盧旭

【摘要】隨著越來越多的設(shè)計師在服飾設(shè)計時應(yīng)用圖騰元素，服飾設(shè)計向著多樣化的方向發(fā)展。本文通過由“民族向成衣發(fā)展”、“國際化發(fā)展”、“多元化發(fā)展”，三個方面對現(xiàn)代服飾產(chǎn)業(yè)中的圖騰文化傳播進(jìn)行了討論，并通過“豐富了圖案紋樣”、“拓寬了設(shè)計思路”、“提升產(chǎn)業(yè)市場競爭力”、“創(chuàng)造了更大的市場機(jī)遇”四個方面對圖騰文化在服飾產(chǎn)業(yè)中的應(yīng)用、市場價值展開了討論，為關(guān)注這一話題的人們提供參考。

【關(guān)鍵詞】現(xiàn)代服飾產(chǎn)業(yè)；圖騰文化；圖案紋樣

【中圖分類號】J523 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A

隨著現(xiàn)代服飾產(chǎn)業(yè)的不斷發(fā)展，在設(shè)計過程中，在其中增加一些圖騰元素能夠成為當(dāng)前最受關(guān)注的服飾熱點。另外，在現(xiàn)代服飾設(shè)計的過程中，不僅需要保留圖騰元素原有的特點，還需要滿足時代審美的需求，使圖騰元素能夠發(fā)揮其特有的文化魅力，并為現(xiàn)代服飾設(shè)計產(chǎn)業(yè)提供良好的發(fā)展前景。

一、圖騰文化在服飾設(shè)計中的發(fā)展傳承

圖騰文化是由圖騰崇拜所演變出的一種文化形式，在原始社會，圖騰能夠體現(xiàn)人們對于自然的敬畏。在古代，圖騰展示著人們的身份和地位。隨著社會的不斷發(fā)展，服飾文化發(fā)生了巨大的轉(zhuǎn)變。在對服飾進(jìn)行設(shè)計的過程中，設(shè)計師一直在尋找能夠代表本土文化的元素，其中圖騰文化在時裝界具有一定的代表性和藝術(shù)性。例如，鞏俐時常身穿具有中國傳統(tǒng)文化的禮服出現(xiàn)在一些國際重要場合，她常合作的Robero Cavalli善于采用旗袍、刺繡、扇子圖形、牡丹花等造型元素，將中國的圖騰文化應(yīng)用到服飾中，并對其進(jìn)行了很好的詮釋。在現(xiàn)代服飾產(chǎn)業(yè)中，文化已經(jīng)成為其中最重要的組成部分，人們也能夠從中品味到服飾其中的文化底蘊(yùn)與內(nèi)涵。

二、現(xiàn)代服飾產(chǎn)業(yè)中的圖騰文化傳播

（一）由民族向成衣發(fā)展

圖騰作為最古老的的紋樣，對文化的發(fā)展產(chǎn)生了一定的影響。在古代，人們將圖騰與服飾進(jìn)行有機(jī)結(jié)合，展示出穿著者的身份和地位。例如，古代帝王受到《周易》中的“九五至尊”的影響，在其中繡上龍的圖案，以此彰顯身份地位。由圖騰中蘊(yùn)含著一定的民族文化，在目前我國一些少數(shù)民族，對本民族的圖騰文化具有一定的崇拜心理。在民族的重大節(jié)日中，人們會穿上民族特有的服飾，表示其對節(jié)日的重視。在民族服飾中，圖騰樣式不僅僅出現(xiàn)在服裝上，還出現(xiàn)在飾品上，體現(xiàn)每個民族不同的圖騰文化。之前圖騰圖案主要應(yīng)用在民族服飾中，但在目前，越來越多品牌將圖騰應(yīng)用在成衣上。例如，GUCCI在2017年米蘭時裝周，將龍、刺繡等圖案應(yīng)用到成衣服飾中，可以看到，圖騰成為服飾美化的一種方法，并呈現(xiàn)出一種由民族向成衣發(fā)展的趨勢。

