文建龍

[摘要]“黨建十喻”是習(xí)近平2013年3月至2015年3月以比喻的方式先后提出的十個(gè)關(guān)于黨的建設(shè)方面的重要論斷?！包h建十喻”內(nèi)容豐富而深刻，它強(qiáng)調(diào)共產(chǎn)黨人要有崇高的理想信念，要高度重視和不斷加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，要以釘釘子的精神干事業(yè)，要拒腐防變并始終保持先進(jìn)性和純潔性。它內(nèi)涵豐富、結(jié)構(gòu)嚴(yán)密而又直面現(xiàn)實(shí)，是我國新形勢下黨的建設(shè)思想。它有利于強(qiáng)化共產(chǎn)黨人崇高的理想信念，有利于促進(jìn)黨風(fēng)廉政建設(shè)，也有利于黨員和黨組織糾錯(cuò)自新，因此它對于黨的自我革新具有重要意義。我們要用“黨建十喻”推進(jìn)黨的靈魂凈化、黨的形象革新、黨的制度革新和黨的氣質(zhì)革新。

[關(guān)鍵詞]中國共產(chǎn)黨；習(xí)近平；“黨建十喻”；黨的自我革新

[中圖分類號] D261[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A[文章編號] 1008-4479（2018）02-0063-08

十八大以來，面對國際國內(nèi)復(fù)雜的新形勢，習(xí)近平就黨的建設(shè)問題提出了不少新觀點(diǎn)、新思想。從2013年2月28日到2015年3月6日短短2年的時(shí)間里，習(xí)近平以比喻的方式先后提出了十個(gè)關(guān)于黨建方面的論斷，這些論斷被人們概括為習(xí)近平的“黨建十喻”①。深入研究習(xí)近平的“黨建十喻”對于加強(qiáng)黨的建設(shè)，促進(jìn)新形勢下黨的自我革新具有積極的現(xiàn)實(shí)意義。

一、習(xí)近平“黨建十喻”強(qiáng)調(diào)的主要內(nèi)容

習(xí)近平“黨建十喻”內(nèi)容豐富而深刻。根據(jù)“黨建十喻”強(qiáng)調(diào)的主旨進(jìn)行歸納，大致可以認(rèn)為它強(qiáng)調(diào)了四方面的主要內(nèi)容。

（一）共產(chǎn)黨人要有崇高的理想信念

馬克思主義歷來強(qiáng)調(diào)，無產(chǎn)階級及其政黨必須確立崇高的理想信念。這是由無產(chǎn)階級及其政黨的歷史使命——解放全人類、實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義決定的。中國共產(chǎn)黨人以實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義為崇高的價(jià)值追求，他們在處理現(xiàn)階段各種價(jià)值關(guān)系、為近期的價(jià)值目標(biāo)接力奮斗時(shí)，總是不忘實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義這個(gè)最高價(jià)值目標(biāo)。正如江澤民所指出的那樣：“對于當(dāng)代中國共產(chǎn)黨人來說，為建設(shè)有中國特色的社會(huì)主義而奮斗，為將來最終實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義而奮斗，這是我們最崇高的人生追求?！盵1]（P170）共產(chǎn)黨人惟有有了崇高的理想信念，才算有了立身之本，才會(huì)站得高，看得遠(yuǎn)，自覺地為黨和人民事業(yè)奮斗終生。90多年來，世界經(jīng)歷了滄桑巨變，但中國共產(chǎn)黨卻始終傲然挺立，成為中國人民追求美好生活過程中的引路人和主心骨。中國共產(chǎn)黨為什么能夠這樣？最主要的是因?yàn)樗旭R克思主義的崇高理想信念。十八大以來，習(xí)近平在不同場合多次談及共產(chǎn)黨人的理想信念問題，他反復(fù)強(qiáng)調(diào)理想信念對共產(chǎn)黨人的重要性。2014年1月20日，習(xí)近平在黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)第一批暨第二批部署會(huì)議上指出：“理想信念是共產(chǎn)黨人的精神之‘鈣。”[2]在這里，他把理想信念比喻為對人體生命發(fā)育極為重要的鈣元素，突出強(qiáng)調(diào)理想信念對共產(chǎn)黨人的極端重要性。習(xí)近平認(rèn)為，革命理想高于天。堅(jiān)定理想信念，堅(jiān)守共產(chǎn)黨人的精神追求，始終是共產(chǎn)黨人安身立命的根本。

（二）共產(chǎn)黨人要高度重視和不斷加強(qiáng)黨性修養(yǎng)

2013年9月23日至25日，習(xí)近平在河北省參加省委常委班子黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)專題民主生活會(huì)時(shí)指出：“批評和自我評批是一劑良藥?！盵3]他強(qiáng)調(diào)批評和自我批評作風(fēng)對于保持黨的先進(jìn)性的重要性，告誡廣大黨員干部加強(qiáng)黨性修養(yǎng)。他認(rèn)為，在作風(fēng)問題上，起決定作用的是黨性；開展批評和自我批評需要勇氣和黨性。批評和自我批評既是黨的優(yōu)良作風(fēng)，也是黨性修養(yǎng)的重要內(nèi)容。習(xí)近平要求廣大共產(chǎn)黨員正視自己的缺點(diǎn)、錯(cuò)誤和不足，可謂正得其時(shí)。因?yàn)樵谛碌臍v史條件下，少數(shù)共產(chǎn)黨員不重視黨性修養(yǎng)、已經(jīng)腐化變質(zhì)，成為危害中國特色社會(huì)主義事業(yè)的害群之馬。在中國共產(chǎn)黨歷史上，批評和自我批評對于我黨保持先進(jìn)性和純潔性曾經(jīng)起到過巨大作用。在新的歷史時(shí)期，仍然需要發(fā)揮它純潔隊(duì)伍、端正黨風(fēng)的作用。習(xí)近平要求全黨大膽地使用批評和自我批評的武器。2014年10月8日，他在黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)總結(jié)大會(huì)上又指出：“思想上松一寸，行動(dòng)上就會(huì)散一尺?！枷肷系幕覊m也要經(jīng)常打掃，鏡子要經(jīng)常照，衣冠要隨時(shí)正，有灰塵就要洗洗澡，出毛病就要治治病?！盵4]在這里，習(xí)近平是在告誡廣大黨員要高度重視和不斷加強(qiáng)黨性修養(yǎng)。在他看來，高度重視和不斷加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，就是要把思想道德教育作為重點(diǎn)，引導(dǎo)廣大黨員堅(jiān)守共產(chǎn)黨人的精神追求；就是要嚴(yán)肅黨內(nèi)政治生活，堅(jiān)持和發(fā)揚(yáng)實(shí)事求是、理論聯(lián)系實(shí)際、密切聯(lián)系群眾、開展批評和自我批評、堅(jiān)持民主集中制等優(yōu)良傳統(tǒng)；就是要講政治、講原則、講規(guī)矩，弘揚(yáng)正氣，狠剎歪風(fēng)；就是要增強(qiáng)政治擔(dān)當(dāng)，在黨言黨、在黨憂黨、在黨為黨，敢于同違反黨紀(jì)國法的現(xiàn)象作斗爭。

