[摘 要]鄂西南薅草鑼鼓是在勞動(dòng)中演唱的歌種,但由于表演中演唱和鑼鼓演奏輪換進(jìn)行,演唱較少受到鑼鼓樂的限制,從而逐步發(fā)展成為藝術(shù)性較強(qiáng)的民間歌唱形式。從宮調(diào)系統(tǒng)、曲調(diào)體系和節(jié)拍節(jié)奏等方面對(duì)其音樂(歌唱)形態(tài)進(jìn)行分析,可以比較系統(tǒng)地認(rèn)識(shí)鄂西南薅草鑼鼓的音樂形態(tài)。
[關(guān)鍵詞]薅草鑼鼓;宮調(diào)系統(tǒng);曲調(diào)體系;節(jié)拍節(jié)奏
歷史上,鄂西南薅草鑼鼓曾是當(dāng)?shù)剞r(nóng)耕生活中經(jīng)常伴隨勞動(dòng)演唱的歌曲。當(dāng)代鄂西南薅草鑼鼓雖然還在勞動(dòng)中演唱,也為生產(chǎn)勞動(dòng)服務(wù),但它已經(jīng)不再更多地受演唱環(huán)境的制約,而成為藝術(shù)性比較強(qiáng)的民間歌唱形式。在演唱中,演唱和鑼鼓演奏輪換進(jìn)行,其中也有少量“喊號(hào)”的內(nèi)容,音聲形態(tài)包括人聲形態(tài)和器聲形態(tài)兩類,前者包括“喊號(hào)”形態(tài)和歌唱形態(tài),后者即是器樂形態(tài)。由于篇幅所限,本文只討論鄂西南薅草鑼鼓音樂(歌唱)形態(tài)的宮調(diào)系統(tǒng)、曲調(diào)體系和節(jié)拍節(jié)奏,曲體結(jié)構(gòu)及器樂形態(tài)等內(nèi)容另文研究。
一、宮調(diào)系統(tǒng)
(一)調(diào)式與音階
從目前的資料來看,鄂西南薅草鑼鼓的樂譜還是較為豐富的,為了統(tǒng)計(jì)的準(zhǔn)確性,這里只選取筆者實(shí)地采錄的記譜和《中國民間歌曲集成》中的樂譜共計(jì)85首作為統(tǒng)計(jì)資料。筆者實(shí)地采錄記譜39首,其中長陽縣土家族薅草鑼鼓28首;鶴峰縣土家族薅草鑼鼓9首;石門縣土家族薅草鑼鼓2首。從《中國民間歌曲集成·湖北卷》①中找到薅草鑼鼓譜例32首,其中恩施漢族叫歌鑼鼓7首;來鳳苗族薅草鑼鼓3首;鶴峰土家族嗬葉鑼鼓3首;長陽漢族薅草鑼鼓19首?!吨袊耖g歌曲集成·湖南卷》②中有14首,其中桑植縣漢族薅草鑼鼓5首;桑植縣土家族薅草鑼鼓9首③。通過對(duì)這些樂譜的分析統(tǒng)計(jì),初步掌握了該流傳區(qū)薅草鑼鼓調(diào)式與音階的構(gòu)成情況,如下表所示:
從調(diào)式構(gòu)成來看,徵調(diào)式所占比重最多,達(dá)42.35%;其次是羽調(diào)式,占36.47%;再次是宮調(diào)式,占18.82%;所占比例最少的是商調(diào)式為2.36%;在該流傳區(qū)沒有發(fā)現(xiàn)角調(diào)式。從音階(音列)構(gòu)成來看,最多的是sol la do re mi,達(dá)到40%;其次是sol la do re和la do re mi,分別占23.53%和17.64%;再次是do re mi,比例為5.88%,其他音階(音列)所占比重都非常少,各自所占比例都不足4%。綜合調(diào)式和音階(音列)兩個(gè)方面來看,sol la do re這樣的四聲徵調(diào)式所占比重最大,達(dá)到20%;其次是sol la do re mi的徵調(diào)式和羽調(diào)式,它們各自都占16.47%,再次是la do re mi的羽調(diào)式占11.76%,其他的所占比重較少,都在6%以內(nèi)。從整個(gè)流傳區(qū)來看,音階(音列)主要集中在sol la do re mi、sol la do re和la do re mi這三種音階(音列)上,三者共占比例達(dá)到81.17%。這一流傳區(qū)沒有發(fā)現(xiàn)七聲音階,在已發(fā)現(xiàn)的三聲、四聲音列,五聲、六聲音階中,三聲和四聲音列共占的比例非常高,達(dá)到49.41%。調(diào)式以徵調(diào)式和羽調(diào)式最多,兩者共占比例達(dá)78.82%。
