徐文霞

[摘 要] 在中職德育課中，根據(jù)教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)內(nèi)容的需要，把鄉(xiāng)土材料引入課堂，讓學(xué)生在具體的問題情境中積極探究思考，可以培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力和家國情懷。

[關(guān) 鍵 詞] 鄉(xiāng)土材料；中職德育課；教學(xué)

[中圖分類號] G712 [文獻(xiàn)標(biāo)志碼] A [文章編號] 2096-0603（2018）13-0078-01

一、充分挖掘鄉(xiāng)土材料

可以從玉環(huán)新聞網(wǎng)等網(wǎng)絡(luò)媒體、《玉環(huán)報(bào)》等報(bào)紙、《海韻玉環(huán)》《玉環(huán)縣志》等書籍挖掘玉環(huán)的鄉(xiāng)土材料，然后將其進(jìn)行分類。按其性質(zhì)可分為以下三類：

（一）文字型

它包羅萬象，在教學(xué)中運(yùn)用最廣，它包括事例、詩歌、民間故事、寓言、諺語、歌謠、格言、謎語、對聯(lián)等。例如，海洋諺語為沿海人們對生產(chǎn)、生活中長期積累的經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行描述的簡練語言。它不僅通俗易懂，而且富有哲理。在分析《哲學(xué)與人生》“把握客觀規(guī)律善于行動”時，可用流傳在我市干江鎮(zhèn)一帶流傳的潮候諺語：“初一、十五雞鳴漲。初三、十八晝平潮。初八、廿三晚霞平。初十起水，早晏（傍晚）沒嘴。十二對廿七，潮平日頭出。十四、廿九進(jìn)洞黑。二十爭爭，月上一更。廿一難算，月上更半。廿二三，月上山頭潮到灘。廿五六，月上山頭炊飯熟?！边@反映了什么規(guī)律？這對漁民的生產(chǎn)生活實(shí)踐有什么好處？

（二）數(shù)據(jù)圖示類

它包括數(shù)字、表格、圖片、漫畫、插圖等。在教學(xué)中引入有關(guān)數(shù)據(jù)，可以增強(qiáng)理論觀點(diǎn)的可信度和說服力。例如，在《經(jīng)濟(jì)·政治·生活》“從總體小康到全面小康”教學(xué)中，分析“社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)取得舉世矚目的巨大成就”時，聯(lián)系玉環(huán)的建設(shè)成就數(shù)字，引用2017年2月玉環(huán)縣第十六屆人民代表大會第一次會議政府工作報(bào)告中的內(nèi)容，使學(xué)生更加可信可親?！拔迥陙?，我縣榮獲國家衛(wèi)生縣城、國家園林縣城、全國文化先進(jìn)縣等11個國家級稱號，被省政府列為海島統(tǒng)籌發(fā)展試驗(yàn)區(qū)，全國科學(xué)發(fā)展百強(qiáng)縣排名從第31位躍升至28位。生產(chǎn)總值從359.5億元增至465.1億元，年均增長6.7%；財(cái)政總收入達(dá)74.3億元，其中地方財(cái)政收入42.6億元，年均分別增長9.8%、14.5%；城鎮(zhèn)居民和農(nóng)村居民人均可支配收入分別達(dá)55979元和27446元，繼續(xù)保持臺州市領(lǐng)先。”

（三）實(shí)物媒體類

它一方面包括實(shí)際存在的物體，如實(shí)物模型，諸如“船模”、玉環(huán)三合潭出土的文物等；另一方面又包括錄像、錄音和多媒體軟件等。它形象直觀，培養(yǎng)學(xué)生的興趣，增強(qiáng)學(xué)生的記憶效果。例如，在教學(xué)《哲學(xué)與人生》“人生價(jià)值貴在奉獻(xiàn)”這一內(nèi)容時，播放錄像《美麗玉環(huán)人中的離休干部郭口順》導(dǎo)入新課，“老驥伏櫪志千里，志誠丹心為樹人”，形象生動。