（三）共產(chǎn)黨人要以釘釘子的精神干事業(yè)

所謂釘釘子的精神，就是鍥而不舍、一干到底的實(shí)干精神。強(qiáng)調(diào)這種實(shí)干精神，是習(xí)近平的一貫作風(fēng)。早在主政地方工作時(shí)，他就是這樣做的。他指出：“任何一項(xiàng)工作都是抓落實(shí)的結(jié)果，抓而不緊，等于不抓，落實(shí)就是發(fā)展，落實(shí)就是創(chuàng)造?！盵5]進(jìn)入中央工作后，他反復(fù)強(qiáng)調(diào)要真抓實(shí)干，反對空談。2013年2月28日他在中共十八屆二中全會(huì)第二次全體會(huì)議上的講話中提出“我們要有釘釘子的精神”。他這里所說的“釘釘子的精神”，就是腳踏實(shí)地、堅(jiān)持不懈、一干到底的精神，就是求真務(wù)實(shí)，真抓實(shí)干，勇于擔(dān)當(dāng)，對歷史和人民負(fù)責(zé)的精神。他告誡全黨和各級領(lǐng)導(dǎo)干部要積極進(jìn)取，“做出經(jīng)得起實(shí)踐、人民、歷史檢驗(yàn)的實(shí)績”。[6]（P399）他認(rèn)為，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興就需要真抓實(shí)干，要像釘釘子那樣，把事情做實(shí)做牢。黨的十八大以來，習(xí)近平在不同場合反復(fù)強(qiáng)調(diào)要真抓實(shí)干，一干到底。這是習(xí)近平的一個(gè)重要思想觀念，也是他對共產(chǎn)黨人在干事業(yè)問題上的一個(gè)重要的要求。2014年3月9日，習(xí)近平在參加第十二屆全國人民代表大會(huì)第二次會(huì)議安徽代表團(tuán)審議時(shí)指出：“各級領(lǐng)導(dǎo)干部都要樹立和發(fā)揚(yáng)好的作風(fēng)，既嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己，又謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)?！盵6]（P381）這就是著名的“三嚴(yán)三實(shí)”思想。習(xí)近平“三嚴(yán)三實(shí)”思想其實(shí)就是他的要求共產(chǎn)黨人要以釘釘子的精神干事業(yè)的思想的進(jìn)一步深化和拓展。

（四）共產(chǎn)黨人要拒腐防變并始終保持先進(jìn)性和純潔性

在習(xí)近平“黨建十喻”的諸多比喻中，強(qiáng)調(diào)得最多的是關(guān)于反腐敗方面的內(nèi)容。堅(jiān)定不移地反腐倡廉，推動(dòng)黨員干部隊(duì)伍建設(shè)，這是習(xí)近平從政的一以貫之的做法。早在福建省工作期間，他就高舉反腐倡廉大旗，積極推進(jìn)當(dāng)?shù)氐狞h風(fēng)廉政建設(shè)，取得了良好成績。擔(dān)任中共中央總書記之后，他非常重視抓黨的建設(shè)工作，經(jīng)常告誡廣大黨員干部要防腐拒變。2014年1月14日，他在第十八屆中央紀(jì)律檢查委員會(huì)第三次全體會(huì)議上提出要“使紀(jì)律真正成為帶電的高壓線”[7]。他認(rèn)為，反腐倡廉，防止黨在長期執(zhí)政條件下腐化變質(zhì)，是我們黨必須抓好的重大政治任務(wù)。他主張以零容忍態(tài)度懲治腐敗。2014年10月8日在黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)總結(jié)大會(huì)上的講話中他又指出，要加強(qiáng)制度建設(shè)，堅(jiān)持制度反腐，做到“不留‘暗門、不開‘天窗，堅(jiān)決維護(hù)制度的嚴(yán)肅性和權(quán)威性。”他要求加強(qiáng)群眾監(jiān)督，要求“織密群眾監(jiān)督之網(wǎng)”[4]。2015年3月6日，他表示要深入推進(jìn)反腐敗斗爭，要拔“爛樹”、治“病樹”、正“歪樹”[8]。習(xí)近平之所以要這樣反復(fù)強(qiáng)調(diào)紀(jì)律治黨、制度治黨、反腐倡廉，目的就是要強(qiáng)調(diào)加強(qiáng)黨的建設(shè)的重要性，讓廣大黨員干部嚴(yán)于律己，遵紀(jì)守法，遠(yuǎn)離腐敗，在保持黨的先進(jìn)性和純潔性方面始終做到一以貫之，從而使黨保持強(qiáng)大的生命力和青春活力。