(二)旋宮與轉(zhuǎn)調(diào)
旋宮轉(zhuǎn)調(diào)作為中國傳統(tǒng)音樂理論,它包括旋宮和轉(zhuǎn)調(diào)兩個(gè)方面:旋宮是指改變調(diào)高,轉(zhuǎn)調(diào)是指調(diào)式交替。在中國民族音樂中,樂曲宮調(diào)的確立,必然包括宮系統(tǒng)和調(diào)系統(tǒng)兩個(gè)方面。雖然旋宮和轉(zhuǎn)調(diào)是兩個(gè)概念,但它們相輔相成,密不可分。①在鄂西南薅草鑼鼓中,樂曲的旋宮轉(zhuǎn)調(diào)主要包括同宮轉(zhuǎn)調(diào)、旋宮同調(diào)和旋宮轉(zhuǎn)調(diào)三種類型。
1. 同宮轉(zhuǎn)調(diào)
長陽縣土家族薅草鑼鼓《五聲》是一首同宮轉(zhuǎn)調(diào)的樂曲,如譜例1所示:
譜例1
五聲
演唱:高秉全 任昌橋
黃科懷 任克繩
采錄、記譜:楊勝興
樂曲為帶再現(xiàn)的三段體結(jié)構(gòu),結(jié)構(gòu)圖示:A(a)+間奏+B(b+間奏+b1+間奏+b2)+間奏+A1(a+間奏+ba①)+尾奏。首段A是bA宮bE徵調(diào)式,只有一個(gè)a樂句。中段B轉(zhuǎn)到bA宮調(diào)式。再現(xiàn)段A1回到首段的bA宮bE徵調(diào)式,該段在完全再現(xiàn)首段A后并沒有結(jié)束,而是運(yùn)用中段b樂句的頭部和首段a樂句的尾部材料加以綜合,形成新的ba樂句來對(duì)樂曲進(jìn)行補(bǔ)充和總結(jié)。樂曲三個(gè)段落都在bA宮系統(tǒng)內(nèi),屬于同宮系統(tǒng)內(nèi)的徵→宮→徵調(diào)式交替。
2. 旋宮同調(diào)
長陽縣土家族薅草鑼鼓《露水號(hào)子》是一首只旋宮不轉(zhuǎn)調(diào)的樂曲,如譜例2所示:
譜例2②
露水號(hào)子
演唱:高秉全 任昌橋
黃科懷 任克繩
采錄、記譜:楊勝興
樂曲是旋律再現(xiàn)而調(diào)性不回歸的三段體結(jié)構(gòu)(由于A與A1不在同一調(diào)性上,按西方曲式學(xué)的概念,本曲應(yīng)屬并列三部曲式),結(jié)構(gòu)圖示:前奏+A(a+b)+間奏+B(c+d+間奏+e+d+間奏+e1+d1)+間奏+A1(a+b)+尾奏。A樂段是A宮E徵調(diào)式,由兩個(gè)樂句構(gòu)成。從B樂段的第二樂句開始,樂曲轉(zhuǎn)入了C宮G徵調(diào)式。在再現(xiàn)段A1的開始,樂曲又轉(zhuǎn)到G宮D徵調(diào)式,直到樂曲結(jié)束。這首樂曲的宮系統(tǒng)發(fā)生了兩次變化,第一次從A宮系統(tǒng)到C宮系統(tǒng),第二次從C宮系統(tǒng)到G宮系統(tǒng)。盡管宮系統(tǒng)發(fā)生了這樣的變化,但調(diào)式卻沒有改變,都為徵調(diào)式,從而形成了只旋宮不轉(zhuǎn)調(diào)的樂曲。
3. 旋宮轉(zhuǎn)調(diào)
長陽縣土家族薅草鑼鼓《三聲子》是一首既旋宮又轉(zhuǎn)調(diào)的樂曲,如譜例3所示:
譜例3
三聲子
演唱:高秉全 任昌橋
黃科懷 任克繩
采錄、記譜:楊勝興
