摘 要:視覺傳達(dá)設(shè)計是傳播學(xué)的一個重要領(lǐng)域。視覺傳達(dá)設(shè)計兼具功能性與藝術(shù)性兩個屬性。功能性是所設(shè)計的事物體現(xiàn)的主要功能和追求的目標(biāo),藝術(shù)性則主要強(qiáng)調(diào)涉及的藝術(shù)和審美性。在人類不同的發(fā)展時期,藝術(shù)和設(shè)計以不同的形式表現(xiàn)出當(dāng)時人們的精神面貌和生活情況。要從視覺傳達(dá)涉及的功能性與藝術(shù)性出發(fā)來分析二者之間的辯證統(tǒng)一關(guān)系,并樹立正確的視覺傳達(dá)設(shè)計觀念。
關(guān)鍵詞:視覺傳達(dá);功能性;藝術(shù)性;辯證思考;創(chuàng)新
一、視覺傳達(dá)設(shè)計的意義
1.視覺傳達(dá)設(shè)計對于我國企業(yè)提高競爭能力的作用十分重要,在與眾多學(xué)科交差交融中發(fā)展速度非常迅猛。不應(yīng)當(dāng)想當(dāng)然地認(rèn)為還與裝飾、染織差不多。藝術(shù)設(shè)計各專業(yè)的區(qū)別也是顯而易見的。
2.視覺傳達(dá)設(shè)計各專業(yè)都是“給人看的設(shè)計”,“告知的設(shè)計”。由于解決問題的差異性,解決問題的方式不同,要求具備有區(qū)別的知識結(jié)構(gòu),因而新的專業(yè)必然出現(xiàn)和發(fā)展。
3.視覺傳達(dá)設(shè)計“在研究視覺造型、美學(xué)、傳播學(xué)的同時,還要研究語言社會、市場、心理、生理、物理、哲學(xué)等諸多學(xué)科。一旦設(shè)計因?yàn)殡娔X和其他的代設(shè)備得到簡化之后,設(shè)計師的大部分時間就不用化在完稿工作上,觀念的形成、市場的調(diào)查、設(shè)計戰(zhàn)略的組織等等就成為設(shè)計師面臨的主要問題,這對于視覺傳達(dá)設(shè)計和設(shè)計教育來說,都是一個重大的轉(zhuǎn)折和挑戰(zhàn)。
視覺傳達(dá)是為傳播特定事物通過可視形式的主動行為。大部分或者部分依賴視覺,并且以標(biāo)識、排版、繪畫、平面設(shè)計、插畫、色彩及電子設(shè)備等二度空間的影像表現(xiàn)。視覺傳達(dá)設(shè)計的過程中發(fā)現(xiàn)了一個現(xiàn)象:傳播、教育、說服觀眾的影像伴隨以文字會具有更大的影響。
二、視覺傳達(dá)設(shè)計的功能性
設(shè)計既然是通過視覺傳達(dá)的,就要有一定的圖形元素,而圖形設(shè)計也就順理成章的成為了視覺傳達(dá)的必要橋梁,圖形是以形象和顏色直觀地傳播規(guī)劃信息、觀念及溝通思想的視覺言語。圖形吸引人的角度,激發(fā)人的聯(lián)想、思考,突破言語、文字、時空的限制,超越國界,是人類溝通與溝通通用的視覺符號,其對整個社會的發(fā)展、信息溝通、觀念溝通都具有更為廣闊的意義,圖形規(guī)劃是視覺藝術(shù),是藝術(shù)思維可視化傳達(dá)方法,是全部視覺文明的基礎(chǔ)。在藝術(shù)規(guī)劃范疇,無論是平面規(guī)劃、包裝裝演,還是展現(xiàn)規(guī)劃、建筑規(guī)劃、環(huán)境規(guī)劃等,都以圖形規(guī)劃為基礎(chǔ),是圖形規(guī)劃的解構(gòu)。
在現(xiàn)代社會中,視覺傳達(dá)設(shè)計為廣告服務(wù),充當(dāng)廣告的傳播元素,廣告作為一種傳播手段,是一種典型的文化載體。廣告作為大眾文化的形式,它在促進(jìn)商品、服務(wù)消費(fèi)的同時,還提供著較高的文化消費(fèi)。視覺設(shè)計之所以擁有文化傳播的功能,主要在于廣告在信息傳播的過程中,體現(xiàn)著明確的價值觀念和社會文化的互動。因此,視覺設(shè)計不僅是展現(xiàn)商品、服務(wù)信息的手段,也是傳達(dá)文明的一個重要的途徑,它是銜接物質(zhì)與精力消費(fèi),產(chǎn)品與文明消費(fèi)之間的橋梁。事實(shí)證明,制造優(yōu)良、格調(diào)高雅、賦有藝術(shù)感染力的視覺設(shè)計,對傳承傳統(tǒng)文明,支持健康文明,開展先進(jìn)文明,起著至關(guān)重要的效果。