二、習(xí)近平“黨建十喻”是新形勢下黨的建設(shè)思想

十八大以來，中國特色社會(huì)主義事業(yè)邁入新的歷史階段。與過去相比，世情、國情、黨情均繼續(xù)發(fā)生深刻變化。就世界政治經(jīng)濟(jì)局勢來說，經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)一步加劇，這給包括中國在內(nèi)的大批發(fā)展中國家?guī)砹穗y得的發(fā)展機(jī)遇，也給發(fā)展中國家?guī)砹瞬焕蛩睾途薮箫L(fēng)險(xiǎn)，特別是發(fā)展中國家的主權(quán)和經(jīng)濟(jì)安全將會(huì)在全球化進(jìn)程中受到?jīng)_擊甚至嚴(yán)重?fù)p害。以美國為代表的西方發(fā)達(dá)國家對社會(huì)主義國家實(shí)施和平演變的企圖絲毫沒有改變，它們?yōu)榱藵M足某些利益集團(tuán)的貪欲，不惜在世界各地制造動(dòng)亂，給世界和平帶來了巨大威脅。這種情況客觀上要求中國共產(chǎn)黨既需要具備世界視野，又需要具備統(tǒng)籌國內(nèi)國際兩個(gè)大局的能力以及應(yīng)對世界各地出現(xiàn)突發(fā)事變的能力。就國內(nèi)來說，新一輪的自由化思潮和肆意歪曲黨的歷史的虛無主義之風(fēng)越演越烈，國內(nèi)某些反黨反社會(huì)主義勢力與境外反華勢力相互呼應(yīng)、內(nèi)外勾結(jié)，企圖制造中國版的“阿拉伯之春”，妄想推翻中國共產(chǎn)黨政權(quán)和斷送中國特色社會(huì)主義事業(yè)。隨著改革開放事業(yè)發(fā)展的不斷深入，我國各種社會(huì)矛盾紛紛呈現(xiàn)，個(gè)別地方或個(gè)別領(lǐng)域出現(xiàn)了一些不和諧聲音和尖銳矛盾。所有這些情況都需要中國共產(chǎn)黨具備良好的掌控國家全局的能力、妥善解決人民內(nèi)部各種矛盾的能力以及整合社會(huì)力量凝聚社會(huì)人心的能力。就黨自身而言，隨著黨員隊(duì)伍的不斷擴(kuò)大，一些缺乏堅(jiān)定理想信念的人混進(jìn)了黨內(nèi)，嚴(yán)重?fù)p害了黨的先進(jìn)性和純潔性；少數(shù)黨員干部在新的形勢下喪失黨性原則和人民立場，嚴(yán)重脫離人民群眾，最終淪為人民的罪人，等等。在這種新形勢、新問題面前，要實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，中國共產(chǎn)黨就必須加強(qiáng)自身建設(shè)，不斷提高執(zhí)政能力。正是在這種背景下，習(xí)近平高瞻遠(yuǎn)矚，把黨的建設(shè)作為治國理政的重要抓手，反復(fù)強(qiáng)調(diào)黨的建設(shè)的重要性并不斷推進(jìn)黨的建設(shè)事業(yè)深入發(fā)展。習(xí)近平“黨建十喻”正是他在推進(jìn)黨的建設(shè)事業(yè)過程中提出來的重要指導(dǎo)思想。

（一）習(xí)近平“黨建十喻”是內(nèi)涵豐富的黨建思想

習(xí)近平的“黨建十喻”所強(qiáng)調(diào)的主要內(nèi)容涵蓋了黨的思想、政治、組織、作風(fēng)、文化、制度和反腐倡廉建設(shè)等諸多方面。

1.“黨建十喻”突出強(qiáng)調(diào)黨的思想建設(shè)的核心內(nèi)容——共產(chǎn)黨人的理想信念問題。對無產(chǎn)階級先進(jìn)政黨來說，黨的思想建設(shè)的核心和實(shí)質(zhì)就是堅(jiān)持馬克思主義的理想信念，其基本內(nèi)容和主要任務(wù)就是用馬列主義毛澤東思想、中國特色社會(huì)主義理論體系武裝全黨，保證黨的基本路線、方針、政策得到有效地貫徹落實(shí)。崇高的理想信念是中國共產(chǎn)黨為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗的強(qiáng)大精神動(dòng)力。在“黨建十喻”里，共產(chǎn)黨人的理想信念問題是被重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的內(nèi)容，體現(xiàn)了馬克思主義思想建黨原則。歷史證明，共產(chǎn)黨人惟有樹立起崇高的理想信念，才有可能做到堅(jiān)持以馬列主義毛澤東思想以及中國特色社會(huì)主義理論體系為指導(dǎo)，自覺地以實(shí)現(xiàn)共同富裕和建成共產(chǎn)主義為使命和歸宿。

2.“黨建十喻”內(nèi)在地要求進(jìn)一步加強(qiáng)黨的政治建設(shè)、組織建設(shè)和作風(fēng)建設(shè)。習(xí)近平“黨建十喻”本質(zhì)上與黨的政治建設(shè)、組織建設(shè)和作風(fēng)建設(shè)有著高度的一致性。黨的政治建設(shè)強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持堅(jiān)定正確的政治方向，它的最終目的是要始終保持黨的先進(jìn)性和純潔性；黨的組織建設(shè)是黨在自身組織結(jié)構(gòu)、組織體系、組織運(yùn)行等方面的建設(shè)活動(dòng)，主要包括民主集中制、基層組織、干部隊(duì)伍及黨員隊(duì)伍等方面的建設(shè)；黨的作風(fēng)建設(shè)則強(qiáng)調(diào)黨的思想作風(fēng)、學(xué)風(fēng)、工作作風(fēng)、領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)以及干部生活作風(fēng)等方面的建設(shè)。從內(nèi)容和實(shí)質(zhì)上看，無論是黨的組織建設(shè)還是黨的作風(fēng)建設(shè)，其根本目的都是要確保黨的先進(jìn)性和純潔性。習(xí)近平“黨建十喻”的最終目的也正是要確保黨的先進(jìn)性和純潔性。習(xí)近平強(qiáng)調(diào)應(yīng)該把批評和自我批評當(dāng)作防身治病的武器，還強(qiáng)調(diào)要加強(qiáng)紀(jì)律約束，強(qiáng)調(diào)猛藥去疴、刮骨療毒、壯士斷腕，強(qiáng)調(diào)經(jīng)常打掃思想上的灰塵、織密群眾監(jiān)督之網(wǎng)等等，最根本的目的其實(shí)也就是要保持黨的先進(jìn)性和純潔性。由此可見，“黨建十喻”在本質(zhì)上與黨的政治建設(shè)、組織建設(shè)和作風(fēng)建設(shè)是高度一致的。