這是一首對(duì)比型兩段體結(jié)構(gòu)的樂曲,結(jié)構(gòu)圖示:A(a+a1+間奏+a2)+間奏+B(b+c)+尾奏。A樂段由a樂句及其兩次變化重復(fù)的a1樂句和a2樂句構(gòu)成,屬E宮調(diào)式。B樂段轉(zhuǎn)到G宮D徵調(diào)式,由兩個(gè)新的b、 c樂句構(gòu)成。B樂段不僅調(diào)高發(fā)生了變化,而且調(diào)式也改變了,因而形成了既旋宮又轉(zhuǎn)調(diào)的宮調(diào)關(guān)系。
二、曲調(diào)體系
(一)曲調(diào)進(jìn)行方式
在鄂西南薅草鑼鼓中,旋律線條的先上后下、樂音的級(jí)進(jìn)與跳進(jìn)等這樣一些曲調(diào)進(jìn)行方式比較常見,但同度進(jìn)行在鄂西南薅草鑼鼓中比較突出,如長陽縣土家族薅草鑼鼓《游聲》的曲調(diào)就利用了這一進(jìn)行方式,如譜例4所示:
譜例4
游聲
演唱:高秉全 任昌橋
黃科懷 任克繩
采錄、記譜:楊勝興
樂曲的結(jié)構(gòu)圖示:A(a+a1+a2)+間奏+B(||:b+c:||)+尾奏。在第二樂段的b、c樂句中,曲調(diào)就以宮音和羽音這兩個(gè)音的同度進(jìn)行為特色,通過節(jié)奏和速度的變化,讓人聽后不覺得枯燥、乏味。運(yùn)用同度進(jìn)行的方式來創(chuàng)造曲調(diào),節(jié)奏感增強(qiáng),能夠激發(fā)勞動(dòng)者的力量,提高勞動(dòng)效率。
(二)曲調(diào)發(fā)展手法
鄂西南薅草鑼鼓除一些比較常用的曲調(diào)發(fā)展手法以外,主要還運(yùn)用了重復(fù)、穿插和增減等手法。
1. 重復(fù)
樂句之間的重復(fù)關(guān)系包括嚴(yán)格重復(fù)和變化重復(fù)兩種類型。嚴(yán)格重復(fù)是指樂句之間完全相同或基本相同,變化重復(fù)則指樂句之間部分相同或相似。
(1)嚴(yán)格重復(fù)
嚴(yán)格重復(fù)包括完全重復(fù)和基本重復(fù)兩種情形,前者是指樂句之間沒有任何變化,后者是指樂句之間有極其微小的變化,比如個(gè)別節(jié)奏,裝飾音性質(zhì)的旋律變化等。
長陽縣土家族薅草鑼鼓《四聲子》共有四個(gè)樂句,后三個(gè)樂句之間具有嚴(yán)格重復(fù)的關(guān)系,如譜例5所示:
譜例5
四聲子
演唱:高秉全 任昌橋
黃科懷 任克繩
中速 采錄、記譜:楊勝興
樂曲的第三、四樂句嚴(yán)格重復(fù)第二樂句,它們之間的旋律音調(diào)沒有任何變化。但由于間奏鑼鼓樂不相同,從而給樂曲帶來了對(duì)比因素。
(2)變化重復(fù)
變化重復(fù)包括合頭變尾、變頭合尾與尾變頭三種基本類型。
A. 合頭變尾
合頭變尾指后一樂句在保留前一樂句頭部的基礎(chǔ)上,變換前樂句的尾部而發(fā)展出來。兩個(gè)樂句之間的關(guān)系為頭部相同,尾部相異。來鳳縣苗族薅草鑼鼓《上坡薅草唱個(gè)神》就運(yùn)用了這一手法來進(jìn)行創(chuàng)造和發(fā)展,如譜例6所示:
譜例6①
上坡薅草唱個(gè)神
演唱:吳方案 何國忠
記譜:工蘭馨
樂曲的兩個(gè)樂句都由4小節(jié)構(gòu)成,它們的第一小節(jié)完全相同,但從第二小節(jié)開始,兩個(gè)樂句的曲調(diào)就開始不一樣了,構(gòu)成了合頭變尾的關(guān)系。運(yùn)用這一技法來創(chuàng)造曲調(diào)在該流傳區(qū)比較少見。
B. 變頭合尾
變頭合尾指后一樂句在保留前一樂句尾部的基礎(chǔ)上,變換它的頭部而發(fā)展出來。兩個(gè)樂句之間是頭部不同,尾部相同的關(guān)系。長陽縣土家族薅草鑼鼓《八聲》共有四個(gè)樂句,其中第二樂句和第三樂句是變頭合尾的關(guān)系,如譜例7所示:
譜例7
八聲
