李涵凝

摘 要：黨的“十八大”提出，把“立德樹(shù)人” 作為教育的根本任務(wù)；現(xiàn)代信息技術(shù)的發(fā)展使家?；?dòng)的德育教育模式應(yīng)運(yùn)而生；教師、學(xué)生和家長(zhǎng)可以通過(guò)三方互動(dòng)與學(xué)校德育緊密結(jié)合，形成合力。

關(guān)鍵詞：網(wǎng)絡(luò)；互動(dòng)；德育

黨的十八大提出，把“立德樹(shù)人”作為教育的根本任務(wù)。十八屆五中全會(huì)《建議》進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)：“全面貫徹黨的教育方針，落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)，加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)教育，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人?！?/p>

現(xiàn)代信息技術(shù)的快速發(fā)展廣泛滲透到社會(huì)的各個(gè)層面和領(lǐng)域，把新世紀(jì)的人類(lèi)帶進(jìn)了“網(wǎng)絡(luò)時(shí)代”。互聯(lián)網(wǎng)正如人們預(yù)期的那樣以驚人的速度深刻地影響著社會(huì)進(jìn)程和人類(lèi)的未來(lái)，改變著人們的學(xué)習(xí)、生活、工作與思維方式，尤其是沖擊著學(xué)生的思想觀(guān)念、價(jià)值取向、個(gè)性心理和行為模式。在此背景下，基于網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的家校融合新模式應(yīng)運(yùn)而生。這種新模式既是學(xué)校教育的一種延伸，又是家庭教育的創(chuàng)新式發(fā)展。尤其是在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，對(duì)加強(qiáng)青少年學(xué)生的思想道德教育具有重大的意義。具體來(lái)說(shuō)通過(guò)家?；?dòng)對(duì)學(xué)生可以從下面幾個(gè)方面實(shí)施網(wǎng)絡(luò)德育策略：

一、家校網(wǎng)絡(luò)德育互動(dòng)方式

1.家?guī)熁?dòng)。老師可以將孩子在學(xué)校的表現(xiàn)情況、考勤情況、測(cè)驗(yàn)成績(jī)、每周和期末評(píng)語(yǔ)、學(xué)校的動(dòng)態(tài)和臨時(shí)通知等通過(guò)網(wǎng)絡(luò)以電子郵件的形式發(fā)送給家長(zhǎng)，讓家長(zhǎng)可以及時(shí)、全面、準(zhǔn)確和輕松地掌握孩子的基本動(dòng)態(tài)。而家長(zhǎng)則可以通過(guò)留言系統(tǒng)向?qū)W校和班主任發(fā)表自己的看法和建議，通過(guò)非視屏網(wǎng)上即時(shí)交談或視屏網(wǎng)上即時(shí)交談咨詢(xún)有關(guān)家庭教育的問(wèn)題，學(xué)習(xí)更加有效的管理孩子的技能，獲得有針對(duì)性地家庭教育幫助。

2.老師、家長(zhǎng)與學(xué)生的交互。老師和家長(zhǎng)可以利用網(wǎng)上聊天方式與學(xué)生對(duì)話(huà)，消除學(xué)生與權(quán)威者之間的心理溝通障礙，了解學(xué)生個(gè)體需求，還可以通過(guò)網(wǎng)上心理輔導(dǎo)引導(dǎo)青少年正確看待現(xiàn)實(shí)與虛擬世界的差距，處理好人際關(guān)系，加強(qiáng)自身道德修養(yǎng)。學(xué)生則可以通過(guò)即時(shí)交流獲得學(xué)習(xí)指導(dǎo)，留言發(fā)表自己對(duì)老師和家長(zhǎng)的看法與意見(jiàn)，增進(jìn)與教師感情交流、與家長(zhǎng)親密溝通。還可以在老師的指導(dǎo)幫助下建立學(xué)習(xí)檔案，制作自己成長(zhǎng)的完整電子日記，相互比較、交流，獲得成就感。

二、家?；?dòng)網(wǎng)絡(luò)德育的策略

1.正確引導(dǎo)學(xué)生上網(wǎng)。小學(xué)生正處在精力充沛，求知欲和好奇心強(qiáng)的年齡階段，而互聯(lián)網(wǎng)具有信息快、內(nèi)容新、覆蓋面廣等特點(diǎn)，為滿(mǎn)足青少年好奇心理需要提供了實(shí)現(xiàn)形式與條件。學(xué)校和家長(zhǎng)都不能不讓孩子接觸網(wǎng)絡(luò)，領(lǐng)略傳統(tǒng)信息方式難以實(shí)現(xiàn)的境界，家長(zhǎng)就可以利用自身的便利在家中陪同未成年的孩子一起上網(wǎng)并適時(shí)激發(fā)他們掌握網(wǎng)絡(luò)知識(shí)和應(yīng)用技能的欲望。