3.“黨建十喻”實(shí)際涵蓋了黨的文化建設(shè)、制度建設(shè)和反腐倡廉建設(shè)的內(nèi)容。深入研究習(xí)近平的“黨建十喻”，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，“黨建十喻”實(shí)際涵蓋了黨的文化建設(shè)、制度建設(shè)和反腐倡廉建設(shè)的內(nèi)容。習(xí)近平“黨建十喻”服從和服務(wù)于把黨建設(shè)成為一個(gè)強(qiáng)大政黨的崇高目標(biāo)，旨在推動(dòng)黨與時(shí)俱進(jìn)地不斷完善黨的組織建設(shè)與科學(xué)治理、促使黨不斷在改革發(fā)展過程中建構(gòu)先進(jìn)的、創(chuàng)新的、能夠正確領(lǐng)導(dǎo)中國特色社會(huì)主義建設(shè)的執(zhí)政黨文化。從習(xí)近平“黨建十喻”的論述中，我們可以深刻體會(huì)到他對黨的執(zhí)政文化建設(shè)的重視，如他對馬克思主義理想信念、價(jià)值觀等的重視。而馬克思主義理想信念、價(jià)值觀等，是無產(chǎn)階級執(zhí)政黨文化的靈魂和主干。從習(xí)近平“黨建十喻”的論述中，我們也可以深刻體會(huì)到他對黨的制度建設(shè)的強(qiáng)調(diào)，如他要求把權(quán)力關(guān)進(jìn)籠子里、建立健全黨內(nèi)制度體系等。所有這些，其實(shí)就是無產(chǎn)階級政黨文化建設(shè)的重要內(nèi)容。從習(xí)近平“黨建十喻”的論述中，我們更可以看到他對反腐倡廉建設(shè)的精辟論述，這些論述從本質(zhì)上說是強(qiáng)調(diào)無產(chǎn)階級政黨如何自我革新的問題，說到底，其實(shí)還是執(zhí)政黨文化建設(shè)的問題。所以，習(xí)近平的“黨建十喻”，既是對一種先進(jìn)的執(zhí)政文化的大力倡導(dǎo)，也是對黨的制度創(chuàng)新的積極推動(dòng)，還是開展反腐倡廉的原則和指針。

（二）習(xí)近平“黨建十喻”是結(jié)構(gòu)嚴(yán)密的黨建思想

習(xí)近平“黨建十喻”十個(gè)方面的比喻有著內(nèi)在的邏輯關(guān)聯(lián)，它們共同構(gòu)成了一個(gè)結(jié)構(gòu)嚴(yán)密的黨的建設(shè)思想。

如上所述，習(xí)近平“黨建十喻”主要強(qiáng)調(diào)了共產(chǎn)黨人“要有崇高的理想信念”、“要高度重視和不斷加強(qiáng)黨性修養(yǎng)”、“要以釘釘子的精神干事業(yè)”以及“要拒腐防變并始終保持先進(jìn)性和純潔性”等幾個(gè)方面。深入考察和分析“黨建十喻”所強(qiáng)調(diào)的主要內(nèi)容，就會(huì)發(fā)現(xiàn)它有著嚴(yán)密的結(jié)構(gòu)和清晰的邏輯。

習(xí)近平“黨建十喻”嚴(yán)密的結(jié)構(gòu)和清晰的邏輯是通過“為人民謀幸?！边@根紅線體現(xiàn)出來的。中國共產(chǎn)黨自成立時(shí)起，就把自己鎖定在為人民謀幸福這個(gè)崇高事業(yè)上。中國共產(chǎn)黨自成立以來，無論是進(jìn)行新民主主義革命還是開展社會(huì)主義革命，無論是探索社會(huì)主義建設(shè)道路還是推動(dòng)改革開放、開創(chuàng)中國特色社會(huì)主義事業(yè)，其實(shí)都只有一個(gè)目的：為人民謀幸福。黨的十八大以來，習(xí)近平反復(fù)強(qiáng)調(diào)中國共產(chǎn)黨不忘初心，要求各級黨員干部不忘初心。他所說的“不忘初心”，其實(shí)就是要求廣大黨員干部不要忘記為人民謀幸福的初心?！包h建十喻”嚴(yán)密的結(jié)構(gòu)和清晰的邏輯正是它體現(xiàn)出來的。

1.通過闡明共產(chǎn)黨人“為人民謀幸?！钡那疤釛l件體現(xiàn)出來。共產(chǎn)黨人“為人民謀幸?！毙枰星疤釛l件。這個(gè)前提條件就是馬克思主義的崇高理想信念。理想是人們的奮斗目標(biāo)，它決定了人們?yōu)槔硐電^斗的前進(jìn)方向，而信念則是人們?yōu)槔硐電^斗的強(qiáng)大的精神動(dòng)力。對于中國共產(chǎn)黨人來說，只有樹立起了馬克思主義的崇高理想信念，他們才會(huì)把“為人民謀幸福”作為自己的崇高理想和人生追求。否則，他們不可能做到“為人民謀幸?！?，甚至根本不可能去做“為人民謀幸福”的事情。在習(xí)近平看來，共產(chǎn)黨人要為人民謀幸福，首先要解決的問題就是必須樹立崇高的理想信念。所以他一再強(qiáng)調(diào)理想信念是共產(chǎn)黨人精神上的“鈣”，強(qiáng)調(diào)崇高的理想和堅(jiān)定的信念永遠(yuǎn)是中國共產(chǎn)黨人的政治靈魂。這充分說明，習(xí)近平是把馬克思主義的崇高理想信念當(dāng)成共產(chǎn)黨人為人民謀幸福的前提條件來看待的。

2.通過闡明共產(chǎn)黨人為人民謀幸福的原則和方法體現(xiàn)出來。在習(xí)近平看來，共產(chǎn)黨人要為人民謀幸福，就必須真抓實(shí)干。所以他說：“幸福不會(huì)從天而降，夢想不會(huì)自動(dòng)成真?！照?wù)`國，實(shí)干興邦，實(shí)干首先就要腳踏實(shí)地?！盵6]（P44）他所說的實(shí)干，就是謀事要實(shí)，創(chuàng)業(yè)要實(shí)，做人要實(shí)，發(fā)揚(yáng)釘釘子的精神，堅(jiān)持不懈，一干到底。習(xí)近平“黨建十喻”里所強(qiáng)調(diào)的發(fā)揚(yáng)釘釘子的精神以及相關(guān)闡述，其實(shí)就是共產(chǎn)黨人為人民謀幸福的基本原則和具體方法。在習(xí)近平那里，“實(shí)干”就是基本原則，“發(fā)揚(yáng)釘釘子的精神”就是具體方法。

