丁百仁
中國(guó)轉(zhuǎn)型在創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)奇跡的同時(shí)也帶來(lái)了社會(huì)結(jié)構(gòu)的深刻變化,其中一個(gè)顯著表現(xiàn)就是階層結(jié)構(gòu)多元化。陸學(xué)藝以職業(yè)為基礎(chǔ),組織、經(jīng)濟(jì)和文化資源的占有量為標(biāo)準(zhǔn),把改革開(kāi)放以來(lái)的社會(huì)人群分為“國(guó)家與社會(huì)管理者、經(jīng)理人員、私營(yíng)企業(yè)主、專業(yè)技術(shù)人員、辦事人員、個(gè)體工商戶、商業(yè)服務(wù)人員、產(chǎn)業(yè)工人、農(nóng)業(yè)勞動(dòng)者和城鄉(xiāng)無(wú)業(yè)、失業(yè)、半失業(yè)者”十大階層。但是,它們?cè)谏鐣?huì)結(jié)構(gòu)的占比嚴(yán)重不均衡,前三項(xiàng)不到10%*陸學(xué)藝. 當(dāng)代中國(guó)社會(huì)十大階層分析[J]. 學(xué)習(xí)與實(shí)踐, 2002(3):55-63.。李強(qiáng)的“倒丁字型”和“土字型”格局也印證了這點(diǎn)*李強(qiáng). 我國(guó)社會(huì)結(jié)構(gòu)、社會(huì)分層的新特征新趨勢(shì)[N]. 北京日?qǐng)?bào),2016-5-30(15).??梢?jiàn),在結(jié)構(gòu)相對(duì)開(kāi)放、流動(dòng)機(jī)會(huì)甚多的今天,盡管人們有向上流動(dòng)的期待與追求,但晉升上層,成為精英者很少,普通人才是絕大多數(shù)。
普通人與精英是兩類相對(duì)的社會(huì)人群,后者指社會(huì)領(lǐng)域內(nèi)擁有高分的人們,比如國(guó)家與社會(huì)管理者、企業(yè)主、大律師,階層結(jié)構(gòu)的頂端優(yōu)勢(shì)使他們遠(yuǎn)勝于絕大多數(shù)*帕累托. 普通社會(huì)學(xué)綱要[M].田時(shí)綱譯. 北京:三聯(lián)書(shū)店, 2001.。與之不同,普通人跨層性大,普通人生活因其成員構(gòu)成的廣泛性而鏈接大眾的生活訴求與愿景。黨的十八大指出“全黨一定要牢記人民信任和重托,更加奮發(fā)有為、兢兢業(yè)業(yè)地工作……繼續(xù)改善人民生活、增進(jìn)人民福祉,完成時(shí)代賦予的光榮而艱巨的任務(wù)”*胡錦濤. 堅(jiān)定不移沿著中國(guó)特色社會(huì)主義道路前進(jìn)為全面建成小康社會(huì)而奮斗[EB/OL].[2016-10-21].http:∥cpc.people.com.cn/18/n/2012/1109/c350821-19529916-2.html.,而普通人正是人民隊(duì)伍中規(guī)模最大的組成部分。因此,關(guān)注普通人生活意義重大。
普通人生活是一個(gè)綜合性范疇,涵蓋諸多領(lǐng)域和內(nèi)容。既有對(duì)身心健康的基本要求,也有對(duì)財(cái)富收入的物質(zhì)需要,還有對(duì)親情友誼的社交期望等,可以從不同角度審視。本文將普通人生活置于社會(huì)分層框架,視普通人生活為某一階層類型,看待普通人社會(huì)地位與生活境遇,并使用2013年中國(guó)綜合社會(huì)調(diào)查(CGSS)數(shù)據(jù),以階層意識(shí)理論為切入點(diǎn),探討市民的“普通人生活”。筆者試圖回答:(1)市民對(duì)“普通人生活”有什么要求與期待,他們眼中的“普通人生活”怎樣?(2)市民的“普通人生活”歸屬如何?哪些因素影響其選擇?(3)市民的“普通人生活”認(rèn)知與歸屬是否存在區(qū)域差異?
