田昊月 李力紅 徐 喆 李 飛 金 丹 安燦翎

(東北師范大學(xué)心理學(xué)院,長春 130024)

1 引言

William James (1890)在其《心理學(xué)原理》中將自我視為心理學(xué)中“最難解的謎題”,并將其劃分為作為知覺者的“I”和作為知覺對象的“Me”,表現(xiàn)為“自我覺知的進(jìn)行感”和“穩(wěn)定的心理表征”(Hart &Karmel,1996)。隨著精神病學(xué)、分子遺傳學(xué)、神經(jīng)學(xué)、進(jìn)化論和人工智能等多領(lǐng)域在自我方面研究成果的不斷匯聚,自我的內(nèi)容與分類得到了進(jìn)一步的豐富和細(xì)化。Gallagher (2000)結(jié)合多領(lǐng)域?qū)嵶C研究的證據(jù),以有無時(shí)間延展性為標(biāo)準(zhǔn)將自我劃分為敘事自我(Narrative Self)與最小自我(Minimal Self)。敘事自我包括對自己過去的記憶和指向未來的意圖,具有跨時(shí)間的一致性、連貫性以及延展性。最小自我是排除了自我的所有非本質(zhì)特征后,一種原始的、即時(shí)的、作為經(jīng)驗(yàn)直接主體的自我意識,不具有時(shí)間上的延展性,包括施動感(Sense of Agency,SoA)和擁有感(Sense of Ownership,SO)。Haggard (2017)在此基礎(chǔ)上進(jìn)一步將施動感明確界定為伴隨特定運(yùn)動出現(xiàn)的作為動作主體的體驗(yàn)。本文探討的施動感正是基于這一內(nèi)涵。施動感是人類社會許多重要特征的基礎(chǔ)。例如,在法律上,刑事責(zé)任不僅要求實(shí)施者具有施動行為,而且還要意識到該行為的性質(zhì),即實(shí)施者對其動作經(jīng)驗(yàn)產(chǎn)生了進(jìn)行施動的體驗(yàn)。施動感的缺失或異常與許多精神疾病密切相關(guān),是個(gè)體患精神疾病的風(fēng)險(xiǎn)因素之一(Frith,Blakemore,&Wolpert,2000;Lindner,Thier,Kircher,Haarmeier,&Leube,2005)。目前在施動感的概念構(gòu)建、內(nèi)在機(jī)制和影響因素等核心問題的探究中取得了諸多進(jìn)展。本文通過對施動感及相關(guān)概念的總結(jié),對其核心理論與研究范式的梳理和比較,力圖辨析施動感研究的主導(dǎo)觀點(diǎn)和爭議,提煉人們在施動感研究中主要關(guān)注的領(lǐng)域及其意義,明確當(dāng)前研究存在的問題,并嘗試預(yù)測未來研究的方向。

2 施動感的內(nèi)涵

Gallagher在 2000年提出“施動感”指個(gè)體通過控制自己的行為對外部世界產(chǎn)生影響的體驗(yàn),比如“我是移動杯子的人”或者“我是產(chǎn)生想要移動杯子想法的人”的感覺(Gallagher,2000;Haggard &Chambon,2012)。與施動感不同,擁有感指個(gè)體是某一經(jīng)歷的體驗(yàn)者的感覺,例如“我的身體正在移動”的感覺(無論是自主還是非自主的動作)(Gallagher,2000)。在非自主運(yùn)動中(比如手臂被人移動時(shí)),我們只能體驗(yàn)到擁有感而非施動感。但是在自主運(yùn)動中二者兼而有之。

Synofzik,Vosgerau和Newen (2008)最早將施動感的結(jié)構(gòu)分為施動體驗(yàn)(Feeling of Agency,FoA)和施動判斷(Judgement of Agency,JoA)。施動體驗(yàn)是低水平的施動感,具有內(nèi)隱性和前反思性。在這一水平上,個(gè)體無法對動作及其結(jié)果進(jìn)行外部的歸因判斷。它是一種能順利地管理、控制自己當(dāng)前發(fā)出的運(yùn)動的主觀體驗(yàn)。施動判斷是較高水平的施動感,具有外顯性和反思性。它負(fù)責(zé)對行為及其結(jié)果進(jìn)行合理化,將行為和結(jié)果歸因?yàn)榫唧w的人或事物(Synofzik et al.,2008)。詳細(xì)內(nèi)容將在理論部分進(jìn)一步介紹。

Gallagher (2012)也將施動感的成分劃分為內(nèi)隱的前反思層面SA1和外顯的反思層面SA2,并指出三種動作意向是導(dǎo)致SA1和SA2意識水平差異的原因。三種動作意向包括：(1)未來導(dǎo)向的意向 (Future-directed Intentions,F-intentions)在動作之前形成,它將所有的動作概括性地表征為一個(gè)整體,而不涉及具體的動作類型和位置等信息,如和朋友約定中午12點(diǎn)幫他開門;(2)現(xiàn)在導(dǎo)向的意向(Present-directed Intentions,P-intentions)用于實(shí)施動作計(jì)劃,它確定了具體的動作類型、時(shí)間、位置等信息,將描述性的動作計(jì)劃轉(zhuǎn)化為受施動者特征、當(dāng)前時(shí)空屬性、周圍環(huán)境等限制的感知動作內(nèi)容,如你在屋子里看書時(shí)聽見敲門聲后,要起身開門;(3)基于運(yùn)動的意向(Motor intentions,M-intentions)根據(jù)動作程序的精確規(guī)范將感知動作內(nèi)容轉(zhuǎn)化為感覺動作表征。如,出去約會,“開門”只是完成目標(biāo)過程中的一個(gè)環(huán)節(jié),它不具備獨(dú)特的有意識的意向(Gallagher,2012;Pacherie,2006,2007)。未來和現(xiàn)在導(dǎo)向的意向都是典型的意識過程,而基于運(yùn)動的意向是無意識過程(Gallagher,2012;Pacherie,2007)。在預(yù)先計(jì)劃過的動作中,這三類意向會同時(shí)存在;而在臨時(shí)執(zhí)行的動作中只有現(xiàn)在導(dǎo)向和基于運(yùn)動的意向;在自動化的動作中唯剩無意識的基于運(yùn)動的意向(Gallagher,2012)。根據(jù) Gallagher和 Pacherie的觀點(diǎn),基于運(yùn)動的意向是產(chǎn)生施動感的必要條件,且它決定SA1的產(chǎn)生。未來和現(xiàn)在導(dǎo)向的意向都會影響SA2的產(chǎn)生,但未來導(dǎo)向的意向?qū)A2的作用并不是決定性的。

上述的兩種觀點(diǎn)基于結(jié)構(gòu)視角,將施動感分為意識和無意識兩個(gè)成分。也有研究者從過程視角解釋了施動感的產(chǎn)生實(shí)質(zhì)。例如,Haggard (2017)認(rèn)為自主運(yùn)動與結(jié)果間的關(guān)聯(lián)是施動感產(chǎn)生的核心;Borhani,Beck和Haggard (2017)認(rèn)為對運(yùn)動的自主控制和對結(jié)果的自由選擇構(gòu)成了施動感的重要成分。這樣的觀點(diǎn)提升了實(shí)證研究中施動感的可操作性。