三、視覺傳達(dá)設(shè)計的藝術(shù)創(chuàng)新性
藝術(shù)與設(shè)計永遠(yuǎn)都是剪不斷理還亂的關(guān)系,雖然設(shè)計初期是從藝術(shù)的一個分支里獨(dú)立出來的,并且初期以工業(yè)化和大眾化為原則,否定一切形式的設(shè)計師個性,但是發(fā)展到今天,藝術(shù)和設(shè)計已經(jīng)有了更為融洽的關(guān)系,設(shè)計師的個性也得到了更進(jìn)一步的發(fā)展。我覺的這會給視覺傳達(dá)設(shè)計帶來更為廣闊的發(fā)展空間。老師說,中國的平面已經(jīng)發(fā)展到和世界接軌的程度,一種自豪感也油然而生。努力提高自己的認(rèn)知和審美,了解更多的平面設(shè)計,提高自己的能力。
視覺傳達(dá)作為藝術(shù)傳播與設(shè)計的重要手段,始終在藝術(shù)創(chuàng)作中發(fā)揮著重要的作用。在視覺傳達(dá)的影響下,更多的藝術(shù)形式被挖掘出來,更多的藝術(shù)得到了解放和自由。視覺傳達(dá)的概念一經(jīng)提出便受到了藝術(shù)家、民家藝人和眾多民眾的支持,視覺傳達(dá)就此奠定了藝術(shù)設(shè)計中流砥柱的地位。深入研究視覺傳達(dá)在藝術(shù)設(shè)計中的重要地位以及更好的應(yīng)用視覺傳達(dá)的策略。
創(chuàng)新是視覺傳達(dá)藝術(shù)設(shè)計的源泉和動力,其創(chuàng)新不只是對表現(xiàn)形式和思想等內(nèi)容的創(chuàng)新,還有對原有作品的創(chuàng)新。在新的時代,要想創(chuàng)作出符合大眾要求的作品,就要從多角度出發(fā),處理好情感、時代價值以及民族特色之間的關(guān)系。當(dāng)今時代視覺傳達(dá)藝術(shù)的欣賞角度和范圍越來越廣泛,視覺傳達(dá)藝術(shù)設(shè)計要多角度參考其他設(shè)計作品,使得視覺傳達(dá)藝術(shù)具有綜合性的藝術(shù)特點(diǎn)。
四、結(jié)束語
社會在進(jìn)步,科技在發(fā)展,如今視覺傳達(dá)藝術(shù)設(shè)計遭受著巨大的創(chuàng)傷和變革,面臨著極大的挑戰(zhàn)。讓設(shè)計參與管理參與市場,以形象設(shè)計為前提,在設(shè)計為主體的管理零理念的指導(dǎo)下,尊重市場、尊重受眾群體,建立品牌形象設(shè)計為核心的多學(xué)科綜合交叉和經(jīng)營管理模式將是設(shè)計行業(yè)發(fā)展的新平臺、新使命,同時也是社會、經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必然需求。因此,這就需要從視覺傳達(dá)涉及的功能性與藝術(shù)性出發(fā)來分析二者之間的辯證統(tǒng)一關(guān)系,并樹立正確的視覺傳達(dá)設(shè)計觀念視覺傳達(dá)藝術(shù)進(jìn)行創(chuàng)新。而人們必須要做到更新自己的思維模式,并且不斷更新自己的思維方式,不斷改變自己的創(chuàng)作方式,才能順應(yīng)時代發(fā)展的潮流,滿足人們?nèi)找嬖鲩L的精神需求和心理需求。
參考文獻(xiàn)
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作者簡介:
李熙,男,(1998.04.02),籍貫:江西省吉安市青原區(qū),學(xué)歷:本科,就讀于遼東學(xué)院藝術(shù)與設(shè)計學(xué)院B1601,學(xué)號:0413160127,研究方向:視覺傳達(dá)設(shè)計。