劉瑩謙

感恩，是人類的傳統(tǒng)美德，對人類繁衍發(fā)展起著不可替代的作用。大學(xué)生是祖國的未來、民族的希望，也是每一個家庭的希望，是國家十分寶貴的人才資源，高度重視并加強大學(xué)生生感恩教育對于推動中華民族的偉大復(fù)興，建設(shè)美麗中國，實現(xiàn)中國夢具有重大而深遠(yuǎn)的意義。

1 當(dāng)代大學(xué)生感恩教育的意義

1.1 有利于培養(yǎng)大學(xué)生健康的人格心理。感恩教育對于培養(yǎng)人格全面、和諧發(fā)展的大學(xué)生有著重要的價值。駭人聽聞的馬加爵事件告訴我們，感恩的缺失會造成人格不健全的人。

1.2 有利于提升大學(xué)生高尚的道德情操。感恩是傳統(tǒng)美德，是善的行為，是人文素質(zhì)的重要內(nèi)容。

1.3 有利于大學(xué)生建立良好的人際關(guān)系。知道感恩的人肯定會贏得人們的信任和尊重，因而適應(yīng)社會的能力就會增強。

1.4 有利于增強大學(xué)生的社會責(zé)任感和歷史使命感。有研究表H月，在正面激勵因素中，感恩被認(rèn)為是培養(yǎng)道德良知、增強人格魅力、提升成長力量和富有責(zé)任感和使命感的最好催化劑。感恩教育有助于培養(yǎng)大學(xué)生關(guān)注他人、體諒他人、關(guān)注社會的責(zé)任意識。

2 當(dāng)代大學(xué)生感恩教育的現(xiàn)狀

2.1 感恩意識缺乏

現(xiàn)在社會中的一些大學(xué)生受各種因素的影響，出現(xiàn)了一些感恩意識淡薄的現(xiàn)象，不僅不懂得關(guān)心他人，甚至對他人的關(guān)心無動于衷。具體表現(xiàn)為：對于父母、老師和同學(xué)給予的幫助和支持認(rèn)為是理所當(dāng)然的，不存在絲毫的謝意，這些對大學(xué)生各方面的發(fā)展都是不利的。

2.2 感恩行為缺失

當(dāng)代一些大學(xué)生不僅感恩意識缺乏，感恩行為更是缺失，這種不良現(xiàn)象表現(xiàn)在大學(xué)生生活的點點滴滴：在消費的過程中對父母辛苦賺的錢不懂的勤儉節(jié)約，有的學(xué)生大手大腳，消費水平甚至超過了父母所能承受的能力;在與朋友的交往中斤斤計較，不會考慮他人感受;在坐公交時不主動給老年人、孕婦等讓座;更有甚者利用自己的所學(xué)知識來進行危害社會的發(fā)明創(chuàng)造，這些現(xiàn)象所造成的不利影響不容忽視。

3 當(dāng)代大學(xué)生感恩教育的理論建構(gòu)

3.1 進行大學(xué)生感恩教育是符合人超越性和社會發(fā)展的需要

（1）時代背景的新挑戰(zhàn)。在人類生活方式和生存方式發(fā)生巨大變化的當(dāng)代，相對主義、多元文化和科學(xué)技術(shù)的迅猛發(fā)展，以及經(jīng)濟全球化所帶來的價值沖突與文化融合，無不對原有的感恩價值體系和感恩教育的方法、機制提出新的挑戰(zhàn)：即人們精神的困惑與不安異常突出，往往誘發(fā)社會的很多不穩(wěn)定因素。因此，為大學(xué)生找到安身立命之根，創(chuàng)造美好的生存環(huán)境，就成為有憂患意識的教育工作者義不容辭的責(zé)任和義務(wù)。

（2）互惠共利的生存法則。在這樣的背景下，思考人之為人的深意，就是要進一步理解個體人相互協(xié)作構(gòu)成一個互惠共利的社會的道理。第三，堅持社會主義核心價值體系。世界一些發(fā)達國家經(jīng)過對其發(fā)展歷程的回顧與反省，已經(jīng)認(rèn)識到了堅持核心價值體系的重要性。有理由認(rèn)為，我們更要堅持社會主義核心價值體系的引導(dǎo)和基礎(chǔ)性的大學(xué)生品格教育。大學(xué)生感恩教育不僅可以促進政治經(jīng)濟文化的發(fā)展，而且可以引導(dǎo)大學(xué)生享受生活，特別是具有教化、滋養(yǎng)人性、促進人實現(xiàn)自我生命價值的功能。

3.2 大學(xué)生感恩教育要點

（1）要結(jié)合時代的發(fā)展。我們應(yīng)該結(jié)合后當(dāng)前的時代特征展開教育，要用與時俱進的眼光來看待問題、分析問題和解決問題。

（2）要尊重本民族的文化。我們不能一味地追求西化，而應(yīng)該批判地繼承和弘揚傳統(tǒng)文化中的感恩思想。

（3）要針對特定人群的需要。我們這里討論的是大學(xué)生感恩教育，大學(xué)生有著與其他年齡段人群不同的特征和心理需求。所以我們必須有針對性地展開教育。唯一科學(xué)可行的教育方式是根據(jù)其心理需求，充分調(diào)動其主觀能動性，在深刻的實踐體驗中去改善和提升感恩意識，并力爭上升到一種社會責(zé)任感和歷史使命感，進而促成其以實際行動來回報自然、他人、社會和祖國。

3.3 大學(xué)生感恩教育具體實施

（1）情感。又稱情緒體驗。地震災(zāi)難后，大學(xué)生對人生價值與意義的重新思考，揭示了未來大學(xué)生感恩教育必須重視感恩情感的培育。情感教育強調(diào)以體驗為基礎(chǔ)，以情感與認(rèn)知相互影響、彼此促進為發(fā)展過程，以情感性道德人格為目標(biāo)。在強調(diào)情緒體驗的理念下，大學(xué)生感恩教育的方法必須從單一的傳遞轉(zhuǎn)向互動、對話，由過多的訴諸規(guī)范約束轉(zhuǎn)向更多地關(guān)注人的德性。

（2）體驗。日常生活形成人們的教養(yǎng)和德性的根基，生活中的特殊經(jīng)歷，包括意外和變故可以激發(fā)“非常態(tài)意識體驗”。雖然地震中也出現(xiàn)了“范跑跑”式的人物，但更多的人物卻在激活我們的情感。

（3）實踐。感恩教育從本質(zhì)上講是人格、生命、完整生活質(zhì)量的教育，不能把它從活生生的完整的生活中抽離出來。我們既要依托各門學(xué)科來建立感恩認(rèn)知的基礎(chǔ)，也要積極構(gòu)建開放性的感恩教育實踐體系。大學(xué)生要在實踐中體驗感恩、實踐感恩，在現(xiàn)實行動中把感恩意識和個人的情感、意志、知覺等具有緘默特征的東西交融在一起，進而在這種交融和行為表現(xiàn)中豐富、發(fā)展感恩品質(zhì)，最終在現(xiàn)實生活中實踐感恩教育。

（作者單位：長春工業(yè)大學(xué)）