3.通過闡明共產(chǎn)黨人為人民謀幸福的政治保障體現(xiàn)出來。在為人民謀幸福問題上，崇高理想可以為共產(chǎn)黨人指明奮斗的方向，崇高信念可以為共產(chǎn)黨人提供強(qiáng)大的精神動(dòng)力。習(xí)近平說：“人民對美好生活的向往，就是我們的奮斗目標(biāo)?！彼麖?qiáng)調(diào)，我們的責(zé)任，就是“堅(jiān)定不移走共同富裕的道路。”[6]（P4）在“黨建十喻”里，習(xí)近平強(qiáng)調(diào)黨員干部要拒腐防變并要始終保持先進(jìn)性和純潔性，這既是教育共產(chǎn)黨人，為他們敲警鐘，同時(shí)還是對他們?yōu)槿嗣裰\幸福的政治保障的深刻闡述。他認(rèn)為共產(chǎn)黨人只有做到拒腐防變、保持先進(jìn)性和純潔性，才能做到堅(jiān)定地為人民謀幸福。顯然，在他那里，保持清正廉潔與保持先進(jìn)性和純潔性就是共產(chǎn)黨人為人民謀幸福的政治保障。

綜上所述，可以看出“黨建十喻”嚴(yán)密的結(jié)構(gòu)和清晰的邏輯，即：從闡明共產(chǎn)黨人為人民謀幸福的前提條件→闡明共產(chǎn)黨人為人民謀幸福的原則和方法→闡明共產(chǎn)黨人為人民謀幸福的政治保障。闡明為人民謀幸福的前提條件，是要解決共產(chǎn)黨人開展為人民謀幸福實(shí)踐的思想條件問題；闡明為人民謀幸福的原則和方法，是要解決共產(chǎn)黨人怎么為人民謀幸福的問題；闡明為人民謀幸福的政治保障，是要解決共產(chǎn)黨人如何堅(jiān)持為人民謀幸福的問題。

（三）習(xí)近平“黨建十喻”是直面現(xiàn)實(shí)的黨建思想

習(xí)近平“黨建十喻”來自中國特色社會(huì)主義實(shí)踐，是針對中國所處現(xiàn)實(shí)環(huán)境和國內(nèi)黨內(nèi)存在的問題提出來的。因此，它是一種直面現(xiàn)實(shí)的黨建思想。

1.“黨建十喻”是直面世情變化的黨建思想。黨的十八大以來，世界經(jīng)濟(jì)政治形勢不斷發(fā)生變化。在金融危機(jī)的沖擊下，世界各國經(jīng)濟(jì)發(fā)展都遭受挫折，以美國為代表的西方發(fā)達(dá)國家國內(nèi)矛盾越來越突出，它們急欲尋找擺脫危機(jī)的出路；美國在進(jìn)一步走向衰落的情況下，依然企圖稱霸世界，叫囂自己決不做“世界第二”。為了達(dá)到這個(gè)目的，美國繼續(xù)推行強(qiáng)權(quán)政治和霸權(quán)主義，不惜在世界各地制造混亂以從中牟利。近些年，美國攪亂中東、搞“亞太再平衡”，就是這種戰(zhàn)略的必然產(chǎn)物。與此同時(shí)，美國政府利用各種有著官方或大財(cái)團(tuán)背景的基金會(huì)收買他國人員，為其推行“和平演變”戰(zhàn)略鋪路。這對我國的改革發(fā)展事業(yè)帶來了巨大挑戰(zhàn)。習(xí)近平的“黨建十喻”正是直面這種國際經(jīng)濟(jì)政治形勢的理論。

2.“黨建十喻”是直面國情變化的黨建思想。黨的十八大以來，我國經(jīng)濟(jì)政治等各個(gè)領(lǐng)域總體發(fā)展良好，但仍然存在許多社會(huì)不穩(wěn)定因素。如貧富差距加大的趨勢沒有得到有效控制，各種社會(huì)矛盾和社會(huì)不穩(wěn)定因素依然大量存在。特別是，一些反黨反社會(huì)主義勢力一刻也沒有停止對中共政權(quán)的顛覆活動(dòng)，他們的觸角深入到了中國社會(huì)的很多領(lǐng)域，腐蝕和影響了一些不堅(jiān)定的黨員干部；他們還借助某些宗教勢力與我們黨爭奪群眾，等等。所有這些，對中國特色社會(huì)主義事業(yè)的進(jìn)一步發(fā)展都是極為不利的。習(xí)近平的“黨建十喻”正是直面這種國內(nèi)嚴(yán)峻形勢的思想理論。

3.“黨建十喻”是直面黨情變化的黨建思想。黨的十八大以來，中國特色社會(huì)主義事業(yè)不斷發(fā)展，中國的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)生活等領(lǐng)域的發(fā)展總體狀況良好。但是，個(gè)別黨員干部在種種誘惑之下喪失黨性原則、喪失理想信念、忘記中國共產(chǎn)黨全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨和初心，他們中有的人甚至墮落成了人民的罪人。所有這些情況，都對中國特色社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)帶來了消極影響。再不從嚴(yán)治黨，就有亡黨亡國的危險(xiǎn)。習(xí)近平的“黨建十喻”正是直面這種現(xiàn)實(shí)黨情的理論。

綜上所述，習(xí)近平“黨建十喻”內(nèi)涵豐富、結(jié)構(gòu)嚴(yán)密而又直面現(xiàn)實(shí)，因此，它能夠成為我國新形勢下黨的建設(shè)的指導(dǎo)思想。事實(shí)上，它們與習(xí)近平的其他重要講話一起都對黨的建設(shè)起到了積極作用。

