宋茲鵬
茶,世界三大飲品之一,我國作為茶的發(fā)源地,茶文化也是源遠流長。隨著茶文化的不斷普及,我國從事茶生產(chǎn)的企業(yè)也越來越多,北京千山茶倉信息科技有限公司(以下簡稱千山茶倉)就是在茶行業(yè)領域經(jīng)營得有聲有色的一家。
對于茶葉生產(chǎn),我國茶葉產(chǎn)業(yè)鏈主要包括研發(fā)、種植、加工倉儲、運輸、批發(fā)、零售七個環(huán)節(jié),而目前相對專業(yè)的茶倉卻很少。有專家表示,專業(yè)茶倉的缺失,是導致我國茶產(chǎn)業(yè)難以做大做強的深層次原因之一。彌補專業(yè)茶倉的缺失,是發(fā)展我國茶產(chǎn)業(yè)的必做功課。
2016年7月,千山茶倉在河北省石家莊市肖家營建立了國際標準化茶倉,以滿足市場對于專業(yè)茶倉的需要。
其實,茶倉只是千山茶倉所有項目中的一個。千山茶倉所想要打造的是一個圍繞茶倉、茶產(chǎn)品、茶旅、茶藝、茶文化培訓等一體的有機生活平臺,以茶為中心,打造全新的茶生活方式。
【案例背景】
目前,我國茶葉種植面積和產(chǎn)量居世界首位,與印度、斯里蘭卡、肯尼亞及印度尼西亞五大產(chǎn)茶國的茶葉總產(chǎn)量占世界茶葉總產(chǎn)量的80%左右。根據(jù)國家統(tǒng)計局《2017年國民經(jīng)濟和社會發(fā)展統(tǒng)計公報》顯示,我國2017年茶葉總產(chǎn)量255萬噸,同比增產(chǎn)了6%是所有農(nóng)作物中增幅最大的。但不得不承認的是,目前國內(nèi)茶葉消費需求疲軟,導致茶產(chǎn)業(yè)產(chǎn)能過剩。
究其根源,是茶葉產(chǎn)品供給不滿足需求結構的變化和茶葉消費內(nèi)生增長動力不足導致消費主體擴大消費的意愿不強。從我國茶葉產(chǎn)業(yè)體系經(jīng)濟研究室公布的產(chǎn)區(qū)調(diào)研結果看,2016年我國20%的茶葉產(chǎn)區(qū)銷量明顯下滑,茶葉銷售形勢不容樂觀。國家統(tǒng)計局數(shù)據(jù)顯示,2010-2016年我國茶園面積由197.01萬公頃發(fā)展到290.2萬公頃,增加93.19萬公頃,增長率為47.3%。茶葉產(chǎn)量由147.51萬噸增加到240.49萬噸,增長率63.03%。但在我國茶葉種植面積和產(chǎn)量齊增的同時,茶葉生產(chǎn)能力總和大于消費能力總和,庫存量逐年增多,茶產(chǎn)業(yè)產(chǎn)能過剩。
從茶業(yè)生產(chǎn)方式上來看,我國的茶葉生產(chǎn)目前仍以“小散弱”的農(nóng)戶為主,經(jīng)營規(guī)模小、組織化程度低。此外,有專家對西南茶區(qū)的調(diào)研發(fā)現(xiàn),僅有33.79%,的農(nóng)戶參加了訂單農(nóng)業(yè),組織化程度不高。同時,我國茶葉企業(yè)經(jīng)營規(guī)模有限,具有一定規(guī)模和效益的現(xiàn)代茶葉企業(yè)數(shù)量不多,龍頭企業(yè)更少。這些與現(xiàn)代規(guī)?;?jīng)營的家庭農(nóng)場、茶葉專業(yè)合作社和茶葉企業(yè)為生產(chǎn)主體的發(fā)展方式相比,還有一定的距離。
從品牌上看,我國茶葉企業(yè)雖然數(shù)量眾多,但是具有強大影響力的品牌卻非常少,嚴重阻礙了我國從茶葉大國向茶葉強國的轉(zhuǎn)變,這使得我國茶葉產(chǎn)品在國際市場競爭中處于下風。同時,茶葉加工以家庭手工作坊和個體小茶廠的粗加工為主,規(guī)模化、自動化、清潔化和標準化生產(chǎn)程度不高,不利于提高我國茶產(chǎn)品的質(zhì)量。茶葉企業(yè)以家族式管理居多,經(jīng)營范圍局限于不同種類茶葉的種植、加工和銷售,缺乏現(xiàn)代企業(yè)經(jīng)營理念,缺少科技研發(fā)、開拓市場的創(chuàng)新團隊,不具備研發(fā)原料深加工和廢棄資源再利用的能力,難以成為龍頭企業(yè)并帶動茶農(nóng)規(guī)范種植和茶產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟效益的提升。