3 理論模型

到目前為止,在對施動感內(nèi)在機(jī)制的解析中,具有代表性的理論模型包括比較器模型、淺表性心因理論、兩階段模型,以及線索整合模型,它們分別從行為、思維以及整合三個(gè)角度對其給予了解釋。其中,比較器模型重點(diǎn)闡釋了施動體驗(yàn)的產(chǎn)生機(jī)制,淺表性心因理論則側(cè)重于對施動判斷產(chǎn)生機(jī)制的揭示,而兩階段模型和線索整合模型是從更綜合的視角對完整的施動感的產(chǎn)生機(jī)制進(jìn)行了說明。

3.1 比較器模型

施動感內(nèi)在機(jī)制的早期理論是“比較器模型”(Comparator Model,Frith et al.,2000)或稱“順行模型” (佐藤德,2011),最初用它來解釋生命體的運(yùn)動控制機(jī)制(Sperry,1950;von Holst &Mittelstaedt,1950),其后 I.Feinberg (1978)在此基礎(chǔ)上,將比較器模型對行為層面的解釋擴(kuò)展到思維層面。比較器模型強(qiáng)調(diào)施動感取決于運(yùn)動控制系統(tǒng)內(nèi)“預(yù)測狀態(tài)”和“實(shí)際狀態(tài)”的一致性,即將運(yùn)動控制系統(tǒng)內(nèi)部因素作為施動感產(chǎn)生的關(guān)鍵(Frith et al.,2000;Moore,2016)。

Frith等人(2000)認(rèn)為在完成動作之后,個(gè)體會將系統(tǒng)的“實(shí)際狀態(tài)”與先前形成的“預(yù)測狀態(tài)”進(jìn)行比較,若二者相匹配則產(chǎn)生施動感(見圖1)。他們假設(shè)人們的動作起源于目標(biāo),目標(biāo)在運(yùn)動控制系統(tǒng)中生成一種“理想狀態(tài)”?？刂破骼谩袄硐霠顟B(tài)”的信息產(chǎn)生某個(gè)運(yùn)動指令。隨后,這一運(yùn)動指令將引發(fā)動作,并改變運(yùn)動控制系統(tǒng)的初始狀態(tài)。在個(gè)體收到感覺反饋信息后,基于這些信息對系統(tǒng)的新狀態(tài)進(jìn)行評估,確定系統(tǒng)的“實(shí)際狀態(tài)”。而后在“比較器1”中將“實(shí)際狀態(tài)”和“理想狀態(tài)”進(jìn)行比較。如果二者失配,則產(chǎn)生一個(gè)新的運(yùn)動指令。這一過程會持續(xù)到達(dá)成“理想狀態(tài)”為止。然而,由于這種單一的比較機(jī)制對動作失誤的糾錯(cuò)速度緩慢,個(gè)體可能會因此陷于危險(xiǎn),所以并不符合人類的適應(yīng)性機(jī)制。通過在運(yùn)動系統(tǒng)中加入預(yù)測性成分則可以避免這一問題。預(yù)測性成分是通過使用運(yùn)動指令的副本(輸出副本,Efference Copy)來預(yù)測系統(tǒng)的未來狀態(tài)(David,Newen,&Vogeley,2008;Frith et al.,2000;Moore,2016;Wolpert,1997;Wolpert,Ghahramani,&Jordan,1995)。一方面,“比較器2”將系統(tǒng)的“預(yù)測狀態(tài)”與“理想狀態(tài)”進(jìn)行比較,它允許個(gè)體在表現(xiàn)出錯(cuò)誤動作之前迅速地調(diào)整運(yùn)動指令。另一方面“比較器3”將系統(tǒng)的“預(yù)測狀態(tài)”與“實(shí)際狀態(tài)”進(jìn)行比較。它決定了我們是否能夠體驗(yàn)到施動感,“預(yù)測狀態(tài)”與“實(shí)際狀態(tài)”越匹配,施動感就越強(qiáng)烈。所以,預(yù)測性成分是比較器模型用以解釋施動感的關(guān)鍵(Moore,2016)。由于上述的比較過程都是在無意識層面進(jìn)行的,所以比較器模型僅解釋了無意識層面施動體驗(yàn)的產(chǎn)生機(jī)制。

圖1 比較器模型

一些研究為該理論假設(shè)提供了支持性的證據(jù)。Blakemore,Wolpert和Frith (1998,2000)發(fā)現(xiàn),由于自主運(yùn)動中個(gè)體可以預(yù)測其感覺結(jié)果,所以個(gè)體體驗(yàn)到的自己引發(fā)結(jié)果的知覺強(qiáng)度會低于外部刺激引發(fā)結(jié)果的真實(shí)強(qiáng)度,即出現(xiàn)感覺衰減的現(xiàn)象。除此之外,有研究者發(fā)現(xiàn)預(yù)測和實(shí)際感覺反饋的失配會影響被試的施動感(Sato &Yasuda,2005)或者對自己動作的識別(Asai,2015);被試預(yù)期的結(jié)果呈現(xiàn)時(shí)間與實(shí)際結(jié)果呈現(xiàn)時(shí)間的一致性也會影響施動感(Timm,Schonwiesner,Schr?ger,&SanMiguel,2016)。

盡管比較器模型提出至今得到了廣泛的研究支持,但是仍存在一些質(zhì)疑,并主要集中在兩個(gè)方面：

第一,比較器模型是否能解釋思維現(xiàn)象？如果可以,那么可解釋的邊界在哪里？Frith (1992)認(rèn)為思維與運(yùn)動一樣,都具有意向性。若用比較器模型來解釋思維的施動感,即假設(shè)在意識流中存在一個(gè)比較器將“思維的意向”與“實(shí)際的思維”作比較,若二者匹配則產(chǎn)生基于該思維的施動感(Champbell,1999;Synofzik et al.,2008)。但是意向本身即是一種思維,那么“思維的意向”是否還有其意向呢？認(rèn)為思維具有意向的觀點(diǎn)最初源自對內(nèi)部語言的研究,認(rèn)為內(nèi)部語言具有意向是較為合理的,但是直接將這一觀點(diǎn)擴(kuò)大到所有的內(nèi)部認(rèn)知活動是不恰當(dāng)?shù)?Gallagher,2004;Synofzik et al.,2008)。認(rèn)為所有的思維皆有意向,勢必會陷入一種邏輯上的死循環(huán)。

另外,比較器模型也無法解釋正常人的一種“未受邀請的思維” (Unbidden Thoughts)現(xiàn)象,這是一種常常會突然闖入我們的意識之中的思維(比如,腦海中突然響起一段揮之不去的旋律)(Gallagher,2004)。在這種情況下人們知道自己沒有主動引發(fā)這些思維,所以并沒有相應(yīng)的意向,但是也不會錯(cuò)誤地將這些思維歸因于他人(Gallagher,2004;Synofzik et al.,2008)。

第二,比較器模型如何恰當(dāng)?shù)亟忉尵穹至寻Y的諸多癥狀？ 比較器模型對于精神分裂癥患者的施動感異常癥狀采取“全或無”的解釋方式,無法說明這些癥狀的階段性和特異性表現(xiàn)(Gallagher,2004)。比如有思維插入癥狀的患者并不認(rèn)為自己所有的思維都是外界插入的,患者一般只將特定類別的思維(常是涉及某一特定人或事物的思維)看做是被插入的。他們可能認(rèn)為“想法 a”是被插入的,但是他們明確地知道“認(rèn)為想法a是被插入的”這一想法是自己的。這類現(xiàn)象無法用比較器的“全或無”方式來解釋(Gallagher,2004)。

