陳碩

摘 要：大學(xué)生學(xué)習(xí)動機(jī)缺失根本原因是學(xué)習(xí)個體內(nèi)外環(huán)境的失衡、內(nèi)外因素的矛盾。要解決這一問題，學(xué)習(xí)個體內(nèi)外必須和諧統(tǒng)一，而中華傳統(tǒng)和文化豐富的內(nèi)涵恰好可以為此提供有益啟示。文章以實證調(diào)查為基礎(chǔ)，分析大學(xué)生學(xué)習(xí)動機(jī)缺失的成因，結(jié)合中華傳統(tǒng)和文化，有針對性地提出解決思路，化矛盾為和諧。同時，中華傳統(tǒng)和文化也能夠在解決學(xué)習(xí)動機(jī)缺失這樣的現(xiàn)實問題中得以更好地繼承和發(fā)揚(yáng)。

關(guān)鍵詞：和文化；學(xué)習(xí)動機(jī)缺失；高校學(xué)生

中圖分類號：G642文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A收稿日期：2017-12-01文章編號：2095-624X（2018）01-0061-02

基金項目：本文是2016年度山東省藝術(shù)科學(xué)重點(diǎn)課題“中華和文化視閾下高校學(xué)生學(xué)習(xí)動機(jī)缺失現(xiàn)狀的實證研究”（1607438）項目成果。

一、問題描述：大學(xué)生學(xué)習(xí)動機(jī)缺失現(xiàn)狀的實證調(diào)查

本研究選取山東某重點(diǎn)高校，隨機(jī)抽取人文社科和自然科學(xué)領(lǐng)域各一門專業(yè)大一至大四的學(xué)生作為調(diào)查對象，共計294名。其中男女比例約為1.2∶1，平均年齡為20歲。根據(jù)標(biāo)準(zhǔn)誤差與樣本的大小成反比的原理，若代表性取樣數(shù)量超過200，標(biāo)準(zhǔn)誤差會顯著降低；超過500以后降低不再明顯。因此，294個樣本具備調(diào)研的代表性。

調(diào)查形式包括逃課率統(tǒng)計和問卷調(diào)研。學(xué)習(xí)動機(jī)缺失典型且直觀的表現(xiàn)包括課堂積極性降低、逃課數(shù)量增加、學(xué)習(xí)成績下滑等。為了更加有針對性地進(jìn)行分析研究，我們以一個學(xué)期為觀察時間段，按照“從未逃課”“偶爾逃課”“經(jīng)常逃課”的設(shè)置定量統(tǒng)計逃課人數(shù)，通過計算人數(shù)與總?cè)藬?shù)的比值近似表示其逃課率。

問卷參照國內(nèi)外學(xué)習(xí)動機(jī)調(diào)查問卷，第一部分使用Likert量表形式，確定學(xué)習(xí)動機(jī)強(qiáng)弱程度；第二部分采用結(jié)構(gòu)式問答，主要從學(xué)習(xí)目標(biāo)、學(xué)習(xí)態(tài)度和自主學(xué)習(xí)能力等分析大學(xué)生學(xué)習(xí)動機(jī)缺失的情況。最后，比較逃課率和問卷調(diào)查的數(shù)據(jù)分析結(jié)果，以便更準(zhǔn)確地描述學(xué)習(xí)動機(jī)缺失現(xiàn)狀，提高研究信度。

通過研究計算逃課率與分析調(diào)查問卷，發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)動機(jī)缺失在年級、性別、課程等方面呈現(xiàn)較明顯的描述性特征：①學(xué)習(xí)動機(jī)隨著年級升高而呈現(xiàn)遞減狀態(tài)。相應(yīng)的，逃課率逐年增高，大一學(xué)生逃課率為10.4%，而大四學(xué)生逃課率達(dá)37%。②男生學(xué)習(xí)動機(jī)平均得分（26）低于女生（29），逃課率則普遍高于女生。③公共課逃課率高于專業(yè)課，選修課逃課率高于必修課。學(xué)習(xí)動機(jī)缺失在不同課程也呈現(xiàn)出不同趨勢，“對自己專業(yè)的興趣”以及“對自己專業(yè)的學(xué)習(xí)要求的了解”選擇“感興趣”或是“了解”的比例高于“其他公共課程”。