另外,在生產(chǎn)過程中,對于茶葉品質(zhì)的把控,以及基礎設施不完善、管理體制不健全、交易模式落后等等一些因素,導致我國茶產(chǎn)業(yè)發(fā)展陷入了僵局。
【案例描述】
打造標準茶倉保證茶葉品質(zhì)
目前,我國的茶葉年產(chǎn)量每年都在增加,這也增加了茶葉存儲的負擔。同時,茶也是企業(yè)、個人招待客人的首選,所以經(jīng)常會備有茶葉產(chǎn)品,這就涉及到了茶葉存儲的問題。
茶倉的建立較為復雜,涉及到生物學、熱處理工程學、茶學、設計美學等學科?,F(xiàn)在茶企及個人對于茶的存放,包括市場上老茶的概念,很多都不是很健康、不是很正確。
一般認為,與酒一樣,茶葉存放的時間越長品質(zhì)越好,但前提是有一個良好的存儲空間,不然就容易變質(zhì),因為茶的質(zhì)地比較疏松,是多孔的干燥物質(zhì),如果收藏不當很容易發(fā)生不良變化,如變質(zhì)、變味、霉變等等。影響茶葉品質(zhì)的主要有溫度、水分、氧氣、光線、微生物、異味等等,這些因素互相作用后會影響到茶葉的品質(zhì),“不讓溫度、水分、氧氣、光線、微生物、異味等傷害茶,是保存好茶葉的基本工作,但很多人都不太懂?!鼻讲鑲}總經(jīng)理張金牛在接受《中國商界》記者采訪時表示。
千山茶倉致力于打造標準化茶倉,張金牛介紹說:“千山茶倉所打造的茶倉有兩個概念,一個是為產(chǎn)業(yè)服務的,一個是為個人或家庭等服務的。千山茶倉成立了專門的團隊,來打造標準的茶倉?!?/p>
在企業(yè)存儲方面,每個茶企的茶葉存儲都是茶葉生產(chǎn)中必不可少的環(huán)節(jié),每個茶葉店都需要存放茶葉,而存儲茶原料需要較大的空間,但對于存放茶葉,我國目前還沒有較權威的標準,所以現(xiàn)在的茶葉市場對于茶葉的儲存比較混亂,“這也導致了有很多人拿著存放了一定時間的老茶隨便報價,市場價格也隨之增高,比較混亂,所以我覺得有必要做一個標準化的茶倉,滿足社會上的需求?!睆埥鹋Uf。
在家庭存儲方面,很多人家里都有書櫥,條件好些的還有酒柜,而隨著愛喝茶的人越來越多,將來可能也會有茶倉,這個茶倉可大可小,因為茶對于環(huán)境的要求比較高,茶倉里面的溫度、光照、濕度氣味等都需要嚴格的控制,否則容易發(fā)生霉變,放到家里的小型茶倉里就可以延長保存時間、保證茶的品質(zhì),有的茶還會隨著時間的推移,其品質(zhì)也會慢慢提升。
成立茶農(nóng)專業(yè)合作社規(guī)范茶葉交易
在國內(nèi),傳統(tǒng)茶葉市場的交易模式基本上還是“一對一”的模式,相對比較落后,還沒有形成公開、公平、公正、透明的交易模式。在國外,例如肯尼亞每年生產(chǎn)茶葉只有20多萬噸,但銷售出去的卻有40多萬噸,就因為建立了較為公開、公平、公正、透明的交易模式,交易的時候也可以不用去現(xiàn)場,就像股票一樣交易,但這背后需要做很多工作。張金牛表示,現(xiàn)在我國正規(guī)茶企達7萬多家,加工作坊達49.6萬多家,加起來將近60萬家,總體上呈現(xiàn)出雜、亂、小及分散的特征,不利于國際競爭。同時,目前茶葉本身的盈利點很單一,同時銷量也很難上升,所以基本上靠暴利生存,很少有人會為茶藝師的沖泡技藝買單、為沖泡環(huán)境來買單。
