趙鳳蘭

[摘 要] 大學(xué)是一個(gè)特殊的階段，學(xué)生無(wú)論是深造還是就業(yè)，都會(huì)面臨很大的壓力，產(chǎn)生迷茫情緒，不清楚人生的走向。在這樣的前提下，心理疏導(dǎo)是十分必要的，因此校方應(yīng)當(dāng)將心理疏導(dǎo)作為思政教育的一部分引起重視，體現(xiàn)出其實(shí)際意義，讓學(xué)生不再受負(fù)面情緒影響，在未來(lái)有更好的發(fā)展。

[關(guān) 鍵 詞] 心理疏導(dǎo)；大學(xué)生教育；思想政治教育

[中圖分類號(hào)] G715 [文獻(xiàn)標(biāo)志碼] A [文章編號(hào)] 2096-0603（2018）17-0240-02

大學(xué)生已經(jīng)到了明確未來(lái)方向的階段，無(wú)論是要繼續(xù)專注于學(xué)術(shù)研究，或是到社會(huì)的各個(gè)領(lǐng)域工作，都必須在這一階段做好身心準(zhǔn)備，但是在應(yīng)試體系下，習(xí)慣于依賴他人思想的學(xué)生在這一階段多數(shù)會(huì)因?yàn)槿狈χ饕?jiàn)而迷茫，特別是在信息時(shí)代下，很可能因網(wǎng)絡(luò)上的言論誤導(dǎo)而產(chǎn)生其他負(fù)面情緒，所以心理疏導(dǎo)是必要的，校方、教師與學(xué)生自身都應(yīng)充分重視，讓心理疏導(dǎo)的作用真正體現(xiàn)出來(lái)，讓學(xué)生以更好的狀態(tài)面對(duì)未來(lái)。

一、心理疏導(dǎo)在大學(xué)階段的重要意義分析

大學(xué)是一個(gè)人人生中重要的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，代表著一個(gè)人已經(jīng)真正步入成年，要為自己的未來(lái)規(guī)劃，并且一步一個(gè)腳印地落實(shí)于行動(dòng)，承擔(dān)作為一個(gè)成年人的責(zé)任。面臨自己要承擔(dān)的未來(lái)，在應(yīng)試環(huán)境下成長(zhǎng)、自幼習(xí)慣于被父母和教師帶著走的學(xué)生，很容易不知所措，面對(duì)大學(xué)期間相對(duì)自由自主的環(huán)境，自然會(huì)有迷茫、混亂，甚至是感到?jīng)]有動(dòng)力的情況，這是大學(xué)生都要面對(duì)的問(wèn)題。不僅如此，在信息化的時(shí)代背景下，我們的思想每天都會(huì)受到網(wǎng)絡(luò)信息的沖擊，隨之轉(zhuǎn)變自身的認(rèn)知，隨著網(wǎng)絡(luò)環(huán)境越來(lái)越復(fù)雜，負(fù)面的、虛假的信息越來(lái)越多，人心也愈發(fā)容易動(dòng)搖，學(xué)生即便步入大學(xué)已經(jīng)成年，如果不具備明辨是非的能力，依然容易受到負(fù)面信息的誤導(dǎo)，最終走向歧路。所以，這一階段的心理引導(dǎo)能夠決定學(xué)生在步入社會(huì)后，是成為一個(gè)有利于自身、有利于社會(huì)及他人的人，還是一個(gè)無(wú)法以正面積極的思想面對(duì)生活的人。雖然心理疏導(dǎo)的重要性我們都有所了解，教師也有所了解，但是目前我國(guó)多數(shù)高校都并未真正意識(shí)到心理疏導(dǎo)的重要意義，沒(méi)有將心理疏導(dǎo)真正納入思想教育的內(nèi)容當(dāng)中，即便會(huì)組織心理疏導(dǎo)，也是定期的、形式化的過(guò)程，而非真正作為教學(xué)的一部分，這樣的形式化心理疏導(dǎo)，無(wú)法真正將學(xué)生的思想引向正面，因?yàn)槿魏稳说乃枷雴?wèn)題都非一日之寒，也不可妄圖依靠一次或是幾次疏導(dǎo)去解決。要讓學(xué)生形成正面的意識(shí)，就必須要將疏導(dǎo)工作落實(shí)到實(shí)際教學(xué)中，才會(huì)讓學(xué)生真正產(chǎn)生思想上的轉(zhuǎn)變[1]。

