之名實非浪得。包拯在文中一針見血地指出：“廉者民之表也，貪者民之賊也。”若非包拯為人正直剛毅，廉潔無私，焉能說出千年之后仍有指導(dǎo)意義的道理。

翻開《宋史》，在長達(dá)一千五百多字的包拯傳記里，詳細(xì)地記述了他的出身歷史，為官政績。在顯赫的政壇，他扶正祛邪，剛正不阿，鐵面無私，清正廉潔，堪為為官者的表率。他頭頂著風(fēng)風(fēng)雨雨，肩扛著國家和百姓的安危，護(hù)送著虛弱的北宋王朝走過了一段坎坷的年代，也走完了自己幾經(jīng)沉浮的人生歲月。

史載包拯主政開封府時，“立朝剛毅，貴戚宦官為之?dāng)渴?，聞?wù)呓詰勚?。人以包拯笑比黃河清，童稚婦女，亦知其名，呼曰：‘包待制。京師為之語曰：‘關(guān)節(jié)不到，有閻羅包老?！彼淖阚E踏遍廬州、端州、揚(yáng)州、池州等地，走訪了大村小戶，體察民情，了解百姓疾苦。廬州的山水連著九州的山水，包拯的心胸也遠(yuǎn)在廬州的山水之外。大宋這片土地承載著他憂國憂民的情懷。他積極向皇帝建言獻(xiàn)策：“國家歲賂契丹，非御戎之策。宜練兵選將，務(wù)實邊備。”“廢錮贓吏，選守宰，行考試補(bǔ)蔭弟子之法?！彼聸Q心要撕破重重?zé)o形的關(guān)系網(wǎng)，他下決心要在皇帝身邊的重臣身上動手術(shù)刀，以敲山震虎。他義無反顧地闖入雷區(qū)，要用正義之劍剔除宋王朝中樞神經(jīng)上的毒癰，要用貪官污吏的人頭正法、正風(fēng)、正百官、謝黎民。罷免三司使張方平、宋祁，七次彈劾“苛政暴斂”的轉(zhuǎn)運(yùn)使王逵，而且不畏風(fēng)險，力主將皇帝的親戚“凡庸之人”張堯佐免去要職。這就是鐵面無私，嫉惡如仇的包拯！

包拯不僅是一位執(zhí)法嚴(yán)明、鐵面無私的古代“法官”，更是一位清廉剛正的“直臣”、“廉吏”。據(jù)史載，端州生產(chǎn)一種有名的硯臺，叫端硯。端硯每年要向朝廷進(jìn)貢。由于當(dāng)?shù)毓倮艉秃兰澋葘訉涌丝?，端硯的產(chǎn)量雖多，卻變成了百姓的沉重負(fù)擔(dān)。包拯下令豪強(qiáng)官吏，不得貪污，只能按規(guī)定數(shù)量，向朝廷進(jìn)貢。而他自己，直到離開端州，也不曾想要一方端硯。

相傳在他60歲壽辰時，吩咐家人一概不收壽禮。但第一個送來壽禮的竟是皇帝，替皇宮送禮來的太監(jiān)在禮品上面寫道：

德高望重一品卿，日夜操勞似魏征。

今日皇上把禮送，拒禮門外禮不通。

包拯看后，立即揮毫題詩：

鐵面無私丹心忠，做官最忌念叨功。

操勞本是分內(nèi)事，拒禮為開廉潔風(fēng)。

他這樣辭去了皇帝的贈送禮品，有禮有節(jié)，言辭懇切，充滿正氣，至今讀來，余味悠長，發(fā)人深思。

走出墓園，我總有一種揮之不去的情愫。對于包拯，逝去太久的歲月沒有也無法被歷史塵封起來，包拯的靈魂恐怕也不會寂寞。歷史的車輪雖已駛過近千年時光的隧道，但一代一代的后人并沒有遺忘他。如今，我們的國家正在大力懲治腐敗，掃除經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的障礙。包拯，這位當(dāng)年的反腐急先鋒，倘若泉下有知，該如何慨嘆世道的循環(huán)呢？

這個世界需要千萬個包拯，但是我們更希望一個不需要包拯的世界。

作者簡介：趙炳庭，寧夏西吉縣人，寧夏首批教授級高級教師，寧夏作家協(xié)會會員，中國當(dāng)代文學(xué)校園文學(xué)委員會常務(wù)理事。出版專著《精品作文導(dǎo)寫》《趙炳庭教寫作》《懷念一棵樹》等，其中散文集《懷念一棵樹》榮獲第二屆全國教師文學(xué)專著獎。作品入選《西海固的背影》《悄悄睜著的眼睛》《生命的重音》《中國當(dāng)代微型文學(xué)作品選》等十多種文學(xué)書籍。