三、習(xí)近平“黨建十喻”對黨的自我革新的意義

習(xí)近平“黨建十喻”是新形勢下的執(zhí)政理念，也是新的黨建思想，它對于黨的自我革新具有積極的現(xiàn)實(shí)意義。

（一）“黨建十喻”有利于強(qiáng)化共產(chǎn)黨人崇高的理想信念

黨的自我革新，體現(xiàn)在廣大黨員、黨的各級組織、黨的全體的自我革新上。黨的自我革新，內(nèi)在地包含黨的靈魂凈化、黨的形象革新、黨的制度革新以及黨的氣質(zhì)革新等。黨的靈魂凈化，要求黨及其成員要永遠(yuǎn)保持馬克思主義的崇高理想信念和高尚的靈魂，不斷抵制和祛除各種非無產(chǎn)階級思想的侵蝕。因此，不斷祛除不適應(yīng)時(shí)代發(fā)展要求的陳舊思想、腐敗思想，不斷用先進(jìn)的思想武裝自己，就成了黨及其成員的日課。只有這樣，黨才能做到真正意義上的靈魂凈化。黨的靈魂凈化是黨的形象革新、黨的制度革新和黨的氣質(zhì)革新的根本前提。沒有黨的靈魂凈化，黨的自我革新無從談起。中國共產(chǎn)黨人是中國人民中的先進(jìn)分子，肩負(fù)著推進(jìn)中國特色社會(huì)主義事業(yè)和實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命。這決定了他們必須具備馬克思主義的崇高理想信念。馬克思主義的崇高理想信念是中國共產(chǎn)黨人的強(qiáng)大的精神支柱和靈魂，是他們一刻也不能缺少的生命元素。共產(chǎn)黨人要在精神上強(qiáng)大、靈魂上崇高，一刻也離不開馬克思主義理論的涵養(yǎng)和哺育。而“黨建十喻”正是中國新的歷史階段的馬克思主義黨建思想。由于它有著突出強(qiáng)調(diào)理想信念重要性的鮮明特征，因此必然會(huì)起到強(qiáng)化中國共產(chǎn)黨人的理想信念以及祛除腐朽思想意識(shí)的作用。這種強(qiáng)化理想信念以及去除腐朽思想意識(shí)的作用從本質(zhì)上講其實(shí)就是革新。

（二）“黨建十喻”有利于促進(jìn)黨風(fēng)廉政建設(shè)

黨風(fēng)廉政建設(shè)包括提倡黨的好的作風(fēng)一面，如全心全意為人民服務(wù)、廉潔奉公等，也包括懲處黨內(nèi)腐敗等不好的一面。無論是提倡黨的好的作風(fēng)還是懲處腐敗，都屬于黨的自我革新內(nèi)容。中國共產(chǎn)黨的執(zhí)政地位決定了加強(qiáng)黨風(fēng)廉政建設(shè)具有極端重要性。只有不斷加強(qiáng)黨風(fēng)廉政建設(shè)，中國共產(chǎn)黨才能保持先進(jìn)性和肩負(fù)起歷史所賦予的神圣使命。習(xí)近平“黨建十喻”著眼于黨的建設(shè)事業(yè)，突出強(qiáng)調(diào)反腐倡廉和加強(qiáng)黨的作風(fēng)建設(shè)，是馬克思主義黨建理論在中國的新發(fā)展。作為黨的建設(shè)思想，“黨建十喻”直面中國社會(huì)現(xiàn)實(shí)問題，特別是針對黨內(nèi)存在的各種不良現(xiàn)象和傾向，它給出了解決問題的指導(dǎo)性原則和方法。因此，它能夠起到促進(jìn)黨風(fēng)廉政建設(shè)的作用。黨風(fēng)廉政建設(shè)在本質(zhì)意義上說，其實(shí)就是黨的自我革新活動(dòng)。

（三）“黨建十喻”有利于黨員和黨組織糾錯(cuò)自新

歷史和經(jīng)驗(yàn)都反復(fù)證明，任何黨員、任何黨組織都有可能犯錯(cuò)誤，有時(shí)可能會(huì)犯嚴(yán)重錯(cuò)誤。任何真理性的認(rèn)識(shí)，如果運(yùn)用不當(dāng)，就會(huì)變成錯(cuò)誤。正如列寧所說：“任何真理，如果把它說得‘過火，加以夸大，把它運(yùn)用到實(shí)際適用的范圍之外，便可以弄到荒謬絕倫的地步?！盵9]（P4）在運(yùn)用馬克思主義真理的過程中犯錯(cuò)誤，這在國際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)史上和中國共產(chǎn)黨歷史上并不少見。誠然，對黨員和黨組織來說，犯錯(cuò)誤在所難免，但關(guān)鍵問題是，黨員和黨組織要能不斷地認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤、改正錯(cuò)誤并從錯(cuò)誤中吸取教訓(xùn)，進(jìn)而走向更光輝的未來，即糾錯(cuò)自新。只有這樣，黨員和黨組織才會(huì)保持先進(jìn)性和發(fā)揮先鋒模范作用，展現(xiàn)強(qiáng)大的生命力。黨員和黨組織如何做到糾錯(cuò)自新？需要正確的思想理論指導(dǎo)，需要黨員和黨組織的深刻反思和理論自覺?！包h建十喻”是習(xí)近平在我國新的歷史條件下總結(jié)和反思黨的建設(shè)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)中提出來的，富有很強(qiáng)的針對性，它直指黨內(nèi)存在的種種不良現(xiàn)象、不良傾向、錯(cuò)誤觀點(diǎn)和行為。因此，深入學(xué)習(xí)和深刻體會(huì)習(xí)近平的“黨建十喻”，黨員和黨組織就能夠在糾錯(cuò)自新方面做得更好。

四、用習(xí)近平“黨建十喻”推進(jìn)黨的自我革新

“黨建十喻”是我國新形勢下的黨建思想，它凝聚了以習(xí)近平為核心的黨中央在新形勢下對我國執(zhí)政黨建設(shè)的深刻思考。我們要學(xué)習(xí)好、研究好特別是要應(yīng)用好“黨建十喻”，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而奮斗。

