翟元斌

分析和評(píng)價(jià)某一歷史事件，首先必須要把社會(huì)歷史的發(fā)展看成是一個(gè)自然歷史過程。恩格斯對(duì)人類歷史發(fā)展的動(dòng)力問題進(jìn)行深入的研究和分析后，得出了“歷史發(fā)展是一種合力”的結(jié)論。他指出，“無論歷史的結(jié)局如何，人們總是通過每一個(gè)人追求他自己的、自覺預(yù)期的目的來創(chuàng)造他們的歷史，而這許多按不同方向活動(dòng)的愿望及其對(duì)外部世界的各種各樣作用的合力，就是歷史”。歷史合力論告訴我們：歷史發(fā)展是多種因素交互作用的結(jié)果；人們是在確定的前提和條件下創(chuàng)造歷史的，不是單個(gè)人意志作用的結(jié)果；歷史發(fā)展體現(xiàn)了必然性和偶然性的統(tǒng)一。

20世紀(jì)60年代初，毛澤東等老一輩革命家為雷鋒題詞，開啟了一場(chǎng)影響新中國(guó)歷史走向、塑造全新國(guó)民性格的偉大實(shí)踐。

半個(gè)多世紀(jì)過去了，雷鋒精神隨著歷史實(shí)踐的發(fā)展而不斷地進(jìn)行著演繹。在這一過程中，老一輩革命家的題詞所包含的內(nèi)容經(jīng)受住了歷史和實(shí)踐的檢驗(yàn)，題詞所揭示出來的雷鋒精神實(shí)質(zhì)至今依然閃耀著真理的光芒，為我們進(jìn)一步研究雷鋒精神指明了方向。

毛澤東當(dāng)年為什么要為一位普通的戰(zhàn)士題詞？為什么選擇在那個(gè)時(shí)候題詞？恩格斯的邏輯提供了解答世紀(jì)之問的鑰匙。

源于黨和國(guó)家大局的戰(zhàn)略需要

20世紀(jì)50年代中期以后，我國(guó)進(jìn)入了全面建設(shè)社會(huì)主義的歷史新時(shí)期，廣大人民群眾在黨的領(lǐng)導(dǎo)下積極投身社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)。為把我國(guó)早日建設(shè)成為社會(huì)主義強(qiáng)國(guó)，改變長(zhǎng)期以來的貧窮落后面貌，迫切需要廣大人民群眾將中華民族艱苦奮斗、奮發(fā)向上的傳統(tǒng)美德與黨全心全意為人民服務(wù)的宗旨緊密結(jié)合起來，從而形成新的歷史條件下的道德準(zhǔn)則和精神標(biāo)桿，為社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)提供精神動(dòng)力和道德支撐，這是其一。

其二，20世紀(jì)50年代末60年代初，在自身決策失誤、自然災(zāi)害影響和蘇聯(lián)撤走專家等眾多因素的合力作用下，我國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)了嚴(yán)重的困難。為扭轉(zhuǎn)這一局面，黨中央做出了調(diào)整國(guó)民經(jīng)濟(jì)的重大決策，為恢復(fù)發(fā)展生產(chǎn)進(jìn)行了不懈的努力。同時(shí)，在全國(guó)范圍內(nèi)開展了以提倡自力更生、勤儉建國(guó)為主要內(nèi)容的增產(chǎn)節(jié)約運(yùn)動(dòng)。群眾性學(xué)習(xí)毛主席著作熱潮和社會(huì)主義教育活動(dòng)在全國(guó)興起。與此同時(shí)，還迫切需要有一種精神信仰來鼓舞、激勵(lì)當(dāng)時(shí)的全國(guó)各族人民，需要有一個(gè)大眾普遍認(rèn)同的英雄形象來整合社會(huì)、提振信心。

其三，隨著社會(huì)主義改造的完成和社會(huì)主義制度的確立，社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)逐步確立起在社會(huì)思想領(lǐng)域的指導(dǎo)地位。為此，必須在全國(guó)范圍內(nèi)強(qiáng)化社會(huì)主義價(jià)值體系的話語權(quán)，鼓勵(lì)和引導(dǎo)人們學(xué)習(xí)和踐行共產(chǎn)主義精神、社會(huì)主義道德和集體主義原則，正確處理好個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系，牢牢把握意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域斗爭(zhēng)的主動(dòng)權(quán)，建構(gòu)起抵御敵對(duì)勢(shì)力和平演變圖謀的銅墻鐵壁。