學(xué)習(xí)動機(jī)缺失的原因主要分為內(nèi)外兩方面。外在因素比重較大的包括：課程內(nèi)容或授課方式缺乏吸引力、學(xué)習(xí)評價系統(tǒng)有失公允、學(xué)習(xí)環(huán)境的消極影響等；內(nèi)在因素比重較大的則包括缺乏明確的學(xué)習(xí)目標(biāo)、個人對課程重視度不足、自主學(xué)習(xí)能力較差、個人有其他需要完成的事務(wù)等。以“若有逃課，逃課的原因是什么”一項為例，調(diào)查對象選擇內(nèi)在因素的比例達(dá)68.2%，包括學(xué)習(xí)缺乏明確目標(biāo)和動力，對所學(xué)課程或授課教師缺乏興趣，個人對課程重視度不足，個人認(rèn)為有更值得做的其他事情。這表明，大多數(shù)逃課的學(xué)生是主觀選擇，由最初偷懶的念頭、僥幸的心理，逐漸發(fā)展養(yǎng)成逃課習(xí)慣，學(xué)習(xí)動機(jī)也不斷衰退直至喪失，而學(xué)習(xí)動機(jī)一旦完全缺失，輕則遲到曠課，重則降級退學(xué)，更有甚者，心理都發(fā)生了巨大了變化，封閉自我，拒絕溝通。又如，“你認(rèn)為什么因素最容易使學(xué)習(xí)成績下降”一項，超過50%的學(xué)生選擇了“沒有明確目標(biāo)”或“自己不夠努力”，而選擇“父母老師從不或很少關(guān)心自己的學(xué)習(xí)”只有不到8%。可見，大部分學(xué)生能夠正視學(xué)習(xí)動機(jī)缺失的原因，卻因為缺乏積極有效的引導(dǎo)而不知如何解決問題。

二、矛盾對立：學(xué)習(xí)動機(jī)缺失的歸因分析

調(diào)查發(fā)現(xiàn)，當(dāng)今大學(xué)生所面臨的挑戰(zhàn)和問題涉及多方面，既有授課方式、高校機(jī)制、環(huán)境影響等外在因素，也有學(xué)習(xí)目標(biāo)、心理特點(diǎn)、個人追求等內(nèi)在因素，內(nèi)外矛盾導(dǎo)致許多大學(xué)生難以掌握平衡，最終選擇抵制和規(guī)避，成為導(dǎo)致學(xué)生學(xué)習(xí)動機(jī)缺失的重要因素。我們將其原因總結(jié)為三大主要矛盾：

（1）學(xué)習(xí)目標(biāo)與授課方式的矛盾。調(diào)查顯示，大學(xué)生學(xué)習(xí)動機(jī)缺失的首要原因是“學(xué)習(xí)缺乏明確目標(biāo)和動力”。相較于中學(xué)，高校授課更為自由化、多樣化，著重培養(yǎng)學(xué)生的綜合自理能力。多數(shù)高校教師不會在課堂上為學(xué)生設(shè)定一個非常明確的目標(biāo)，學(xué)生需要根據(jù)自身情況確定未來發(fā)展方向。與之矛盾的是，許多學(xué)生上“大學(xué)的驅(qū)動因素”只是“高中畢業(yè)后的自然延續(xù)”，一旦實現(xiàn)了進(jìn)入大學(xué)這個目標(biāo)，而新的目標(biāo)又沒有及時樹立起來，便會造成因?qū)W習(xí)動力不足、目標(biāo)不明確造成的迷茫感，從而削弱了學(xué)習(xí)動機(jī)。同時，高校授課方式對激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī)也需要進(jìn)一步改善，有的缺乏互動樂趣和實踐意義，使學(xué)生失去學(xué)習(xí)動力；有的臨近期末劃重點(diǎn)，使學(xué)生形成僥幸心理和錯誤理念，認(rèn)為“平時根本不需要上課，只要期末突擊即可”。這種從一開始便沒有建立正確學(xué)習(xí)動機(jī)的情況，直接導(dǎo)致學(xué)生動機(jī)缺失甚至消失得會更加迅速，而且讓學(xué)生錯以為心安理得。

