文 余謀昌
物質(zhì)文明是人類文明建設(shè)創(chuàng)造的物質(zhì)成果的總和。人類文明分為物質(zhì)文明、制度文明和精神文明。物質(zhì)文明是人類在自然物質(zhì)的基礎(chǔ)上,即在自然物質(zhì)生產(chǎn)的基礎(chǔ)上,主要通過社會(huì)物質(zhì)生產(chǎn),把自然物質(zhì)變?yōu)樯鐣?huì)物質(zhì),為人類提供生存、享受和發(fā)展的需要所生產(chǎn)的物質(zhì)。它是人和社會(huì)存在和社會(huì)建設(shè)的基礎(chǔ),又是制度文明和精神文明建設(shè)的基礎(chǔ)。它來源于自然物質(zhì),因而具有自然性;同時(shí)它又是社會(huì)物質(zhì)生產(chǎn)的創(chuàng)造,因而又成為社會(huì)物質(zhì)而具有社會(huì)性,是它的自然性和社會(huì)性的統(tǒng)一。
自然物質(zhì)是地球上人與社會(huì)以外所有事物的總稱。物質(zhì)是客觀的、不斷地運(yùn)動(dòng)和變化的。它有無限多樣的內(nèi)容,無限多樣的性質(zhì),無限多樣的形態(tài)和無限多樣的運(yùn)動(dòng)。能量、信息、時(shí)間和空間是物質(zhì)的存在形式或運(yùn)動(dòng)形式。物質(zhì)不滅定律,指它不能被創(chuàng)造,也不能被消滅,只能從一種形式轉(zhuǎn)化為另一種形式。地球物質(zhì)不斷的運(yùn)動(dòng)、進(jìn)化和發(fā)展,從無機(jī)物,到有機(jī)物,到生命和人的產(chǎn)生。這是自然物質(zhì)從一種形式轉(zhuǎn)變?yōu)榱硪环N形式。俄國(guó)著名科學(xué)家維納茨基把地球上全部生命有機(jī)體的總和稱為“活物質(zhì)”?;钗镔|(zhì)也是自然物質(zhì)?;钗镔|(zhì)的運(yùn)動(dòng)、進(jìn)化和發(fā)展,人從動(dòng)物分化出來,人、社會(huì)和精神是地球物質(zhì)進(jìn)化的最高產(chǎn)物。這是地球物質(zhì),從無機(jī)地球-生物學(xué)地球-人類學(xué)地球的進(jìn)化。
維納茨基提出“智慧圈”和“人的地質(zhì)作用”概念。他說:“智慧圈是地球新的地質(zhì)現(xiàn)象。在這里,人首次成為巨大的地質(zhì)力量。他能夠而且應(yīng)該用自己的勞動(dòng)和思想改造自己的生存領(lǐng)域,與過去的改造相比,這是根本性的改造。也許我們的兒孫輩可以接近智慧圈的繁榮?!边@是人類運(yùn)用文化的偉大力量,主要是人的智慧和智慧指導(dǎo)下的勞動(dòng)改造自然,創(chuàng)造人類文明。
物質(zhì)文明是人類用文化的力量創(chuàng)造的物質(zhì)成果。在人類歷史上,它隨著人類的人口增加、科學(xué)技術(shù)進(jìn)步和社會(huì)物質(zhì)生產(chǎn)的發(fā)展,人的力量不斷增強(qiáng),而不斷發(fā)展和繁榮。
人類前文明(原始文明)時(shí)代,人類利用石器工具,主要是運(yùn)用自身的體力,以采集植物和捕獵動(dòng)物為生,樹上筑巢或辟洞為居,人類主要依賴自然物而生,物質(zhì)文明的自然性是主要的,它的成果很有限。
農(nóng)業(yè)文明時(shí)代,人類使用青銅和鐵器,以及薪材和畜力的使用增強(qiáng)了人類的力量,砍伐森林開發(fā)土地種植莊稼飼養(yǎng)牲畜,建筑皇宮和民居,開始道路、鄉(xiāng)村和城市建設(shè),人口增加和社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展,人對(duì)自然的作用不斷增強(qiáng),開發(fā)更多的自然物質(zhì),物質(zhì)文明的成果有了很大的增長(zhǎng)和豐富。
