徐珊珊

[摘要]波斯細(xì)密畫是古老的一門繪畫藝術(shù)，因其具有東西方的文化特色而被接受和喜愛，它的審美獨(dú)具民族特色，絢爛華麗、神秘唯美，是世界藝術(shù)的瑰寶，值得我們?nèi)バ蕾p去傳承創(chuàng)新。

[關(guān)鍵詞]波斯細(xì)密畫；神秘；斑斕；傳承；創(chuàng)新

一、波斯細(xì)密畫釋義及溯源

波斯細(xì)密畫是中世紀(jì)中亞地區(qū)最具代表性、最具民族性的一種繪畫藝術(shù)。波斯，是伊朗的古稱，在全勝時(shí)期，領(lǐng)土東至巴基斯坦，西北至土耳其和現(xiàn)代歐洲的馬其頓、色雷斯，西南至埃及，是一個(gè)疆域廣闊，文化藝術(shù)繁盛的文明古國。細(xì)密畫作為一種宮廷藝術(shù)在王朝興盛時(shí)期綻放出絢爛的藝術(shù)魅力。

細(xì)密畫，顧名思義，是一種筆觸較為精細(xì)繁復(fù)，尺寸較小的繪畫形式。隨著時(shí)代的變遷，細(xì)密畫有的畫在羊皮紙上，有的畫在紙上，多用礦物質(zhì)顏料，甚至?xí)玫剿{(lán)寶石和珍珠磨成粉作為顏料使用，線條筆觸手法十分精細(xì)，因此色彩斑斕、圖案精致。主要作為書本插畫、首飾盒裝飾以及徽章裝飾等等，流行于古希臘、羅馬以及拜占庭王朝的貴族階層，因其是一種貴族藝術(shù)，受到統(tǒng)治者的喜愛而被廣泛傳播，流傳后世。最早的細(xì)密畫發(fā)現(xiàn)于古埃及法老墓的發(fā)掘中，說明了細(xì)密畫的歷史悠久，流傳時(shí)間之長。細(xì)密畫起源于3世紀(jì)至7世紀(jì)王朝，最早作為《古蘭經(jīng)》的邊飾紋樣而存在。波斯人非常重視書本與文字，細(xì)密畫作為書本插畫和裝飾而被廣泛流傳，再加上它處于東西方文化的交匯之處，受到了多種文化藝術(shù)的影響。

波斯細(xì)密畫的發(fā)展大致歷經(jīng)三個(gè)時(shí)期：首先細(xì)密畫興起是在13世紀(jì)，受到敘利亞繪畫與古希臘瓶畫的影響，造型較為稚拙，底色為紅色為黃色，圖案呈現(xiàn)出幾何平面化的特點(diǎn)。多出現(xiàn)于民間傳說、神話故事、科學(xué)等書籍的扉頁和插畫。13世紀(jì)至15世紀(jì)，是細(xì)密畫的繁盛時(shí)期，甚至延伸出兩大畫派。此時(shí)，因與中國的貿(mào)易進(jìn)一步加強(qiáng)，特別是中國的瓷器深受西方貴族階層的喜愛，所以波斯細(xì)密畫在這一時(shí)期受到了中國傳統(tǒng)工筆畫的影響，例如對于色彩的渲染和線條的勾勒紋樣都有著中國工筆畫的特點(diǎn)。到了16世紀(jì)，波斯細(xì)密畫依然繁盛，此時(shí)由于受到了西方文藝復(fù)興藝術(shù)的影響，更加追求畫面的精致豐富與細(xì)節(jié)刻畫，更加具有不凡的藝術(shù)魅力。波斯細(xì)密畫是一種宮廷藝術(shù)，供貴族階層之間相互贈送和收藏，這些與統(tǒng)治者的喜愛密切相關(guān)。

波斯細(xì)密畫是一種融匯東西方藝術(shù)精粹的藝術(shù)形式，它在廣泛流傳之時(shí)，不斷吸收多民族的繪畫手法與形式，又保留了本民族的藝術(shù)特色，兼收并蓄，取其精華，是東西方藝術(shù)共同的藝術(shù)瑰寶。