張金牛對記者說:“我大部分時間都在茶山上,聯(lián)合茶農(nóng)成立茶葉種植合作社,另外我們還成立了茶葉科技服務公司,我們把茶葉當成一個靠科技產(chǎn)品來做,因為現(xiàn)在市場上的茶樹品種太多了,很多茶農(nóng)種的茶籽種植以后,茶樹將來長什么樣子都不知道,而且蜜蜂采蜜也會影響到茶樹的品種,等茶樹長大以后有可能不是茶農(nóng)自己想要的茶樹品種,這樣就會造成很大損失?!鼻讲鑲}從茶的基因開始,到育種、選苗、無性繁殖等各個環(huán)節(jié)嚴格把控,減少盲目的種植,確保茶的優(yōu)良品質(zhì)和產(chǎn)量。
在與茶農(nóng)合作的同時,千山茶倉也積極說服地方政府進行推廣,“有很多地方政府也非常支持我們,比如廣西梧州市蒼梧縣支持我們建立茶交易市場,其實建立交易市場就是建立公開、公平、公正的交易模式,讓茶農(nóng)的茶葉好賣出去,因為現(xiàn)在各地的茶葉市場多的時候可能每天有上萬人進行交易,都是雙方面對面談,非常浪費時間和精力,還有很多茶葉販子,對外地的茶商自稱是茶農(nóng)?!睆埥鹋Uf,“一般真正的茶農(nóng)都在茶山上,到交易市場比較遠,特別不方便,所以我們建立了一個公開、公平、公正的交易市場,把這些茶葉販子培養(yǎng)成經(jīng)紀人,對他們進行指導。再加上我們種植合作社和茶葉科技服務公司,讓茶農(nóng)按照科學的標準進行種植,交上的都是標準化的產(chǎn)品,然后我們對茶進行定級,便于以后在交易所進行交易,大家可以直接下單,減少了中間環(huán)節(jié),讓茶農(nóng)與茶商直接交易?!蹦壳敖灰姿谕恋嘏鷾虱h(huán)節(jié)。
對于販茶者,千山茶倉要成立一個經(jīng)紀人中心。首先,販茶者是茶行業(yè)里面茶知識、經(jīng)驗非常豐富的一個群體,茶交易的時候他們能夠發(fā)揮出很大的作用,茶葉交易市場也需要這樣的人,千山茶倉把標準定出來后他們也能較早掌握,進而就可以去指導茶農(nóng)種植茶樹,然后從茶農(nóng)那里收購茶葉,也可以指導茶農(nóng)出售茶葉?!拔覀冞@個交易市場需要經(jīng)紀人,把販茶者轉(zhuǎn)化成經(jīng)紀人可以保證他們的收入,如果不轉(zhuǎn)化過來,建立的市場就會越來越不透明,影響到市場的發(fā)展。將來茶葉經(jīng)紀人收取的是透明的服務費或者是交易所發(fā)給的工資?!睆埥鹋Uf。
與此同時,千山茶倉還在產(chǎn)區(qū)建立起共享的茶生產(chǎn)線、茶博物館、觀光茶園等15項共享設施。張金牛表示,現(xiàn)在全國的茶葉生產(chǎn)線有60萬條、茶博物館有8千多個,很多都是重復建設的,都只為自己的企業(yè)服務。但是他們的客戶又非常少,如果不建就顯得不專業(yè),茶又是個具有文化內(nèi)涵的東西,其他企業(yè)都有博物館,而自己沒有就會顯得沒有水平,所以都紛紛的建立,這些都造成了很嚴重的浪費。
傳承茶文化
中國是茶的故鄉(xiāng),中國人飲茶據(jù)說始于神農(nóng)時代,距今已有4700多年的歷史了?,F(xiàn)代社會,人們待客大多都會首先奉上一杯茶來表示禮節(jié)。
茶在我們生活當中涉及到了方方面面,人們常說的“開門七件事”是柴米油鹽醬醋茶,這就說明茶是我們生活中的必需品。另外,人們生活中還有“琴棋書畫詩曲茶”的說法。從這兩句話可以看出,茶既是人們?nèi)粘I畹谋匦杵罚彩俏覀兙袷澜绲妮d體,是陶冶情操、休閑生活的重要內(nèi)容。
張金牛對記者說:“從一開始我就在挖掘中國傳統(tǒng)茶文化,十多年前我就參考了《四庫全書》中收錄的115種茶葉專著以及其他一些茶葉書籍,研究了1000多幅古代茶畫,國內(nèi)外和茶相關的博物館我都去看過,目的就是想把古代的茶文化用心地展現(xiàn)出來,但是僅僅看茶畫、茶書還不夠,后來我又用十多年的時間去考察茶區(qū),都是為了弘揚茶文化?!?/p>