（一）用習(xí)近平“黨建十喻”推進(jìn)黨的靈魂凈化

黨的靈魂凈化指的是政黨及其成員要具有崇高的理想信念，不斷抵制和祛除各種非無產(chǎn)階級思想的侵蝕，始終堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)地自我凈化、自我提高、自我成長的過程。偉大的政黨必須具備偉大而崇高的靈魂。中國共產(chǎn)黨把實(shí)現(xiàn)人民的共同富裕和實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義作為自己矢志不渝的追求，它無疑是具有偉大而崇高靈魂的政黨。但是中國共產(chǎn)黨仍然必須不斷地推進(jìn)靈魂凈化。一個(gè)政黨，如果它愿意推進(jìn)靈魂凈化，就說明它愿意自我革新。有道是：不進(jìn)則退。更有古訓(xùn)說：茍日新，日日新，又日新。一個(gè)政黨，如果不能進(jìn)行靈魂凈化，也就意味著它不能自我革新，那么它就有可能倒退甚至完全敗落。歷史上這種事例并不是沒有。如蘇聯(lián)共產(chǎn)黨就曾經(jīng)是一個(gè)非常強(qiáng)大的無產(chǎn)階級政黨，但是卻沒有逃脫腐化、倒退和敗落的命運(yùn)。造成這種情況的原因很復(fù)雜，但是，蘇聯(lián)共產(chǎn)黨不能推進(jìn)靈魂凈化則可以說是它走向腐化、倒退、敗落的一個(gè)重要原因。中國共產(chǎn)黨要避免蘇聯(lián)共產(chǎn)黨那樣的悲慘命運(yùn)，就需要不斷推進(jìn)靈魂凈化。唯有這樣，中國共產(chǎn)黨才能夠領(lǐng)導(dǎo)全國人民戰(zhàn)無不勝，攻無不克，確保實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。

用習(xí)近平“黨建十喻”推進(jìn)黨的靈魂凈化，就是要求黨及其成員不斷抵制各種非無產(chǎn)階級思想的侵蝕，讓天下為公、大公無私等高尚的道德境界植根于黨和黨員的骨子里；就是要求黨及其成員牢牢樹立共產(chǎn)主義的崇高理想信念，執(zhí)著追求，永不言敗，永不放棄，做到“窮且益堅(jiān)，不墜青云之志”；就是要求黨及其成員時(shí)刻牢記黨的全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，把人民當(dāng)成自己的上帝，始終堅(jiān)持人民利益至上，在不斷實(shí)現(xiàn)人民利益的過程中凈化和提升自己的靈魂。人民事業(yè)無止境，黨的靈魂凈化無終期。

（二）用習(xí)近平“黨建十喻”推進(jìn)黨的形象革新

黨的形象是政黨的整體素質(zhì)在社會(huì)公眾心目中的綜合印象及社會(huì)地位的反映。江澤民指出：“黨的作風(fēng)是黨的形象，是黨的性質(zhì)、宗旨、綱領(lǐng)、路線的重要體現(xiàn)，是黨的創(chuàng)造力、戰(zhàn)斗力和凝聚力的重要內(nèi)容?！盵1]（P531）他從黨的作風(fēng)建設(shè)的角度論述了黨的形象的重要性及其豐富內(nèi)涵。中國共產(chǎn)黨作為始終代表最廣大人民根本利益的先進(jìn)政黨，需要與時(shí)俱進(jìn)，需要在新的形勢下不斷推進(jìn)自身的形象革新。

用習(xí)近平“黨建十喻”推進(jìn)黨的形象革新，就是要使廣大黨員干部積極行動(dòng)起來，時(shí)刻保持黨的性質(zhì)始終不變，時(shí)刻保持黨的根本宗旨始終不變，時(shí)刻把最廣大人民的根本利益擺在最高位置，時(shí)刻保持黨的綱領(lǐng)路線的人民性；就是要使黨及其成員在全心全意為人民服務(wù)過程中的創(chuàng)造力、戰(zhàn)斗力和凝聚力不斷增強(qiáng)。唯有這樣，黨的形象才有可能得到革新。因此，用習(xí)近平“黨建十喻”推進(jìn)黨的形象革新，需要切實(shí)抓好兩方面的主要工作：第一，抓好保持黨的先進(jìn)性的工作。這需要廣大黨員干部不忘初心，讓共產(chǎn)主義的崇高理想信念深深扎根于心，自始至終堅(jiān)持人民利益至上，并矢志不渝地為此奮斗終生。第二，抓好增強(qiáng)黨的創(chuàng)造力、戰(zhàn)斗力和凝聚力的工作。黨的創(chuàng)造力是黨產(chǎn)生新思想、發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造新事物的能力，黨的戰(zhàn)斗力是黨完成自己奮斗目標(biāo)和歷史使命的能力，黨的凝聚力是黨組織的成員之間為實(shí)現(xiàn)黨的奮斗目標(biāo)而實(shí)施團(tuán)結(jié)協(xié)作程度的能力。創(chuàng)造力、戰(zhàn)斗力和凝聚力這三者是黨保持旺盛生命的強(qiáng)大動(dòng)力。一旦創(chuàng)造力、戰(zhàn)斗力和凝聚力沒有了，黨的生命也就停止了。因此，黨及其黨員要不忘初心，要密切聯(lián)系群眾，要常照鏡子、常打掃思想上的灰塵，要正“歪樹”、拔“爛根”、除腐敗，永葆青春活力。

（三）用習(xí)近平“黨建十喻”推進(jìn)黨的制度革新

黨的制度革新是指政黨在現(xiàn)有的發(fā)展環(huán)境和條件下，通過革故鼎新、創(chuàng)設(shè)更能有效激勵(lì)廣大黨員及黨組織的各種制度以及各種規(guī)范體系來實(shí)現(xiàn)自身的健康、持續(xù)和協(xié)調(diào)發(fā)展的創(chuàng)新活動(dòng)。任何政黨要保持自身長久的生命力、戰(zhàn)斗力和凝聚力，就必須考慮自身制度的革新問題。因?yàn)闀r(shí)代在變，國際國內(nèi)政治經(jīng)濟(jì)形勢在變，人們的認(rèn)識(shí)水平和需求等也在變，所有這些都無不要求政黨做到與時(shí)俱進(jìn)。政黨要實(shí)現(xiàn)與時(shí)俱進(jìn)，推進(jìn)黨的制度革新就是一個(gè)重要措施和關(guān)鍵抓手。