二、斯細(xì)密畫造型藝術(shù)的審美特征

（一）裝飾風(fēng)格

波斯細(xì)密畫多用于書籍、禮盒的裝飾，在一定程度上不僅是為了豐富書籍的內(nèi)容，也具有裝飾意味。首先，在色彩上，具有較強(qiáng)的視覺沖擊力，色彩華麗，豐富耀眼，多采用的礦物質(zhì)顏料不易褪色，色澤鮮明。紅色與黃色、紫色等較為明快的色彩常搭配使用，因其色彩鮮艷，對比性強(qiáng)。畫面中常見的是紅綠搭配，但畫家通過自身精湛的技藝，加入不同的配色，反而顯得畫面質(zhì)樸而豐富。這種色彩搭配雖然不夠淡雅，但畫家的功底此時(shí)就顯示出來，在畫面中加入純度較低的色彩例如灰色白色等，來使畫面的色彩效果更佳的和諧統(tǒng)一，賞心悅目。

其次，在造型上，多采用較為平面化與程式化的處理。在整體畫面中，較少的有不完整的物象刻畫，多追求物象的完滿，是為了滿足心理與視覺的完整性，具有較強(qiáng)的裝飾意味。在人物造型上，多采用四分之三側(cè)面，形體輪廓優(yōu)美柔和，動作含蓄優(yōu)雅，具有平面化與程式化的表現(xiàn)形式。畫面構(gòu)圖與布局都較為嚴(yán)謹(jǐn)與穩(wěn)定。波斯細(xì)密畫的一個(gè)特點(diǎn)就是都留有清晰明顯的邊框，這種邊框的設(shè)置是要求畫家把人物或植物乃至山川河流的具體物象、故事傳說的具體情節(jié)都完整的納入進(jìn)來，追求一種嚴(yán)謹(jǐn)與完整，以有限的畫面表現(xiàn)廣闊豐富的場景。華麗的色彩、完整的構(gòu)圖都滿足了對于裝飾的需求，是波斯細(xì)密畫裝飾功能的重要體現(xiàn)。

（二）筆觸精細(xì)

如前文提到，波斯細(xì)密畫的一大特點(diǎn)就是筆觸線條的精細(xì)、繁密與精致。筆觸的精致與細(xì)膩是波斯藝術(shù)的一大特征，在尺寸不大的畫框之中，描繪各種復(fù)雜的圖案，追求畫面的精致與細(xì)膩，極具巧思而高超的技藝?？此品笨d而復(fù)雜的刻畫，不僅是波斯藝術(shù)的一大特征，也是對觀者視覺的一種沖擊，線條纖細(xì)，密度較大，人物發(fā)絲乃至動物皮毛都被刻畫地纖毫畢現(xiàn)，再敷以濃艷明亮的色彩，使得整個(gè)畫面華麗異常，引人注目。

貿(mào)易是藝術(shù)傳播的有力推動力，在隨著瓷器的傳播，中國繪畫的構(gòu)圖、空間及用筆都影響到了波斯細(xì)密畫。中國傳統(tǒng)繪畫中的荷花、牡丹圖案都在波斯細(xì)密畫中有所體現(xiàn)，得到了進(jìn)一步的傳承，另外還有諸如巖石、云彩的線條畫法都在細(xì)密畫中有所體現(xiàn)，用筆流暢、柔和纖細(xì)，極具中國傳統(tǒng)白描技法的特色，具有東方藝術(shù)的美感?？偠灾€條流線，筆法精密、用線密集是波斯細(xì)密畫的突出特征，在畫面中由于造型塑造多使用平涂技法，線條的使用就顯得尤為重要，精致、流暢的用線使畫面更具層次與美感，將波斯宮廷審美的華麗、繁復(fù)的特征凸顯的淋漓盡致，使波斯細(xì)密畫獨(dú)具民族特色與時(shí)代特征。

（三）題材浪漫

波斯細(xì)密畫引人矚目的另一個(gè)重要原因就是題材的神秘與浪漫。波斯細(xì)密畫在傳播和供人欣賞的過程中多是由書籍作為載體，不僅作為裝飾，也作為書本插畫，各種引人人勝的神話故事、民間傳說在精致華麗的色彩和筆觸之下煥發(fā)出絢爛的神秘與唯美。

