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世故人情，世態(tài)變幻是建立在人情變衍的基礎(chǔ)上的。

朋友的原初本義，指彼此友好、可為照應(yīng)的熟人。俗世推崇“在家靠父母，出門靠朋友”，招致許多人初次照面，一開口就稱對(duì)方為朋友。隨便拉扯，約定俗成，“朋友”二字就用濫了。

更為糟糕的是，少數(shù)臭味相投、朋比為奸者，往往也以朋友相許，明明是狐群狗黨式的酒肉場合，吹吹拍拍，信誓旦旦，擺一副敢為對(duì)方兩肋插刀的架勢，實(shí)際上盡是表面熱絡(luò)、唾沫亂濺的謊言，在利益沖突白熱化時(shí)，能不背后捅刀子、下毒手的，也就算是“夠朋友”了。紅塵滾滾，真正夠朋友者實(shí)不多見。

年輕人熱衷于交友，仿佛是朋友遍天下，對(duì)“知己”卻不以為意。直到在朋友圈里喝水多了，被嗆得夠了，這才漸漸注意到“知己”二字的分量。詞典認(rèn)為“彼此了解而情誼深厚的人”就是知己，這樣解釋似乎模棱兩可。真正的知己，最緊要的是心靈相通，感情、認(rèn)知能夠結(jié)晶而沉淀于彼此的心底———朋友水淺而聲稱在先，知己水深而漸涉于后，真朋友、老朋友，共患難者，或許切近于知己。

知己屬于人際交往中的極品，形成于無法預(yù)知的因緣聚會(huì)，是在友情的基礎(chǔ)上逐漸磨合而形成的。倘是泛泛之交，連淡泊友情也談不上，互相沒有進(jìn)入精神層面的可能性，知己也就沒有存在的根基。燈紅酒綠、觥籌交錯(cuò)的朋友圈里，隱伏著功利計(jì)較，自然與知己無緣。一個(gè)人唯有在失意、寂寞之時(shí)，或者在痛苦、悲傷的逆境里，才有可能遇到知己的種子所冒出的萌芽。也就是說，知己如果是一株珍貴的花卉，艱難境遇里的友情才是栽培它的肥沃土壤；那些趨炎附勢、看風(fēng)使舵的所謂的朋友，只能是垃圾湊合成的瘠薄泥沙。

有謀算而無真情的朋友們聚在一起，紅火熱鬧，知己卻從來是靜謐的、心照不宣的?！叭松靡恢鹤阋印?，此話重逾千鈞，它指出人生于世，知己是鳳毛麟角，大多數(shù)人是熙熙攘攘，終生是一個(gè)知己也沒有。風(fēng)雨同舟，艱難與共，肝膽相照，生死相依，關(guān)于知己的詞句其所以字面上常見，正是因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)生活里太稀罕、太難得了罷。

有人在這里會(huì)提出疑問：結(jié)為連理而白頭偕老的夫妻，難道算不上是知己么？知己是分檔次的，長相廝守的夫妻，倒也無妨稱之為知己。初戀時(shí)的年輕人稱對(duì)象為“朋友”，深入發(fā)展而入洞房，這才升格為夫妻；生兒育女，銀婚，金婚，情意深篤，相依到老，這是歲月碾下的深深的轍印……至于能否晉升為上檔次的知己，可是要斟酌具體情況了。舊時(shí)富翁妻妾成群，當(dāng)今的某些貪官情婦聯(lián)袂，“文革”中時(shí)見夫妻翻臉要?jiǎng)澢褰缦?，目下出現(xiàn)的一夜情、性伴侶、露水夫妻，盡可證明，夫妻間廣泛存在的是性愛關(guān)系。性愛未必等于情愛，就算是進(jìn)入了情愛，也未必就高于醇正的朋友之情。

話可以說回來，異性之間的感情，神秘、細(xì)膩、曲折、微妙，彼此間仿佛更易于進(jìn)入“善解人意”的層面。一旦喜結(jié)連理，自愛情上升為知己的指數(shù)畢竟會(huì)高出一籌。比如，陸游與唐琬、魯迅與許廣平、高君宇與石評(píng)梅、傅雷與朱梅馥、錢鍾書與楊絳，還有關(guān)系特殊的蔡鍔與小鳳仙……天經(jīng)地義，總可以算是風(fēng)塵知己了罷。當(dāng)然，這等高出于塵俗的知己，依然是互相磨合形成的，其間也有一個(gè)互動(dòng)深入、熔鑄淬礪的時(shí)序與過程。仔細(xì)推究下去，這個(gè)時(shí)序與過程，風(fēng)波起伏兮愛河九曲，也未必就是一帆風(fēng)順的。

朋友之間，錦上添花者有之，虛與委蛇者有之，雪中送炭者也有之，泥沙俱下、魚龍混雜，需要謹(jǐn)慎甄別，珍惜珍重。

夫妻之間，鍋碗瓢盆撞磕難免，卻也朝朝暮暮，不可或缺，要的是互相體諒，彼此關(guān)照，攜手努力著步入知己的境界。

朋友滿天下，天下沒有不散的宴席；知己難尋覓，卻也不存在宴席散伙之后的寥落、寂冷。人生本質(zhì)上是孤獨(dú)的，有無知己，無須過于縈懷。如果機(jī)緣湊巧，偶或遇逢，這時(shí)節(jié)切莫掉以輕心，更要格外珍惜，倍加愛護(hù)！否則，這至為難得的“知己”二字也只能是幻影，電光石火那樣稍縱即逝的幻影。

沒有友情、愛情和親情，這個(gè)世界上還能有溫暖存在嗎？人情如云似水，世道周折繁復(fù)，朋友與知己之間的明晰界限，實(shí)在也不好劃分。