分層是社會(huì)結(jié)構(gòu)的最主要現(xiàn)象,階層意識(shí)研究是對(duì)這一現(xiàn)象的理論探討。它最早追溯至馬克思,他指出,在資本主義發(fā)展過(guò)程中,有大批居民轉(zhuǎn)化成工人,而資本的統(tǒng)治創(chuàng)造了工人的同等地位和利益聯(lián)盟,促使他們逐步形成與資本家相對(duì)立的自在階級(jí),即工人對(duì)自身所處階級(jí)關(guān)系的主觀認(rèn)識(shí),構(gòu)成階級(jí)/階層意識(shí)的起點(diǎn)。沿著馬克思,后繼者發(fā)展出兩種不同的理論進(jìn)路:一是集體層面的階層意識(shí)取向,把階層作為“群體性實(shí)體”的特征,以盧卡奇、湯普森、米爾斯等為代表;一是個(gè)體層面的階層意識(shí)取向,理解個(gè)體作為階層成員的具體屬性,以賴特、吉登斯、杰克曼夫婦等為代表*李飛.客觀分層與主觀建構(gòu):城鎮(zhèn)居民階層認(rèn)同的影響因素分析——對(duì)既往相關(guān)研究的梳理與驗(yàn)證[J].青年研究,2013(4):69-83.。
本文所討論的階層意識(shí)指向第二種類型,是個(gè)體對(duì)社會(huì)分層、各階層狀況及自身所處的階層位置的主觀意識(shí)、評(píng)價(jià)和感受。它強(qiáng)調(diào)了個(gè)體的心理和意識(shí)狀態(tài),同視社會(huì)為階梯結(jié)構(gòu)的分層理論模型密切相聯(lián)*劉欣.轉(zhuǎn)型期中國(guó)大陸城市居民的階層意識(shí)[J].社會(huì)學(xué)研究,2001(3):8-17.。具體來(lái)說(shuō),階層意識(shí)的操作定義主要包括階層認(rèn)知和階層歸屬兩方面內(nèi)容。
階層認(rèn)知關(guān)注的問(wèn)題涉及階層分化是否存在、階層劃準(zhǔn)是什么、階層情況如何等。馬克思的階級(jí)理論和韋伯的階層理論為探討人們的階層認(rèn)知提供了重要理論依據(jù)。在馬克思主義者看來(lái),“所謂階級(jí),就是這樣一些集團(tuán),這些集團(tuán)在歷史上一定社會(huì)生產(chǎn)關(guān)系中所處的地位不同,對(duì)生產(chǎn)資料的關(guān)系不同,在社會(huì)勞動(dòng)組織中所起的作用不同,因而使得自己所支配的那部分社會(huì)財(cái)富的方式和多寡也不同。所謂階級(jí),就是這樣一些集團(tuán),由于它們?cè)谝欢ㄉ鐣?huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)中所處的地位不同,其中一個(gè)集團(tuán)能夠占有另一個(gè)集團(tuán)的勞動(dòng)”*列寧選集:第四卷[M].北京:人民出版社,1972.。可見(jiàn),他們對(duì)階級(jí)采取了一種整體論的觀點(diǎn),將階級(jí)視為社會(huì)中實(shí)存的社會(huì)群體,并主要以社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)(生產(chǎn)關(guān)系)作為劃分階級(jí)的基礎(chǔ)。按照馬克思的本來(lái)面貌,在階級(jí)形成中,經(jīng)濟(jì)因素雖是基礎(chǔ),起決定性作用,但并不是唯一的,還存在起“交互作用”的其他因素(比如生活方式、教育程度),他分析十九世紀(jì)法國(guó)農(nóng)民時(shí)指出“數(shù)百萬(wàn)家庭的經(jīng)濟(jì)條件使他們的生活方式、利益和教育程度與其他階級(jí)的生活方式、利益和教育程度各不同并相互敵對(duì),他們就形成一個(gè)階級(jí)”*仇立平.社會(huì)階層理論:馬克思和韋伯[J].上海大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版),1997(5):99-104.。
韋伯的分層思想在一定程度上受到馬克思影響,他的階層觀點(diǎn)與馬克思有相似之處,但并不像馬克思那樣深窺現(xiàn)象背后的原因,其對(duì)階層的類型分析以及對(duì)地位群體的強(qiáng)調(diào)使他遠(yuǎn)離馬克思。韋伯認(rèn)為,階級(jí)、地位群體和政黨是某一共同體權(quán)力分配的三種現(xiàn)象。其中,階級(jí)取決于市場(chǎng)處境,指市場(chǎng)上表現(xiàn)出來(lái)的具有相同生活機(jī)遇和經(jīng)濟(jì)利益的人。在市場(chǎng)條件下,勞動(dòng)分工使市場(chǎng)成為一個(gè)職業(yè)群體彼此競(jìng)爭(zhēng)的地方,因此,階級(jí)就和職業(yè)關(guān)聯(lián)。地位與榮譽(yù)相關(guān),指處于共同地位境況的所有人,即“人生活中每個(gè)特有部分是由一種特殊的——不論積極的還是消極的——榮譽(yù)的社會(huì)評(píng)價(jià)所決定”。政黨是權(quán)力分配的第三種現(xiàn)象,韋伯的階層理論比較關(guān)注階級(jí)和地位的關(guān)系,他把政黨看作一個(gè)相對(duì)獨(dú)立的范疇,認(rèn)為階級(jí)和地位群體的利益可以由政黨來(lái)代表*Woronov T E. Learning to serve: Urban youth, vocational schools and new class formations in China[J].Journal of Nanjing Tech University, 2011, 66(6):77-99.。后來(lái),以上三個(gè)方面被西方學(xué)者視為階層認(rèn)知的三重標(biāo)準(zhǔn),即財(cái)富、聲望、權(quán)力。