總之,比較器模型解釋了內(nèi)隱的施動感(即施動體驗(yàn))的產(chǎn)生,重視運(yùn)動控制系統(tǒng)對施動感產(chǎn)生的作用。但是,將比較器模型用在解釋思維層面的施動感時(shí),則存在一種過度概括化傾向,對于某些施動感異常的情況沒能做出恰當(dāng)?shù)恼f明。

3.2 淺表性心因理論

Wegner和Wheatley (1999)提出淺表性心因理論(Theory of Apparent Mental Causation)解釋外顯施動感(即施動判斷)產(chǎn)生的機(jī)制(見圖 2)。與重視運(yùn)動控制系統(tǒng)對施動感作用的比較器模型不同,淺表性心因理論更強(qiáng)調(diào)與運(yùn)動相關(guān)的思維成分在施動感產(chǎn)生中的重要作用(Moore,2016)。

圖2 淺表性心因理論

Wegner認(rèn)為在個(gè)體執(zhí)行自主運(yùn)動的時(shí)候,存在一個(gè)無意識的因果路徑對相關(guān)的思維和動作負(fù)責(zé)(Wegner,2003;Wegner &Wheatley,1999),但人們卻將有意識的事件(即淺表性心因)推斷為動作的成因(見圖 2中的路徑 1、2)。有意識的事件包括思維(例如運(yùn)動意向)和動作本身(Moore,2016;Wegner,2003;Wegner &Wheatley,1999)。因其強(qiáng)調(diào)意識層面的事件對施動感的影響,故淺表性心因理論僅闡釋了在意識層面的施動判斷的產(chǎn)生機(jī)制。

研究證實(shí),當(dāng)人們意識到自己要做什么之前,在無意識中早已做好了選擇。是無意識的腦活動決定了我們對行為的選擇,而非意識決定了腦活動。Libet,Gleason,Wright和Pearl (1983)讓被試判斷自己意識到右手發(fā)出動作時(shí)的鐘表指針位置,同時(shí)用肌電圖測量被試右手的肌肉運(yùn)動,發(fā)現(xiàn)被試的確是在做出實(shí)際動作前意識到自己運(yùn)動意向的,但動作的準(zhǔn)備電位卻產(chǎn)生于二者之前。Haggard和Eimer (1999)通過觀測單側(cè)性準(zhǔn)備電位也得到了相似的結(jié)論,即在被試能夠意識到是選擇右手還是選擇左手之前,大腦早已進(jìn)行了選擇,被試意識到的是大腦選擇的結(jié)果。Soon,Brass,Heinze和Haynes (2008)使用fMRI技術(shù)發(fā)現(xiàn)在被試做出決定之前10秒左右,通過前額葉和頂葉皮層就可以預(yù)測被試的選擇。這說明無意識的因果路徑才是產(chǎn)生動作的真正原因。

然而,我們卻相信是自己的思想引發(fā)了動作。Wegner和Wheatley (1999)將這一現(xiàn)象類比于魔術(shù)表演。一名魔術(shù)師要觀眾相信從空的禮帽中能變出兔子,會事先將一只兔子藏于禮帽之中(真實(shí)原因),表演時(shí)先轉(zhuǎn)移觀眾的注意力,在觀眾注視他處時(shí)從禮帽中迅速拿出兔子,魔術(shù)就成功了。雖然兔子從禮帽中憑空出現(xiàn)(淺表原因)很不可思議,但是多數(shù)觀眾還是選擇相信親眼所見的原因——魔術(shù)師靠魔力從空禮帽中變出了兔子。大腦也是靠這樣的方式解釋動作產(chǎn)生的因果路徑中意識的“魔力”。

在 Wegner和 Wheatley的理論中,思維和動作的關(guān)系決定了施動感。那么影響二者關(guān)系的因素也會影響施動感。首先,運(yùn)動控制系統(tǒng)之外的預(yù)先信念能影響施動感。Wegner,Sparrow和Winerman (2004)的研究表明,如果被試在執(zhí)行動作前的恰當(dāng)時(shí)刻得到與動作一致的信息,即使他沒有對某一結(jié)果產(chǎn)生任何影響,也會認(rèn)為該結(jié)果是自己引起的。Stenner等人(2014)也發(fā)現(xiàn)預(yù)先啟動即將到來的動作會促進(jìn)被試對于該動作的施動錯(cuò)覺。所以施動感的產(chǎn)生與事前的預(yù)測信念聯(lián)系密切。其次,背景信息也會影響施動感。有研究表明通過操控關(guān)于動作的高水平的背景信息(比如因果信念)可以改變被試的施動感(Desantis,Roussel,&Waszak,2011;Dijksterhuis,Preston,Wegner,&Aarts,2008;Wegner,Fuller,&Sparrow,2003)。當(dāng)個(gè)體相信他人是行為的原因時(shí),即使他人實(shí)際上并未執(zhí)行任何動作,個(gè)體的施動感也會降低(Wegner et al.,2003)。相信有神存在的人,若在其產(chǎn)生行為以前在閾下顯示出“神”這一單詞,就會使其施動感降低(Dijksterhuis et al.,2008)。由此可見,個(gè)體會通過對動作與思維關(guān)系的“事后推論過程”影響施動感水平,即在動作完成之后,個(gè)體才去尋找動作的合理原因(佐藤德,2011)。

比較器模型和淺表性心因理論發(fā)展至今皆有諸多實(shí)證研究的支持,這表明二者都能在一定程度上解釋人類的施動感。比較器模型解釋了內(nèi)隱的施動體驗(yàn),它隨時(shí)間順序順行進(jìn)行,強(qiáng)調(diào)運(yùn)動控制系統(tǒng)對施動感的貢獻(xiàn);而淺表性心因理論解釋了外顯的施動判斷,它強(qiáng)調(diào)運(yùn)動控制系統(tǒng)以外的信息——事后推論的過程對施動感的貢獻(xiàn),但這兩種觀點(diǎn)并不是非此即彼的。很多研究表明,不同來源的信息都會對施動感產(chǎn)生影響。比如,Moore和Haggard (2008)發(fā)現(xiàn),對于某一結(jié)果的施動感可能基于結(jié)果呈現(xiàn)之前的預(yù)測過程,也可能基于結(jié)果呈現(xiàn)后的回顧性推斷過程。這樣的發(fā)現(xiàn)引導(dǎo)研究者們發(fā)展出了更為整合的觀點(diǎn),即認(rèn)為施動感的施動線索有多種不同的來源(Moore,Wegner,&Haggard,2009;Synofzik et al.,2008)。

3.3 綜合理論

在總結(jié)以上兩種理論的基礎(chǔ)上,研究者們進(jìn)一步提出了更加綜合的觀點(diǎn),包括兩階段模型和線索整合理論。

(1) 兩階段模型(Two-step Model)。Synofzik等人(2008)提出了兼?zhèn)漤樞心Ｐ秃褪潞笸普撨^程的兩階段模型(見圖3)。該模型認(rèn)為低水平的施動體驗(yàn)和高水平的施動判斷共同構(gòu)成了施動感。施動體驗(yàn)的形成受到與動作相關(guān)的知覺和運(yùn)動線索(比如,正向線索、本體感覺和感覺反饋的)的影響,屬于知覺表征;當(dāng)施動體驗(yàn)經(jīng)過概念水平的能力和態(tài)度(比如,信念和思維)的進(jìn)一步加工后才形成施動判斷,它屬于命題表征。這兩種成分解釋了不同情況下的施動感。