（2）心理特點(diǎn)與高校機(jī)制的矛盾。大學(xué)生正當(dāng)青春年少，自我意識和個性意識增強(qiáng)，喜歡用審視、質(zhì)疑和批判的眼光來看待周遭事物，逆反和從眾心理表現(xiàn)突出。如果有些管理制度與其預(yù)期的“自由”相悖，則很容易產(chǎn)生抵觸情緒，造成學(xué)習(xí)動機(jī)的缺失，具體表現(xiàn)之一就是逃課。根據(jù)社會心理學(xué)家阿希的理論，個人受群體壓力的影響，在知覺、判斷、信仰以及行為上表現(xiàn)出與群體大多數(shù)成員相一致的現(xiàn)象。大學(xué)生作為一個群體，常常表現(xiàn)出隨波逐流的從眾心理，這點(diǎn)在學(xué)習(xí)動機(jī)缺失上表現(xiàn)突出。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，“經(jīng)常逃課”的學(xué)生具有典型的從眾心理，表示“受到周圍同學(xué)的影響”，并有可能逐漸影響到其他同學(xué)，導(dǎo)致整個班級逃課成風(fēng)，學(xué)習(xí)動力減退嚴(yán)重。而部分高校管理制度對此的尺度把握難以平衡，如果一律采用取消資格等方法，有可能刺激部分學(xué)生進(jìn)行激烈對抗；如果對之放任不管，則會讓學(xué)生有恃無恐。

（3）個人追求與環(huán)境影響的矛盾。隨著網(wǎng)絡(luò)生活與智能設(shè)備的普及，學(xué)生接觸信息的途徑越來越多，關(guān)注的內(nèi)容也更加豐富，質(zhì)量難免參差不齊，特別是不良風(fēng)氣的宣傳和消極負(fù)面的輿論，將學(xué)生的價值觀逐漸引向歧路。調(diào)查中，有關(guān)“學(xué)習(xí)動力轉(zhuǎn)移去向”的結(jié)果顯示，學(xué)習(xí)其他內(nèi)容比例為51.2%，其中備戰(zhàn)考試（如雅思、托福等）占61.2%；學(xué)生工作占31.5%；找工作占4.7%。不少學(xué)生表示，相較于昔日“寒窗苦讀”的傳統(tǒng)，如何“快速致富”“成為網(wǎng)紅”反倒更具有吸引力。社會上充斥著急功近利、虛假浮夸等不良風(fēng)氣，“讀書無用論”的論斷等，讓大學(xué)生對個人價值追求產(chǎn)生偏離，對課堂學(xué)習(xí)的意義產(chǎn)生懷疑，自然導(dǎo)致學(xué)習(xí)動機(jī)缺失。

三、和文化：學(xué)習(xí)動機(jī)缺失的對策思考

（1）和而不同，改善授課方式，明確學(xué)習(xí)目標(biāo)。只達(dá)到“全勤”這一表面的一致遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，更要消除隱性逃課，達(dá)到學(xué)生內(nèi)心對知識獲取過程與結(jié)果的真正統(tǒng)一。研究表明，如果學(xué)生對該課程足夠重視，那么教師的“點(diǎn)名”是可信威脅，否則即使點(diǎn)名也會出現(xiàn)缺課現(xiàn)象。因此，如何讓學(xué)生自身重視課堂教學(xué)才是解決問題之根本。課堂授課是高等教育的重要手段，單純地“授之以魚”無法滿足高等教育培養(yǎng)獨(dú)立自主的綜合性人才的目的；要讓學(xué)生“知其然”更要“知其所以然”，引導(dǎo)學(xué)生明確學(xué)習(xí)目標(biāo)，主動積極地參與課堂教學(xué)。同時，在學(xué)生正確積極學(xué)習(xí)的統(tǒng)一框架下，包容理解學(xué)生的特點(diǎn)和想法，引導(dǎo)其找到適合自己的學(xué)習(xí)方式，探尋學(xué)習(xí)的樂趣和功用，讓學(xué)生體味思考的過程與努力的過程帶給自己的成長，從內(nèi)心真正認(rèn)可高校教育的必要性和重要性，從而積極保持學(xué)習(xí)動機(jī)，減緩甚至改變動機(jī)缺失的趨勢。

