陳小杰

摘要：信息時(shí)代的飛速發(fā)展，致使當(dāng)代兒童的聰明程度與日俱增。然而，在高速運(yùn)轉(zhuǎn)的數(shù)字化與信息化時(shí)代，人們也不得不承認(rèn)一個(gè)令人堪憂(yōu)的事實(shí)：兒童的心理健康不斷地經(jīng)受著新的壓力、考驗(yàn)和挑戰(zhàn)。對(duì)此，筆者認(rèn)為，教育者只有真誠(chéng)地播種關(guān)愛(ài)之心，以愛(ài)育愛(ài)，才能收獲學(xué)生真正的健康心理。只有兒童的身心皆堅(jiān)強(qiáng)活躍，才能達(dá)到生命和諧，才是真正的健康無(wú)虞。學(xué)生的健康心理，需要用愛(ài)奠基。

關(guān)鍵詞：健康；心理健康；培養(yǎng)策略

一、問(wèn)題提出

教育部2012年12月17日對(duì)《中小學(xué)心理健康教育指導(dǎo)綱要》進(jìn)行了修訂，體現(xiàn)出

國(guó)家對(duì)中小學(xué)心理健康教育的重視。新《綱要》提出了培養(yǎng)學(xué)生積極心理品質(zhì)的概念，強(qiáng)調(diào)危機(jī)干預(yù)體系的建設(shè)。

許多學(xué)者在調(diào)查研究中不止一次提出這樣的現(xiàn)象：日常的班級(jí)管理中，有些規(guī)定無(wú)論教師怎樣苦口婆心，一些學(xué)生卻照常無(wú)動(dòng)于衷。的確，一些現(xiàn)象令人擔(dān)憂(yōu)：學(xué)校里，學(xué)生心事重重且目光呆滯；放學(xué)后，孩子如飛出牢籠的小鳥(niǎo)般歡呼雀躍。教育中，有時(shí)教師講得唾液橫飛，個(gè)別學(xué)生卻昏昏欲睡；說(shuō)起道理教師侃侃而談，個(gè)別學(xué)生卻談“理”厭煩。學(xué)校中講不明白，家長(zhǎng)怨言滿(mǎn)載，學(xué)生厭學(xué)的情緒與日俱增。久而久之，個(gè)別學(xué)生很可能離經(jīng)叛道。

《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010-2020年）》明確指出：“要加強(qiáng)心理健康教育，促進(jìn)學(xué)生身心健康，體魄強(qiáng)健，意志堅(jiān)強(qiáng)”?！吨行W(xué)心理健康教育指導(dǎo)綱要》多次反復(fù)強(qiáng)調(diào)，心理健康教育是實(shí)施素質(zhì)教育的重要組成內(nèi)容，根據(jù)學(xué)生心理發(fā)展特點(diǎn)和身心發(fā)展規(guī)律，有針對(duì)性地實(shí)施教育是教育必須堅(jiān)持的基本原則。兩份重要文件都不約而同地提出了“健康”一詞，可見(jiàn)教育對(duì)學(xué)生健康的關(guān)注已迫在眉睫。那么，究竟什么是“健康”呢？

二、概念闡述

1948年，世界衛(wèi)生組織就曾指出“健康不僅是沒(méi)有病和不虛弱，而且是使身體、心理、社會(huì)功能三方面獲得完滿(mǎn)狀態(tài)?！薄恫涣蓄嵑?jiǎn)明百科全書(shū)》在中文版的定義是：“健康，是個(gè)體能長(zhǎng)時(shí)期地適應(yīng)環(huán)境的身體、情緒、精神及社交方面的能力?！睂?duì)于健康的定義，《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》的解釋如下：第一，（人體）發(fā)育良好，機(jī)理正常，有健全的心理和社會(huì)適應(yīng)能力；第二，（事物）情況正常，沒(méi)有缺陷。心理學(xué)大辭典的詮釋更加具體：在身體上、心理上和社會(huì)功能上的完滿(mǎn)狀態(tài)，而不僅僅是沒(méi)有疾病和虛弱的狀態(tài)。