工業(yè)文明時(shí)代,現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)發(fā)展,推動(dòng)世界工業(yè)化,礦山建設(shè),各種金屬和非金屬礦藏從地下挖掘出來,特別是煤炭、石油和天然氣的使用開發(fā)了強(qiáng)大的動(dòng)力,電力的開發(fā),推動(dòng)工業(yè)生產(chǎn)的機(jī)械化、自動(dòng)化和電氣化的發(fā)展,工業(yè)生態(tài)系統(tǒng)建設(shè),工廠生產(chǎn)了各種各樣的制造品;農(nóng)業(yè)生態(tài)系統(tǒng)和牧業(yè)生態(tài)系統(tǒng)建設(shè),生產(chǎn)了各種各樣的食品;森林生態(tài)系統(tǒng)建設(shè),人造森林和廣大的綠化帶;草原生態(tài)系統(tǒng)建設(shè);海洋生態(tài)系統(tǒng)建設(shè),海岸養(yǎng)殖、港口、碼頭和航運(yùn)建設(shè);城市和鄉(xiāng)村生態(tài)系統(tǒng)建設(shè),無數(shù)的高樓大廈和各種各樣的房屋,鐵路、公路和橋梁;航空和航天事業(yè),機(jī)場(chǎng)和發(fā)射場(chǎng)建設(shè);等等林林總總,科學(xué)家把它稱為“技術(shù)圈”。也就是說,它區(qū)別于自然生物圈,是人類運(yùn)用科學(xué)技術(shù)的力量建造的地球新的圈層,或者稱為“人類圈”,是物質(zhì)文明的偉大成就。
現(xiàn)在,人類運(yùn)用自己的勞動(dòng)和智慧,運(yùn)用現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的力量,改變自然物質(zhì)已經(jīng)具有行星的規(guī)模。人類創(chuàng)造的“技術(shù)圈”是新的地質(zhì)時(shí)代的地球新圈層。它的總量很難計(jì)算,2016年美國(guó)網(wǎng)站報(bào)告說,地球的人造物,到底有多少?一項(xiàng)新研究發(fā)現(xiàn),城市和農(nóng)村的所有基礎(chǔ)設(shè)施,所有車輛和機(jī)器,陸上、海上和空中的所有設(shè)備和建筑,所有技術(shù)產(chǎn)品,以及垃圾填埋場(chǎng)中的所有垃圾,估計(jì)約總量30萬億噸,全球財(cái)富總值已經(jīng)達(dá)250萬億美元。
30萬億噸“人造物”合250萬億美元,這是人類文明建設(shè)的物質(zhì)總成果。它大致可分為兩類,一是正面成果,作為人類生存、享受和發(fā)展需要的“技術(shù)成果”;二是負(fù)面成果,作為被扔掉的“垃圾”,它對(duì)人類持續(xù)生存和發(fā)展提出嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。例如,世界城市每年固體廢棄物排放達(dá)百億噸,堆積在城市周邊造成“垃圾圍城”的現(xiàn)象;數(shù)百億噸廢水排入江河湖海,造成水體污染;數(shù)百億噸排入大氣,報(bào)道說全球大氣中有害氣體6億噸;這些污染物流動(dòng)進(jìn)入土壤,通過生物鏈污染農(nóng)作物和畜產(chǎn)品,造成食品安全問題。人們喝臟水,呼吸有毒的空氣,吃不安全的食物,直接危害人體健康;全球二氧化碳年排放量為323億噸(2014),地球“溫室效應(yīng)”成為全球性問題;許多城市,特別是發(fā)達(dá)國(guó)家廢棄設(shè)備堆積如山,它的總量以萬億噸計(jì),每年新增100多億噸,并制造了相當(dāng)規(guī)模的鋼鐵墳?zāi)?,汽車墳?zāi)?,飛機(jī)墳?zāi)梗灤瑝災(zāi)?,輪胎墳?zāi)?,等等,出現(xiàn)資源全面短缺的危機(jī)。
這是工業(yè)文明建設(shè)之物質(zhì)文明的另類果子。它對(duì)人和社會(huì)持續(xù)生存和發(fā)展提出嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。按照工業(yè)文明的發(fā)展模式,它的產(chǎn)生是必然的;用工業(yè)文明的辦法,例如,現(xiàn)在建設(shè)宏大的環(huán)保產(chǎn)業(yè)對(duì)廢棄物進(jìn)行凈化處理;或者運(yùn)用科學(xué)技術(shù)節(jié)約資源使用,它只能推遲資源枯竭時(shí)代的到來,并不能根本解決資源短缺的問題。建設(shè)生態(tài)文明,用生態(tài)文明物質(zhì)生產(chǎn)取代工業(yè)文明物質(zhì)生產(chǎn),這是解決這“另類果子”問題的唯一途徑。