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“一帶一路”背景下青少年民族傳統(tǒng)體育發(fā)展研究

2018-05-14 17:20:04任朝陽
當代體育科技 2018年3期
關鍵詞:昭通市一帶一路青少年

任朝陽

摘 要:通過文獻資料法、實地考察法、訪談法等研究方法對昭通市青少年學習鄒家拳進行研究,并發(fā)現(xiàn)發(fā)展中存在傳播形式單一、內(nèi)容枯燥;鄒家拳人才匱乏,教練僅有7人;宣傳力度不夠,政府重視程度不夠等問題,建議:昭通學院作為昭通市唯一一所高校,應肩負鄒家拳研究之重擔,研究推廣鄒家拳政府應加大對鄒家拳的宣傳力度,并組織專家對大中小學武術專項體育教師進行鄒家拳培訓,并在大中小學開展鄒家拳興趣班或俱樂部,擴大鄒家拳的學習人群。

關鍵詞:昭通市 青少年 鄒家拳

中圖分類號:G852.1 文獻標識碼:A 文章編號:2095-2813(2018)01(c)-0146-02

在“一帶一路”國策的帶動下,掀起了一波學習、傳承、發(fā)揚傳統(tǒng)文化的高潮。但在社會整體發(fā)展下傳統(tǒng)武術卻逐漸成萎縮趨勢,這使得我們不僅要加深對武術的理解,還要采取措施。如何發(fā)展傳統(tǒng)武術又成為了當代人們思考的重要問題。

1 研究對象與方法

1.1 研究對象

本研究隨機抽取昭通市鳳池中學初一、初二、初三學生各30名,共90名學生進行調(diào)查。

1.2 研究方法

1.2.1 文獻資料法

根據(jù)本文的需要,對該文獻資料和書籍進行分析概括,使之為本文獻研究提供參考依據(jù)。

1.2.2 問卷調(diào)查法

制定了關于青少年學習鄒家拳的相關問卷為本文提供參考依據(jù)。共發(fā)放問卷90份,回收90份,有效85份,有效率94.4%。

1.2.3 訪談法

非正式的訪談,主要以電話訪談為主。

1.2.4 實地考察法

根據(jù)對昭通市青少年學習鄒家拳武術的開展情況進行實地考察。

1.2.5 數(shù)理統(tǒng)計法

對發(fā)放的問卷收集并將用Excel 2003進行科學統(tǒng)計分析,得出相關結(jié)論。

2 研究結(jié)果與分析

2.1 簡要介紹鄒家拳

鄒家拳是南派拳術之一,云南昭通人鄒若衡前輩所創(chuàng),鄒若衡向清代太平天國石達開的部將萬振坤學習古代戰(zhàn)場上的實戰(zhàn)武術[1],并吸收了自然門[2]的打法。鄒若衡出生于1879年,曾經(jīng)與昭通市龍云、盧漢結(jié)為兄弟,之后龍云、盧漢稱鄒若衡為三哥。1911年10月10日,武昌起義打響了反革命的第一槍之后,龍云與盧漢三兄弟分別參加了魏章領導的反清政府并攻打滿清,隨后回到宜賓,沒過多久清滇軍謝汝翼、李鴻祥兩個團增援他們,盧部在宜賓謝過之后隨軍隊回到昆明。和后任四川主席的楊森在黃毓陳司令站所在部任上尉副官,正在這時候,通海人大鹽商峻峰住昆明城內(nèi)四吉堆。鄒家拳實戰(zhàn)性強,20世紀七八十年代曾經(jīng)以街頭打斗而聞名一時,被稱為“流氓拳”。主要流傳于云南昆明市,云南昭通市[1],早些年在云南通??h[1]也流傳此拳。

2.1.1 昭通市青少年學習鄒家拳現(xiàn)狀的研究分析

2015年以來,“昭通清拳之鄒家拳”就開始引入鳳池中學的課程,這樣不僅傳播著傳統(tǒng)武術的交流,還可以提高學校的課間操的開展。目的是既要降低武術的難度,又要適合學生的身心發(fā)展的需要,提高學生的興趣。而且還可以改變廣播操,豐富體育大課間操。

2.1.2 昭通市學習鄒家拳的開設情況

通過實地考察發(fā)現(xiàn),昭通市10所學校中,只有2所學校開設了武術教學,而有8所學校未開武術課,對于正在進行武術教學的學校,其武術課教學的方式主要以基礎套路和拳種為主。