圖3 兩階段模型(資料來源：Synofzik et al.,2008)

一方面,低水平的施動體驗(yàn)很好地解釋了健康人一般不會反思自己的動作,而理所當(dāng)然地知道自己是動作的執(zhí)行者。比如當(dāng)人們口渴拿起一杯水時(shí),并不會通過考慮“拿起水杯”的動作體驗(yàn)來確認(rèn)是自己拿起的水杯,而默認(rèn)是自己在拿杯子喝水,即人們對上述情況下第一人稱的確認(rèn)不會出現(xiàn)識別錯(cuò)誤的問題(Immunity Principle,Shoemaker,1984)。精神分裂癥患者的施動感異常癥狀也為此提供了支持。很多精神分裂癥患者表現(xiàn)出施動體驗(yàn)的異常。典型的幻聽病人會將自己發(fā)出的聲音歸結(jié)為外部的聲音;而被控制妄想的患者,認(rèn)為其意愿會被其他的控制者或者力量所取代(Sato &Yasuda,2005)。

另一方面,高水平的施動判斷幫我們給施動者不明的動作找到合適的解釋。當(dāng)多種與動作相關(guān)的施動指標(biāo)一致時(shí),個(gè)體就會產(chǎn)生自我施動的體驗(yàn);反之個(gè)體可能對動作是否是自己發(fā)出的感到疑惑。此時(shí),高水平的施動判斷就開始為這一“奇怪的動作”尋找合適的解釋：根據(jù)個(gè)體以往的行為習(xí)慣或者信念等信息,判斷出動作的施動者是自己,或者是其他人或事物。

在此模型中存在自下而上和自上而下兩條通路,即低水平的施動體驗(yàn)和高水平的施動判斷是彼此聯(lián)系并相互影響的 (Synofzik et al.,2008)。

(2) 線索整合理論(Cue Integration Theory)。Moore等人(2009)提出了同時(shí)受到運(yùn)動控制系統(tǒng)內(nèi)外因素影響的線索整合理論,認(rèn)為源自運(yùn)動控制系統(tǒng)內(nèi)部和外部的線索都會影響施動感。當(dāng)個(gè)體執(zhí)行自主運(yùn)動時(shí),施動感主要依賴于運(yùn)動控制系統(tǒng)內(nèi)部的線索(比如輸出副本);而在非自主運(yùn)動中,運(yùn)動控制系統(tǒng)內(nèi)部的施動線索變?nèi)?個(gè)體的施動感主要依賴于運(yùn)動控制系統(tǒng)以外的線索(比如動作前的啟動),即運(yùn)動控制系統(tǒng)內(nèi)外的線索呈動態(tài)整合的模式(Christensen,Yoshie,Di Costa,&Haggard,2016;Moore et al.,2009)。有研究表明各種來源不同的線索影響施動感的效果與其發(fā)生的可靠性相關(guān),即來源更可靠的信息支配了施動感。比如 Moore和 Haggard (2008),以及后來Christensen等人(2016)的研究均表明,當(dāng)對感覺運(yùn)動預(yù)測的可能性降低時(shí),運(yùn)動結(jié)果對時(shí)間壓縮量的影響增強(qiáng)了。也就是說,當(dāng)運(yùn)動的感覺結(jié)果難以預(yù)測時(shí),真實(shí)感覺結(jié)果的性質(zhì)對施動感的影響增強(qiáng)了。

上述兩個(gè)綜合性理論都強(qiáng)調(diào)在施動感中包括施動體驗(yàn)和施動判斷兩個(gè)不同意識水平的成分,但對其產(chǎn)生機(jī)制進(jìn)行了側(cè)重各異的解釋。兩階段模型從知覺加工的雙向性視角解釋施動感的加工結(jié)構(gòu)機(jī)制,更強(qiáng)調(diào)時(shí)序性特征;線索整合理論從運(yùn)動系統(tǒng)的加工特征解釋施動感的加工作用機(jī)制,更強(qiáng)調(diào)即時(shí)性特征。

4 研究范式

針對施動感的不同成分,人們將施動感的研究范式分為外顯和內(nèi)隱兩大類。外顯范式測量了外顯的施動判斷成分,研究者通過量表直接測查被試在執(zhí)行任務(wù)過程中體驗(yàn)到的施動感程度。內(nèi)隱范式通過測量被試的反應(yīng)時(shí)、知覺強(qiáng)度等指標(biāo)間接推論內(nèi)隱無意識層面的施動體驗(yàn)。由于兩類范式針對施動感中的不同側(cè)面,因此所得出的結(jié)論并不一定具有一致性(Dewey &Knoblich,2014;Saito,Takahata,Murai,&Takahashi,2015)。

4.1 外顯范式

在外顯范式中,一般要求被試回答施動感量表中與施動感有關(guān)的問題,或者對體驗(yàn)到的施動感程度進(jìn)行評分。根據(jù)實(shí)驗(yàn)操作的不同,又可以將其分成兩種常見類型：

第一類是通過識別動作執(zhí)行者進(jìn)行施動判斷,即通過動作的視覺反饋來判斷是自己還是他人執(zhí)行了當(dāng)前的動作。動作的視覺反饋可能來自被試本人動作的真實(shí)信息、動作的扭曲信息(延遲或者偏移)或者不同執(zhí)行者的信息(Asai,2015;Moore,2016;Saito et al.,2015)。第二類是通過對動作結(jié)果的體驗(yàn)進(jìn)行的施動判斷。一種形式是,被試按鍵后經(jīng)過一定的時(shí)間間隔呈現(xiàn)結(jié)果刺激,隨著時(shí)間間隔的延長,被試報(bào)告出的施動感呈下降趨勢(Asai,2015;Caspar,Cleeremans,&Haggard,2015;Sato &Yasuda,2005)。另一種形式是,在正式實(shí)驗(yàn)之前通過學(xué)習(xí)讓被試建立某種固定的動作?結(jié)果聯(lián)結(jié),在正式實(shí)驗(yàn)中通過操縱實(shí)際結(jié)果與被試預(yù)測結(jié)果的一致性來考察被試施動感的變化(Sato &Yasuda,2005;Sidarus &Haggard,2016)。

總之,第一類外顯范式關(guān)注由動作過程體驗(yàn)帶來的施動感,第二類則更關(guān)注由對動作結(jié)果體驗(yàn)帶來的施動感(Moore,2016)。在研究中人們會通過將這兩種范式結(jié)合起來更全面的考察施動感的成分(Dewey &Knoblich,2014;Sato &Yasuda,2005)。

4.2 內(nèi)隱范式

施動感的內(nèi)隱測量范式是基于自主運(yùn)動和非自主運(yùn)動的知覺差異發(fā)展而來的,通過測量個(gè)體在自主運(yùn)動時(shí)相關(guān)的知覺指標(biāo)來推斷自主運(yùn)動中的施動感(Moore,2016)。自主運(yùn)動的感覺過程和由外部刺激觸發(fā)的感覺過程的差異主要表現(xiàn)在時(shí)間知覺和知覺強(qiáng)度上(Hughes,Desantis,&Waszak,2013)。在時(shí)間知覺方面,人們在自主運(yùn)動中知覺到的時(shí)間間隔會短于實(shí)際的時(shí)間間隔,即出現(xiàn)時(shí)間壓縮(Temporal Binding)現(xiàn)象;在知覺強(qiáng)度方面,自主運(yùn)動引發(fā)的知覺強(qiáng)度會弱于由非自主運(yùn)動引發(fā)的知覺強(qiáng)度,即出現(xiàn)感覺衰減(Sensory Attenuation)現(xiàn)象。由此,形成了時(shí)間壓縮范式和感覺衰減范式。

