趙燦
摘 要:隨著經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展,園林設(shè)計中現(xiàn)代化元素越來越多,但中國園林卻在古典園林與現(xiàn)代園林轉(zhuǎn)化上有著強烈沖突,為避免它們之間斷層加深,必須正視中國園林設(shè)計中存在的嚴(yán)峻問題。本文通過詳盡地分析中國風(fēng)景園林的發(fā)展現(xiàn)狀,討論中國園林應(yīng)選擇的發(fā)展趨勢,傳承中國古典文化中“天、地、人”合一的思想,為中國園林發(fā)展提供一條可選擇的發(fā)展路線。
關(guān)鍵詞:園林設(shè)計;發(fā)展現(xiàn)狀;發(fā)展趨勢;發(fā)展路線
21 世紀(jì)以來,中國處于經(jīng)濟(jì)與社會生活模式轉(zhuǎn)型階段,使中國農(nóng)村與城市之間的轉(zhuǎn)化產(chǎn)生日益強烈的矛盾與問題,隨之也帶來中國古典園林與現(xiàn)代園林之間的沖突與矛盾。所以,從本質(zhì)上了解中國園林的現(xiàn)狀,分析問題、矛盾產(chǎn)生的原因,再通過合理的配置與填補空隙,才能使中國園林本土化,使中國園林建設(shè)體制更加完善。
一、中國風(fēng)景園林現(xiàn)狀
1、關(guān)于風(fēng)景園林的功能定位已經(jīng)取得共識
目前,業(yè)內(nèi)和社會普遍認(rèn)同風(fēng)景園林的五大功能定位,即景觀、生態(tài)、文化、休憩和減災(zāi)。其中,優(yōu)先考慮生態(tài),堅持以人為本,保持物種多樣性的理念,是這些功能的核心。
2、公園綠地建設(shè)推動了城市的發(fā)展
在城市建設(shè)發(fā)展的過程中,公園和城市之間形成了互動、互促的良性發(fā)展態(tài)勢。公園綠地建設(shè)已不再是改善生活環(huán)境的手段,而且對于拉動內(nèi)需、發(fā)展經(jīng)濟(jì)也起到了巨大的推動作用。例如,北京在籌備奧運會的過程中,在舉辦人文奧運、科技奧運、綠色奧運理念指導(dǎo)下,北京市政府建設(shè)了郊區(qū)11 萬畝濱河森林公園和一系列郊野公園。不僅如此,公園綠地在房地產(chǎn)行業(yè)也在發(fā)揮著重要作用,在各大城市里,綠地建設(shè)已經(jīng)成為房產(chǎn)商帶動樓盤的重要手段之一。在舉辦奧運會、亞運會、全運會的城市中,往往也把建設(shè)公園綠地作為整治改善城市環(huán)境的重要方式。
3、風(fēng)景園林正在向多元、開放和包容的方向發(fā)展
從傳統(tǒng)園林發(fā)展到現(xiàn)代園林,從文脈到時尚,今天的風(fēng)景園林已經(jīng)較傳統(tǒng)園林有了巨大的變化。各個國家雖然在市里發(fā)展的過程中都積淀下了自己的傳統(tǒng)文脈,但隨著全球一體化進(jìn)程的加快,國家間經(jīng)濟(jì)文化交流的日益頻繁,致使城市現(xiàn)代生活不斷趨同。因此,城市園林的發(fā)展中并存著繼承文脈和走向國際化這兩個方面的內(nèi)容。足夠的綠量,講究的構(gòu)圖、精良的施工、適度的文化品位,將是園林與時俱進(jìn)、持續(xù)發(fā)展的必然方向和途徑。
4、經(jīng)濟(jì)與社會的發(fā)展不斷拓展著園林學(xué)科的內(nèi)涵和外延
隨著園林學(xué)科的內(nèi)涵和外延的不斷拓展,風(fēng)景園林的作用日益廣泛,例如,園林學(xué)科將著力研究全球溫室效應(yīng)和氣候變化,如何保護(hù)、修復(fù)和再塑生態(tài),推動資源枯竭型城市的轉(zhuǎn)型,城鄉(xiāng)空間形態(tài)的改變,如何解決城市規(guī)劃、國土規(guī)劃、綠地系統(tǒng)等問題,如何通過綠化隔離帶與楔形綠地布局中心城區(qū)和新城及衛(wèi)星城,如何滿足高速公路、高鐵、空港對城市的改變與綠地的新要求等。
5、新興科技的發(fā)展為助力風(fēng)景園林學(xué)科發(fā)展