二、大學(xué)生思想政治課程中思想疏導(dǎo)的要點(diǎn)

（一）樹(shù)立自我認(rèn)知，明確發(fā)展方向

學(xué)生步入大學(xué)，即在為人生后續(xù)的發(fā)展做準(zhǔn)備，是在人生抉擇的路口，未來(lái)要走哪一條路，選擇怎樣的行業(yè)或是專業(yè)，都要事先去規(guī)劃，不能再以走一步看一步的心態(tài)去面對(duì)校內(nèi)學(xué)習(xí)與生活，而是要意識(shí)到自身作為成年人應(yīng)該承擔(dān)的責(zé)任。但是，我國(guó)高校大學(xué)生最大的一個(gè)問(wèn)題是其之前所面對(duì)的教學(xué)與生活環(huán)境都是被他人主導(dǎo)的，學(xué)生的個(gè)人思想顯然得不到應(yīng)有的尊重，在校內(nèi)受到教師的影響，在家中受到父母與其他家人的影響，所以學(xué)生的思想自主性不夠強(qiáng)。在面臨抉擇時(shí)，多數(shù)學(xué)生手足無(wú)措地尋求他人的指點(diǎn)，而且多數(shù)學(xué)生對(duì)自身并沒(méi)有明確的認(rèn)知，一方面由于沒(méi)有真正接觸過(guò)社會(huì)工作，所以對(duì)自身的社會(huì)發(fā)展存在疑惑，不知道適合什么，另一方面又很容易自視過(guò)高，在校期間接觸的人有很大局限，無(wú)法很好地衡量自身的各方面能力，所以許多學(xué)生都會(huì)認(rèn)為自己不差，好高騖遠(yuǎn)導(dǎo)致真正步入社會(huì)工作時(shí)要求過(guò)高，而且遇到一點(diǎn)小的問(wèn)題，就會(huì)有很嚴(yán)重的挫敗感，就此一蹶不振。這是我國(guó)教育大環(huán)境長(zhǎng)久以來(lái)的影響，不可能依靠一次或是幾次的疏導(dǎo)便能化解，而是要讓學(xué)生隨時(shí)都有傾訴咨詢的渠道，通過(guò)一定的引導(dǎo)，幫助學(xué)生明確自身的想法，讓學(xué)生對(duì)自己、對(duì)未來(lái)有更明確的認(rèn)知。

（二）排除多方面環(huán)境帶來(lái)的負(fù)面影響

當(dāng)前所處的是一個(gè)信息繁雜且傳播迅速的時(shí)代，以往的時(shí)代背景下，我們了解社會(huì)上發(fā)生的事件，除自身親眼見(jiàn)證以及紙媒報(bào)道以外，主要依靠的就是電視新聞，無(wú)論哪一種方式，都不可能達(dá)成讓億萬(wàn)民眾第一時(shí)間見(jiàn)證的目標(biāo)。但在網(wǎng)絡(luò)信息時(shí)代下，信息的傳播效率顯然更高，新聞事件出現(xiàn)的第一時(shí)間，就可以借助信息媒體渠道傳播開(kāi)來(lái)，讓大眾有所了解。這樣的信息傳播環(huán)境是十分便利的，但同時(shí)也是十分繁亂的，而且負(fù)面獵奇的，甚至是為博取關(guān)注而刻意捏造的信息絕對(duì)要比真實(shí)的信息多，這樣的信息，同時(shí)也會(huì)帶來(lái)負(fù)面的思潮，誤導(dǎo)學(xué)生放大負(fù)面情緒，所以如果不借助合理的心理疏導(dǎo)去幫助學(xué)生意識(shí)到部分網(wǎng)絡(luò)信息的問(wèn)題，讓學(xué)生學(xué)會(huì)辨別是非，有自己的主見(jiàn)，學(xué)生很難成為一個(gè)被人認(rèn)可的人。所以心理疏導(dǎo)的目的也在于此，在信息繁雜的時(shí)代，要利用疏導(dǎo)讓學(xué)生保持初心，不被負(fù)面信息所主導(dǎo)，知道怎樣是對(duì)的，怎樣是錯(cuò)誤的，并以此來(lái)完善自身，這是十分重要的。