在上面三個(gè)因素的作用下，加上毛澤東一向極其關(guān)注培育一代新人，尤其是青年一代問題，因而雷鋒愛憎分明的階級(jí)立場(chǎng)、言行一致的革命精神、公而忘私的共產(chǎn)主義風(fēng)格、奮不顧身的無產(chǎn)階級(jí)斗志，

正為時(shí)代所迫切需要。因此，毛主席為雷鋒題詞和雷鋒作為政治典范和道德英雄的出場(chǎng)，是特殊歷史條件下的產(chǎn)物，是時(shí)代發(fā)展、社會(huì)訴求與個(gè)人經(jīng)歷結(jié)合作用的結(jié)果。

源于雷鋒忠誠(chéng)于黨和人民的高尚品質(zhì)

毛澤東最早知道雷鋒這個(gè)名字，是在1963年2月初，看了《人民日?qǐng)?bào)》《解放軍報(bào)》《中國(guó)青年報(bào)》報(bào)道的雷鋒事跡，還有摘發(fā)的雷鋒部分日記，以及《解放軍報(bào)》連續(xù)刊登題為《像雷鋒那樣做毛主席的好戰(zhàn)士》等三篇社論。毛澤東仔細(xì)閱讀后，在一次談話時(shí)曾對(duì)時(shí)任國(guó)務(wù)院副總理、中國(guó)人民解放軍總參謀長(zhǎng)的羅瑞卿說：“雷鋒值得學(xué)習(xí)??！向雷鋒學(xué)習(xí)，也包括我自己，我也向雷鋒學(xué)習(xí)?！泵珴蓶|對(duì)雷鋒的重視，引起了羅瑞卿和中央軍委的重視。

1963年2月9日，總政治部向全軍發(fā)出通知，號(hào)召全軍開展宣傳和學(xué)習(xí)雷鋒同志模范事跡活動(dòng)。這是毛澤東第一次提到雷鋒的名字，他對(duì)這個(gè)年輕的解放軍戰(zhàn)士的犧牲和奉獻(xiàn)精神贊賞有加。

因?yàn)槊珴蓶|了解和贊賞雷鋒事跡，所以欣然答應(yīng)《中國(guó)青年》雜志提出為雷鋒題詞的請(qǐng)求。他將題詞稿交給秘書林克時(shí)又一次贊賞雷鋒，指出要學(xué)他的好思想、好作風(fēng)、好品德；學(xué)習(xí)他長(zhǎng)期一貫地做好事，而不做壞事；學(xué)習(xí)他一切從人民的利益出發(fā)，全心全意為人民服務(wù)的精神。不但普通干部、群眾學(xué)雷鋒，領(lǐng)導(dǎo)干部要帶頭學(xué)，才能形成好風(fēng)氣。

毛澤東第三次提到雷鋒是在1963年5月11日的杭州會(huì)議上。他重點(diǎn)談到要造成調(diào)查研究的風(fēng)氣，做好工作，各級(jí)黨委要在日常工作中講哲學(xué)時(shí)，特別說道：“我看過雷鋒一部分日記，此人懂得一點(diǎn)哲學(xué)?！?/p>

1963年7月31日，毛主席觀看話劇《雷鋒》后與演員們合影握手。1965年3月5日電影《雷鋒》剛剛公映時(shí)，平時(shí)很少看電影的毛澤東要求看這部片子。電影有一段情景：雷鋒把積攢下的錢送給剛剛成立的人民公社，公社的同志說什么也不肯收。雷鋒說：“我是人民的兒子，我是公社的兒子，您一定要收下兒子這點(diǎn)心意?！笨吹竭@里，毛澤東情不自禁地掏出手帕擦眼淚。毛澤東之所以如此動(dòng)情，或許因他由此感懷自己為之奮斗的事業(yè)，或許，讓他由此看到了共產(chǎn)主義戰(zhàn)士雷鋒視黨和人民為母親的赤子之心。

1965年8月23日，毛澤東應(yīng)鐘學(xué)坤請(qǐng)求，寫下“學(xué)習(xí)白求恩，學(xué)習(xí)雷鋒，為人民服務(wù)”的題詞。毛澤東把“老三篇”《為人民服務(wù)》《紀(jì)念白求恩》《愚公移山》中所凝聚的共產(chǎn)黨人理想人格，投射到雷鋒身上。把“學(xué)習(xí)雷鋒”同“學(xué)習(xí)白求恩”和張思德的“為人民服務(wù)”精神放在一起，表明雷鋒這位普通戰(zhàn)士在領(lǐng)袖的心目中占有非常重要的位置，體現(xiàn)了毛澤東對(duì)雷鋒和雷鋒精神的高度肯定。在毛澤東看來，雷鋒身上具有白求恩毫不利己、專門利人之心，具有張思德完全為人民服務(wù)的精神。雷鋒精神是把古今中外人類的優(yōu)秀品質(zhì)、中華民族的美好傳統(tǒng)與共產(chǎn)主義理想道德有機(jī)地結(jié)合到一起，形成的獨(dú)具特色的中國(guó)精神。