盡管馬克思和韋伯的觀點(diǎn)區(qū)別很大,但這兩種經(jīng)典社會(huì)分層理論均表達(dá)了一個(gè)關(guān)于階級(jí)/階層的多元主義概念。因此,階層認(rèn)知至少包括職業(yè)、教育、收入和聲望幾個(gè)方面。
作為階層意識(shí)的另一重要方面,階層歸屬(階層認(rèn)同)指?jìng)€(gè)人在階層認(rèn)知基礎(chǔ)上,對(duì)自己在分層結(jié)構(gòu)中所處位置的主觀感知*Jackman M R, Jackman R W. An interpretation of the relation between objective and subjective social status[J]. American Sociological Review, 1973,38(5):569.。階層歸屬?gòu)膶儆诜謱咏Y(jié)構(gòu)設(shè)置:若階層建構(gòu)為多維尺度時(shí),階層歸屬測(cè)量也應(yīng)當(dāng)分解為不同部分;若為綜合尺度時(shí),階層歸屬測(cè)量無(wú)需分解。像韋伯那樣,階層結(jié)構(gòu)包括經(jīng)濟(jì)地位、聲望地位、權(quán)力地位三個(gè)相對(duì)獨(dú)立方面。那么,在考察階層歸屬時(shí)就要區(qū)分出經(jīng)濟(jì)地位認(rèn)同、聲望地位認(rèn)同和權(quán)力地位認(rèn)同*Kluegel J R, Singleton R, Starnes C E. Subjective class identification: A multiple indicator approach[J]. American Sociological Review, 1977,42(4):599-611.。
關(guān)于階層歸屬的形成,學(xué)界有兩種基本理論取向:地位決定論和相對(duì)地位變動(dòng)論。地位決定論者認(rèn)為,階層意識(shí)由客觀階層地位決定,地位分化導(dǎo)致人們的階層意識(shí)不同。杰克曼夫婦的研究就證實(shí)了職業(yè)、教育、收入等地位特征對(duì)階層意識(shí)的影響*Jackman M R, Jackman R W. An interpretation of the relation between objective and subjective social status[J]. American Sociological Review, 1973,38(5):569.。還有學(xué)者受倪志偉的市場(chǎng)轉(zhuǎn)型論和邊燕杰、羅根的權(quán)力持續(xù)論啟發(fā),將其中要素(教育、職業(yè)、干部)重新組合,放置于更大的分析框架進(jìn)行思考,提出了階層意識(shí)形成的市場(chǎng)轉(zhuǎn)型論和權(quán)力維系論。陳天柱、蘇祥發(fā)現(xiàn),權(quán)力資本與人力資本對(duì)白領(lǐng)階層意識(shí)形成有顯著影響,受過(guò)高等教育的領(lǐng)導(dǎo)干部比其他人更有可能認(rèn)為自己是白領(lǐng)。這種現(xiàn)象可以用倪志偉的市場(chǎng)轉(zhuǎn)型論來(lái)解釋:在社會(huì)主義市場(chǎng)轉(zhuǎn)型過(guò)程中,人力資本對(duì)于白領(lǐng)意識(shí)形成的作用力越來(lái)越大。同時(shí)要對(duì)倪志偉的權(quán)力資本貶值進(jìn)行修正,在這一點(diǎn)上邊燕杰和羅根的權(quán)力維系理論更有說(shuō)服力*陳天柱, 蘇祥. 中國(guó)白領(lǐng)階層意識(shí)形成的兩種理論解釋及其比較研究[J].社會(huì)科學(xué)研究, 2010(2):142-146.。
然而,人們的客觀地位與主觀歸屬之間并非一一對(duì)應(yīng),時(shí)常表現(xiàn)出明顯的不一致。為解釋地位認(rèn)同偏差現(xiàn)象,相對(duì)地位變動(dòng)論者對(duì)地位決定論進(jìn)行了修正和發(fā)展,認(rèn)為階層歸屬不僅基于個(gè)體在地位結(jié)構(gòu)中的位置體驗(yàn),更受到社會(huì)比較因素的動(dòng)態(tài)影響*韓鈺,仇立平.中國(guó)城市居民階層地位認(rèn)同偏移研究[J].社會(huì)發(fā)展研究,2015(1):1-17.。對(duì)此,劉欣提出了“階層意識(shí)的相對(duì)剝奪論”。該命題指出,分層機(jī)制的變化必然使一部分人在社會(huì)地位或生活機(jī)遇上處于相對(duì)剝奪狀態(tài),即喪失傳統(tǒng)體制下的既得利益或未獲得充分的改革新收益;當(dāng)人們處于相對(duì)剝奪地位時(shí),無(wú)論其占據(jù)的客觀地位是高還是低,都會(huì)傾向于作出不平等判斷,而且在階層歸屬上,他們的回答也比較消極。該理論取向凸顯了個(gè)體的社會(huì)性,即作為社會(huì)一員,當(dāng)他審視自己的階層地位時(shí),必然要與他人相互比較*劉欣.相對(duì)剝奪地位與階層認(rèn)知[J].社會(huì)學(xué)研究,2002(1):81-90.。