（三）養(yǎng)成積極自主的思想與習(xí)慣

積極自主是當(dāng)前社會(huì)上每個(gè)人的目標(biāo)，在步入大學(xué)后，多數(shù)學(xué)生都會(huì)發(fā)現(xiàn)，教學(xué)環(huán)境與以往的差別很大，教師不會(huì)總是主動(dòng)詢問(wèn)學(xué)生還有什么不了解的，課程的學(xué)習(xí)也不像以前一樣會(huì)有教師在旁時(shí)時(shí)監(jiān)管，這是因?yàn)榇髮W(xué)的學(xué)生多已成年，應(yīng)該具備自主規(guī)劃學(xué)習(xí)、生活與未來(lái)工作的能力，所以即便教師會(huì)給出引導(dǎo)與建議，但是沒(méi)有義務(wù)將學(xué)生視作一個(gè)未成年人去時(shí)時(shí)關(guān)注，學(xué)生最終的出路發(fā)展，都是要靠自主的思考與努力的程度來(lái)決定的，這也是未來(lái)社會(huì)生存的模式，不會(huì)有人一路陪伴。但是最大的問(wèn)題是，我國(guó)的教育環(huán)境已經(jīng)使學(xué)生的成長(zhǎng)脫離了原本應(yīng)有的節(jié)奏，在步入大學(xué)之前，家長(zhǎng)與教師對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)乃至生活上的干涉過(guò)多，所以在突然面臨需要自己去主導(dǎo)的生活時(shí)，學(xué)生自然會(huì)無(wú)所適從，在逐漸從懵懂被動(dòng)走向自主成熟的過(guò)程中，學(xué)生會(huì)迷茫，會(huì)松懈對(duì)自身的要求。所以校方、教師與學(xué)生自身，都應(yīng)當(dāng)意識(shí)到疏導(dǎo)的重要性，促進(jìn)心理疏導(dǎo)的常態(tài)化，讓心理疏導(dǎo)成為思政教育中始終存在的一環(huán)，才能對(duì)學(xué)生的思想有更大幫助[2]。

三、大學(xué)生思想政治教育中心理疏導(dǎo)實(shí)施策略分析

（一）促進(jìn)心理疏導(dǎo)常態(tài)化

心理疏導(dǎo)對(duì)于當(dāng)代社會(huì)的人來(lái)說(shuō)，實(shí)質(zhì)上是人人需要的，在高節(jié)奏的學(xué)習(xí)、生活、工作環(huán)境下，在愈發(fā)激烈的競(jìng)爭(zhēng)當(dāng)中，我們的人生每走一步，每做一個(gè)抉擇，都需要背負(fù)很大的壓力，對(duì)于大學(xué)生來(lái)說(shuō)更是人生的分支路口，所以需要有思想上的引導(dǎo)幫助，才會(huì)養(yǎng)成好的思想習(xí)慣，始終以正面的思想去看待萬(wàn)事萬(wàn)物，懂得自己規(guī)劃自己的未來(lái)，所以心理疏導(dǎo)常態(tài)化的推進(jìn)不可忽視。首先校方應(yīng)當(dāng)給予充分的認(rèn)同及支持，將心理疏導(dǎo)作為思政教育的必要一環(huán)去落實(shí)，并且要聘請(qǐng)專業(yè)的心理咨詢師作為疏導(dǎo)教師，以確保疏導(dǎo)的專業(yè)性。為方便進(jìn)行個(gè)人的心理疏導(dǎo)工作，校內(nèi)應(yīng)當(dāng)組建專門(mén)的心理疏導(dǎo)室，建立完善的疏導(dǎo)工作規(guī)章，應(yīng)與社會(huì)上的心理咨詢機(jī)構(gòu)保持一致，確保疏導(dǎo)工作在良好的秩序下開(kāi)展。疏導(dǎo)教師方面，第一應(yīng)具備心理相關(guān)專業(yè)的資質(zhì)證明及相關(guān)行業(yè)的從業(yè)證明；第二要了解大學(xué)生在這一階段容易出現(xiàn)的疑惑與問(wèn)題，包括自我認(rèn)知，未來(lái)的抉擇等，在學(xué)生無(wú)法做出決策時(shí)給出一定的建議，在學(xué)生對(duì)自身有疑惑時(shí)給出客觀的評(píng)價(jià)，幫助學(xué)生排除一些疑惑，但不應(yīng)影響學(xué)生的決定，而且應(yīng)當(dāng)幫助學(xué)生養(yǎng)成自主思考的習(xí)慣，這樣會(huì)讓學(xué)生逐漸清楚的認(rèn)識(shí)自己，并且養(yǎng)成自主決定的習(xí)慣，學(xué)會(huì)對(duì)自身的選擇負(fù)責(zé)，這是心理疏導(dǎo)的重要意義所在。

