錢文勝

教育家蔡元培先生曾說過：“凡是學(xué)校所有的課程，都沒有與美育無關(guān)的?！闭Z文學(xué)科也不例外。那么，語文之美，美在何處呢？我們該是各美其美，還是美美與共呢？

美，在語文教材中

語文教材中的文章都是古今中外的佳作，它們“文質(zhì)兼美，膾炙人口。”僅以初中語文教材為例來看，這些“美”各具特色，獨(dú)顯芳馨。

立意深刻之美?！耙狻绷⒌谩吧睢?，就能把蘊(yùn)藏在生活中的“美”開掘出來。如鄒韜奮的散文《我的母親》，以“我”對母親的愛和對封建社會(huì)的恨兩種感情的交織為線索。當(dāng)我們和作者一起“望著她額上的汗珠往下流，手上一針不停地做著布鞋”時(shí)，會(huì)頓然情動(dòng)于中，產(chǎn)生“共振”，感受到最真摯、極深沉的母愛；當(dāng)我們讀到“如果母親生活在現(xiàn)在，有機(jī)會(huì)把自己造成一個(gè)教員，必可成為一個(gè)循循善誘的良師”時(shí)，會(huì)和作者一樣無限痛心，并在一種“悲劇美”的體驗(yàn)中激起對封建社會(huì)的憎惡和譴責(zé)。

構(gòu)思精巧之美。精巧之作，使文旨達(dá)到超乎尋常的藝術(shù)境域，深刻打動(dòng)讀者的心靈，從而使讀者產(chǎn)生滿足的藝術(shù)美感。如蕭乾的散文《棗核》，文章開頭設(shè)置懸念，充分調(diào)動(dòng)起我們的閱讀興趣，吸引著我們一步步讀下去，進(jìn)而通過釋疑，明白棗核的最終用途，原來是借以寄托自己的鄉(xiāng)思之苦，讓我們很好的感受到海外華人對故土、對祖國深深的思念。

語言詩意之美。文學(xué)是語言的藝術(shù)，語言是文學(xué)作品中描繪“美”的主要藝術(shù)手段。如老舍的散文《濟(jì)南的冬天》中的語言：“山坡上，有的地方雪厚點(diǎn)兒，有的地方草色還露著；這樣，一道兒白，一道兒暗黃，給山們穿上一件帶水紋的花衣；看著看著，這件花衣好像被風(fēng)兒吹動(dòng)，叫你希望看見一點(diǎn)更美的山的肌膚?！北⊙└采w下的山坡，穿著一件“花衣”，再形象不過了；輔之于擬人，將濟(jì)南的小山描摹成一個(gè)害羞的十七八歲的少女，活力而動(dòng)人，生動(dòng)的再現(xiàn)出濟(jì)南冬天“溫晴”的特點(diǎn)，讓人感受到濟(jì)南冬天的美。

美，在語文教學(xué)中

在語文教學(xué)過程中，美是隨處可見的。高明的教者，可以在教學(xué)中創(chuàng)造著美，使學(xué)生在美的氛圍中獲得知識(shí)、培養(yǎng)智能，并且受到美的陶冶。

教學(xué)方法的多變之美?！敖虒W(xué)有法，教學(xué)無法”，教師如果能經(jīng)常地從教學(xué)，內(nèi)容和學(xué)生實(shí)際出發(fā)綜合地、創(chuàng)造性地使用一些靈活多樣的教學(xué)方法，能使學(xué)生精神輕松、愉悅，在美的享受中有所收獲。例如，教學(xué)余秋雨的散文《陽關(guān)雪》一文時(shí)，我們就可以分層教學(xué)，不必一次到位，先讓學(xué)生整體感知作者寫了哪幾個(gè)地方的景致？劃出語句來，體會(huì)這些景致的壯美；進(jìn)而結(jié)合“文化苦旅”的詮釋，引導(dǎo)學(xué)生探尋古文化、古文明之苦，讓學(xué)生說說這些景色帶給了作者怎樣的感受或者聯(lián)想？由“沙漠”的廣袤、“古戰(zhàn)場”的悲壯，引出“唐人風(fēng)范”，以及“唐人風(fēng)范”為什么沒有“延續(xù)”。這樣，學(xué)生就能一步步的領(lǐng)悟課文由外到內(nèi)的內(nèi)容、思想和作者所最想表達(dá)出的一種古文化、古文明失落之凄美。