（二）國際化發(fā)展

隨著近幾年復(fù)古風(fēng)流行起來，設(shè)計師在對服飾進(jìn)行設(shè)計的過程中，經(jīng)常將具有民族色彩的圖騰應(yīng)用到作品中，例如：近幾年在許多服裝周上，眾多品牌將動物元素、植物元素、植物圖騰應(yīng)用到服飾中，進(jìn)而使人們能夠通過服飾，聯(lián)想到各個民族的文化與內(nèi)涵，使人們和民族之間的關(guān)系更進(jìn)一步[1]。使用這種方法對服飾進(jìn)行設(shè)計，還能使其在眾多品牌中脫穎而出。另外，將圖騰應(yīng)用到服飾中，能夠向人們展示圖騰中大氣的一面，國內(nèi)外的設(shè)計師在設(shè)計的過程中，無國界的運(yùn)用圖騰元素，并將其呈現(xiàn)在呈現(xiàn)在國際舞臺中，進(jìn)而圖騰文化在服飾產(chǎn)業(yè)中具有一定的國際發(fā)展趨勢。

（三）多元化發(fā)展

圖騰文化在服飾產(chǎn)業(yè)的發(fā)展中，具有三個方面多元化的發(fā)展趨勢。第一，在對服飾進(jìn)行加工的過程中，由于在設(shè)計的過程中增加了圖騰樣式，也需要增加一些工藝手段，例如刺繡、拼接、鏤空等，進(jìn)而能夠體現(xiàn)出服飾產(chǎn)業(yè)中工藝手段的多元化。第二，國內(nèi)外設(shè)計師在進(jìn)行設(shè)計的過程中，都秉承“民族的即是世界的”這一觀點，進(jìn)而在設(shè)計的過程中，應(yīng)用各種不同的圖案樣式詮釋自己的設(shè)計內(nèi)涵。通過這一方面能夠體現(xiàn)出設(shè)計材料存在一定的多樣化。第三，由于設(shè)計師在對服飾進(jìn)行設(shè)計的過程中所要表達(dá)的情感不同，因此，在使用圖騰時，會根據(jù)設(shè)計理念呈現(xiàn)出不同的形狀特征。例如，設(shè)計使在服飾中應(yīng)用花朵時，可以根據(jù)其設(shè)計理念適當(dāng)調(diào)整花朵的大小和形態(tài)，進(jìn)而達(dá)到設(shè)計目標(biāo)。通過這一方面可以了解到，在服飾設(shè)計中應(yīng)用圖騰文化，能夠使造型表現(xiàn)更加多樣化。

三、圖騰文化在服飾產(chǎn)業(yè)中的應(yīng)用價值

（一）豐富了圖案紋樣

隨著人們生活質(zhì)量的不斷提高，對于服飾的審美需求也不斷提高，在服飾設(shè)計中應(yīng)用圖騰文化，可以從以下兩個方面了解，其能夠豐富圖案紋樣。第一，現(xiàn)代設(shè)計師對時尚元素非常敏感，其能夠?qū)D騰紋樣與現(xiàn)代款式進(jìn)行合理融合，進(jìn)而將圖騰中具有的文化意義展示出來。例如，范冰冰在2010年戛納國際電影節(jié)的紅毯中穿著名為《東方祥云》的禮服，范冰冰在之前參加國際電影節(jié)時，經(jīng)常被外國記者提問到是哪一國家的女星，因此，在這一屆的電影節(jié)中，穿這件具有濃厚的中國風(fēng)的“龍袍”禮服，能夠向國內(nèi)外的媒體展示了中國的文化和底蘊(yùn)[2]。第二，由于每種圖騰都具有不同的寓意，每個國家又有不同的圖騰，例如，中國是龍，俄羅斯是熊，美國為白貓頭鷹，新加坡為獅子，羅馬為狼，因此，在設(shè)計師應(yīng)用圖騰對服飾進(jìn)行設(shè)計時，需要合理選擇圖騰，尋找到圖騰圖樣與現(xiàn)代審美的共同點。