“健”是個(gè)左右結(jié)構(gòu)的形聲字，左“人”形，右“建”聲，本義為“強(qiáng)有力”。古時(shí)候，許多詩(shī)詞都留下了對(duì)“強(qiáng)有力”的詮釋?zhuān)嚎v有健婦把鋤犁，禾生隴畝無(wú)東西（杜甫《兵車(chē)行》）；高秋馬肥健，攜矢射漢月（杜甫《留花門(mén)》）；庾信文章老更成，凌云健筆意縱橫（杜甫《戲?yàn)榱^句》）?！翱怠钡募坠俏膶?xiě)作“ ”，仿佛一個(gè)簸箕的形狀。下面的四點(diǎn)代表谷糠，表示用簸箕把碾碎的谷皮和碎屑簸出來(lái)，這些簸出來(lái)的谷皮和碎屑就是“糟糠”。只有將糟糠簸出來(lái)了，才是取其精華去其糟粕，留下真正精細(xì)的糧食。糧食“干凈”才能得其精華，心靈“寧?kù)o”才更彰顯生命。飽滿(mǎn)、堅(jiān)挺而沒(méi)有雜質(zhì)的糧食是好糧食，兒童的健康教育又何嘗不是呢？如果兒童身心內(nèi)外寧?kù)o安適且堅(jiān)強(qiáng)健美，怎么可能有“疾病”、“亞健康”和“虛弱”滋生存在的空間呢？因此，筆者認(rèn)為，“健康”不僅僅是外顯于身之強(qiáng)健有力，更應(yīng)是內(nèi)隱于心之活躍靜美。身心皆健康，才能算是真正意義上的健和康諧。

三、意義價(jià)值

（一）奠基學(xué)生未來(lái)之路

著名教育家蘇霍姆林斯基曾說(shuō)：“小學(xué)教師是所有中年級(jí)和高年級(jí)教學(xué)和教育工作精神創(chuàng)造的締造者”。對(duì)孩子精神的教育，是一項(xiàng)神圣且艱巨的事業(yè)。孩子心理的健康，并非能如檢查身體那般可以通過(guò)儀器查出疾病的存在。然而，假如當(dāng)孩子對(duì)教育者的苦口婆心無(wú)動(dòng)于衷時(shí)，這便是孩子走向冷漠與麻木等心理疾病的一個(gè)黃色預(yù)警。許多時(shí)候，孩子需要的并不是毫無(wú)休止的深刻批評(píng)或任何大道理。適當(dāng)?shù)亟o孩子預(yù)留一個(gè)表達(dá)和反思的空間，可能會(huì)收獲意想不到的驚喜。一定不要輕視孩子，孩子的心靈是最柔軟也是最固執(zhí)的。也許，教師今日忽略掉的學(xué)生點(diǎn)滴“不舒服”和“不開(kāi)心”，便可能醞釀成學(xué)生明日的冷漠和仇恨。因此，嘗試在每一件細(xì)微小事中尊重和包容學(xué)生的心理感受，十分有利于學(xué)生終身心理健康的養(yǎng)成。

（二）增進(jìn)家校師生情感

卡耐基曾總結(jié)道：“人都是情感的動(dòng)物，你對(duì)他好他也一定反過(guò)來(lái)關(guān)心你?！比说年P(guān)愛(ài)是互相的，人的理解是互相的，人的傾聽(tīng)也是互相的。如果孩子在學(xué)校里承受的都是教師喋喋不休的“自我情緒發(fā)泄”，那么孩子一定會(huì)將在學(xué)校的痛苦情感壓抑或宣泄到其他事情上。久而久之，學(xué)校教育變成了孩子心靈的牢籠，教師變成了孩子心里的魔鬼。相信這時(shí)候，即便是再多的道理，孩子也是“不屑一顧”與“昏昏欲睡”。教師對(duì)學(xué)生心理感受和想法的關(guān)注，一定能在孩子年幼的心靈中留下烙印。許多時(shí)候，孩子對(duì)老師的信任和喜愛(ài)，將會(huì)直接影響著家長(zhǎng)對(duì)教育者的印象和評(píng)價(jià)。在愛(ài)的傳遞中，也一定能夠無(wú)形中和諧家校關(guān)系，促進(jìn)師生、家長(zhǎng)、學(xué)校四者之間的互信互愛(ài)。