以上兩種理論取向和實(shí)證發(fā)現(xiàn)較好地解釋了人們的階層歸屬,為后續(xù)研究奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。但從現(xiàn)有經(jīng)驗(yàn)研究來(lái)看,無(wú)論是地位決定論,還是相對(duì)地位變動(dòng)論都主要檢驗(yàn)了個(gè)體因素(微觀層次的地位結(jié)構(gòu)和主觀態(tài)度)的作用,例如,個(gè)體的教育、職業(yè)、收入、管理崗位或相對(duì)地位,較少關(guān)注個(gè)體所屬的集團(tuán)類別(宏觀結(jié)構(gòu)因素)。社會(huì)集團(tuán)的定義比較模糊,與諸如社會(huì)群體、社會(huì)組織等術(shù)語(yǔ)可互換。Tilly指出,社會(huì)集團(tuán)包括各種有邊界的社會(huì)關(guān)系的集合,其中成員能在跨越邊界的活動(dòng)中運(yùn)用集團(tuán)資源,比如,家族、宗教群體以及地方社區(qū)*Lamont M, Molnár V. The study of boundaries in the social sciences[J]. Annual Review of Sociology, 2002,28(1):749-765.。社會(huì)學(xué)家們?cè)缇驼J(rèn)識(shí)到社會(huì)分層是由不同集團(tuán)類別生成和維護(hù)的社會(huì)結(jié)構(gòu)的根本性表現(xiàn);作為積極的行動(dòng)者,個(gè)體通過(guò)組成或加入集體而完成生成和維護(hù)社會(huì)分化的過(guò)程。因此,集團(tuán)因素比個(gè)體因素在地位獲得和階層歸屬上更重要并在邏輯上更早,它對(duì)資源和機(jī)會(huì)有著不同的權(quán)利和支配,在很大程度上決定了人們的階層地位和歸屬*王天夫,王豐.中國(guó)城市收入分配中的集團(tuán)因素:1986—1995[J].社會(huì)學(xué)研究,2005(3):156-181.。
在普通人生活認(rèn)知基礎(chǔ)上,人們會(huì)作出某種歸屬判斷:或超過(guò)普通人生活,或達(dá)到普通人生活,或不如普通人生活。基于前人研究,筆者認(rèn)為,市民的普通人生活歸屬不僅取決于微觀層次的地位結(jié)構(gòu)和主觀態(tài)度,還受到宏觀層次的集團(tuán)因素影響。這一思想源自布迪厄的生成結(jié)構(gòu)主義理論和吉登斯的結(jié)構(gòu)二重性理論,它們的共識(shí)是:人們的思想、行動(dòng)不僅受到結(jié)構(gòu)和制度性因素的影響,同時(shí)人們還可以發(fā)揮主觀能動(dòng)性(例如,個(gè)人能力、資源或認(rèn)知、態(tài)度)進(jìn)行建構(gòu)*韓鈺,仇立平.中國(guó)城市居民階層地位認(rèn)同偏移研究[J].社會(huì)發(fā)展研究,2015(1):1-17.。 是故,本研究提出影響市民普通人生活歸屬的三大假說(shuō):地位決定假說(shuō)、相對(duì)剝奪假說(shuō)和社會(huì)集團(tuán)假說(shuō)。
1. 地位決定假說(shuō)
地位決定假說(shuō)是一種微觀結(jié)構(gòu)主義取向的靜態(tài)模型,它強(qiáng)調(diào)個(gè)體地位在階層意識(shí)形成中的重要作用*劉欣.相對(duì)剝奪地位與階層認(rèn)知[J].社會(huì)學(xué)研究,2002(1):81-90.。對(duì)于每個(gè)個(gè)體,他們的階層歸屬是其客觀地位在主體意識(shí)中的某種反映,具有相對(duì)一致性:如果人們的客觀階層地位較高,那么其階層歸屬越好,反之較差。提出
假設(shè)1:市民客觀階層地位越高,“普通人生活”歸屬越積極。
社會(huì)經(jīng)濟(jì)地位是階層地位的綜合反映指標(biāo),一般由教育程度、收入水平和職業(yè)聲望構(gòu)成。由于職業(yè)聲望是教育和收入的函數(shù),所以,許多研究直接用教育程度和收入水平來(lái)測(cè)量*Stevens G, Featherman D L. A revised socioeconomic index of occupational status[J]. Social Science Research, 1981,10(4):364-395.,本研究亦遵循此做法。由此推出
假設(shè)1.1:市民教育程度越高,“普通人生活”歸屬越積極。
假設(shè)1.2:市民收入水平越高,“普通人生活”歸屬越積極。
2. 相對(duì)剝奪假說(shuō)
與靜態(tài)模型不同,相對(duì)剝奪假說(shuō)關(guān)注個(gè)體地位變化的影響。根據(jù)社會(huì)比較理論,人們?cè)谠u(píng)價(jià)自身地位時(shí)往往不是孤立的,而是從自身?xiàng)l件出發(fā),選擇一定的參考點(diǎn)比照,進(jìn)而得到某種結(jié)果*Festinger L. A theory of social comparison processes[J]. Human relations, 1954,7(2):117-140.。個(gè)體與其他成員相比較,發(fā)現(xiàn)自己處于高位時(shí),則走向相對(duì)優(yōu)勢(shì),否則淪入相對(duì)剝奪。而相對(duì)剝奪者往往伴隨消極體驗(yàn),其主觀階層認(rèn)同判定偏低*韓鈺,仇立平. 中國(guó)城市居民階層地位認(rèn)同偏移研究[J].社會(huì)發(fā)展研究,2015(1):1-17.。提出
假設(shè)2:市民越遠(yuǎn)離相對(duì)剝奪,“普通人生活”歸屬越積極。
在相對(duì)剝奪假說(shuō)下,階層歸屬的建構(gòu)過(guò)程依托于某個(gè)參照物,參照物的選擇影響人們的流動(dòng)感知和相對(duì)地位。從時(shí)空角度來(lái)看,自身過(guò)去和周圍人群是個(gè)體經(jīng)常選擇的比較對(duì)象,左右著相對(duì)剝奪判斷。由此推出
假設(shè)2.1:與自身過(guò)去比,市民相對(duì)地位越高,“普通人生活”歸屬越積極。