演唱:高秉全 任昌橋
黃科懷 任克繩
采錄、記譜:楊勝興
樂曲的四個(gè)樂句之間用鑼鼓樂分隔,第一樂句和第四樂句完全相同,第二樂句和第三樂句的頭部不同,尾部相同,形成變頭合尾的關(guān)系。這樣的創(chuàng)作技法在這一流傳區(qū)的樂曲中是比較常見的,合尾部分常常是大伙和唱,變頭由歌師傅領(lǐng)唱。
C. 尾變頭
尾變頭指在相鄰的兩個(gè)樂句中,后一樂句把前一樂句尾部的音調(diào)作為自己頭部的音調(diào)。這個(gè)音調(diào)一般應(yīng)由三個(gè)或三個(gè)以上的音組成。長陽縣土家族薅草鑼鼓《露水號(hào)子》(見前文譜例2)的首段和再現(xiàn)段中的第二樂句就是運(yùn)用尾變頭的方法編創(chuàng)的。
樂曲是一個(gè)帶再現(xiàn)的三段體結(jié)構(gòu),結(jié)構(gòu)圖示:前奏+A(a+b)+間奏+B(c+d+間奏+e+d+間奏+e1+d1)+間奏+A1(a+b)+尾奏。再現(xiàn)段轉(zhuǎn)調(diào)再現(xiàn)首段的旋律,它們由兩個(gè)樂句構(gòu)成,第一樂句的尾部音調(diào)變成了第二樂句的頭部音調(diào)。這與“魚咬尾”的創(chuàng)作技法盡管有些相似,但差別卻是明顯的。尾變頭是對(duì)一個(gè)短小的旋律音調(diào)而言的,“魚咬尾”則是單音。從兩個(gè)樂句相鄰的兩個(gè)音符來看,采用尾變頭來進(jìn)行創(chuàng)作的兩個(gè)樂句之間并不同用一個(gè)音,而“魚咬尾”必須是下一個(gè)樂句的開始音與上一個(gè)樂句的結(jié)束音相同。
2. 穿插
(1)樂句穿插
這一流傳區(qū)的樂句穿插結(jié)構(gòu)是指有一個(gè)相對(duì)不變的樂句穿插在其他樂句之間形成的結(jié)構(gòu)形式。長陽縣土家族薅草鑼鼓《露水號(hào)子》(見前文譜例2)的中段則是采用這一手法創(chuàng)造發(fā)展的樂段。如上文樂曲的結(jié)構(gòu)圖示,在中段的六個(gè)樂句中,第二、四、六樂句是一個(gè)相對(duì)不變的樂句,它們穿插在第一、三、五樂句之中,從而形成了穿插結(jié)構(gòu)。其中,基本保持不變的樂句是大伙幫唱的,變化的樂句則是歌師傅領(lǐng)唱的,正是這一演唱形式造成了這種穿插結(jié)構(gòu)。
(2)句逗穿插
句逗穿插指有一個(gè)相對(duì)穩(wěn)定的短小旋律音調(diào)穿插在各個(gè)樂句的不同位置。在長陽縣土家族薅草鑼鼓《游聲》(見前文譜例4)的兩個(gè)樂段中,分別都有不同的短小旋律片段穿插在樂段的不同位置。
樂曲的結(jié)構(gòu)圖示:A(a+a1+a2)+間奏+B(||:b+c:||)+尾奏。在A樂段中,有一個(gè)短小的旋律片段穿插在該樂段的三個(gè)樂句之中。它第一次出現(xiàn)在第一樂句的第二小節(jié),接著在第二樂句的第二和第四小節(jié)出現(xiàn),然后在第三樂句的第一小節(jié)出現(xiàn),緊接著又在該樂句的第二小節(jié)變化出現(xiàn)。在B樂段中,也有一個(gè)特定的旋律片段穿插其中,該旋律片段第一次出現(xiàn)在b樂句,然后變化出現(xiàn)在c樂句之中。
3. 增減
(1)擴(kuò)充
擴(kuò)充是指后一樂句在前一樂句的基礎(chǔ)之上擴(kuò)大了其原有的規(guī)模。桑植縣土家族薅草鑼鼓《黃羅傘》中第四樂句就是前面其他樂句的擴(kuò)充形式,如譜例8所示:
譜例8①
黃羅傘
演唱:陳子禹
記譜:蔡 晞
樂曲是由五個(gè)樂句構(gòu)成的樂段,結(jié)構(gòu)圖示:a+a+a1+a2+a+尾奏。在樂段的樂句中,除第四樂句為六小節(jié)外,其他樂句都只有四小節(jié)。這一樂句的前四小節(jié)與第一樂句完全一樣,多出的兩小節(jié)是擴(kuò)充的音調(diào),從而增加了樂曲的對(duì)比因素。