教學(xué)語言的形象之美。形象化是美育的重要特征之一。語文學(xué)習(xí)中，學(xué)生形象的獲得，主要借助語言，這其中生動(dòng)形象的教學(xué)語言起著至關(guān)重要的作用。例如，在教學(xué)《最后一課》這篇愛國主義經(jīng)典之作時(shí)，我們就可以緊緊抓住小弗朗士的心理變化大做文章，朗讀并深挖蘊(yùn)藏在文字中深沉的情感變化：“心里萬分難過”（痛苦）“那些壞家伙”（憤怒）“我的最后一堂法語課”（熱愛）“我?guī)缀踹€不會(huì)作文呢”（懊悔）“可憐的人”（同情）。從而觸動(dòng)學(xué)生的形象思維，激發(fā)他們的“共鳴”，深刻理解小弗士情感的巨大轉(zhuǎn)變，并產(chǎn)生一種強(qiáng)烈的愛國主義情感。

教學(xué)板書的簡明之美。板書是語文教學(xué)中不可缺少的一種輔助手段，簡潔明了的板書在明晰教學(xué)思路，也會(huì)給學(xué)生一種美的享受。例如，有位教師教學(xué)朱自清的名篇《背影》，設(shè)計(jì)了這樣的板書：整篇《背影》實(shí)際上就是以“背影”為線索貫穿全文，開頭“點(diǎn)”背影，中間“寫”背影，然后“別”背影，最后“思”背影，這個(gè)板書用放射圖形的方式，把課文內(nèi)容直觀化，清晰地反映了文章的思路。

美，在閱讀體驗(yàn)中

“書讀百遍，其義自見”。無論文章描寫多么細(xì)膩、文章語言多么優(yōu)美、構(gòu)思多么精巧，學(xué)生不認(rèn)真閱讀，都是徒勞，因此，在發(fā)掘初中語文之美的背景下，我們需要強(qiáng)化學(xué)生的閱讀，注重學(xué)生品味能力的培養(yǎng)。

注重朗讀，培養(yǎng)語感。讓學(xué)生體驗(yàn)到課文的美，不僅是教師讀，還得讓學(xué)生讀起來。教師要引導(dǎo)學(xué)生注重朗讀，細(xì)心揣摩品味，由文入境，與作者進(jìn)行心靈的對話、問答。

在教學(xué)朱自清《背景》之前，我們可以安排三個(gè)任務(wù)：預(yù)習(xí)時(shí)初讀文章，感悟“父親”的形象，體會(huì)父親的語言；課中細(xì)讀課文，感受“我”的情感變化，思考我的轉(zhuǎn)變；課后可以品讀課文，結(jié)合寫作背景、結(jié)合家庭變故、結(jié)合我的變化，領(lǐng)悟作者的情感，把握文章的主旨。這樣，這篇優(yōu)美散文的語言、情感就會(huì)在不同層次的閱讀中境界全出，遠(yuǎn)比我們教師一味地教授更容易讓學(xué)生接受，更能讓學(xué)生獲得審美的感受和體悟。

課外閱讀，拓展延伸?！吧畹奈枧_(tái)有多大，語文的閱讀就有多大”。課內(nèi)閱讀只是初中語文閱讀的一個(gè)陣地，每周我們都要組織內(nèi)容豐富、形式多樣的閱讀活動(dòng)：社團(tuán)活動(dòng)課、閱讀輔導(dǎo)課、研究性學(xué)習(xí)等，讓學(xué)生體會(huì)到趣味盎然的語文之美；定期布置閱讀書目，引導(dǎo)學(xué)生“我手寫我心”，說真話，抒真情，可以和自己對話，可以和老師交流，可以反思自己的言行，也可以表達(dá)自己的哀樂；組織課前演講，演講內(nèi)容可以是講述一則故事、一篇美文、一則短評(píng)，學(xué)生積極性很高，他們準(zhǔn)備認(rèn)真，氣氛活躍，引領(lǐng)學(xué)生在閱讀中觀察社會(huì)、在生活中感悟語文之美。

當(dāng)然，既然語文之美，美在教材，美在教學(xué)，美中閱讀體驗(yàn)之中，那么，我們就不能人為地將文章割裂開、撕碎掉，將一篇篇美文解剖了，將原本屬于學(xué)生的理解、品味，固定化、框架化。我們要美美與共，不但要發(fā)掘文本的內(nèi)在意蘊(yùn)，發(fā)現(xiàn)文本之美，更要能從整體上解讀、賞析文章，在美麗的語文世界徜徉，品悟著語言文字的色彩和音韻，體悟著語言文字的質(zhì)地和芬芳，從而讓學(xué)生對語文充滿喜悅感，對生活充滿了幸福感。

（江蘇省鹽城市大豐區(qū)實(shí)驗(yàn)初級(jí)中學(xué)）