4.2.1 時(shí)間壓縮范式

Wilhelm Wundt在19世紀(jì)80年代最早發(fā)現(xiàn)在某些心理活動中時(shí)間知覺會發(fā)生變化,并以此作為心理活動指標(biāo)進(jìn)行觀測。他在使用鐘表研究注意時(shí)發(fā)現(xiàn),當(dāng)注意力集中在刺激或鐘表指針這兩個(gè)不同對象上時(shí),個(gè)體所知覺到的時(shí)間存在差異。20世紀(jì)80年代,Libet等人采用Wundt的經(jīng)典范式研究意志,通過讓被試報(bào)告自主運(yùn)動、自主運(yùn)動的意向以及被動刺激產(chǎn)生時(shí)的鐘表指針位置,并用腦電圖記錄與之相關(guān)的大腦激活情況,來比較這三種情況下主觀時(shí)間與客觀時(shí)間的差異(Libet et al.,1983)。

2002年,Haggard等人使用Libet的鐘表法探究人們對于動作及結(jié)果的知覺時(shí)間,并對“時(shí)間壓縮效應(yīng)” (Temporal Binding Effect,或者 Intentional Binding Effect)做出了最初的闡述。時(shí)間壓縮指與標(biāo)準(zhǔn)時(shí)間間隔相比,人們知覺到的自主運(yùn)動與其感覺結(jié)果在時(shí)間上相互接近的現(xiàn)象,即知覺到的二者的時(shí)間間隔短于實(shí)際間隔的現(xiàn)象(Haggard,Clark,&Kalogeras,2002;Moore &Obhi,2012)。在自主運(yùn)動中,發(fā)起動作的知覺時(shí)間常常晚于發(fā)起動作的實(shí)際時(shí)間,而對于感覺結(jié)果的知覺時(shí)間常常早于產(chǎn)生感覺結(jié)果的實(shí)際時(shí)間(見圖 4)。Haggard等人認(rèn)為中樞神經(jīng)系統(tǒng)可能存在一種將有關(guān)自主運(yùn)動的關(guān)鍵感覺運(yùn)動事件關(guān)聯(lián)在一起的特定認(rèn)知功能,而這項(xiàng)功能可能正是產(chǎn)生施動體驗(yàn)的關(guān)鍵(Haggard et al.,2002;Moore &Obhi,2012)。傳統(tǒng)的時(shí)間壓縮范式采用Libet鐘表法,要求被試在基線和操作兩種實(shí)驗(yàn)條件下分別報(bào)告動作起始或者刺激呈現(xiàn)時(shí)的鐘表指針位置。時(shí)間壓縮量即為知覺到的動作起始時(shí)間的偏移量與知覺到的結(jié)果呈現(xiàn)時(shí)間的偏移量之和。在施動感的研究中,時(shí)間壓縮量越大,表明被試體驗(yàn)到的施動感越強(qiáng)。

圖4 時(shí)間壓縮范式原理圖

采用 Libet鐘表法的時(shí)間壓縮范式要求被試分別注意動作或者結(jié)果,這可能會使被試無法產(chǎn)生有效的動作?結(jié)果聯(lián)結(jié),進(jìn)而影響實(shí)驗(yàn)結(jié)果。一些研究者提出了一種簡化的時(shí)間壓縮范式——時(shí)距估計(jì)法(Humphreys &Buehner,2009)。時(shí)距估計(jì)法要求被試直接估計(jì)動作與結(jié)果間的時(shí)間間隔,省去了計(jì)算動作和結(jié)果偏移時(shí)間的步驟,直接得出時(shí)間壓縮量。其結(jié)果與采用鐘表法的時(shí)間壓縮范式相一致,即在自主運(yùn)動中會產(chǎn)生顯著的時(shí)間壓縮效應(yīng)。雖然時(shí)距估計(jì)法簡化了時(shí)間壓縮范式的實(shí)驗(yàn)程序,并且可以使被試產(chǎn)生有效的動作?結(jié)果聯(lián)結(jié),但是仍存在易受認(rèn)知偏差或反應(yīng)偏差影響的弊端(Dewey &Knoblich,2014;馬家俊,魏坤琳,陳立翰,2015)。

4.2.2 感覺衰減范式

感覺衰減范式(Sensory Attenuation Paradigm)是施動感內(nèi)隱測量中另一常用范式。感覺衰減指的是一種自主運(yùn)動引發(fā)結(jié)果的知覺強(qiáng)度的衰減現(xiàn)象,包括感覺結(jié)果和皮質(zhì)反應(yīng)的衰減(Blakemore et al.,1998;Blakemore,Frith,&Wolpert,1999;Blakemore,Wolpert,&Frith,1999;Hughes et al.,2013;Moore,2016)。在感覺衰減范式中,研究者使用知覺到的感覺結(jié)果的強(qiáng)度變化或者皮質(zhì)信號的強(qiáng)度變化來推斷被試施動感的變化。

感覺結(jié)果的衰減,即自主運(yùn)動引發(fā)的感覺結(jié)果的知覺強(qiáng)度低于由非自主運(yùn)動引發(fā)的、或者由外界直接觸發(fā)的感覺結(jié)果的強(qiáng)度。以采用聽覺刺激的感覺衰減范式為例,實(shí)驗(yàn)中要求被試在施動(或非施動)任務(wù)后,對呈現(xiàn)的結(jié)果音調(diào)和比較音調(diào)的響度差異進(jìn)行判斷。一般在自主運(yùn)動之后被試知覺到的音調(diào)的主觀響度要顯著低于非自主運(yùn)動后被試知覺到的音調(diào)響度(Sato,2008;Weiss,Herwig,&Schutz-Bosbach,2011;Weiss &Schütz-Bosbach,2012)。需要注意的是,對于同一種感覺(比如上文提到的聽覺),個(gè)體間存在閾限上的差異,所以對于同等強(qiáng)度的刺激,不同被試的體驗(yàn)可能有所不同。如果研究中要求被試對于同一水平的刺激具有相同的體驗(yàn),就需要考慮被試間感覺閾限的差異(Borhani et al.,2017;Wolpe,Haggard,Siebner,&Rowe,2013)。比如,在Borhani等人 (2017)的研究中,需要被試體驗(yàn)到高、低兩個(gè)水平的痛覺刺激(高溫激光刺激)。研究者事先測量了每位被試的痛覺閾限,然后將低水平疼痛刺激設(shè)置為閾限溫度加 2度,高水平疼痛刺激設(shè)置為閾限溫度加8度。這一的操作避免了所有被試接受同等強(qiáng)度的刺激時(shí),無法體驗(yàn)到同等水平疼痛的情況。

該范式的行為結(jié)果也得到來自ERP,fMRI等技術(shù)的研究支持,即相比于由非自主運(yùn)動引發(fā)的或由外界直接觸發(fā)的腦電信號,自主運(yùn)動引發(fā)的腦電信號強(qiáng)度出現(xiàn)了顯著的衰減(Gentsch,Weiss,Spengler,Synofzik,&Schütz-Bosbach,2015;Hughes&Waszak,2011;Timm et al.,2016)。