假設(shè)2.2:與同齡人比,市民相對(duì)地位越高,“普通人生活”歸屬越積極。
3. 社會(huì)集團(tuán)假說(shuō)
相比絕對(duì)地位、相對(duì)地位等個(gè)體因素,社會(huì)集團(tuán)是一種比較宏觀層次的結(jié)構(gòu)性、制度性設(shè)置。這一假說(shuō)指出,社會(huì)集團(tuán)在階層意識(shí)形成中扮演重要角色,社會(huì)集團(tuán)將所有社會(huì)成員區(qū)分為圈內(nèi)人和圈外人,圈內(nèi)人分享著集團(tuán)的喜與憂,也影響其態(tài)度認(rèn)知,而且這些隨集團(tuán)類別不同而不同。相對(duì)而言,優(yōu)勢(shì)集團(tuán)的市民處境更好,也更具樂(lè)觀主義態(tài)度。提出
假設(shè)3:市民所屬的集團(tuán)越具優(yōu)勢(shì),“普通人生活”歸屬越積極。
單位、行業(yè)和地域類型是我國(guó)城市中引人注目的集團(tuán)類別。在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)期,集團(tuán)類別就是或被轉(zhuǎn)化而成為社會(huì)分化的主要來(lái)源。改革開(kāi)放以來(lái),集團(tuán)類別在資本、技術(shù)和產(chǎn)品市場(chǎng)上的差異導(dǎo)致它們?cè)谛聲r(shí)期追逐經(jīng)濟(jì)安全和繁榮時(shí)的起點(diǎn)和發(fā)展不同*王天夫,王豐.中國(guó)城市收入分配中的集團(tuán)因素:1986-1995[J].社會(huì)學(xué)研究,2005(3):156-181.。從單位來(lái)看,隨著企業(yè)自主權(quán)擴(kuò)大和相關(guān)制度的改革,在國(guó)有、事業(yè)單位基礎(chǔ)上,出現(xiàn)了私營(yíng)、外資、三資企業(yè)等,盡管如此,國(guó)有、事業(yè)單位的職工依舊享有較大制度福利;從行業(yè)來(lái)看,在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)下,計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)期至關(guān)重要的行業(yè),如采礦、地質(zhì)、建筑和重工業(yè),失去了往日輝煌,而金融、通訊和房地產(chǎn)業(yè)等成為新星,處于相對(duì)領(lǐng)先水平;從地域來(lái)看,我國(guó)各區(qū)域發(fā)展不平衡,差距較大,由于自然、歷史和政策原因,西部發(fā)展程度明顯低于其他地區(qū)。相應(yīng)地,其中成員因所處的集團(tuán)類別而在階層歸屬方面不同。由此推出
假設(shè)3.1:相比其他企業(yè)市民,國(guó)有或事業(yè)單位市民的“普通人生活”歸屬較積極。
假設(shè)3.2:相比其他行業(yè)市民,金融或房地產(chǎn)業(yè)市民的“普通人生活”歸屬較積極。
假設(shè)3.3:相比東部地區(qū)市民,中部或西部地區(qū)市民的“普通人生活”歸屬較消極。
數(shù)據(jù)來(lái)自2013年中國(guó)綜合社會(huì)調(diào)查(CGSS)城市居民部分。該調(diào)查采用多階段的抽樣方法。首先,調(diào)查在全國(guó)抽取100個(gè)縣(區(qū)),再加上北京、上海、天津、廣州、深圳5個(gè)大城市,作為初級(jí)抽樣單元。然后,在每個(gè)縣(區(qū))隨機(jī)抽取4個(gè)居(村)委會(huì);在每個(gè)居(村)委會(huì)調(diào)查25個(gè)家庭;在每個(gè)家庭隨機(jī)抽取一人進(jìn)行訪問(wèn)。而在北京、上海、天津、廣州、深圳5個(gè)大城市抽取80個(gè)居委會(huì);在每個(gè)居委會(huì)調(diào)查25個(gè)家庭;在每個(gè)家庭隨機(jī)抽取一人進(jìn)行訪問(wèn)。最后,共獲得有效樣本量11438個(gè),非農(nóng)業(yè)戶口樣本量4146。剔除缺少項(xiàng)后,本研究實(shí)際使用樣本量是2373個(gè)。
1. 因變量:“普通人生活”
本文將“普通人生活”放置于階層分析框架,涉及 “普通人生活”的認(rèn)知和歸屬情況。因此,“普通人生活”問(wèn)題設(shè)置涵括兩方面:階層認(rèn)知采用多維的角度測(cè)量,包括教育、職業(yè)、收入和聲譽(yù)四項(xiàng)內(nèi)容,題項(xiàng)為“在您看來(lái),過(guò)‘普通人的生活’應(yīng)該具備什么樣的職業(yè)、收入、教育與社會(huì)地位方面的條件?”;階層歸屬采用比較籠統(tǒng)的常見(jiàn)問(wèn)法,題項(xiàng)為“就您的情況來(lái)看,您認(rèn)為您的生活比‘普通人的生活’怎樣?”
2. 自變量:階層地位、相對(duì)剝奪和社會(huì)集團(tuán)
階層地位代表了個(gè)體在微觀結(jié)構(gòu)中的位置,采用社會(huì)經(jīng)濟(jì)地位來(lái)測(cè)量,具體指標(biāo)包括個(gè)人的收入水平和教育程度。題項(xiàng)分別為“您目前的最高教育程度是什么?”“您個(gè)人去年的總收入是多少?”,分析時(shí),收入取自然對(duì)數(shù)形式。
相對(duì)剝奪反映了個(gè)體在社會(huì)比較后的流動(dòng)感知與地位狀態(tài),具體使用橫向比較和縱向比較兩個(gè)向度來(lái)測(cè)量。題項(xiàng)分別為“與同齡人相比,您本人的社會(huì)經(jīng)濟(jì)地位如何?”和“與三年前相比,您的社會(huì)經(jīng)濟(jì)地位如何?”
