薛楊虹

【摘要】《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：語(yǔ)文課程是學(xué)生學(xué)習(xí)運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言文字的課程，實(shí)質(zhì)上就是培養(yǎng)學(xué)生通過(guò)語(yǔ)言媒介輸出思維和汲取思維的雙向能力。本文針對(duì)小學(xué)生語(yǔ)文課堂中存在的問(wèn)題，闡述如何培養(yǎng)學(xué)生思維的全面性、深刻性、思辨性、創(chuàng)新性，促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文思維能力的發(fā)展和語(yǔ)文能力共同提高。

【關(guān)鍵詞】思維訓(xùn)練 ?;語(yǔ)言訓(xùn)練

【中圖分類號(hào)】G623 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

葉圣陶先生說(shuō)：“口頭語(yǔ)言的聽和說(shuō)，書面語(yǔ)言的讀和寫，四種本領(lǐng)都要學(xué)好?！甭?，要聽懂意思，把握要點(diǎn);說(shuō)，要說(shuō)清楚，說(shuō)豐富;讀，要讀出言外之意，形成解釋并做出回應(yīng);寫，要寫明白，寫具體。這四種能力都離不開關(guān)鍵的“思”。因此筆者認(rèn)為，聽說(shuō)讀寫其實(shí)是語(yǔ)文教學(xué)總目標(biāo)的外顯，內(nèi)核應(yīng)該是培養(yǎng)學(xué)生思維能力、思維品質(zhì)，促使學(xué)生思維發(fā)展、語(yǔ)言能力、精神世界和諧提升的理想境界。

由于缺乏思維的訓(xùn)練，學(xué)生課堂呈現(xiàn)“過(guò)快、過(guò)慢、過(guò)亂、過(guò)粗、過(guò)淺”的狀態(tài)?！斑^(guò)快”指想到什么脫口而出，成為課堂的搶答儀;“過(guò)慢”指說(shuō)話吞吞吐吐，宛若鋸了嘴的葫蘆;“過(guò)亂”指回答雜亂無(wú)章，思緒亂如麻;“過(guò)粗”指捕捉信息不全面，成了小小馬虎眼;“過(guò)淺”指缺乏獨(dú)立思考，生產(chǎn)附和的應(yīng)聲器。種種思維訓(xùn)練缺位的現(xiàn)象導(dǎo)致學(xué)生思維的零碎化、片段化、無(wú)序化。如何在課堂上鍛造思維的利“箭”，穩(wěn)穩(wěn)射中語(yǔ)文的“靶心”？

一、鍛造全面思維之箭

我們先看《景陽(yáng)岡》一文的教學(xué)片段：

上課伊始，教者提問(wèn)：“你從哪里看出武松是個(gè)什么樣的人？”學(xué)生互相啟發(fā)補(bǔ)充，從“閃、掄、劈、丟、揪、按、踢”等一連串的動(dòng)作看出武松智勇雙全。這是全面捕捉課文信息，培養(yǎng)學(xué)生思維全面性的第一步。正當(dāng)所有同學(xué)把目光都集中到描寫武松的語(yǔ)句時(shí)，我輕輕發(fā)問(wèn)：“難道表現(xiàn)武松只有從武松身上下手？”學(xué)生一下子有了發(fā)現(xiàn)：“哦！還可以從老虎‘一撲、一掀、一剪、咆哮、扒坑等詞語(yǔ)看出老虎的兇猛，老虎越是兇猛，越能反襯出武松的智勇 雙全?！?/p>

以上教學(xué)中，教師發(fā)現(xiàn)學(xué)生在評(píng)價(jià)人物時(shí)拘泥于武松這個(gè)角度的信息，遺漏了老虎的關(guān)鍵信息。教學(xué)時(shí)以“難道表現(xiàn)武松只有從武松身上下手”為引導(dǎo)的關(guān)鍵點(diǎn)， 讓學(xué)生繼續(xù)思考，促使學(xué)生要全面地思考問(wèn)題。

二、鍛造深刻思維之箭

思維的深刻性是指通過(guò)事物的表面認(rèn)識(shí)到本質(zhì)，對(duì)提供的材料進(jìn)行去粗取精、去偽存真、由表及里、由此及彼的思維活動(dòng)。還是以《景陽(yáng)岡》教學(xué)為例，說(shuō)明怎樣訓(xùn)練學(xué)生思維的深刻性。