二、熟練把握操作方法

（一）創(chuàng)設(shè)情境式

運(yùn)用鄉(xiāng)土材料有利于創(chuàng)設(shè)良好的教學(xué)情境，能成為傳授知識、啟迪智慧、陶冶道德的無形力量，從而更好地完成德育課教學(xué)的任務(wù)。例如，在講《職業(yè)道德與法律》“良好道德推進(jìn)社會和諧發(fā)展”時，我聯(lián)系了“楚門鎮(zhèn)‘星星點(diǎn)燈”的典型案例：玉環(huán)市楚門鎮(zhèn)“星星點(diǎn)燈”農(nóng)民工子女關(guān)愛基地是廣受“小候鳥”歡迎的“棲息地”。成立八年來，3800余名志愿者在該基地提供服務(wù)，開展活動420余場，服務(wù)外來民工子女近9200余人次，得到了團(tuán)中央的充分肯定。最后創(chuàng)設(shè)問題情境：“這說明了什么？”

（二）點(diǎn)片輻射式

它是指運(yùn)用相關(guān)的理論知識來分析某一鄉(xiāng)土文化材料，有利于培養(yǎng)學(xué)生多角度、多層次分析問題的能力。它適合于單元復(fù)習(xí)和總復(fù)習(xí)。例如，在復(fù)習(xí)時，引用海島群眾的“白衣娘姨”——玉環(huán)海山鄉(xiāng)衛(wèi)生院院長吳棣梅的材料，圍繞“從玉環(huán)衛(wèi)生進(jìn)修學(xué)校畢業(yè)—自學(xué)成為全科醫(yī)生—背上藥箱頂著臺風(fēng)出診—退休后，衛(wèi)生局仍聘她當(dāng)海山鄉(xiāng)衛(wèi)生院院長”這條線索，運(yùn)用職業(yè)生涯規(guī)劃、職業(yè)道德與法律中的有關(guān)知識加以分析。

（三）模擬評析式

讓學(xué)生運(yùn)用小品、模擬法庭等形式，在掌握材料的基礎(chǔ)上，扮演材料中的角色，給其他學(xué)生以如臨其境的感受。然后引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識對模擬的情境進(jìn)行評析。如在分析《哲學(xué)與人生》“加強(qiáng)修養(yǎng)，承擔(dān)起社會責(zé)任”時，叫學(xué)生演小品，回放我校學(xué)生助人為樂的視頻。然后設(shè)問：“結(jié)合這個小品，談?wù)勚新毶鷳?yīng)該怎樣承擔(dān)社會責(zé)任？”

（四）題目訓(xùn)練式

把典型的鄉(xiāng)土材料，遵循命題的要求，設(shè)計(jì)成題目，在課上、課后和單元練習(xí)及考試時，讓學(xué)生進(jìn)行訓(xùn)練，以培養(yǎng)和檢測學(xué)生分析和解決實(shí)際問題的能力。例如，在練習(xí)中，我設(shè)計(jì)了一道選擇題：我市解放塘社區(qū)一住宅樓室外停車棚內(nèi)電動車起火，最終導(dǎo)致人員死亡。事后，居委會主任陳某等5名相關(guān)責(zé)任人，被公安機(jī)關(guān)依法刑拘，違反了（ ）A.民法 B.刑法 C.經(jīng)濟(jì)法 D.婚姻法。

總之，德育課引進(jìn)鄉(xiāng)土材料，是充實(shí)課堂、活躍氣氛、提高教學(xué)效益的一種好的捷徑。把生動形象的材料展現(xiàn)在學(xué)生面前，讓他們?nèi)ニ伎?、去分析，可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和家國情懷，培養(yǎng)其綜合能力。

參考文獻(xiàn)：

[1]奚愷.妙用鄉(xiāng)土材料，開展趣味教學(xué)活動：列舉“玉米”材料創(chuàng)設(shè)趣味課堂活動[J].考試周刊，2014（64）：196.

[2]趙萍.利用鄉(xiāng)土材料 激活課堂教學(xué)[J].政治課教學(xué)，2002（9）：20-22.