社會(huì)集團(tuán)是一種宏觀層次的結(jié)構(gòu)、制度性因素,類別眾多,而單位、行業(yè)和地域是三種典型集團(tuán)類別。其中,單位類別根據(jù)被訪者工作的單位分為黨政社團(tuán)、事業(yè)單位和其他類型三類;行業(yè)類型根據(jù)被訪者工作所屬的行業(yè)分為五類,即工業(yè)制造,商業(yè)服務(wù),金融保險(xiǎn)、房地產(chǎn),科教文衛(wèi)和黨政社團(tuán)。地域類型根據(jù)被訪者所屬的戶口所在地,區(qū)分為東部、中部和西部三類。
3. 控制變量
除此之外,筆者還將性別、年齡和政治面貌等個(gè)人特征變量視為控制變量納入模型。具體變量測(cè)量情況見(jiàn)表1。
表1 變量的描述統(tǒng)計(jì)(N=2373人)
本部分為兩大塊:首先,探討市民對(duì)“普通人生活”的階層認(rèn)知。其次,在此基礎(chǔ)上,分析他們的“普通人生活”歸屬及影響機(jī)制。
人們常常提到過(guò)一種“普通人生活”,那么,何謂“普通人生活”?按照階層意識(shí)理論,本文主要從教育程度、職業(yè)地位、收入水平、社會(huì)聲望四個(gè)方面剖析市民對(duì)“普通人生活”的認(rèn)知情況(見(jiàn)表2)。
表2 “普通人生活”的階層認(rèn)知 單位:%
結(jié)果顯示,市民“普通人生活”認(rèn)知在具體指標(biāo)上的分布各異。在職業(yè)地位和收入水平方面,回答項(xiàng)的比例分布呈一種“趨中”特點(diǎn):他們認(rèn)為過(guò)“普通人生活”在職業(yè)方面至少是“單位領(lǐng)導(dǎo)或企業(yè)老板”“管理人員或技術(shù)人員”“一般辦事人員”“干體力活也行”的,分別占4.28%、22.76%、52、40%、20.56%;認(rèn)為過(guò)“普通人生活”在收入方面要達(dá)到“上等水平”“中上等水平”“中等水平”“中下等水平”“無(wú)所謂”的,分別占2.23%、18.34%、67.79%、6.49%、5.14%。在教育程度和社會(huì)聲望方面,回答項(xiàng)的比例分布有一種“偏上”趨勢(shì):他們認(rèn)為過(guò)“普通人的生活”在教育方面要達(dá)到“本科及以上”“大專以上”“高中以上”“初中以上”“無(wú)所謂”的,分別占20.66%、32.69%、28.72%、7.01%、10.92%;認(rèn)為過(guò)“普通人的生活”在社會(huì)聲望方面應(yīng)該處于“很受人尊敬”“較受人尊敬”“看得起就行”“無(wú)所謂”的,分別占8.40%、45.82%、35.85%、9.92%。綜合以上四項(xiàng)指標(biāo),在市民眼中,過(guò)“普通人生活”并不容易,多數(shù)人秉持的下限標(biāo)準(zhǔn)近乎當(dāng)前流行的“中間階層”“中產(chǎn)階級(jí)/階層”或“白領(lǐng)階層”*李路路,孔國(guó)書(shū).中產(chǎn)階級(jí)的“元問(wèn)題”[J].開(kāi)放時(shí)代,2017(3):90-100.。
市民對(duì)“普通人生活”的階層認(rèn)知還表現(xiàn)出顯著區(qū)域差異。從職業(yè)地位來(lái)看,東、中部市民的要求高于西部,“干體力活也行”的比例明顯偏少,低10個(gè)百分點(diǎn);從收入水平來(lái)看,中部市民比東、西部市民更趨向“中等(包括中上等、中下等)”,兩端的比例分布明顯偏低;從教育程度來(lái)看,東、中部市民的高學(xué)歷(大專、本科及以上)要求多于西部市民,所占比例超過(guò)50%;從社會(huì)聲望來(lái)看,東部市民對(duì)名譽(yù)比較看重,“(很或較)受人尊敬”的比重略高于中、西部。
1. “普通人生活”歸屬的總體分布
在上述“普通人生活”認(rèn)知下,市民會(huì)做出怎樣的歸屬選擇,是否也存在地區(qū)差異?表3表明,對(duì)全體市民,其“普通人生活”歸屬呈現(xiàn)“中間大,兩頭小”格局,是一種橄欖型分布結(jié)構(gòu)。具體來(lái)說(shuō),市民中認(rèn)為自己超過(guò)“普通人生活”的比例為5.31%,達(dá)到“普通人生活”的比例為81.75%,不如“普通人生活”的比例為12.94%。
表3 “普通人生活”的階層歸屬情況 單位:%
而且,不同地區(qū)市民的“普通人生活”歸屬差異顯著。調(diào)查顯示,地區(qū)發(fā)展水平越高,市民的“普通人生活”歸屬也相對(duì)要好。相比西部市民,中部和東部市民的階層歸屬情況明顯偏好,不如“普通人生活”的比例逐次遞減,分別少3.61和7.42個(gè)百分點(diǎn)。
2. “普通人生活”歸屬的影響機(jī)制