學(xué)生在全面捕捉課文的信息后，不出所料，一個(gè)智勇雙全的武松呼之欲出。正當(dāng)探究欲止，我又引導(dǎo)他們比較“武松打虎”與“李逵打虎”。結(jié)果發(fā)現(xiàn)：前者赤手空拳，后者手握板斧，所以盡管李逵殺死四虎不敵武松打死一虎名氣大。同學(xué)們?yōu)樽约旱陌l(fā)現(xiàn)激動(dòng)不已。探究又要止步時(shí)，我又適時(shí)引入明末清初金圣嘆先生對(duì)武松的評(píng)價(jià)。一石激起千層浪，以別人的評(píng)價(jià)來(lái)觀照自己的解讀，相互補(bǔ)充著，相互啟發(fā)著，結(jié)果收效甚好。

這是本課教學(xué)的重點(diǎn)，也是學(xué)生理解上的難點(diǎn)。而這個(gè)難點(diǎn)的解決，必得逐層地借助于多方的、深刻的思維來(lái)達(dá)到推波助瀾的 功效。

三、鍛造思辨思維之箭

辯證評(píng)價(jià)人物，是高年級(jí)學(xué)生重點(diǎn)訓(xùn)練的內(nèi)容。然而，面對(duì)學(xué)生課堂“過(guò)淺”的現(xiàn)狀，怎樣有效訓(xùn)練呢？現(xiàn)結(jié)合《景陽(yáng)岡》的辯論來(lái)談。

在課程中，教者提出辯題：“今天，武松的精神值得我們學(xué)習(xí)嗎？”正反兩方各持己見。正方認(rèn)為武松無(wú)所畏懼的精神值得肯定，與其坐以待斃，不如放手一搏！反方覺得武松逞一時(shí)之勇不值效仿，醉得一塌糊涂卻險(xiǎn)勝老虎，只能說(shuō)明他運(yùn)氣好。正方又指出：武松不顧一己之身為民除害，值得稱贊;反方滔滔不絕地列出武松不聽勸告，執(zhí)意上岡的“罪狀”。雙方唇槍舌劍，針尖對(duì)麥芒，學(xué)生情緒高漲，現(xiàn)場(chǎng)氣氛熱烈……

過(guò)程中，學(xué)生將搜集來(lái)的信息加以辨別，運(yùn)用“正反對(duì)比、舉例論證”等方法融會(huì)貫通，使學(xué)習(xí)成為一個(gè)探究和發(fā)現(xiàn)的過(guò)程，而非記憶拷貝的過(guò)程，從而促進(jìn)學(xué)生的思辨力的發(fā)展。

四、鍛造創(chuàng)新思維之箭

創(chuàng)新性思維是以新穎獨(dú)特、具有價(jià)值的精神或物質(zhì)成果的方式，來(lái)解決問(wèn)題的創(chuàng)造性思維活動(dòng)。但教者在訓(xùn)練初期要提供給學(xué)生思維的范式，學(xué)生運(yùn)用變式，由一個(gè)創(chuàng)意激發(fā)另一個(gè)創(chuàng)意，一種思維點(diǎn)燃另一種思維。先來(lái)看這個(gè)教學(xué)例子：

執(zhí)教《景陽(yáng)岡》前，教者布置了一項(xiàng)獨(dú)特的預(yù)習(xí)作業(yè)：用任意一種方式來(lái)概括文章的主要內(nèi)容，并提供了普通的“六要素”法和創(chuàng)新的小劇本法。截然不同的方法既給學(xué)生提供不同水平的選擇，又以創(chuàng)新來(lái)挑戰(zhàn)學(xué)生的能力。沒想到學(xué)生奇招頻出：有的列提綱簡(jiǎn)要概括打虎前后;有的畫思維導(dǎo)圖明了故事脈絡(luò);有的編順口溜將課文重新“包裝”;更有膽量的，模仿章回小說(shuō)列標(biāo)題更添古韻。這是名著興趣之門被打開的表現(xiàn)，這是創(chuàng)新性思維為語(yǔ)文學(xué)習(xí)“未成曲調(diào)先有情”的抵達(dá)。

總之，教者要做最好的工匠，幫助學(xué)生鍛造全面思維之箭、深刻思維之箭、思辨思維之箭、創(chuàng)新思維之箭，箭箭射中語(yǔ)文教學(xué)之“靶心”，將語(yǔ)言訓(xùn)練和思維訓(xùn)練有機(jī)結(jié)合，使學(xué)生善于思考，樂(lè)于思考，促進(jìn)語(yǔ)文思維能力不斷發(fā)展。

（編輯：郭恒）