（二）根據(jù)當(dāng)前社會(huì)環(huán)境優(yōu)化疏導(dǎo)

不同的時(shí)代有不同的思想動(dòng)向，在信息化的時(shí)代下，社會(huì)節(jié)奏變得快起來(lái)，信息傳播的速度也更快，內(nèi)容也更繁雜，這是我們無(wú)法控制的，也難免會(huì)的對(duì)人心產(chǎn)生影響，特別是對(duì)學(xué)生群體來(lái)說(shuō)，一旦缺乏主見(jiàn)與冷靜思考的能力，很快便會(huì)淪為輿論的工具，變得戾氣、偏激、憤世嫉俗，這樣的思想顯然不利于學(xué)生未來(lái)的發(fā)展。因此校方與相關(guān)教師，都應(yīng)當(dāng)考慮到當(dāng)前的時(shí)代背景，融合網(wǎng)絡(luò)上的一些言論與思潮，合理的引導(dǎo)學(xué)生，去理性的、平和的看待外界事物。特別是在網(wǎng)絡(luò)上出現(xiàn)了對(duì)學(xué)生群體生命安全造成威脅的活動(dòng)或言論時(shí)，更要及時(shí)開(kāi)展校內(nèi)大范圍心理疏導(dǎo)，避免越來(lái)越多的學(xué)生深陷其中。

（三）讓學(xué)生習(xí)慣把握自己的思想

之前亦有強(qiáng)調(diào)，大學(xué)生作為成年人，把控自身思想的能力十分重要，要懂得自我管理，懂得自己的每個(gè)決定意味著什么，能自己掌握自己的人生，才能作為一個(gè)成年人投入社會(huì)。所以這一階段的疏導(dǎo)教育中，心理障礙的跨越，亦十分重要。學(xué)生以往能夠自己做決定的機(jī)會(huì)十分有限，所以在步入大學(xué)后，一時(shí)難以適應(yīng)主動(dòng)權(quán)的回歸是在情理當(dāng)中的，而校方與教師便應(yīng)當(dāng)借助這一階段的心理引導(dǎo)，幫助學(xué)生跨越這一關(guān)，讓學(xué)生開(kāi)始意識(shí)到自我的存在，開(kāi)始主導(dǎo)自己的生活、學(xué)習(xí)、未來(lái)的工作，最終學(xué)生才會(huì)開(kāi)始習(xí)慣于掌握自己的人生，不再依靠他人，這也是步入社會(huì)之前最為重要的課題之一[3]。

大學(xué)生是一個(gè)即將要面對(duì)社會(huì)的群體，決定著社會(huì)的發(fā)展，是人才的儲(chǔ)備軍，特別是在當(dāng)前的時(shí)代背景下，社會(huì)對(duì)于人才的素養(yǎng)要求是多方面的，包括健康的心理狀態(tài)，因此心理疏導(dǎo)在大學(xué)思想政治教育中有著實(shí)際意義，要充分重視，才能培養(yǎng)出更多心理素質(zhì)優(yōu)秀、適應(yīng)社會(huì)的優(yōu)秀人才。

參考文獻(xiàn)：

[1]張寧.大學(xué)生思想政治教育中的心理疏導(dǎo)研究[D].西安建筑科技大學(xué)，2017.

[2]崔海峰，張曉萌.心理疏導(dǎo)在大學(xué)生思想政治教育中的意義及方略[J].中共銀川市委黨校學(xué)報(bào)，2015，17（4）：78-80.

[3]姚念龍，劉穎.簡(jiǎn)論大學(xué)生思想政治教育中的人文關(guān)懷和心理疏導(dǎo)[J].北京交通大學(xué)學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版），2014，13（2）：107-110.