雖然時(shí)間壓縮范式和感覺衰減范式都是被研究者認(rèn)可的施動感內(nèi)隱研究范式,但是二者的關(guān)聯(lián)尚不明確。有研究表明在同一實(shí)驗(yàn)中,通過這兩種方式測得的結(jié)果無顯著相關(guān)(Dewey &Knoblich,2014);也有研究表明,施動感的主要成分對二者的作用模式存在差異(Borhani et al.,2017)。這說明,雖然時(shí)間壓縮和感覺衰減都是能反映施動變化的敏銳指標(biāo),但是二者可能代表了不同的認(rèn)知過程(Borhani et al.,2017)。

5 施動感研究的核心問題

目前,施動感的研究主要集中在病理性研究和影響因素兩大領(lǐng)域。其中,病理性研究試圖用施動感異常來解釋精神和神經(jīng)疾病患者的諸多癥狀,并探究其原因;而施動感的影響機(jī)制研究旨在分析正常人的施動感會受到哪些因素的影響。

5.1 病理性施動感失調(diào)

對施動感的研究源于某些精神或神經(jīng)疾病患者的施動感異常表現(xiàn)(David et al.,2008;Feinberg,1978;Frith,1992;Gallagher,2000),包括缺少應(yīng)有的施動感和施動感過強(qiáng)。前者認(rèn)為自己的行為受到了他人的控制,后者認(rèn)為自己完成了實(shí)際上無法完成的動作,或者給自己實(shí)際不受控制的行為尋找合適的原由。

5.1.1 施動感不足

諸多研究表明,精神分裂癥患者難以預(yù)測自己行為的結(jié)果,這使得他們無法產(chǎn)生適度的施動感(Blakemore,Smith,Steel,Johnstone,&Frith,2000;Graham-Schmidt,Martin-Iverson,Holmes,&Waters,2016;Moore,2016;Voss et al.,2010)。這類患者缺乏對自己思維、動作或者軀體體驗(yàn)的正常施動感知(Blakemore,Smith,et al.,2000;Graham-Schmidt et al.,2016),通常表現(xiàn)為幻聽(Auditory Hallucination)、被控制妄想(Delusion of Control)、思維插入(Thought Insertion)等。比如幻聽和思維插S入的患者認(rèn)為自己的想法是別人說給他們或者插入他們腦中的,而被控制妄想的患者認(rèn)為自己的行為受到了他人的控制。另外,使用時(shí)間壓縮范式的研究也為這一觀點(diǎn)提供了證據(jù)。Voss等人(2010)采用精神分裂癥被試進(jìn)行時(shí)間壓縮實(shí)驗(yàn),發(fā)現(xiàn)預(yù)測的那部分時(shí)間壓縮效應(yīng)消失了。Graham-Schmidt等人(2016)使用時(shí)距估計(jì)法,發(fā)現(xiàn)精神分裂癥患者在主動運(yùn)動、被動運(yùn)動、觀察他人運(yùn)動三種情況下所估計(jì)的動作?結(jié)果間的時(shí)間間隔無顯著差異,這也表明了精神分裂癥患者因?yàn)闊o法準(zhǔn)確預(yù)測自己的行為結(jié)果而無法產(chǎn)生適度的施動感。

異己手綜合癥(Alien Hand Syndrome,AHS)是一種罕見的神經(jīng)疾病,患者對自己的“異己手”喪失了擁有感和施動感,認(rèn)為“異己手”雖然連接在自己的身上,但是已經(jīng)不是自己身體的一部分,并且有著獨(dú)立的意識(Assal,Schwartz,&Vuilleumier,2007;Feinberg,Schindler,Flanagan,&Haber,1992)。有時(shí)“異己手”會與正常的手“唱反調(diào)”,比如正常的手要開門,而“異己手”就不斷地把門關(guān)上;有時(shí)“異己手”甚至?xí)龀鰝χ魅说呐e動,比如掐住主人的脖子,或者用力將主人推倒(Feinberg et al.,1992;Moore &Fletcher,2012)。目前研究者們認(rèn)為大腦前額運(yùn)動區(qū)或者胼胝體損傷導(dǎo)致了這一癥狀(Feinberg et al.,1992)。

Frith等人(2000)通過比較器模型解釋了精神分裂癥患者的運(yùn)動失調(diào)和施動感之間的關(guān)聯(lián)。他們認(rèn)為因?yàn)榫穹至寻Y患者的預(yù)測過程出現(xiàn)問題,所以不能形成施動感,故會誤將自己的行為歸因?yàn)樗恕?/p>

5.1.2 施動感過度

施動感過度指的是個(gè)體在不該具有施動感的時(shí)候卻擁有強(qiáng)烈施動感的一種現(xiàn)象。最典型的例子就是病感失認(rèn)癥(Anosognosia)。病感失認(rèn)癥是癱瘓或者中風(fēng)的并發(fā)癥,患者意識不到自己患病的事實(shí)。比如,一名左半身偏癱的患者從未報(bào)告其左側(cè)肢體活動不便,而且讓她用左手完成某動作的時(shí)候,雖然她實(shí)際上無法完成該動作,但她卻認(rèn)為自己出色地完成了該動作,對自己的“表現(xiàn)”非常滿意(Berti,Spinazzola,Pia,&Rabuffetti,2007)。這類患者會根據(jù)前運(yùn)動的施動線索(比如運(yùn)動意向或者對于感覺運(yùn)動結(jié)果的預(yù)測)產(chǎn)生強(qiáng)烈的施動感(Moore,2016)。

利用行為(Utilisation Behaviour,UB)是一種極為罕見的病癥,患者的行為是單純受外界刺激觸發(fā)的(Lhermitte,1983)。比如說,患者會戴上他面前擺放的一副眼鏡,若此時(shí)他又看見另一副眼鏡,就會將第二副眼鏡戴在第一副眼鏡的上面(Moore &Fletcher,2012)。雖然利用行為患者與異己手綜合癥患者表現(xiàn)出了相似的不受控行為,但二者截然不同的是,利用行為的患者并不會質(zhì)疑自己的行為(Moore &Fletcher,2012)。Lhermitte (1986)曾描述了一名患有“環(huán)境依賴綜合癥” (Environmental Dependency Syndrome,一種特殊的利用行為)的病人,當(dāng)有人告知他身處一所美術(shù)館中時(shí)(實(shí)際上他并不在美術(shù)館),他便開始瀏覽和評論“墻上的畫作”。

總之,施動感的破壞常與許多精神疾病相關(guān),但對于施動感被破壞機(jī)理的研究還很有限,可能需要從個(gè)體施動感發(fā)展的過程以及在該過程中導(dǎo)致其異常變化的影響因素中收集具有解釋性的證據(jù)。

5.2 影響施動感的因素

目前研究者們在“非認(rèn)知因素對施動感的影響”方面取得了一些有價(jià)值的成果,其中情緒和自主選擇因素處于研究的焦點(diǎn)。

5.2.1 情緒對施動感的影響

以動作是否實(shí)施為分界點(diǎn),研究者將情緒線索分為預(yù)測性情緒線索和回顧性情緒線索兩類。而根據(jù)回顧性和預(yù)測性這兩類影響因素可以將情緒效價(jià)對施動感的影響的相關(guān)研究分為三大類：情緒作為預(yù)測性因素對施動感的影響;情緒作為回顧性因素對施動感的影響;情緒作為預(yù)測性和回顧性因素對施動感的共同影響(Aarts et al.,2012;Christensen et al.,2016;Gentsch et al.,2015;Hughes,2015;Moore &Haggard,2008;Yoshie &Haggard,2013)。前兩種類型可以合稱為單情緒線索對施動感的影響,最后一種類型可稱為雙情緒線索對施動感的影響。

