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民族聲樂演唱與現(xiàn)代音樂的重構(gòu)

2018-05-14 08:59蔣美晨
北方音樂 2018年14期
關(guān)鍵詞:重構(gòu)

【摘要】通過將民族聲樂演唱和現(xiàn)代音樂相結(jié)合,從各方面更好地繼承和發(fā)揚民族音樂,使民族聲樂能夠開拓更加廣闊的領(lǐng)域資源,讓中國民族聲樂的舞臺更豐富,將中國特色音樂展現(xiàn)到世界舞臺上去。

【關(guān)鍵詞】民族聲樂演唱;現(xiàn)代音樂;情感演繹;重構(gòu)

【中圖分類號】J616 【文獻標識碼】A

一、民族聲樂演唱和現(xiàn)代音樂融合的必要性

民族聲樂在演唱時注重對呼吸的控制,其演唱過程中需要演唱者能夠?qū)\腔、咬字、吐字、行腔整個過程實現(xiàn)和諧統(tǒng)一,必要時在演唱過程中加入適量的肢體語言和面部表情,將整個作品的情感表達展現(xiàn)得淋漓盡致。這樣的演唱過程不僅僅是當代民族聲樂演唱表演的普遍規(guī)律和方法,更是民族聲樂演唱停滯不前的原因。民族聲樂演唱過程中演唱者不具備個體所獨有的特點,導(dǎo)致出現(xiàn)“千人一面”“千人同腔”的局面,使民族聲樂演唱在音樂的發(fā)展路途上越來越暗淡。在時代的發(fā)展中,音樂演唱形式越來越多樣化,民族聲樂演唱想要逐漸轉(zhuǎn)型獲得大眾的認可,但是在這個過程中民族聲樂丟失了其本質(zhì)的純凈,缺乏了靈動美,音樂在轉(zhuǎn)型中受到太多其他因素的干擾,找不到自己的方向。就目前經(jīng)過訓(xùn)練的歌唱家們,他們具備很好的歌唱能力,在歌唱演繹中給人以科學(xué)化、規(guī)范化,人們感到這種演繹是好聽的,但是這種訓(xùn)練中過度地追求這種一致性,使得這些藝術(shù)家失去了他們原本的個性和特點,民族聲樂演唱“千人同腔”成為藝術(shù)的悲哀,聲樂的遺憾。在新時代發(fā)展中,我們這一代年輕人注重一種張揚美,渴望從音樂中凸顯自我,實現(xiàn)自己的個性。現(xiàn)代音樂具有包容、個性、夸張的特點,所以,適應(yīng)的人群范圍廣,在音樂中的發(fā)展和創(chuàng)新相比較與其他音樂體系更加趨于流行,民族聲樂演唱中缺乏這種新鮮的血液、新鮮的能源、新鮮的音樂元素。在這個百花齊放的音樂大花園里,音樂應(yīng)該進行相互融合碰撞,展現(xiàn)自我價值。民族聲樂演唱和現(xiàn)代音樂的融合,必定會改變民族演唱的傳統(tǒng)方式,將原汁原味、新鮮的演唱方式呈現(xiàn)在聲樂舞臺,讓人們對民族聲樂的演唱重新點燃希望。

二、民族聲樂演唱和現(xiàn)代音樂重構(gòu)的著手點

在音樂作品的創(chuàng)作和演繹中,我們要重視民族聲樂演唱和現(xiàn)代音樂的異同點,從民族聲樂演唱需要改變的地方著手,實現(xiàn)根本意義上的民族聲樂的創(chuàng)新,讓民族聲樂演唱和現(xiàn)代音樂完美融合,詮釋情感表達,讓民族聲樂演唱能夠在音樂舞臺上不斷地發(fā)展、創(chuàng)新,被大眾所接受。首先,民族聲樂演唱要保持其原有的特點,讓人們在感受到各種各樣的音樂盛宴后,最能打動心靈的還是那一種原汁原味,給大眾表現(xiàn)出民族聲樂演唱的魅力和特點,將這種自然、質(zhì)樸的聲音留在人們心中,展現(xiàn)了各個民族演唱中最根本和原始的音樂表現(xiàn)形式,說白了就是在現(xiàn)代音樂中表現(xiàn)民族聲樂演唱的“非主流”,讓民族聲樂演唱不再趨于平凡,抓住民族聲樂演唱的特點;用現(xiàn)代音樂結(jié)合民族演唱,應(yīng)該在民族聲樂演唱中,用具有民族特色的打擊樂對演唱的作品進行打彩,展現(xiàn)民族特色,讓現(xiàn)代音樂的新潮性融入到作品中,通過這種格調(diào)古樸、自然的打擊樂器,勾起人們心中潛在的鄉(xiāng)音鄉(xiāng)情,讓他們血液中燃起對民族演唱的激情。這樣的藝術(shù)表現(xiàn)過程滿足他們的精神需求、心理需求,讓他們真正感悟到民族演唱的魅力,實現(xiàn)陶醉于情、震撼于聲。再有,民族聲樂演唱在傳承其特有的唱腔和發(fā)聲的方法的同時應(yīng)該結(jié)合現(xiàn)代音樂的節(jié)奏需求轉(zhuǎn)變特有的唱腔類型,實現(xiàn)民族地域語言和現(xiàn)代音樂節(jié)奏的和諧,讓民族聲樂演唱也能跨上流行舞臺。民族和現(xiàn)代通過音律上的互相配合,旋律上刷新民族聲樂的藝術(shù)個性,讓民族聲樂能夠感悟新的力量;民族聲樂演唱需要著手突破自我,在演繹中注入新的演唱元素讓聲樂的表演內(nèi)容不再單一,現(xiàn)代音樂之所以能夠成為主流文化,是它的構(gòu)成要素上注重大眾情感的共鳴,民族聲樂演唱中以《信天游》《黃土高坡》為例,這種“西北風”的流行歌曲,就是結(jié)合了西北的風情和現(xiàn)代音樂的多面性,表現(xiàn)出情感的上的豪放。民族演唱中要注重自我意識的突破,在聲樂演唱中結(jié)合現(xiàn)代音樂唱法,讓民族聲樂演唱在新時期有新的拓展和變化。

三、結(jié)語

民族聲樂演唱在創(chuàng)新的過程中不能放棄民族特色和傳統(tǒng),創(chuàng)新改變的內(nèi)容應(yīng)該從突出自身的特點入手,在作品的表現(xiàn)中應(yīng)該吸取現(xiàn)代音樂的特點,尋找自己的音樂特質(zhì),讓現(xiàn)代音樂和民族音樂能夠相互影響、相互促進,讓我國的聲樂演唱發(fā)展邁上一個新的臺階。在民族聲樂演唱中,當代的藝術(shù)家們肩負著重要的責任,不過分地藝術(shù)和商業(yè)化,進行創(chuàng)造性地發(fā)展民族聲樂演唱是非常困難的,也是需要長久堅持的,民族聲樂演唱和現(xiàn)代音樂的結(jié)合,必定會碰撞出優(yōu)秀的火花。

參考文獻

[1]魯茸定主.藏族傳統(tǒng)演唱與現(xiàn)代民族聲樂根源淺析[J].民族音樂,2012(02):44-46.

[2]喬新建.確立民族聲樂雙重發(fā)展途徑的構(gòu)想[J].音樂研究,2003(02):18-23.

作者簡介:蔣美晨(1995—),女,四川綿陽人,本科,六盤水師范學(xué)院學(xué)生,研究方向:音樂教育。

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