摘 要：文化是學(xué)校的靈魂，是物質(zhì)與精神的總和，校園文化表現(xiàn)著學(xué)校的價(jià)值取向，堅(jiān)持什么樣的理念，走什么樣的路子，達(dá)到什么樣的效果。校園文化代表著學(xué)校的核心價(jià)值觀，是全體師生共同的價(jià)值追求與信仰，決定著一所學(xué)校辦學(xué)的高度與品位，是學(xué)校發(fā)展的核心競(jìng)爭(zhēng)力。

關(guān)鍵詞：地方文化；校園文化；導(dǎo)向

傳統(tǒng)文化是文明演化而匯集成的一種反映民族特質(zhì)和風(fēng)貌的民族文化，是民族歷史上各種思想文化、觀念形態(tài)的總體表征。包括：古文、詩(shī)詞曲賦、曲藝、國(guó)畫、書法、對(duì)聯(lián)、酒令、歇后語(yǔ)等。如說(shuō)民族服飾、各地生活習(xí)俗、地方文化、忠孝觀念之類也就是通常所謂的文化遺產(chǎn)。

筆者所在地文化有著厚重的地方特色，湖南省詩(shī)詞文化楹聯(lián)之鄉(xiāng)、毛筆制作列入文化遺產(chǎn)之列，故此學(xué)校2015年被評(píng)為湖南省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承學(xué)校。優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化、地方特色在我們生活中隨處可見。因此在學(xué)校的教育教學(xué)中如何找準(zhǔn)這些地方特色的地位，特別是在德育教育找如何發(fā)揮地方特色在校園文化建設(shè)中的導(dǎo)向功能中尤為重要。《地方特色融入校園文化建設(shè)研究》這一課題，在我校開展已經(jīng)有兩年多的時(shí)間了，我們實(shí)驗(yàn)教師在課題組的正確指導(dǎo)下，井然有序地開展各項(xiàng)工作。作為課題主持人對(duì)地方特色在學(xué)校校園文化建設(shè)中的作用進(jìn)行了認(rèn)真的思考，故在此談?wù)勎掖譁\的幾點(diǎn)認(rèn)識(shí)：

一、 地方特色文化融入校園文化建設(shè)的目的與意義

中國(guó)是具有上下五千年的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的古國(guó)，有傲立于世的璀璨文化，有數(shù)千年積淀起來(lái)的傳統(tǒng)美德，可是隨著人類社會(huì)的發(fā)展，物質(zhì)基礎(chǔ)的不斷提高，生活環(huán)境的不斷改善和西方文化的侵入，使得這些美德與文化已經(jīng)和正在受到來(lái)自世界各地文化的沖擊，傳統(tǒng)文化、地方特色受到忽視和挑戰(zhàn)。傳統(tǒng)文化教育在現(xiàn)代人的意識(shí)中被逐漸地淡化。也正是這種傳統(tǒng)文化教育的缺失，使越來(lái)越多的學(xué)生養(yǎng)成了衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口的不良習(xí)慣。他們有的過多地依賴家長(zhǎng)，缺乏自理能力，勞動(dòng)習(xí)慣欠缺；有的以自我為中心；還有的是非觀念淡薄，民族意識(shí)、集體意識(shí)淡漠。結(jié)合當(dāng)?shù)厍闆r主要表現(xiàn)為：沒有幾個(gè)學(xué)生能正確地拿起他們似曾相識(shí)的毛筆，就更談不上是用毛筆進(jìn)行書寫了。其次，貼對(duì)聯(lián)分不清上下聯(lián)，更談不上如何張貼上下聯(lián)。這樣的結(jié)果必將傳統(tǒng)文化流失。在教育過程中傳統(tǒng)文化對(duì)學(xué)生人格塑造、加強(qiáng)學(xué)生人文素質(zhì)教育都有重要的作用。他們從行為模式、思想傾向、心理傾向等多個(gè)方面塑造學(xué)生的人格和行為。因而如此重要的教育手段不能在我們的教育中被忽略。我們有必要在教育過程中重拾傳統(tǒng)，直至將傳統(tǒng)文化、地方特色提升為校園文化建設(shè)的核心。

二、 地方特色文化融入校園文化建設(shè)的做法與措施

在行動(dòng)中去實(shí)踐、總結(jié)和提升學(xué)校文化校園。文化不僅體現(xiàn)了學(xué)校的辦學(xué)理念，是一種理性的認(rèn)識(shí)，重要的在于實(shí)踐，在于師生對(duì)學(xué)校核心價(jià)值觀的積極踐行。如何將我們的傳統(tǒng)文化和地方特色融入日常教育活動(dòng)之中，對(duì)學(xué)生實(shí)施有效的春風(fēng)化雨般的教育，我們應(yīng)該努力做到：

1. 正確定位提煉校園文化內(nèi)涵與核心

定位很重要，不要定位成假大空的文化（不要做這個(gè)家，那個(gè)家的培養(yǎng)，是家我們也培養(yǎng)不了，真正的家是天生的，自身就具備家的素質(zhì)），要符合學(xué)校實(shí)際和學(xué)生發(fā)展的真實(shí)需求（不要靈光一現(xiàn)，引用百年名校的校訓(xùn)，東撿西湊一案例），找準(zhǔn)自身文化和傳統(tǒng)文化的接入點(diǎn)，擇優(yōu)而用，而非全選，一點(diǎn)做精，即是大功德，進(jìn)而豐富自己的學(xué)校文化內(nèi)涵。