雷鋒的“全心全意為人民服務(wù)”精神，代表的是人民的利益，符合民眾心愿，雷鋒這樣的典型能為各種層次的民眾所接受，具有普遍的社會(huì)意義。源于歷史發(fā)展和人民需要在毛澤東發(fā)出向雷鋒學(xué)習(xí)的號(hào)召之前，一些軍地學(xué)雷鋒活動(dòng)已經(jīng)如火如荼地開展起來了。僅以撫順為例，撫順是雷鋒生前生活、戰(zhàn)斗過的地方，他的許多事跡發(fā)生在這座城市里。撫順人民對(duì)雷鋒有著深厚的感情，早在他生前就開始了學(xué)雷鋒活動(dòng)。

1960年，《撫順日?qǐng)?bào)》就刊載介紹雷鋒先進(jìn)事跡的長(zhǎng)篇通訊《毛主席的好戰(zhàn)士》和《雷鋒日記摘抄》，并刊發(fā)編者按語。1961年，全市共召開各種形式的報(bào)告會(huì)200多次，受教育面達(dá)數(shù)十萬人之多。

1962年8月，雷鋒因公殉職以后，撫順團(tuán)市委于1962年10月23日，發(fā)出了全國(guó)第一份地方學(xué)雷鋒文件，學(xué)雷鋒活動(dòng)迅速在全市城鄉(xiāng)展開，涌現(xiàn)出一大批學(xué)雷鋒小組，數(shù)以萬計(jì)的人自覺參加做好事活動(dòng)，新人新事屢見不鮮，助人為樂蔚然成風(fēng)，繼而形成了獨(dú)具特色的“撫順經(jīng)驗(yàn)”。同年11月間，遼寧團(tuán)省委在撫順301廠召開現(xiàn)場(chǎng)會(huì)議，向全省總結(jié)推廣撫順在青少年中開展的學(xué)雷鋒經(jīng)驗(yàn)。會(huì)后不久，1963年1月8日，遼寧省軍區(qū)、共青團(tuán)遼寧省委聯(lián)合發(fā)出學(xué)習(xí)雷鋒通知，學(xué)雷鋒活動(dòng)在全省范圍內(nèi)展開。當(dāng)時(shí)，團(tuán)中央書記處負(fù)責(zé)宣傳教育工作的楊海波同志，把遼寧的經(jīng)驗(yàn)向胡耀邦同志作了匯報(bào)。團(tuán)中央書記處進(jìn)行了討論，認(rèn)為這一活動(dòng)意義深遠(yuǎn)，

于1963年2月15日發(fā)出了《關(guān)于在全國(guó)青少年中廣泛開展學(xué)習(xí)雷鋒的教育活動(dòng)》的通知，并追認(rèn)雷鋒為“全國(guó)優(yōu)秀少先隊(duì)輔導(dǎo)員”，從此學(xué)雷鋒活動(dòng)在全國(guó)青少年中展開。1963年2月15日，團(tuán)中央機(jī)關(guān)刊物《中國(guó)青年》雜志編輯《學(xué)習(xí)雷鋒專輯》時(shí)，提出請(qǐng)毛主席為雷鋒題詞的動(dòng)議。

毛澤東是一個(gè)對(duì)群眾實(shí)踐活動(dòng)有著深刻敏銳感覺的領(lǐng)導(dǎo)人，一向相信群眾、依靠群眾，尊重人民群眾的首創(chuàng)精神。各地開展學(xué)雷鋒活動(dòng)的熱情與成果他看到了，群眾的呼聲他聽到了，群眾的需要他也了解到了。毛澤東強(qiáng)烈地感受到先進(jìn)文化創(chuàng)造所迎來的從未有過的契機(jī)，透露出實(shí)現(xiàn)文化飛躍的強(qiáng)烈愿望和激情。毛澤東欣然揮毫寫下“向雷鋒同志學(xué)習(xí)”的題詞，而領(lǐng)袖題詞與人民群眾實(shí)踐的互動(dòng)，則創(chuàng)造了一段恢宏的歷史。