(2)縮減
縮減是指后一樂句在前一樂句的基礎(chǔ)上縮減了規(guī)模。桑植縣土家族薅草鑼鼓《黃羅花》的第三樂句是第二樂句縮減而成的,如譜例9所示:
譜例9②
黃羅花
演唱:陳子禹
記譜:蔡 晞
樂曲是由四個(gè)樂句構(gòu)成的樂段結(jié)構(gòu),結(jié)構(gòu)圖示:a+間奏+b+間奏+b1+b1+尾奏。前兩個(gè)樂句有六小節(jié),后兩個(gè)樂句為四小節(jié)。b1樂句是把b樂句的第二和第四小節(jié)刪減后形成的樂句,b1樂句又重復(fù)了一次,這樣就使得樂曲具有對(duì)稱之美。
三、節(jié)拍節(jié)奏
從整體來看,鄂西南薅草鑼鼓的節(jié)拍節(jié)奏形式很大部分是比較規(guī)整的,有少部分呈現(xiàn)出相對(duì)自由的節(jié)拍節(jié)奏形式。這種自由的節(jié)拍節(jié)奏形式并不拘泥于整套薅草鑼鼓的開始樂曲,或者是樂曲的開始和結(jié)束的位置,甚至整首樂曲都是自由節(jié)拍形式的散板。
(一)節(jié)拍
1. 規(guī)整節(jié)拍
鄂西南薅草鑼鼓的節(jié)拍基本屬于規(guī)整節(jié)拍,2/4拍的樂曲最常見,也有少量4/4拍的樂曲,偶爾也有3/4拍與2/4拍混合和3/8拍與2/4拍的混合。在多節(jié)拍樂曲中,其節(jié)拍形式還是以2/4拍為主,3/4拍和3/8拍往往出現(xiàn)在樂曲中各個(gè)樂句的末尾。
2. 自由節(jié)拍
自由節(jié)拍的散板形式在鄂西南薅草鑼鼓中比較常見,如在長陽縣漢族薅草鑼鼓的十九首樂曲③中就有七首樂曲有散板的節(jié)奏。其中散板出現(xiàn)在樂曲開頭的有1首,散板出現(xiàn)在樂曲頭尾的有1首,整首樂曲為散板的有5首,這是比較典型的一例。但從其他地區(qū)的薅草鑼鼓來看,自由節(jié)拍的散板在整套薅草鑼鼓中所占的比例還是比較低的,也有部分地區(qū)的薅草鑼鼓沒有自由節(jié)拍形式的散板樂曲。
(二)節(jié)奏
鄂西南薅草鑼鼓的節(jié)奏是極其豐富的,除具有“ⅹⅹⅹⅹ ⅹⅹ”“ⅹⅹⅹ ⅹⅹ”“ⅹⅹⅹ ⅹⅹⅹ”“ⅹⅹ ⅹⅹ”“ⅹⅹ ⅹ”和“ⅹ ⅹ”這樣一些基本的節(jié)奏型以外,三連音的節(jié)奏非常少見,切分節(jié)奏和附點(diǎn)節(jié)奏卻比較常見,特別是附點(diǎn)節(jié)奏,無論是四分附點(diǎn)還是八分附點(diǎn)都是經(jīng)常運(yùn)用,偶爾也使用十六分附點(diǎn)節(jié)奏。
四、結(jié)語
鄂西南薅草鑼鼓的音樂形態(tài)非常豐富。從宮調(diào)系統(tǒng)來看,音階(音列)從三聲到六聲都有,除角調(diào)式外,其他調(diào)式都有分布。樂曲內(nèi)部的宮調(diào)變化主要表現(xiàn)為同宮轉(zhuǎn)調(diào)、旋宮同調(diào)和旋宮轉(zhuǎn)調(diào)三種類型。在曲調(diào)體系方面,同度進(jìn)行的曲調(diào)進(jìn)行方式比較突出,重復(fù)、穿插和增減等曲調(diào)發(fā)展手法較為常見。從整體來看,鄂西南薅草鑼鼓的節(jié)拍節(jié)奏形式比較規(guī)整,但也有少部分樂曲的開始或者結(jié)束部分較為自由。在實(shí)際演唱中,鄂西南薅草鑼鼓的旋律音調(diào)有時(shí)表現(xiàn)出淡淡的傷感,這可能與部分地區(qū)在喪葬音樂中使用薅草鑼鼓有關(guān)。
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