盡管晉朝與蜀漢是對(duì)手，但司馬懿的孫子晉武帝司馬炎卻是一名諸葛亮的崇拜者?！稘h晉春秋》記載，司馬炎曾與屬下討論諸葛亮治國(guó)之策，對(duì)諸葛亮的才能和品德非常欽佩，感嘆道：我要是有此人來(lái)輔佐，哪能像現(xiàn)在這么累？

近日，熱播電視劇《虎嘯龍吟》將司馬懿和諸葛亮這對(duì)老冤家聚焦在世人面前。他們誰(shuí)更厲害，也成為大家討論的熱點(diǎn)話題。有人說(shuō)諸葛亮更加厲害，“算無(wú)遺策”“多智近妖”，簡(jiǎn)直就是智慧女神的化身；有人說(shuō)司馬懿略勝一籌，“鷹眼狼顧”“隱忍狡猾”，最終熬死了曹操祖孫三代人。這些說(shuō)法，當(dāng)然各有各的道理。今天我們且來(lái)看看，司馬懿的子孫是如何評(píng)價(jià)諸葛亮和司馬懿。

司馬炎：使我得此人以自輔，豈有今日之勞乎

諸葛亮歷來(lái)受到極高的推崇，這包括兩方面：一方面是民間的推崇，千百年來(lái)在人們心目中他都是智慧、忠誠(chéng)的化身；另一方面是歷代官方的推崇，無(wú)論哪個(gè)朝廷主政，無(wú)不把他作為忠君、勤政和廉政的楷模。

在諸葛亮以后的歷代人臣中，諸葛亮的地位恐怕無(wú)人超越。盡管晉朝與蜀漢是對(duì)手，但司馬懿的孫子晉武帝司馬炎就是一名諸葛亮的崇拜者。

司馬炎是司馬懿的孫子、西晉開(kāi)國(guó)皇帝，他是一位頗有作為的皇帝。他建立西晉后，勵(lì)精圖治，勤儉節(jié)約，整頓吏治，讓民眾休養(yǎng)生息，深得民眾愛(ài)戴。多年以后，西晉被匈奴大軍滅亡時(shí)，西晉宗室司馬睿帶著區(qū)區(qū)5個(gè)人南渡，就能建立享國(guó)103年的東晉王朝，這與民眾感激司馬炎的恩德是分不開(kāi)的。

有一年，三國(guó)時(shí)期蜀漢大臣樊建來(lái)到洛陽(yáng)，被司馬炎任命為給事中。一日，司馬炎向樊建詢問(wèn)諸葛亮的治國(guó)之道。

樊建長(zhǎng)期擔(dān)任諸葛亮的部下，曾經(jīng)跟隨他北伐，很熟悉他的治國(guó)策略。樊建毫不猶豫地告訴司馬炎：“聞惡必改，而不矜過(guò)，賞罰之信，足感神明?！?/p>

司馬炎感嘆說(shuō)：“善哉，使我得此人以自輔，豈有今日之勞乎?！币馑际钦f(shuō)，我如果得到諸葛亮的輔佐，還像今天這樣辛苦嗎？

樊建當(dāng)著司馬炎的面表?yè)P(yáng)老上司，司馬炎竟然不生氣，還跟著說(shuō)“真厲害”，由此足見(jiàn)諸葛亮的人格魅力。

司馬紹：若如公言，晉祚安得長(zhǎng)

司馬懿（字仲達(dá)），生于179年，小曹操24歲。這段年齡差非常要緊，與曹操、劉備等秉持封建道德觀的舊人相比，司馬懿堪稱“末世新人”的突出代表。據(jù)說(shuō)，司馬懿“少有奇節(jié)，聰明多大略，博學(xué)洽聞，服膺儒教”，“慨然有憂天下心”。當(dāng)年個(gè)別擅長(zhǎng)鑒定人物品級(jí)的老江湖，如南陽(yáng)太守楊俊和尚書(shū)崔琰，均認(rèn)定他前途未可限量。但他的后代子孫對(duì)他的評(píng)價(jià)并不高。

公元307年永嘉南渡后，司馬懿曾孫、晉元帝司馬睿創(chuàng)建了東晉。司馬睿死后，其長(zhǎng)子司馬紹繼位，是為晉明帝。

司馬紹登基時(shí)才23歲，年紀(jì)輕輕，但他性格溫順，寬以待人，善于安撫將士，一時(shí)之間朝廷人才濟(jì)濟(jì)，東晉局勢(shì)也變得穩(wěn)定起來(lái)。一天，司馬紹召見(jiàn)兩個(gè)人談話。他們一個(gè)叫王導(dǎo)，一個(gè)叫溫嶠。

王導(dǎo)是輔佐司馬睿南渡開(kāi)啟東晉的元老級(jí)人物，是東晉政權(quán)的奠基人之一。溫嶠則是后起之秀，他也是一個(gè)狠角色。一次，司馬紹打算御駕親征，平息王敦之亂，溫嶠堅(jiān)決不許，甚至揮劍斬?cái)嗨抉R紹坐騎的套繩，成功阻止司馬紹御駕親征。