在細(xì)密畫作品中，常有勇士與魔鬼野獸斗爭的畫面，也有描述純貞愛情的情節(jié)，更有宣揚(yáng)高尚情操的故事，這些都充分反映出了波斯傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵與精神。畫家在小小的畫框之中，運(yùn)用紛繁復(fù)雜的線條，濃重華麗的色彩來繪制浪漫神秘的傳說，通過對于復(fù)雜圖案的描繪與觀看來到達(dá)理想化的藝術(shù)追求。畫面中不同的植物與動物也代表著波斯文化中的各種寓意，有的代表愛情，有的代表仁慈等等，充滿著象征意義與傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵，極具藝術(shù)價(jià)值，引人深思。

波斯故事集《赫左兒·艾夫薩乃》是我們兒童時(shí)期常讀的《一千零一夜》的大部分故事的出處，故事中令人警醒、頗有感悟的各種寓言故事另人印象深刻，取材于這種傳統(tǒng)民間傳說寓言為波斯細(xì)密畫提供了取之不盡的題材寶庫。波斯細(xì)密畫的早期畫中，還有一部分有著宗教傳播的功能，伊斯蘭教的教義在作品中也有著一定的體現(xiàn)，是波斯細(xì)密畫更增添了宗教的神秘之光。在清真寺中，常見一種沒有具體形象的細(xì)密畫繪畫，色彩華麗，線條精密，圖案復(fù)雜，以幾何圖形為造型，這和伊斯蘭教“不設(shè)偶像”的教義相符合，只通過這種繁復(fù)的幾何圖案使人產(chǎn)生冥想，超脫現(xiàn)實(shí)世界進(jìn)入靈魂的凈土。這就是波斯細(xì)密畫與伊斯蘭教義相結(jié)合的一種圖案與畫法，是世界藝術(shù)史上瑰寶。波斯細(xì)密畫的藝術(shù)魅力不僅是通過畫師的高超畫藝所決定的，更重要的是它所承載的文化與精神，豐富而浪漫的題材是細(xì)密畫取之不竭的靈感所在。

三、波斯細(xì)密畫的傳承與創(chuàng)新

波斯細(xì)密畫是一種古老的藝術(shù)，因其受到東、西方藝術(shù)的共同影響而又不失本民族的特色煥發(fā)出瑰麗的藝術(shù)魅力。在歐美國家，細(xì)密畫所呈現(xiàn)的二維空間似乎與各種現(xiàn)代藝術(shù)相比有些落后，但是卻一直受到藝術(shù)愛好者和收藏家的喜愛，人們都被它的神秘與唯美所吸引。

再對古老藝術(shù)的傳承之時(shí)，越來越多的伊朗乃至其他民族的畫家，都在為這種繪畫的興盛做出了不懈的努力。Mahraoud Farshchian是伊朗著名的細(xì)密畫大師，同時(shí)也是伊朗美術(shù)學(xué)院的創(chuàng)立者。他從小就極具繪畫天賦，再前往歐洲學(xué)習(xí)古典西方繪畫技藝之后，又重返自己的國家，創(chuàng)作出的細(xì)密畫不失原有民族特征，也將西方繪畫的精華凝練其中，作品多取材于傳統(tǒng)的神話、宗教故事，經(jīng)西方繪畫技法的浸潤之后，畫面色彩更加和諧，畫面更為動感，線條更為流暢，成為了細(xì)密畫古典與現(xiàn)代結(jié)合的典范。

所有的細(xì)密畫家都以古老的薩珊王朝為代表的伊朗文明為土壤，將藝術(shù)家的感性之處與伊朗的民族精神結(jié)合在一起，創(chuàng)造出各種善與惡、生與死對抗統(tǒng)一的絢爛作品。這種對于本民族文化與創(chuàng)新的藝術(shù)態(tài)度是我們可以學(xué)習(xí)的地方，民族的才是世界的，只有充分發(fā)掘古老藝術(shù)的精髓，才能創(chuàng)作出更加深入人心的藝術(shù)作品。