（三）促進(jìn)師生間的感情更和諧

親其師，信其道。記得，一位名人曾說(shuō)：“教室里，坐著的是學(xué)生，站著的是老師。然而，在內(nèi)心深處，永遠(yuǎn)有一群站著甚至跪著的靈魂。”古往今來(lái)的很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)，教師在學(xué)生心中的形象一直是“高高在上”的“敬畏者”。這其中，也許會(huì)有一種錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)，認(rèn)為師生間的“距離”是教師“威信”的一個(gè)象征。這種威信，無(wú)形中造成了師生之間的隔閡。學(xué)生的“敬畏”，實(shí)質(zhì)上是對(duì)教育者的“敬而遠(yuǎn)之”和“畏縮不前”。只有消除陌生感，拉近師生間的心理距離，才能增進(jìn)孩子對(duì)學(xué)校的歸屬感。有了歸屬感，班級(jí)自然具備了一定的凝聚力。

四、方法策略

那么，怎樣消除孩子對(duì)教育的冷漠與麻木，簸出孩子心理不健康的“糟粕”，使兒童的心理得到健康發(fā)展呢？筆者認(rèn)為，兒童心理健康的呵護(hù)，主要依托于教育過(guò)程中教師對(duì)學(xué)生的點(diǎn)滴關(guān)愛(ài)。

（一）“愛(ài)”在細(xì)節(jié)中，靜心觀察

全國(guó)優(yōu)秀班主任馬靜老師曾講述這樣一個(gè)案例：一向紀(jì)律嚴(yán)明且勤奮進(jìn)取的班級(jí)，在一段時(shí)間內(nèi)突然變得渙散無(wú)比。出現(xiàn)這一現(xiàn)象后，馬老師在課間無(wú)意中發(fā)現(xiàn)了學(xué)生們的“小秘密”。教師的敏感，使馬老師意識(shí)到學(xué)生變化前后一定隱藏著一個(gè)共同的大秘密。她及時(shí)抓住契機(jī)，悄悄地“打入”到了學(xué)生的內(nèi)部。經(jīng)過(guò)一再的內(nèi)查外調(diào)，馬老師終于找到了開(kāi)心農(nóng)場(chǎng)這一“罪魁禍?zhǔn)住薄?/p>

回憶起學(xué)生談?wù)撻_(kāi)心農(nóng)場(chǎng)時(shí)興奮的心情，馬老師立刻有了主意：將“開(kāi)心魚(yú)塘”落戶(hù)班集體。第二天，得知這一消息的學(xué)生們興奮不已，連忙和老師一起積極制定各種游戲規(guī)則。在老師和同學(xué)們的共同努力下，班集體的凝聚力不但絲毫未減反而更強(qiáng)了。

馬老師的教育智慧，主要體現(xiàn)在她的“先靜后動(dòng)”上。靜是潛心觀察思考，蓄勢(shì)待發(fā)。動(dòng)是抓住契機(jī)，一舉將影響孩子健康的病癥拿下。

（二）“愛(ài)”在傾聽(tīng)中，慧心發(fā)現(xiàn)