多數(shù)探究單情緒線索對施動感的影響的研究發(fā)現(xiàn),積極的情緒線索會提升施動感;消極的情緒線索會減弱施動感。在回顧性的情緒線索對施動感的研究中,Yoshie和Haggard (2013)比較了當(dāng)被試按鍵后聽到積極、消極、中性音調(diào)時(shí)的時(shí)間壓縮量,發(fā)現(xiàn)被試聽到消極音調(diào)時(shí)的時(shí)間壓縮量顯著小于聽到積極音調(diào)和中性音調(diào)時(shí)的時(shí)間壓縮量。這表明,當(dāng)行為產(chǎn)生消極結(jié)果時(shí),被試體驗(yàn)到了更為微弱的施動感。Gentsch等人(2015)使用感覺衰減范式探究了結(jié)果的情緒效價(jià)對施動感的影響,也得到了與 Yoshie和 Haggard (2013)相似的結(jié)論：在施動者不清晰的情況下,個(gè)體對于積極結(jié)果會體驗(yàn)到更強(qiáng)的施動感,而對于消極結(jié)果會體驗(yàn)到更弱的施動感。在預(yù)測性的情緒線索對施動感的研究中,Aarts等人(2012)發(fā)現(xiàn)預(yù)先啟動的情緒效價(jià)會顯著地影響施動感,即相比于中性情緒啟動,積極的情緒啟動顯著地提升了施動感。他們的研究中還發(fā)現(xiàn)了基線眨眼率對預(yù)測性情緒線索的效應(yīng)有調(diào)節(jié)作用?；€眨眼率與紋狀體多巴胺系統(tǒng)的功能性狀態(tài)有關(guān)(Karson,1983)。Aarts等人發(fā)現(xiàn)積極的情緒啟動對施動感的提升作用受到了基線眨眼率的調(diào)節(jié),即積極的啟動信息主要增加了高基線眨眼率被試的施動感。但是后續(xù)的研究者并沒有進(jìn)一步探究基線眨眼率水平(多巴胺水平)對于回顧性情緒線索對施動感的影響是否也具有調(diào)節(jié)作用。

在探究雙情緒線索對施動感的影響的研究中,研究者一致認(rèn)為回顧性和預(yù)測性情緒線索對施動感的影響是一種動態(tài)整合模式。Moore和Haggard(2008)以及Christensen等人(2016) 探究了回顧性和預(yù)測性的情緒線索對施動感的共同作用。結(jié)果表明：不可預(yù)測的積極結(jié)果會提升施動感;當(dāng)結(jié)果效價(jià)可預(yù)期時(shí),積極的結(jié)果降低了施動感,而中性和消極的結(jié)果提升了施動感。即回顧性和預(yù)測性情緒線索均對施動感產(chǎn)生影響,但影響模式不是固定不變的,而是兩種因素的動態(tài)整合模式。但是此類實(shí)驗(yàn)中并沒有探究不同情緒效價(jià)的回顧性和預(yù)測性施動線索對施動感的交互影響。

5.2.2 自主選擇對施動感的影響

自主選擇對施動感的影響是近年來另一研究熱點(diǎn)。這方面的研究主要包括對動作的自主選擇、動作選擇流暢性和結(jié)果的自主選擇對施動感的影響。

Barlas和Obhi (2013)發(fā)現(xiàn)在要求被試進(jìn)行簡單按鍵操作的時(shí)間壓縮研究中,隨著可選按鍵數(shù)量的增加,時(shí)間壓縮效應(yīng)顯著增強(qiáng)。這表明對動作進(jìn)行選擇的自由程度會影響內(nèi)隱的施動感。近期的兩項(xiàng)研究為這一結(jié)論提供了新的佐證(Barlas,Hockley,&Obhi,2017a,2017b)。它們均同時(shí)采用內(nèi)隱的時(shí)間壓縮范式和外顯的施動報(bào)告范式,發(fā)現(xiàn)動作選擇自由程度的增強(qiáng)會同時(shí)提升內(nèi)隱和外顯的施動感。

動作選擇流暢性(Fluency of Action Selection)對施動感的影響是該領(lǐng)域中另一研究熱點(diǎn)。Wenke,Fleming和 Haggard (2010)首先發(fā)現(xiàn)了動作選擇流暢性可以影響主觀的施動體驗(yàn)。此類研究通常采用掩蔽啟動范式,要求被試對特定的目標(biāo)刺激做出反應(yīng),而在呈現(xiàn)目標(biāo)刺激之前給被試呈現(xiàn)一個(gè)與目標(biāo)刺激相同或相異的啟動刺激以操作被試的動作選擇流暢性體驗(yàn)(Chambon &Haggard,2012;Sidarus,Chambon,&Haggard,2013;Wenke et al.,2010)。若啟動刺激與目標(biāo)刺激一致,被試會體驗(yàn)到動作選擇“流暢”,反之則“不流暢”。Sidarus等人(2013)探究了動作選擇流暢性和個(gè)體對結(jié)果的預(yù)期水平對施動感的共同影響。結(jié)果表明,相容條件可以增強(qiáng)施動感,即相比于預(yù)期結(jié)果條件,在非預(yù)期結(jié)果的試次中,動作選擇流暢性對施動感產(chǎn)生了更大的影響;同樣,結(jié)果預(yù)期只在不相容試次中會對施動感產(chǎn)生強(qiáng)烈的影響 。這些結(jié)論進(jìn)一步驗(yàn)證了線索整合理論。Sidarus和 Haggard(2016)采用閾上的側(cè)抑制任務(wù)范式探究動作選擇過程對施動感的影響,其研究結(jié)果表明無論啟動刺激與目標(biāo)刺激呈現(xiàn)的時(shí)間長短、動作選擇的自由性如何,動作選擇流暢性對施動感的影響都是一致的,即啟動刺激與目標(biāo)刺激不一致的條件會削減被試的施動感。

Borhani等人(2017)認(rèn)為對結(jié)果的自由選擇是施動感的主要成分之一。其研究表明可以對結(jié)果進(jìn)行自由選擇的情況下,被試能體驗(yàn)到更強(qiáng)的施動感。但是這種自由選擇對施動感的影響究竟源于選擇過程本身,還是自由選擇反映出的一種“自己能夠通過選擇而控制結(jié)果”的自上而下的信念還有待探究。

6 施動感研究的前景與趨勢

盡管施動感的研究已經(jīng)取得了一些有價(jià)值的結(jié)論,但為了更深入的揭示其實(shí)質(zhì),還需增加更多生態(tài)性、整體性的研究證據(jù),我們認(rèn)為未來應(yīng)關(guān)注以下幾方面探究：