市民“普通人生活”歸屬到底取決于什么?根據(jù)前文預(yù)設(shè),這里主要從階層地位、相對(duì)剝奪和社會(huì)集團(tuán)三個(gè)維度來(lái)檢視。“普通人生活”歸屬選項(xiàng)重置為超過(guò)或達(dá)到“普通人生活”和不如“普通人生活”兩類,所以采用二元Logistic回歸模型。同時(shí),為考察解釋變量的獨(dú)立效應(yīng),使用逐步納入策略:模型1是基準(zhǔn)模型,僅放入了控制變量,模型2、模型3、模型4分別在此基礎(chǔ)上添加了階層地位、相對(duì)剝奪和社會(huì)集團(tuán)變量,模型5是全模型。
(1) 階層地位對(duì)“普通人生活”歸屬的影響。
模型2檢視了階層地位的獨(dú)立效應(yīng)。我們發(fā)現(xiàn),階層地位變量均通過(guò)了統(tǒng)計(jì)檢驗(yàn),這表明,個(gè)體客觀階層狀況顯著影響市民的“普通人生活”歸屬。具體而言,在教育程度方面,僅“大?!币豁?xiàng)作用明顯,相比教育程度為“小學(xué)及以下”者,教育程度為“大?!钡氖忻窀鼉A向于認(rèn)同“普通人生活”。假設(shè)1.1得到部分支持。在收入水平方面,由其系數(shù)為正值可知,收入水平存在明顯的正向促進(jìn)作用,個(gè)人收入提高有助于增強(qiáng)市民的“普通人生活”歸屬。假設(shè)1.2得到支持。
總結(jié)上述研究結(jié)果,本文發(fā)現(xiàn):一方面,客觀地位結(jié)構(gòu)的確在階層意識(shí)形成中起重要作用,基本支持了“地位決定假說(shuō)”;但另一方面,它僅解釋了因變量變異的4.7%,解釋力不高,需要引入其他變量來(lái)對(duì)模型予以改進(jìn)。
(2) 相對(duì)剝奪對(duì)“普通人生活”歸屬的影響。
模型3檢視了相對(duì)剝奪的獨(dú)立效應(yīng)。與階層地位類似,相對(duì)剝奪變量也都通過(guò)了統(tǒng)計(jì)檢驗(yàn),這表明它對(duì)市民的“普通人生活”歸屬同樣影響顯著。具體而言,在縱向比較中,市民發(fā)現(xiàn)自己處于高位,未感知淪入相對(duì)剝奪時(shí),則其“普通人生活”歸屬比較積極。以“與三年前比較,社會(huì)經(jīng)濟(jì)地位降低了”為參照,認(rèn)為自己社會(huì)經(jīng)濟(jì)地位“差不多”“上升了”的市民,其傾向于“普通人生活”歸屬的發(fā)生比率分別是前者的1.649倍、3.796倍。假設(shè)2.1得到支持。在橫向比較中,市民發(fā)現(xiàn)自己處于高位,未感知淪入相對(duì)剝奪時(shí),則其“普通人生活”歸屬也比較積極。以“與同齡人比較,社會(huì)經(jīng)濟(jì)地位較差”為參照,認(rèn)為自己社會(huì)經(jīng)濟(jì)地位“差不多”“較高”的市民,其傾向于“普通人生活”歸屬的發(fā)生比率分別是前者的4.170倍、8.917倍。假設(shè)2.2得到支持。由此可見(jiàn),是否淪入相對(duì)剝奪地位與市民的“普通人生活”歸屬息息相關(guān),證實(shí)了“相對(duì)剝奪假說(shuō)”。
(3) 集團(tuán)類別對(duì)“普通人生活”歸屬的影響。
模型4檢視了社會(huì)集團(tuán)的獨(dú)立效應(yīng)。結(jié)果顯示,行業(yè)和地區(qū)變量均通過(guò)了統(tǒng)計(jì)檢驗(yàn),而單位效應(yīng)不顯著,假設(shè)3.1未能得到支持。這表明,行業(yè)和地區(qū)在市民的“普通人生活”歸屬中作用顯著。具體而言,從行業(yè)來(lái)看,市民的“普通人生活”歸屬存在一定的行業(yè)差異。相比位于“金融、房地產(chǎn)行業(yè)”者,就職于“工業(yè)制造業(yè)”“商業(yè)服務(wù)業(yè)”“黨政社團(tuán)”的市民呈現(xiàn)更為消極的階層歸屬,其傾向于“普通人生活”歸屬的發(fā)生比率分別比前者低0.448倍、0.465倍、0.519倍,而與“教科文衛(wèi)”者無(wú)明顯區(qū)別。假設(shè)3.2得到部分支持。從地區(qū)來(lái)看,市民的“普通人生活”歸屬存在明顯的地區(qū)差異。相比生活于東部地區(qū)者,中、西部地區(qū)的市民呈現(xiàn)更為消極的階層歸屬,其傾向于“普通人生活”歸屬的發(fā)生比率分別比前者低0.335倍、0.531倍。假設(shè)3.3得到支持。
對(duì)比模型2、模型3、模型4,本文發(fā)現(xiàn),模型3對(duì)因變量(普通人生活歸屬)方差的改進(jìn)最大。模型2和模型4的擬合劣度分別為4.7%、2.8%,而模型3的擬合劣度為13.3%。這在一定程度上表明引入相對(duì)剝奪變量的相對(duì)重要性。最后,筆者將所有變量納入模型,形成模型5。結(jié)果顯示,總體而言,各變量的作用模式基本保持不變。“普通人生活”歸屬的Logistic回歸分析情況見(jiàn)表4。