談話期間，司馬紹詢問(wèn)當(dāng)年晉朝獲得天下的緣由。溫嶠沒(méi)有回答。王導(dǎo)說(shuō)：“溫嶠年少未諳，臣為陛下陳之。”

于是，王導(dǎo)將司馬懿當(dāng)年打江山、創(chuàng)大業(yè)的創(chuàng)業(yè)故事和豐功偉績(jī)娓娓道來(lái)。聽(tīng)完后，司馬紹“覆面箸床”，說(shuō)了一句話：“若如公言，晉祚安得長(zhǎng)！”意思是說(shuō)，如果司馬懿真像您說(shuō)的那樣，晉朝的國(guó)運(yùn)怎么能長(zhǎng)久呢？可見(jiàn)，連司馬懿的子孫都為他的所作所為感到羞恥和不安。

諸葛亮、司馬懿不相上下，為何兒子差距這么大

不管司馬懿的后代如何評(píng)價(jià)諸葛亮和司馬懿，這兩個(gè)人在三國(guó)時(shí)期，可以稱得上棋逢對(duì)手，互相成就了彼此，兩人都算的上是頂級(jí)智謀家的檔次。不過(guò)，按照中國(guó)古代常說(shuō)的“虎父無(wú)犬子”的觀點(diǎn)，這兩人的兒子應(yīng)當(dāng)也不會(huì)相差太多。那么，事實(shí)情況如何呢？

首先，曹魏這邊的司馬懿育有二子，長(zhǎng)子司馬師，次子司馬昭。值得注意的是，這兄弟倆自小就跟著父親司馬懿南征北戰(zhàn)。不僅在處理大將軍曹爽一事上立下功勞，在和蜀漢的街亭之戰(zhàn)，這兩兄弟也是拋頭露面。等到司馬懿將曹魏的軍政大權(quán)逐漸掌握在手中后，司馬師和司馬昭兩兄弟也逐漸走向了權(quán)力的中樞。尤其是在司馬懿去世后，司馬師對(duì)曹魏朝廷的控制力與日俱增。等到長(zhǎng)子司馬師逝世后，司馬昭走上了曹操的老路子，進(jìn)爵稱王。而且，盡管魏國(guó)的皇帝還是曹操的后代，但是司馬昭之心，已經(jīng)是路人皆知了。

其次，對(duì)于諸葛亮的兒子諸葛瞻呢。不管是諸葛亮去世前還是剛剛?cè)ナ赖臅r(shí)候，都很難見(jiàn)到諸葛瞻的相關(guān)記載內(nèi)容。并且，諸葛亮生前的丞相之位，也沒(méi)有被諸葛瞻繼承。在鄧艾的大軍奇襲蜀國(guó)后，諸葛瞻終于登上了歷史的大舞臺(tái)。很可惜的是，諸葛瞻的這一次登場(chǎng)，竟然成為了絕唱，也即戰(zhàn)死在了抵抗魏軍的沙場(chǎng)上了。值得注意的是，在諸葛瞻拼死抵抗的時(shí)候，這司馬昭可謂穩(wěn)坐釣魚(yú)臺(tái)，決勝千里之外。

由此，對(duì)于諸葛亮和司馬懿的兒子，尤其是針對(duì)諸葛瞻和司馬昭來(lái)說(shuō)，一個(gè)是戰(zhàn)死沙場(chǎng)，馬革裹尸，另一個(gè)位極人臣，被追謚為皇帝。很簡(jiǎn)單的從過(guò)得好不好來(lái)說(shuō)，那司馬昭自然要比諸葛瞻強(qiáng)太多了。暫且拋卻忠誠(chéng)這個(gè)價(jià)值取向，為什么兩者的兒子差距這么大呢？

分析認(rèn)為，這是因?yàn)樯碓谄惨挥绲氖駶h和北方中原的曹魏這兩個(gè)國(guó)家，彼時(shí)諸葛瞻與司馬昭已不站在同一條起跑線上。司馬昭不管是從小接受的教育和磨練，接觸到的政治斗爭(zhēng)，身邊的幕僚參謀，手下的武將等，都是諸葛瞻不能相提并論的。換而言之，相對(duì)于司馬昭，諸葛瞻已經(jīng)輸在起跑線上了。

另外，在三國(guó)這么殘酷的競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境下，叢林法則無(wú)疑成為最好的生存指標(biāo)。不過(guò)，對(duì)于諸葛亮和司馬懿，前者傳授的是忠君之道，后者則是帝王之術(shù)。由此，諸葛瞻天資再高，也只能達(dá)到自己父親的高度。而司馬昭這兄弟倆，完全是青出于藍(lán)而勝于藍(lán)，在父親還不敢太放肆的基礎(chǔ)上，司馬昭已經(jīng)為兒子司馬炎的篡位鋪好了上升的道路。

（《北京青年報(bào)》2017.5.12）