在廣西的一些地方,很多采茶歌都是原汁原味的,包括當?shù)氐募啦枳娴葌鹘y(tǒng)儀式,但是慢慢地很多傳統(tǒng)的茶文化開始淡化,甚至遺失了。比如廣西六堡,在以前的傳統(tǒng)節(jié)日里面有一個“社日”是非常重要的,但現(xiàn)在很少有人過這個節(jié)日了。今年3月16日,千山茶倉在廣西梧州開展了一場祭茶祖活動,目的就是為了延續(xù)、傳承茶文化。
為了更好地傳承茶文化,讓更多的人感受茶文化,千山茶倉較早就開始舉辦茶休、茶課堂、茶會、茶旅游,目前正在搭建更加系統(tǒng)的培訓平臺,“因為各地的茶培訓太散亂了,應把各方面的培訓力量集中起來,更好地為愛茶的人提供學習、感受茶文化的途徑?!睆埥鹋τ浾哒f。
【案例分析】
經(jīng)營的是一種生活方式
一般來講,茶企主要以經(jīng)營某類茶的產(chǎn)品為主。但因為現(xiàn)在茶葉行業(yè)庫存嚴重,而且還在不斷的增長,以及茶葉本身就是屬于慢消耗品等原因,導致單純經(jīng)營茶葉產(chǎn)品的壓力越來越大。
而千山茶倉拋開傳統(tǒng)的經(jīng)營方式,打造的是一個以茶為核心的平臺,經(jīng)營的是一種生活方式,是一種對品質(zhì)生活的追求,茶只是其經(jīng)營業(yè)務的一個方面,更多的產(chǎn)品是茶空間,張金牛對記者介紹說:“對于品茶,我有兩種解釋,種是有傳承的,唐朝僧人皎然在《飲茶歌誚崔石使君》中說,茶分三口飲,‘一飲滌昏寐,情來朗爽滿天地。再飲清我神,忽如飛雨灑輕塵。三飲便得道,何須苦心破煩惱。這是我國古代喝茶的三種境界。另外一種解釋是從哲學的角度來說的,首先我國很早就有‘天人合一的思想,喝茶其實也涵蓋了這個哲學思想,叫作‘品天、品地、品人。在喝一種茶的時候,都會談論這個茶生長在什么地方,是高山云霧之中,還是丘林地帶,其實品的就是它的天性。品地,就是喝茶的地方,我們稱之為茶空間,喝茶的器具都是要經(jīng)過設計的,還有空間的桌椅板凳、書畫、配飾、裝修。品人,就是與誰起喝、誰泡茶給你喝,這說的是人與人之間的關系。這也是一種喝茶的境界?!?/p>
千山茶倉搭建的茶空間,讓書畫家、家具廠商、茶葉器具的生產(chǎn)商、茶葉的生產(chǎn)廠家及各種藝術品等都進入到了這個平臺里來。“茶本身的包容性很強,可以把很多東西都加進來,這個空間的價值一下就提升了,這樣就從單純的賣茶變成了經(jīng)營一種生活,從茶的概念變成藝術品、地產(chǎn)的概念了,這樣茶就可以平價銷售了,不需要在其中取得更高的利潤?!?/p>
千山茶倉雖然經(jīng)營茶、茶空間、茶倉、茶園、茶酒店、茶課程、茶休、茶會、茶旅等,但是核心圍繞的是茶生活,茶生活離不開衣食住行,這些也能夠豐富人們的生活。
“茶+”擴大茶產(chǎn)業(yè)鏈
茶本身就是一個很好的載體,在各行各業(yè)與人們的生活中都離不開茶,現(xiàn)在愛喝茶、品茶的消費者層次已越來越高。張金牛說:“每個人都是有感情的,隨著物質(zhì)的豐富,對于感性東西的要求也越來越高,這方面我覺得茶是一個非常好的載體,它能滿足我們社交時自我價值的實現(xiàn)等。另外,我們經(jīng)營的是茶生活,物質(zhì)的東西離不開衣食住行,比如,茶可以+服裝,體現(xiàn)其內(nèi)核的東西,體現(xiàn)出簡潔的、時尚的、有品位的特質(zhì)?!蓖瑫r,茶還能與住相結合,比如有茶的民宿、茶的酒店等,茶還能同出行、旅游等結合起來,從衣食住行等各方面為人們服務。
“我們的愿景就是,以健康安全為基礎,整合最優(yōu)質(zhì)的茶園,在衣食住行上為人們提升品質(zhì)生活。茶生活就是我們的詩和遠方?!睆埥鹋3錆M詩意地說。