（二）拓寬了設(shè)計思路

在進(jìn)行服飾設(shè)計時，為了使作品展現(xiàn)設(shè)計師的設(shè)計理念，可以在其中應(yīng)用圖騰文化，進(jìn)而拓寬設(shè)計思路。第一，為了使作品能夠展現(xiàn)與其他作品的不同點，可以在其中應(yīng)用圖騰，并根據(jù)設(shè)計理念將圖騰的不同內(nèi)涵進(jìn)行展示，進(jìn)而產(chǎn)生不同的設(shè)計方向。第二，在使用圖騰文化進(jìn)行設(shè)計的過程中，為了保障其具有良好的設(shè)計風(fēng)格，需要在設(shè)計的過程中強(qiáng)調(diào)多元化與全球化，并將圖騰文化中的民族文化與現(xiàn)代風(fēng)格進(jìn)行合理碰撞，使二者能夠得到合理融合，使服飾具有一定的多元性與整體性。通過以上兩種方法將圖騰文化應(yīng)用到服飾設(shè)計中，能夠進(jìn)一步擴(kuò)寬設(shè)計師的設(shè)計思路，推動服飾產(chǎn)業(yè)的進(jìn)一步發(fā)展。

四、圖騰文化在服飾產(chǎn)業(yè)中的市場價值

（一）提升產(chǎn)業(yè)市場競爭力

由于服飾具有一定的流行周期，服飾產(chǎn)業(yè)又具有一定的運(yùn)行周期，其在一定的運(yùn)行時間內(nèi)如果沒有良好的市場空間，就會被市場淘汰。隨著微商、淘寶等存在，服飾產(chǎn)品容易被抄襲，提高了服飾產(chǎn)業(yè)的市場競爭力。并且出現(xiàn)了大量的原創(chuàng)品牌，增大了服飾產(chǎn)業(yè)的競爭壓力。，為了提高服飾產(chǎn)業(yè)在市場中的競爭力，可以通過以下兩個方面實現(xiàn)，第一，在目前的服飾市場中，每天都有一定的品牌成立或倒閉，為了保障服飾品牌能夠在市場中占據(jù)一定地位，設(shè)計師需要提高服飾品牌的市場競爭意識，不僅需要提高設(shè)計師的審美能力和應(yīng)用圖騰的能力，提高其作品的品味，還可以通過開展一些促銷活動，吸引消費(fèi)者的目光，例如，大部分商家都會在圣誕節(jié)、情人節(jié)等節(jié)日開展?jié)M減促銷活動，為了能夠從其中脫穎而出，可以制定會員日，在這天進(jìn)行促銷活動，還可以使消費(fèi)者持本人身份證，在生日當(dāng)天享受88折的優(yōu)惠[3]。第二，在設(shè)計中融合圖騰樣式時，不僅需要注意圖騰元素的含義，還需要將圖騰的含義形成獨特的韻味，進(jìn)而使其能夠滿足消費(fèi)者的審美需求，增強(qiáng)其市場競爭力。

（二）創(chuàng)造了更大的市場機(jī)遇

在服裝設(shè)計的過程中，應(yīng)用圖騰文化，能夠創(chuàng)造更大的市場機(jī)遇。在這一過程中，需要合理應(yīng)用圖騰文化中的文化與內(nèi)涵，使消費(fèi)者能夠從服飾聯(lián)想到不同的民族，進(jìn)而拉近與消費(fèi)者之間的關(guān)系，使這一服裝品牌與其他品牌存在一定的差異性，進(jìn)而從眾多品牌中脫穎而出，提高市場銷量。另外，在這一過程中，還需要注意服飾的整體性，在設(shè)計的過程中，可以將圖騰樣式進(jìn)行合理調(diào)整，取其精華、去其糟粕，使其能夠與服飾完美融合，進(jìn)而保持服飾的整體性，為市場創(chuàng)造一定的市場機(jī)遇。

五、結(jié)論

綜上所述，在使用圖騰元素進(jìn)行合理設(shè)計的過程中，為了保障其具有一定的市場價值與應(yīng)用價值，需要在對圖騰元素進(jìn)行合理使用，在滿足消費(fèi)者對服飾的需求的同時，傳遞圖騰文化理念。另外，在這一過程中，還需要在服飾中應(yīng)用民族色彩，進(jìn)而使品牌具有一定的代表性，能夠在經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的時代拓寬品牌市場。

參考文獻(xiàn)：

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