表4 “普通人生活”歸屬的Logistic回歸分析
表4(續(xù))
注:1. !P<0.1, *P<0.05, **P<0.01, ***P<0.001.括號(hào)內(nèi)是回歸系數(shù)的標(biāo)準(zhǔn)誤。
2.偽R2不同于普通回歸的擬合優(yōu)度,它是基于Cox和Snell的擬合劣度算法,目的是把當(dāng)前模型與零模型進(jìn)行比較,計(jì)算G2的改進(jìn)程度,是指因變量方差的改進(jìn)。
2015年3月23日《人民日?qǐng)?bào)》刊發(fā)了一篇題為《做好普通人》的評(píng)論,隨后引發(fā)社會(huì)熱議,反響甚大。該文指出“做好一個(gè)普通人,其實(shí)不容易”。但是,普通人究竟是一種怎樣的生活,到底有多少人達(dá)到“普通人生活”?鮮有學(xué)者描繪之。在本文中,筆者將“普通人生活”放置于社會(huì)分層框架,視其為某一階層類型,以階層意識(shí)為切入點(diǎn),從認(rèn)知、歸屬兩方面探討了市民的“普通人生活”?;窘Y(jié)論是,就階層認(rèn)知,市民感知的“普通人生活”分化明顯,但多數(shù)將下限設(shè)定為“職業(yè)是辦事員、收入是中等水平、教育是大專文化、聲譽(yù)是較受人尊敬”,近乎中產(chǎn)階層標(biāo)準(zhǔn);就階層歸屬,市民的“普通人生活”認(rèn)同不盡相同,超過(guò)八成者認(rèn)為達(dá)到或超過(guò)“普通人生活”,亦有一部分人表示不如“普通人生活”。而且,市民的“普通人生活”認(rèn)知和歸屬均存在明顯的地區(qū)差異。
市民的“普通人生活”歸屬為何如此?筆者結(jié)合布迪厄的生成結(jié)構(gòu)主義理論和吉登斯的結(jié)構(gòu)化理論,提出影響“普通人生活”歸屬的三大假說(shuō):地位決定假說(shuō)、相對(duì)剝奪假說(shuō)和社會(huì)集團(tuán)假說(shuō)。研究發(fā)現(xiàn),市民的“普通人生活”歸屬是個(gè)體和集團(tuán)因素共同作用的結(jié)果。一方面,階層地位和相對(duì)剝奪認(rèn)知是重要的個(gè)體因素,影響機(jī)制表現(xiàn)為:在階層地位方面,教育程度有一定的正向作用,相比教育程度為“小學(xué)及以下”者,教育程度為“大?!钡氖忻窀鼉A向于認(rèn)同“普通人生活”,而教育程度為其他類型的市民之間并沒(méi)有表現(xiàn)出顯著差異;收入水平存在明顯的正向促進(jìn)作用,個(gè)人收入提高有助于增強(qiáng)市民的“普通人生活”歸屬。在相對(duì)剝奪方面,是否淪入相對(duì)剝奪地位與“普通人生活”歸屬息息相關(guān),無(wú)論是在縱向的自我比較,還是橫向的同齡人比較中,市民感知越好,越遠(yuǎn)離相對(duì)剝奪,則其“普通人生活”歸屬越積極。另一方面,社會(huì)集團(tuán)的作用也不能忽視,集團(tuán)類別不同,影響機(jī)制也不同??偟膩?lái)說(shuō),行業(yè)和地區(qū)的集團(tuán)優(yōu)勢(shì)明顯:在行業(yè)方面,就職于經(jīng)濟(jì)發(fā)展效益較好的金融、房地產(chǎn)行業(yè)的市民更傾向于作出“普通人生活”歸屬;在地區(qū)方面,東部地區(qū)市民的“普通人生活”歸屬明顯好于中、西部市民。不過(guò),單位效應(yīng)不顯著。
相比之下,相對(duì)剝奪對(duì)因變量(“普通人生活”)方差的改進(jìn)最大,這意味著引入該維度的相對(duì)重要性,同時(shí),它還能在一定程度上反映階層地位和社會(huì)集團(tuán)優(yōu)勢(shì),并受到它們的影響。所以,在很大程度上,相對(duì)剝奪是“普通人生活”歸屬的風(fēng)向標(biāo),預(yù)示人們與“普通人生活”的距離。劉欣的研究也表明,人們并不是客觀世界的囚徒,而是通過(guò)選擇社會(huì)比較標(biāo)準(zhǔn)而創(chuàng)造自己的主觀世界,他們的階層歸屬偏低與其相對(duì)剝奪有關(guān)*劉欣.相對(duì)剝奪地位與階層認(rèn)知[J].社會(huì)學(xué)研究,2002(1):81-90.。本研究的啟示意義在于:一方面,最大限度地保障社會(huì)公平和流動(dòng),減少各種制度限制,提高人們的階層地位;另一方面,最大限度地降低社會(huì)分化和不平等,減少各種相對(duì)剝奪,增加獲得感和滿意度。
中國(guó)礦業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版)2018年3期