（2）“中和”思想，主動認(rèn)識心理特點(diǎn)，適應(yīng)高校管理體制。已然成年的大學(xué)生要明白人生在世，終須平衡內(nèi)在和外在。高校在應(yīng)對學(xué)生學(xué)習(xí)動機(jī)衰退時，也要秉承“中和”思想，客觀看待學(xué)生成長時期的逆反和從眾心理；及時疏導(dǎo)學(xué)生抵觸心理，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識自身心理特點(diǎn)，消除學(xué)生對高校管理體制的抵制和敵視，減少因為情緒而“被”削弱學(xué)習(xí)動機(jī)的情況發(fā)生。此外，高校需認(rèn)識到學(xué)生思想多元化的發(fā)展趨勢，賦予高校管理系統(tǒng)新的時代意義，傾聽學(xué)生的心聲，從減緩學(xué)生學(xué)習(xí)動機(jī)和推動學(xué)習(xí)動力方面分別做出相應(yīng)的改革和調(diào)整：第一，以明確的規(guī)章制度、嚴(yán)肅的處理態(tài)度，讓學(xué)生有意識地不斷自我提醒，保持強(qiáng)勁學(xué)習(xí)動力；第二，通過課堂改革、制度改善等方式，增強(qiáng)課堂吸引力，提高教學(xué)軟實力，真正讓學(xué)生喜歡課堂，喜歡所學(xué)內(nèi)容，不需外界壓力就可以自我保持學(xué)習(xí)動機(jī)，使教學(xué)雙方和諧發(fā)展。

（3）天人合一，自覺提高個人追求，應(yīng)對環(huán)境影響。要引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確積極的價值觀念，明確事物的運(yùn)行法則都要遵守自然規(guī)律，將標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范與自律慎獨(dú)結(jié)合起來，加強(qiáng)自我約束，重視人格完善，真正將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的自然要求轉(zhuǎn)變成為個人的自覺追求。大學(xué)生思維活躍，個性鮮明，想法多樣。但是，無論多么有思想、有個性、有想法，都應(yīng)以積極正確的世界觀、人生觀、價值觀為導(dǎo)向，這才是解決學(xué)習(xí)動機(jī)缺失的根本所在。因此，思想政治教育與文化教育任重而道遠(yuǎn)。要引導(dǎo)大學(xué)生主動學(xué)習(xí)了解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，保持初心，將外在的強(qiáng)制性的道德規(guī)范轉(zhuǎn)化為內(nèi)在的自覺性的道德認(rèn)同。在此過程中，高校教育也要注意弘揚(yáng)中華文化的方法技巧，注重學(xué)生自身的吸收內(nèi)化，多角度、多層次地展開工作，不能只是簡單地開展幾次座談、比賽、活動，忽略實際效果和現(xiàn)實意義；要花心思揣摩當(dāng)代大學(xué)生樂于接受和消化信息的方式，讓學(xué)生認(rèn)識到中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的現(xiàn)實意義，主動汲取營養(yǎng)，減少功利思想、浮躁風(fēng)氣對自身的影響。

動機(jī)缺失看似是簡單的學(xué)習(xí)問題，實際反映的是一系列矛盾問題，直接關(guān)系到大學(xué)生的思想境界、心理發(fā)展與未來走向。大學(xué)生正視學(xué)習(xí)動機(jī)缺失問題，可從自身出發(fā)，既明確學(xué)習(xí)動機(jī)缺失的主要原因，又能深刻體會傳統(tǒng)文化的價值，提高思想境界，弘揚(yáng)中華文化。高等教育需發(fā)展創(chuàng)新中華文化的傳播途徑，多管齊下，既引導(dǎo)學(xué)生正面積極地保持學(xué)習(xí)動力，和諧處理學(xué)習(xí)生活中的矛盾，又要使其通過解決實際問題來繼承和發(fā)揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

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