2.2 對昭通市青少年學習鄒家拳發(fā)展及現(xiàn)狀

2.2.1 青少年學習鄒家拳的淵源及發(fā)展現(xiàn)狀

昭通在中原時期又是南絲綢之路的重要必經(jīng)之地,所以昭通又名武術之鄉(xiāng)。創(chuàng)始人鄒若衡先生和昭通另一種地方本土拳(彭家拳)的創(chuàng)始人彭先生兩人均出生在清末,故而鄒家拳和彭家拳于2014年被云南省公布為省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。為發(fā)展和弘揚昭通鄒家拳的拳法,特于2015年在昭通學院和鳳池中學的邀請下對鄒家拳的拳術進行傳播,傳播的人是鄒家拳的弟子藏爾榮老師?,F(xiàn)如今在昭通地區(qū)武術開展情況很不景氣。針對這一現(xiàn)狀,筆者在清拳武術的保護和發(fā)展上,提出自己的建議。

2.2.2 青少年學習鄒家拳的參與人數(shù)

學習鄒家拳主要以學生為主,且以昭通學院和鳳池中學為主,因為2015年鳳池中學的活動課開始引入“昭通清拳之鄒家拳”。

2.2.3 青少年學習鄒家拳后的體悟

在對昭通市鄒家拳的理解之后,也讓筆者深深地明白了做人做事不能盲目,必須以最基礎開始著手,并一步一個腳印,做到實干、細心,并有理有條。

2.3 青少年參與鄒家拳的外部因素

2.3.1 關于鄒家拳的理論教材是否能能滿足學生的需求

在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)關于鄒家拳的教材僅有3本,并且落后,根本無法滿足教學與學習的需求。

2.3.2 是否有專業(yè)培訓教練

根據(jù)調(diào)查分析,對形成和發(fā)揚優(yōu)秀的傳統(tǒng)武術還具有一定的困難。通過調(diào)查發(fā)現(xiàn)昭通市可以進行鄒家拳教授的專業(yè)教練僅有7名,遠遠低于社會的需求。

2.3.3 練習場地是否對青少年學習鄒家拳有影響

昭通市可以滿足鄒家拳并且在開展鄒家拳項目的場地只有一處,但是滿足條件的武館或場館有17處,可以滿足開展教學工作的需求。

2.3.4 本地的氣候條件是否對青少年學習鄒家拳有影響

昭通地處云、貴、川三省的交匯樞紐區(qū),老家有句俗話“昭通,昭通,四季如冬”昭通是一個避暑山莊,正因為如此,昭通的氣候也對青少年學習鄒家拳帶來了積極影響。

2.3.5 地方政府是否對傳統(tǒng)武術的重視

人們認為,武術是野蠻斗爭,血腥廝殺的工具,隨著時代的發(fā)展,它不斷地被社會文明所參透,它不但有健身強體的功能,更是促進道德發(fā)展的工具,時下,文化、民族文化的發(fā)展被提升到顯赫的地位,武術和中醫(yī)一樣,是中國古代思想的得一個典型。

2.4 影響青少年學習鄒家拳的內(nèi)部因素

影響青少年學習鄒家拳的內(nèi)部因素主要是人們對鄒家拳的學習動機及認識程度。

鄒家拳作為傳統(tǒng)拳種,形勢比較單一,攻擊性較強,所以真正因為學習愛好的原因參與其中的較少,大部分是為了增強體質(zhì)和學習技能的原因參與其中。

3 結(jié)論與建議

3.1 結(jié)論

傳播形式單一、內(nèi)容枯燥;鄒家拳人才匱乏,教練僅有7人;宣傳力度不夠,政府重視程度不夠等問題。

3.2 建議

昭通學院作為昭通市唯一一所高校,應肩負鄒家拳研究之重擔,研究推廣鄒家拳政府應加大對鄒家拳的宣傳力度,并組織專家對大中小學武術專項體育教師進行鄒家拳培訓,并在大中小學開展鄒家拳興趣班或俱樂部,擴大鄒家拳的學習人群。

參考文獻

[1] 鄭強芬.陳家溝武術學?,F(xiàn)狀調(diào)查與研究[J].西安體育學院報,2007,24(2):57-60.

[2] 王亞強.客家武術文化淵源考——依據(jù)廣東梅州客家人所從事的武術內(nèi)容與形式來探討客家武術淵源[D].華南師范大學,2008.

[3] 楊宛清.中學生參與昭通市鄒家拳鍛煉的行為功效研究[D].昭通學院數(shù)學與統(tǒng)計學院,2016.

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