首先,應(yīng)關(guān)注社會情景中施動感的變化。非認(rèn)知因素對施動感的影響已引起人們的關(guān)注,然而,在相關(guān)研究中還存在一些矛盾的結(jié)論,而這些矛盾都與社會情境的變化相關(guān)。在探究不同類型的情緒對施動感的影響中常出現(xiàn)因被試對情緒材料背景理解不同造成結(jié)果混淆的情況。Hughes(2015)探究“恐懼”對施動感的影響時(shí)發(fā)現(xiàn)恐懼面孔反饋得出了與先前研究相反的結(jié)論,即“恐懼”增強(qiáng)了施動感。他們認(rèn)為可能是因?yàn)楸辉噷⒖謶置婵滓暈樗藢ψ约盒袨榈姆答?個(gè)體會無意識地將他人對自己的恐懼視作一種“獎勵(lì)”,此時(shí)他人的恐懼面孔引發(fā)了被試積極的情緒。與此類似,在自戀、抑郁等人格特質(zhì)與施動感的關(guān)系研究中也因受到情境的影響而出現(xiàn)不一致的結(jié)論。Hascalovitz和Obhi (2015)的研究通過計(jì)算被試在簡單時(shí)間壓縮實(shí)驗(yàn)中的表現(xiàn)與自戀量表的相關(guān)性得出了自戀與施動感呈高相關(guān)。但 Dimaggio和Lysaker (2015)對此結(jié)論提出異議,因?yàn)樽詰僬咴讵?dú)處時(shí)盲目自大,但與他人相處時(shí)卻過度自卑,即高自戀者的表現(xiàn)與想法可能并不具有跨情境的一致性。人作為一種社會性動物,社會情境是影響其活動的重要背景,因此將非認(rèn)知因素對施動感的影響放在不同的社會情境中來認(rèn)識是解決目前該領(lǐng)域中一些疑問的有價(jià)值的視角。

其次,豐富施動感的發(fā)展性研究。由于方法的局限,目前關(guān)于施動感發(fā)展方面的研究較少(宮崎美智子,高橋英之,岡田浩之,開一夫,2011),但對該問題的探究是揭示施動感產(chǎn)生的關(guān)鍵。盡管田中友香理(2016)以身體機(jī)能、自我認(rèn)知以及社會認(rèn)知三方面的發(fā)展為線索提出了施動感發(fā)展的三階段模型,認(rèn)為 8個(gè)月的嬰兒已經(jīng)形成了與成人無異的施動體驗(yàn)(Miyazaki,Takahashi,Rolf,Okada,&Omori,2014;Zmyj,Daum,Aschersleben,2009)。而 4歲的兒童可能形成了更高水平的施動判斷(Miyazaki &Hiraki,2006)。然而相關(guān)的證據(jù)還十分有限,需要在進(jìn)一步提高方法有效性的基礎(chǔ)上進(jìn)行更豐富和完善的研究。

第三,重視跨通道的施動感研究。施動感作為一種普遍存在的感覺包含了多感覺通道的共同作用。比如“拿起水杯”這一動作引發(fā)的施動感至少包含了視覺和觸覺的作用。雖然多數(shù)現(xiàn)有的施動感研究中包含了聽覺、視覺、觸覺等多種感覺通道的信息,但研究分析不同的感覺通道是如何聯(lián)合作用和相互影響的較少。van Beers,Wolpert和 Haggard (2002)通過實(shí)驗(yàn)比較了本體感覺和視覺在感覺運(yùn)動適應(yīng)過程中的作用。他們發(fā)現(xiàn)不同感覺通道對于感覺運(yùn)動適應(yīng)過程的影響并非一成不變,大腦通過使感知位置的不確定性最小化的方法來衡量源自不同感覺通道信息的比重。在深度方向上,本體感覺所占比重更大,而在與其正交的水平方向上視覺所占的比重更大。也有研究者發(fā)現(xiàn),無關(guān)的其他感覺通道的信息會增強(qiáng)或減弱被試對于目標(biāo)感覺通道信息的施動感(Kawabe,2015;Kawabe,Roseboom,&Nishida,2013)。但是多感覺通道信息對施動感的影響模式還不十分明確,有待后續(xù)研究者進(jìn)行深入的探索。

第四,理清施動感與擁有感的關(guān)系。施動感研究關(guān)注個(gè)體對運(yùn)動自主性的體驗(yàn),而擁有感研究則關(guān)注個(gè)體對動作的身體所屬性的體驗(yàn),然而兩者同作為最小自我的重要成分是無法完全分離的(Gallagher,2000)。很多研究者為避免因?yàn)槎卟幻鞔_的界限而混淆實(shí)驗(yàn)結(jié)果(Sato &Yasuda,2005),傾向于將它們進(jìn)行分離,并試圖探尋兩者各自的產(chǎn)生機(jī)制、影響因素等。Sato和 Yasuda(2005)發(fā)現(xiàn)被試預(yù)測的動作結(jié)果與實(shí)際的動作結(jié)果間的差異會顯著地影響施動感,而并不會影響被試的擁有感,以此方法區(qū)分了施動感和擁有感。然而,施動感與擁有感仍然會經(jīng)常發(fā)生相互影響,但目前較少有研究關(guān)注二者的相互作用機(jī)制。在研究擁有感的經(jīng)典范式——橡膠手錯(cuò)覺范式中,通常主試會擋住被試運(yùn)動中的手臂,并要求被試注視與自己手臂同頻運(yùn)動的橡膠手,結(jié)果發(fā)現(xiàn)多數(shù)被試會對橡膠手產(chǎn)生顯著的擁有感(Botvinick &Cohen,1998;Caspar et al.,2015;Zhou,Zhang,Yin,&Yang,2015;周愛保等,2013)。研究者認(rèn)為這一范式可以很好地分離施動感與擁有感,但我們認(rèn)為這種實(shí)驗(yàn)范式可能讓被試先產(chǎn)生了對于橡膠手運(yùn)動的施動感,進(jìn)而產(chǎn)生了擁有感。這提醒研究者在認(rèn)清不同類型感知覺界限的同時(shí),更應(yīng)關(guān)注它們之間的關(guān)聯(lián)。Haggard (2017)認(rèn)為,施動感包括了涉及身體運(yùn)動的擁有感和對該運(yùn)動進(jìn)行自主控制的認(rèn)知體驗(yàn)。根據(jù) Haggard這一觀點(diǎn),雖然施動感和擁有感同為最小自我的重要成分,但它們并非相互獨(dú)立且權(quán)重均等的。擁有感可能是施動感產(chǎn)生的必要非充分條件。

第五,關(guān)注施動感的腦神經(jīng)機(jī)制研究。Sperduti,Delaveau,Fossati和 Nadel (2011)對部分神經(jīng)影像學(xué)相關(guān)研究進(jìn)行元分析發(fā)現(xiàn),施動的外部歸因與顳頂葉交界、前輔助運(yùn)動區(qū)以及背內(nèi)側(cè)前額葉的激活顯著相關(guān);施動的自我歸因與雙側(cè)腦島、初級軀體感覺皮層以及前運(yùn)動皮層的激活顯著相關(guān)。其中,較多的研究支持了腦島與施動感的相關(guān)性,研究者認(rèn)為腦島整合了多種功能系統(tǒng)的信息,這些信息的匹配程度越高,施動感越強(qiáng)(Sperduti et al.,2011)。另一些研究強(qiáng)調(diào)了顳頂葉交界中角回的作用(Haggard,2017)。例如,一項(xiàng)事件相關(guān)功能性磁共振成像(event-related functional MRI)實(shí)驗(yàn)指出角回對施動感的貢獻(xiàn),其結(jié)果表明角回可能監(jiān)控了額葉在動作選擇過程中的沖突信號(Chambon,Wenke,Fleming,Prinz,Haggard,2013)。

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