2. 堅(jiān)持文化與品德相統(tǒng)一，全面發(fā)展學(xué)生

學(xué)校堅(jiān)持文化知識(shí)學(xué)習(xí)與思想品德修養(yǎng)相統(tǒng)一，全面發(fā)展與個(gè)性發(fā)展相統(tǒng)一，促進(jìn)學(xué)生的德育、智育、體育、美育有機(jī)融合，全面提高學(xué)生綜合素質(zhì)。我們既關(guān)注學(xué)生德、智、體全面發(fā)展，又關(guān)注學(xué)生個(gè)性化發(fā)展。近年來(lái)學(xué)校通過學(xué)生社團(tuán)活動(dòng)將傳統(tǒng)的東西，地方的特色重置于課堂之中，組建有：詩(shī)詞楹聯(lián)學(xué)會(huì)、墨香書法社、錦繡家鄉(xiāng)湘繡社、DIY毛筆作坊、飛揚(yáng)民族舞社等12個(gè)社團(tuán)組織。社團(tuán)活動(dòng)完全由學(xué)生自主管理，不僅發(fā)展了學(xué)生的個(gè)性特長(zhǎng)，更重要的是讓學(xué)生重新認(rèn)識(shí)了傳統(tǒng)文化中的瑰寶，發(fā)現(xiàn)了家鄉(xiāng)的、身邊的文化寶藏，同時(shí)培養(yǎng)了一批特長(zhǎng)人才，學(xué)校每年向高一級(jí)學(xué)校輸送多名體、音、美藝術(shù)特長(zhǎng)生。

3. 構(gòu)建專業(yè)化教師隊(duì)伍確保特色傳承

在教師專業(yè)發(fā)展上，針對(duì)學(xué)校個(gè)別教師出現(xiàn)的職業(yè)倦怠和滿足現(xiàn)狀等實(shí)際問題，學(xué)校從“厚德、博學(xué)、勤謹(jǐn)、求實(shí)”教風(fēng)的形成抓起，以教師教育覺悟、教育品位的提升為重點(diǎn)，時(shí)刻關(guān)注教師的工作理念、工作態(tài)度、工作細(xì)節(jié)。學(xué)校堅(jiān)持國(guó)家培訓(xùn)與校本研訓(xùn)相結(jié)合，除教師參加學(xué)業(yè)進(jìn)修和繼續(xù)教育外，讓教師在課程建設(shè)、教學(xué)改革等的實(shí)踐中，促進(jìn)教師專業(yè)化發(fā)展。同時(shí)通過教師參與學(xué)生發(fā)展指導(dǎo)課程教學(xué)、構(gòu)建“高效課堂”、指導(dǎo)社團(tuán)活動(dòng)、指導(dǎo)開展陽(yáng)光健身活動(dòng)等教學(xué)實(shí)踐，促進(jìn)教師教育教學(xué)觀念、教育教學(xué)方式方法的改變。

4. 營(yíng)造有傳統(tǒng)文化氣息的良好校園環(huán)境

物質(zhì)文化建設(shè)一是要根據(jù)教育特點(diǎn)、時(shí)代特點(diǎn)、區(qū)域特點(diǎn)和學(xué)校環(huán)境，科學(xué)規(guī)劃、合理布局，形成學(xué)校獨(dú)特的校園物質(zhì)文化風(fēng)格。二要從本地自然環(huán)境和條件出發(fā)，在校園內(nèi)栽花種草，綠化、美化校園，使整個(gè)校園干凈、整潔。三是要充分發(fā)揮學(xué)生的主體性，鼓勵(lì)學(xué)生積極參與校園環(huán)境的設(shè)計(jì)、維護(hù)和創(chuàng)造。有地方特色、傳統(tǒng)文化氣息的良好校園環(huán)境可以為教師提供更多的創(chuàng)造空間和工作動(dòng)力，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和興趣，陶冶學(xué)生的情操，構(gòu)建健康的人格，提高學(xué)校教育教學(xué)質(zhì)量。

“學(xué)校的目標(biāo)始終應(yīng)當(dāng)是：青年人在離開學(xué)校時(shí)，是作為一個(gè)和諧的人，而不是作為一個(gè)專家。”——愛因斯坦，學(xué)校是專門培養(yǎng)人、教育人的地方，是傳承和發(fā)展文化的重要場(chǎng)所，它不僅僅是一個(gè)教室、操場(chǎng)的概念，同時(shí)也是一個(gè)環(huán)境、文化的理念，尤其是學(xué)校的學(xué)生，更是校園文化的活載體。因此，學(xué)校將不止要求每一門課程而是整個(gè)學(xué)校生活的每一項(xiàng)活動(dòng)，都應(yīng)滲透、彌漫著文化氣息，都應(yīng)具有共同的文化追求。學(xué)校的管理，不僅是行政的管理，更是一種文化的管理。校園文化更是一種學(xué)校生存與發(fā)展的戰(zhàn)略，不斷引領(lǐng)著學(xué)校內(nèi)涵發(fā)展和可持續(xù)發(fā)展。只有找準(zhǔn)著力點(diǎn)才能發(fā)揮校園文化在教育中的導(dǎo)向功能。

參考文獻(xiàn)：

[1]李拴伍.校園文化建設(shè)中的三個(gè)著力點(diǎn)[J].教書育人，2016（20）：63.

作者簡(jiǎn)介：

劉皇良，湖南省汨羅市，湖南省汨羅市川山坪中學(xué)。