用習(xí)近平“黨建十喻”推進(jìn)黨的制度革新，就是要求中國共產(chǎn)黨在“黨建十喻”的指導(dǎo)下，健全以黨章為根本、以民主集中制為核心的黨的制度體系建設(shè)。具體來說，就是要健全如下幾個(gè)主要制度：第一，健全黨的生活制度。就是要不斷加強(qiáng)全黨的民主意識(shí)教育，切實(shí)開展批評與自我批評，務(wù)必使廣大黨員干部認(rèn)真行使黨員權(quán)利、自覺履行黨員義務(wù)，煥發(fā)起他們對黨和人民事業(yè)的無限忠誠和使命感及責(zé)任心。為此，要健全保障黨員素質(zhì)不斷提高的具體制度，健全保障黨員民主權(quán)利的制度，健全黨員教育和黨員管理制度。第二，健全黨的組織制度。為此，要嚴(yán)格組織員制度，切實(shí)把好黨員入口關(guān)；要根據(jù)時(shí)代要求和特點(diǎn)探索和調(diào)整黨的組織形式，使之適應(yīng)黨的政治任務(wù)和黨的領(lǐng)導(dǎo)方式的變化；要深化改革黨的工作機(jī)構(gòu)，使黨的工作機(jī)構(gòu)的設(shè)計(jì)和創(chuàng)新適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的要求。第三，健全黨的干部制度。要使黨的干部制度科學(xué)化、規(guī)范化和法律化，不斷加強(qiáng)其權(quán)威性和約束力；要使黨的干部制度有序化、體系化，使其自身結(jié)構(gòu)完整、運(yùn)轉(zhuǎn)符合規(guī)律；要使黨的干部制度民主化，要健全和完善選舉制度，嚴(yán)格選舉程序和選舉辦法；要健全民主評議制度，同時(shí)也要健全監(jiān)督保護(hù)制度。第四，健全黨的工作制度。要健全黨內(nèi)通報(bào)制度，使重大情況讓黨員知道，重大問題讓黨員討論；要完善黨員聯(lián)系群眾的制度，使黨的工作“橫向到邊，縱向到底”，讓廣大人民群眾聽到黨的聲音、理解黨的聲音，進(jìn)而接受黨的聲音；要完善黨員和黨組織統(tǒng)計(jì)工作制度以及黨的文件管理制度，要嚴(yán)格按照黨的要求，做到科學(xué)管理，杜絕馬虎大意和紕漏。第五，健全黨的領(lǐng)導(dǎo)制度。要完善黨的各級領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)及其職權(quán)的制度，完善上下級領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)之間關(guān)系的制度，完善黨的領(lǐng)導(dǎo)職能和領(lǐng)導(dǎo)方式的制度，完善確保人民群眾參政議政的制度。第六，健全黨的監(jiān)督制度。要按照黨章要求對每個(gè)黨員的言行進(jìn)行監(jiān)督；要嚴(yán)格政治監(jiān)督，使全體黨員在政治上與黨中央保持高度一致；要強(qiáng)化權(quán)力監(jiān)督，防止黨員干部濫用權(quán)力，使廣大黨員干部做到用權(quán)為民；要強(qiáng)化制度監(jiān)督，讓黨的制度成為“硬約束”而不是“橡皮筋”。

（四）用習(xí)近平“黨建十喻”推進(jìn)黨的氣質(zhì)革新

人有自己的氣質(zhì)，政黨也應(yīng)該有自己的氣質(zhì)。中國共產(chǎn)黨作為始終代表最廣大人民利益的政黨，它必須有自己的不同于所有資產(chǎn)階級政黨的獨(dú)特氣質(zhì)。在新的形勢下，它必須與時(shí)俱進(jìn)，不斷實(shí)現(xiàn)氣質(zhì)革新。

用習(xí)近平“黨建十喻”推進(jìn)黨的氣質(zhì)革新，就是要求中國共產(chǎn)黨養(yǎng)成并具有如下幾種主要?dú)赓|(zhì)：第一，要有積極進(jìn)取的氣質(zhì)。一個(gè)政黨先進(jìn)不先進(jìn)，是否有生機(jī)活力，要看它是否具有積極進(jìn)取的氣質(zhì)。積極進(jìn)取的政黨懂得未雨綢繆，居安思危；懂得人民利益至上，并把它當(dāng)成自己矢志不渝的追求；懂得樹立遠(yuǎn)大的理想，有堅(jiān)定的信心和頑強(qiáng)的斗志，有敢于創(chuàng)新的精神，有敢于冒風(fēng)險(xiǎn)的勇氣，有精明算計(jì)的本領(lǐng)，有志在必得的信念。第二，要有堅(jiān)韌不拔的氣質(zhì)。這要求中國共產(chǎn)黨及其成員能夠在艱苦中磨練意志，要有屢敗屢戰(zhàn)、百折不回的精神，要有臥薪嘗膽的氣魄，要有哪里跌倒哪里爬起來的英雄氣概。第三，要有高度自信的氣質(zhì)。這要求中國共產(chǎn)黨做到道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，還應(yīng)該有夢想，有雄心，有激情，敢于競爭，敢于勝利，敢于面對任何惡勢力的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。第四，要有求真務(wù)實(shí)的氣質(zhì)。這要求中國共產(chǎn)黨始終做到實(shí)事求是，腳踏實(shí)地；做到勇于糾錯(cuò)，虛心接受批評，不盲從權(quán)威；做到始終堅(jiān)持實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。第五，要有獨(dú)立自主的氣質(zhì)。這要求中國共產(chǎn)黨做獨(dú)一無二的自己，堅(jiān)持做到自己的命運(yùn)自己掌握，始終不渝地堅(jiān)持走自己的路，不受任何境外勢力的威脅和干擾。第六，要有海納百川的氣質(zhì)。這要求中國共產(chǎn)黨做到謙遜、開放和包容。惟有謙遜、開放和包容，才會(huì)具備海納百川的胸襟氣度。

[ 注 釋 ]

① 近平“黨建十喻”的具體表述，新華網(wǎng)、黨建網(wǎng)、人民網(wǎng)等網(wǎng)站都有。可以在搜索引擎里輸入“黨建十喻”，會(huì)發(fā)現(xiàn)大量網(wǎng)站都有其表述。此處不詳細(xì)羅列。

[參考文獻(xiàn)]

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