近年來,隨著信息、生物科技的飛速發(fā)展,新能源、新材料、新技術(shù)、新品種在風(fēng)景園林的規(guī)劃與設(shè)計、工程與技術(shù)、建設(shè)與管理等各個環(huán)節(jié)中得以廣泛應(yīng)用,有力地支撐和保障了風(fēng)景園林的持續(xù)發(fā)展。例如:在城市綠地、風(fēng)景名勝區(qū)應(yīng)用地理信息系統(tǒng),為科學(xué)規(guī)劃與管理資源和環(huán)境的搭建了信息化平臺;在植物品種的培育與篩選方面基因技術(shù)發(fā)揮了重要作用。風(fēng)景園林正在通過對各相關(guān)學(xué)科的先進(jìn)理論與技術(shù)的廣泛吸收與實踐,逐步實現(xiàn)風(fēng)景園林行業(yè)的系統(tǒng)性、綜合性、科學(xué)性、文化性的整體目標(biāo)。
二、中國風(fēng)景園林發(fā)展思路
中國風(fēng)景園林要走出自己獨特道路,要做到3點:
1、營建地域文化景觀
從中國實際情況出發(fā),尊重當(dāng)代人的生活,回歸平常人的生活狀態(tài),找回民族身份,讓中國風(fēng)景園林設(shè)計立足于本土,展現(xiàn)地域性特色。
2、吸納國外精粹理念,博采眾長
西方園林經(jīng)歷了千百年的發(fā)展,逐漸形成了自己獨特的理念,展現(xiàn)出科學(xué)性與實用性。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)西方園林的優(yōu)點,合理地利用,不能一味地照抄照搬,吸收前應(yīng)該對西方傳統(tǒng)園林進(jìn)行系統(tǒng)地、科學(xué)地研究與理解,包括文化、歷史、氣候、地理等,了解西方美學(xué)發(fā)展及思想淵源;找出與中國相似或不同之處,篩選出能夠為我所用的元素,與中國本土文化結(jié)合,使之中國化,最終成為自己的東西,體現(xiàn)中國古典內(nèi)涵。
3、解放思想,促進(jìn)傳統(tǒng)與現(xiàn)代相結(jié)合
實現(xiàn)現(xiàn)代化的園林設(shè)計與傳統(tǒng)設(shè)計相結(jié)合,需要人們在思想上實現(xiàn)現(xiàn)代化,從傳統(tǒng)意識逐漸過渡至現(xiàn)代化,這中間有一段不可或缺的緩沖帶,連接傳統(tǒng)和現(xiàn)代成為一體。只有將二者聯(lián)系在一起,并把握內(nèi)涵,才能設(shè)計出現(xiàn)代和傳統(tǒng)和諧相處的作品。
三、結(jié)語
盛世園林興。當(dāng)前,我國經(jīng)濟(jì)社會快速發(fā)展,促進(jìn)了風(fēng)景園林事業(yè)的蓬勃發(fā)展,但是在發(fā)展過程中,也面臨著很多的問題,需要園林人以強烈的社會責(zé)任感,客觀面對、有效解決,努力為社會、為人民群眾、為人類與自然的和諧發(fā)展作出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。從學(xué)科發(fā)展演化來看,環(huán)境藝術(shù)、游憩娛樂都是近現(xiàn)代、工業(yè) 革命以后引入的,園林專業(yè)則較為傳統(tǒng)。學(xué)科支撐專業(yè)的增加、過程的完善、實踐領(lǐng)域的擴展,這是當(dāng)代任何具有競爭生存力的現(xiàn)代學(xué)科的必備條件。對于當(dāng)前中國風(fēng)景園林學(xué)科,面對未來學(xué)科之間的競爭,這種學(xué)科與專業(yè)的擴充無疑有利的。但是,目前國內(nèi)三個專業(yè)及其托主管部門之間缺乏交流、各自為主的局面已經(jīng)造成了學(xué)科上的混亂。應(yīng)當(dāng)改變目前這種群雄逐鹿的“三國格局”為現(xiàn)代景觀規(guī)劃設(shè)計學(xué)科的“三位于一體”。為此,對于這一學(xué)科專業(yè)的整合“定位”,中國風(fēng)景園林界和國家建設(shè)部理應(yīng)為主,擔(dān)起重任。中國風(fēng)景園林要走向世界,還需要很長時間的磨礪,必須將我國園林歷史文化研究透徹,不能停留在照搬照抄西方園林的階段,應(yīng)該把握中國傳統(tǒng)園林的“天、地、人”合一的思想,汲取西方園林精華,與現(xiàn)代化設(shè)計理念相結(jié)合,走出中國現(xiàn)代園林的道路。
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(作者單位:北京八作建筑設(shè)計事務(wù)所有限公司)