人所共識(shí)，兒童是具有鮮活生命的未成年人。國(guó)內(nèi)外的教育研究普遍提出“用多元智能來(lái)教”和“為多元智能而教”的教學(xué)思想。其中，“為多元智能而教”便是使每一個(gè)學(xué)生的智能強(qiáng)項(xiàng)得到充分的發(fā)展，并從每個(gè)學(xué)生的智能強(qiáng)項(xiàng)出發(fā)，促進(jìn)學(xué)生各種智能的發(fā)展。例如，有的孩子空間想象和繪畫(huà)能力強(qiáng)，教師就可以知人善任，請(qǐng)他擔(dān)任文藝委一職，幫助班里組織板報(bào)設(shè)計(jì)等文藝活動(dòng)。再如，有的孩子課堂愛(ài)說(shuō)話(huà)但語(yǔ)言表達(dá)能力強(qiáng)，教師就可以趨利避害，請(qǐng)他嘗試“小小主持人”的角色，并引導(dǎo)他將“不分場(chǎng)合亂說(shuō)話(huà)”的壞習(xí)慣轉(zhuǎn)向良性發(fā)展。多元智能理論也從另一個(gè)角度充分說(shuō)明了沒(méi)有一無(wú)是處的兒童，只有未被發(fā)現(xiàn)的潛質(zhì)兒童，每一個(gè)教育中的生命都值得去認(rèn)真對(duì)待。因此，在日常教學(xué)和班級(jí)管理的細(xì)節(jié)中，教師不妨多聽(tīng)聽(tīng)孩子的心聲，每日找一兩個(gè)孩子談?wù)勑?，了解孩子的“心事”和“秘密”，挖掘孩子的興趣點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)區(qū)。留心觀察不同學(xué)生的特長(zhǎng)。

（三）“愛(ài)”在規(guī)劃中，細(xì)心籌謀

馬斯洛的需要層次理論（如圖1）表明：人在不同的成長(zhǎng)階段，會(huì)產(chǎn)生不同的生命需要，這七種需要分別是“生理”、“安全”、“歸屬與愛(ài)”、“尊重”、“求知與理解”、“美”和“自我實(shí)現(xiàn)”的需要。這些需要可以劃分為缺失需求和成長(zhǎng)需求兩大部分，其中“生理”、“安全”、“歸屬與愛(ài)”、“尊重”屬于缺失需要，“求知與理解”、“美”、“自我實(shí)現(xiàn)”屬于成長(zhǎng)需要，從最低級(jí)的生理需求到最高級(jí)的自我實(shí)現(xiàn)需求是一個(gè)逐級(jí)發(fā)展的過(guò)程。

若打算規(guī)劃學(xué)生未來(lái)，首先需要讀懂學(xué)生。許多時(shí)候，看到學(xué)生的現(xiàn)象后，教師很容易“經(jīng)驗(yàn)使然”，缺乏傾聽(tīng)學(xué)生的“想法”。從教之初，班里一個(gè)香港籍的小女孩總是喜歡有意無(wú)意地在前桌男孩的衣服上亂畫(huà)。起初以為喜愛(ài)畫(huà)畫(huà)是孩子的天性，只要教育孩子不要隨便亂畫(huà)就可以。經(jīng)過(guò)一番勸說(shuō)教育，一段時(shí)間內(nèi)果然卓有成效。可沒(méi)多久，就接到前排男孩家長(zhǎng)抱怨的電話(huà)，說(shuō)孩子的衣服每天都被人畫(huà)臟。后來(lái)經(jīng)過(guò)交流才知道：孩子的爸爸長(zhǎng)期在外出差，媽媽近期又因?yàn)楣ぷ髅ψ∵M(jìn)了單位。每次想念爸爸媽媽時(shí)，孩子便忍不住在前桌同學(xué)的衣服上亂畫(huà)……了解事情原委后，我趕快和家長(zhǎng)取得聯(lián)系，共同商量解決辦法。這以后，男孩的衣服很少被亂畫(huà)。每次見(jiàn)面，女孩都會(huì)露出甜甜的笑容。

基于對(duì)以上需要層次理論和相關(guān)案例的闡述，分析如下：不同年齡階段的兒童，存在著不同的生命成長(zhǎng)需要。日常班級(jí)管理中，低年級(jí)兒童的小肌肉組織不發(fā)達(dá)和腦部發(fā)育不健全的身體狀況需要教師了解；中年級(jí)孩子“形象思維向抽象思維過(guò)渡”的特征需要教師適度把握；高年級(jí)學(xué)生的“青春期萌動(dòng)”需要教師小心翼翼地對(duì)待。筆者認(rèn)為，若想更好地了解學(xué)生的需要，就必須未雨綢繆，拜讀和學(xué)習(xí)有關(guān)兒童教育和心理知識(shí)的理論和經(jīng)驗(yàn)，在精心規(guī)劃中細(xì)心籌謀學(xué)生的未來(lái)。

