劉成敏

[摘 要] 在人文素質(zhì)教育中，語(yǔ)文是核心教育，是素質(zhì)教育的基礎(chǔ)，語(yǔ)文教學(xué)是實(shí)行人文素質(zhì)教育的一個(gè)關(guān)鍵環(huán)節(jié)，高職院校開設(shè)語(yǔ)文教學(xué)有很大的意義?，F(xiàn)在很多高職院校在擴(kuò)大招生數(shù)量和招生規(guī)模，越來越重視專業(yè)教育，語(yǔ)文作為教育的一門基礎(chǔ)課程，卻越來越不被重視，處于邊緣化的地位。

[關(guān) 鍵 詞] 高職院校；語(yǔ)文教學(xué)；現(xiàn)狀

[中圖分類號(hào)] G712 [文獻(xiàn)標(biāo)志碼] A [文章編號(hào)] 2096-0603（2018）14-0072-01

語(yǔ)文是教育的基礎(chǔ)課程，是學(xué)習(xí)其他學(xué)科的基礎(chǔ)工具，所以語(yǔ)文教學(xué)是很必要的，我們要保持終身學(xué)習(xí)的精神學(xué)好語(yǔ)文。但是現(xiàn)在隨著社會(huì)的發(fā)展，對(duì)語(yǔ)文的重視度卻下降了，甚至很多院校將語(yǔ)文的課時(shí)都減少了，這就導(dǎo)致語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量的下降，對(duì)學(xué)生的未來發(fā)展是很不利的，雖然語(yǔ)文不是專業(yè)知識(shí)，但是語(yǔ)文的學(xué)習(xí)是為了專業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)打基礎(chǔ)的，所以應(yīng)該改善語(yǔ)文教學(xué)的現(xiàn)狀。

一、高職語(yǔ)文教學(xué)的現(xiàn)狀

（一）教學(xué)內(nèi)容混亂

隨著教學(xué)重視度的提高，家長(zhǎng)對(duì)孩子的教育也逐漸重視起來了，所以教材資源的種類也逐漸豐富了，這也使教學(xué)內(nèi)容變得混亂。現(xiàn)在大學(xué)語(yǔ)文的教材版本已經(jīng)達(dá)到了50多種，這種教學(xué)資源種類的繁多也給學(xué)生和教師增加了很大的困難，面臨這么多版本的教材，教師需要進(jìn)行多次篩選，篩選出最好的教材進(jìn)行教學(xué)，學(xué)生在選輔導(dǎo)材料的時(shí)候也會(huì)很麻煩，因?yàn)榻滩姆倍?，不知道該如何選擇，有時(shí)選擇了不適合自己的教材還會(huì)對(duì)語(yǔ)文的學(xué)習(xí)不利，不利于高職語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量的提升。每種教材的側(cè)重點(diǎn)都不同，有的教材側(cè)重于閱讀理解，有的教材側(cè)重于寫作，這樣就導(dǎo)致了教學(xué)內(nèi)容的混亂，對(duì)教學(xué)質(zhì)量的提高沒有絲毫幫助。而且現(xiàn)在的教材中很多對(duì)文學(xué)作品的點(diǎn)評(píng)都不到位，不能點(diǎn)評(píng)得恰到好處，嚴(yán)重影響了教學(xué)的科學(xué)性?，F(xiàn)在很多學(xué)校不重視對(duì)語(yǔ)文的教學(xué)，使很多學(xué)生也逐漸失去了學(xué)習(xí)語(yǔ)文的熱情，使語(yǔ)文課變成了課外課，學(xué)生沒有了學(xué)習(xí)的熱情和動(dòng)力，怎么可能將語(yǔ)文學(xué)好。

（二）學(xué)生的重視度不夠

學(xué)生對(duì)語(yǔ)文的學(xué)習(xí)狀況很不樂觀，高職院校的學(xué)生來源大多是高中畢業(yè)生、職高生，他們的語(yǔ)文基礎(chǔ)大多不是很好，而且重理輕文的觀念很嚴(yán)重，大家一般都選擇理科，自然對(duì)文科了解很少，對(duì)文史知識(shí)的了解很少，很多學(xué)生都分不清外國(guó)文學(xué)和中國(guó)文學(xué)，甚至連作家和作品都連接不起來。很多學(xué)生的文學(xué)鑒賞能力不夠，文言文知識(shí)薄弱，寫作能力也較差，所以在語(yǔ)文課上有時(shí)就會(huì)聽不懂，聽不懂就更不想學(xué)，導(dǎo)致語(yǔ)文學(xué)習(xí)越落越遠(yuǎn)，就這樣造成了惡性循環(huán)。高職院校的很多學(xué)生都專注于專業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)，忽略了語(yǔ)文的學(xué)習(xí)，這種想法導(dǎo)致學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)的積極性下降。

（三）教學(xué)模式落后

目前很多高職院校的教學(xué)模式落后，仍然是一個(gè)教室、一本書、一個(gè)課堂的單一教學(xué)模式，老師在講臺(tái)上自顧自地講著，臺(tái)下學(xué)生聽得一頭霧水，昏昏欲睡，老師一灌到底，學(xué)生只能被迫接受，學(xué)生漸漸也就失去了興趣?？荚嚨臅r(shí)候就是一張?jiān)嚲恚}型固定，甚至作文也是固定的。學(xué)生很少能有自己發(fā)揮的時(shí)候，時(shí)間長(zhǎng)了學(xué)生就產(chǎn)生了厭煩的情緒，考試也就是應(yīng)付，失去了學(xué)習(xí)語(yǔ)文原本的意義。這種傳統(tǒng)的教學(xué)方式，忽視了學(xué)生的主體地位，忽視了學(xué)生之間的交流，忽視了學(xué)生的自主性和創(chuàng)造性。

二、高職語(yǔ)文教學(xué)的發(fā)展對(duì)策

（一）提高高職語(yǔ)文教師的職業(yè)素質(zhì)

因?yàn)楹芏喔呗氃盒?duì)語(yǔ)文的重視度不高，所以導(dǎo)致教師的積極性也就下降了，再加上有些高職語(yǔ)文教師的職業(yè)素質(zhì)不是很高，就導(dǎo)致語(yǔ)文教學(xué)出現(xiàn)了問題，所以提高高職語(yǔ)文教師的職業(yè)素質(zhì)是很關(guān)鍵的。新時(shí)期的語(yǔ)文教師應(yīng)該知識(shí)淵博，能夠很好地掌握教學(xué)規(guī)律，教學(xué)理念明確，有較強(qiáng)的創(chuàng)造能力，并且要能夠融會(huì)貫通，在課堂上能夠給學(xué)生擴(kuò)展知識(shí)，對(duì)學(xué)生提出的問題能夠及時(shí)有效地解決。

（二）激發(fā)學(xué)生重視對(duì)語(yǔ)文的學(xué)習(xí)

很多學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)上的重視度不高，所以對(duì)語(yǔ)文的學(xué)習(xí)比較松懈。要想解決這個(gè)問題，就要讓學(xué)生了解語(yǔ)文學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)作用對(duì)其他學(xué)科學(xué)習(xí)的重要性，明白學(xué)好語(yǔ)文是學(xué)好專業(yè)課的基礎(chǔ)，也是了解為人處世的重要基礎(chǔ)。因?yàn)楹芏鄬W(xué)生只重視專業(yè)課的學(xué)習(xí)，就認(rèn)為語(yǔ)文學(xué)習(xí)不重要，但是恰恰相反，要學(xué)好專業(yè)課就要學(xué)好語(yǔ)文，這是高職學(xué)生應(yīng)該明白的，只有學(xué)生從心底里想要學(xué)習(xí)語(yǔ)文，了解了語(yǔ)文的重要作用，他們才會(huì)熱愛語(yǔ)文、主動(dòng)學(xué)習(xí)語(yǔ)文，從而提高對(duì)語(yǔ)文的重視度。

（三）正確認(rèn)識(shí)語(yǔ)文學(xué)科的重要性

正確的認(rèn)識(shí)才能產(chǎn)生正確的行為，所以只有正確認(rèn)識(shí)語(yǔ)文學(xué)科的重要性，才能認(rèn)真地去學(xué)習(xí)語(yǔ)文。日常生活中的交流和處理人際關(guān)系都需要應(yīng)用語(yǔ)文知識(shí)，只有學(xué)好語(yǔ)文才能很好地理解別人說話的意思，更好地和別人交流，交流也是積累人脈的重要方法。語(yǔ)文是人文教育，而人文教育是培養(yǎng)人們素質(zhì)的，所以語(yǔ)文也是培養(yǎng)人的素質(zhì)的，一個(gè)人只有素質(zhì)高、思想端正才會(huì)受到別人的尊重，語(yǔ)文教學(xué)也是提高全民素質(zhì)的重要方式，所以在高職教育中一定要重視語(yǔ)文的教學(xué)。

總之，現(xiàn)在高職語(yǔ)文教學(xué)必須提高重視度，從高職教育的實(shí)際出發(fā)構(gòu)建語(yǔ)文教學(xué)新思路，確定切實(shí)可行的教學(xué)目標(biāo)，探索實(shí)用型教學(xué)模式，使學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中自覺提高人文素質(zhì)，從而實(shí)現(xiàn)高職語(yǔ)文素質(zhì)教育的職能。

參考文獻(xiàn)：

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[2]吳秋懿.高職語(yǔ)文教學(xué)定位現(xiàn)狀及應(yīng)對(duì)策略[J].教育教學(xué)論壇，2016（11）.