（四）“愛(ài)”在靈動(dòng)中，用心揣摩

昔日，多數(shù)教師都在迫不及待地考慮“教師能給孩子什么？”今日乃至未來(lái)，更需要教師考慮的恐怕是“孩子最需要什么？”其實(shí)，孩子的需要很單純也很容易。今日的孩子，需要的更是教師與其心靈上的交流和默契：一個(gè)小小的微笑、沖她眨眨眼、彎下腰來(lái)傾聽(tīng)、一個(gè)羨慕和歡喜的眼神乃至一個(gè)簡(jiǎn)單的勝利手勢(shì)。新時(shí)代的孩子，需要的已不是純粹“保姆式”照顧，而是心意相通的知心朋友。教師對(duì)兒童健康的關(guān)注應(yīng)該是與時(shí)俱進(jìn)的，否則就會(huì)在無(wú)形中造成兒童健康成長(zhǎng)養(yǎng)料的缺失。這些，都需要教師都用心揣摩。

（五）“愛(ài)”在評(píng)價(jià)中，精心準(zhǔn)備

平時(shí)教育教學(xué)，教師需要制定一套細(xì)致嚴(yán)密的獎(jiǎng)懲評(píng)價(jià)制度，不僅要常樹(shù)立孩子信心夸獎(jiǎng)他“很棒”，還要明明白白地告訴他哪里“棒”了。否則，過(guò)多含糊不清和籠統(tǒng)概括的評(píng)價(jià)聽(tīng)多了，孩子定會(huì)產(chǎn)生“自我審美疲勞”。豐富多元的個(gè)性評(píng)價(jià)，亦是對(duì)學(xué)生潛在健康需要的一種關(guān)注。課堂中，教師還可充分利用“摘果子”、“獎(jiǎng)勵(lì)小卡卡片”、“佩戴小笑臉”等小游戲的形式刺激學(xué)生的興奮點(diǎn)和進(jìn)取動(dòng)機(jī)，達(dá)到理想的教育效果。有時(shí)，教師不時(shí)地拋出小“誘餌”，不僅可以刺激學(xué)生積極記憶的神經(jīng)興奮區(qū)，還可以在潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲中增強(qiáng)學(xué)生的積極性和主動(dòng)性。

“教”是一個(gè)悉心哺育而非一蹴而就的“育”人過(guò)程?！坝笔悄阁w孕育新生命的歷程，一舉一動(dòng)都充滿(mǎn)了歡喜珍惜與小心翼翼。十月懷胎自是辛苦，一不小心就會(huì)前功盡棄，自然應(yīng)該加倍小心翼翼。然而，懷胎需十月，樹(shù)木需十年，樹(shù)人卻需百年，“教育”的健康需要教師用一輩子的心血去準(zhǔn)備。教育，在外顯的“教”更在內(nèi)化的“育”。

用心關(guān)注兒童的身心健康發(fā)展，即是一個(gè)“育”的過(guò)程。培育孩子，不僅是方法策略，更是一顆真心。當(dāng)教育者用發(fā)自?xún)?nèi)心的愛(ài)當(dāng)種子時(shí)，那么學(xué)生的體內(nèi)吸收的就是“愛(ài)”的養(yǎng)分，最后結(jié)出的就是愛(ài)的果實(shí)。這個(gè)過(guò)程，需要教師的靜心觀察、慧心發(fā)現(xiàn)、細(xì)心籌謀、用心揣摩、精心準(zhǔn)備和愛(ài)心幫扶。相信，如果所有兒童人人身體好，人人抱怨少，教育的和諧就成功一半了。以愛(ài)育愛(ài)，培育的是學(xué)生健康心理的內(nèi)在需求，播種下的是兒童生命健康成長(zhǎng)的種子。期待，每一個(gè)孩子都能身心健康地發(fā)展。期待，每一個(gè)孩子都能從教師的身體力行中懂得真愛(ài)。更期待，每一個(gè)教育者和被教育者都能成為幸福滿(mǎn)滿(mǎn)的健康之人。

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