2.向?qū)W生提供必要的學(xué)業(yè)幫助，注意培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)技能。通過(guò)家校互動(dòng)，老師和家長(zhǎng)都能較全面的了解學(xué)生各方面的情況，老師或家長(zhǎng)及時(shí)提供必要的學(xué)業(yè)幫助，避免學(xué)生在學(xué)業(yè)上掉隊(duì)，可以使學(xué)生減少試圖在網(wǎng)絡(luò)中尋找成就感和自尊感的可能性，而培養(yǎng)學(xué)生社會(huì)技能避免他在現(xiàn)實(shí)生活中遭受同伴的拒絕，可以使學(xué)生減少試圖在網(wǎng)絡(luò)中尋找認(rèn)同感和歸屬感的可能性。

3.利用網(wǎng)絡(luò)提高學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德認(rèn)識(shí)。在孩子獲得愉快的上網(wǎng)體驗(yàn)后，家長(zhǎng)應(yīng)及時(shí)讓孩子認(rèn)識(shí)到網(wǎng)絡(luò)已成為現(xiàn)代社會(huì)生活、工作不可或缺的重要組成部分，網(wǎng)絡(luò)道德已成為網(wǎng)絡(luò)社會(huì)必不可少的人際關(guān)系調(diào)節(jié)器；維護(hù)網(wǎng)絡(luò)秩序、制止網(wǎng)絡(luò)不道德行為，是信息時(shí)代人們自身共同利益的需要；在網(wǎng)絡(luò)世界里，他人的利益、公共的利益與自身的利益根本上是一致的。青少年學(xué)生只有基于這樣一種道德認(rèn)識(shí)，才能夠在網(wǎng)絡(luò)實(shí)踐中身體力行，追求高尚的網(wǎng)絡(luò)道德境界。

4.把握每一契機(jī)與青少年學(xué)生討論，讓他通過(guò)網(wǎng)絡(luò)獲得良好的道德情感體驗(yàn)。網(wǎng)絡(luò)上的信息龐雜，老師和家長(zhǎng)沒(méi)有辦法不讓腐朽的文化呈現(xiàn)在學(xué)生面前，但家長(zhǎng)可以讓自己孩子針對(duì)這些信息進(jìn)行思考，與其討論，提高其選擇、識(shí)別信息的能力，讓孩子自己更愿意接觸網(wǎng)上體現(xiàn)真、善、美的信息內(nèi)容，在網(wǎng)上尋求好的道德情感體驗(yàn)。

5.對(duì)青少年學(xué)生上網(wǎng)時(shí)間進(jìn)行監(jiān)控。讓孩子接觸電腦網(wǎng)絡(luò)，但又不能放任孩子長(zhǎng)時(shí)間上網(wǎng)，青少年學(xué)生自制力差，規(guī)定他每天上網(wǎng)時(shí)間不得超過(guò)2 個(gè)小時(shí)，同時(shí)要注意觀(guān)察孩子每次下網(wǎng)后的情緒態(tài)度變化，友善的與他交流，分享他上網(wǎng)的體驗(yàn)與心得，想辦法了解他發(fā)生變化的原因，預(yù)防青少年出現(xiàn)“網(wǎng)絡(luò)性心理障礙”。

6.對(duì)青少年學(xué)生進(jìn)行聯(lián)合道德評(píng)價(jià)。德育應(yīng)該重視過(guò)程而不是結(jié)論。必須創(chuàng)新德育評(píng)價(jià)機(jī)制，家校互動(dòng)，巧妙地運(yùn)用評(píng)價(jià)手段，把學(xué)生、老師、家長(zhǎng)三者有機(jī)的結(jié)合，教師和家長(zhǎng)的示范作用、優(yōu)秀學(xué)生的樣板作用，實(shí)現(xiàn)三者之間的良性互動(dòng)，及時(shí)發(fā)現(xiàn)學(xué)生身上的閃光點(diǎn)，及時(shí)的激勵(lì)。讓學(xué)生看到自己不斷進(jìn)步的過(guò)程，不斷激勵(lì)自己健康成長(zhǎng)。

三、家?；?dòng)網(wǎng)絡(luò)德育應(yīng)注意的問(wèn)題

思想道德教育最終的任務(wù)是要啟迪主體自身的道德內(nèi)省，實(shí)現(xiàn)主體行為的道德自律。道德自律是一個(gè)自我約束、自我提升的過(guò)程，如果企圖僅通過(guò)學(xué)校和家庭兩個(gè)方面的配合就徹底解決青少年學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)德育問(wèn)題是不現(xiàn)實(shí)的，另外家校互動(dòng)的網(wǎng)絡(luò)德育模式在矯正一些青少年學(xué)生網(wǎng)絡(luò)行為方面并不是最有效的，還應(yīng)該注意以下幾個(gè)問(wèn)題：

1.對(duì)于沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲的青少年學(xué)生教育。網(wǎng)絡(luò)游戲是有其特有的魅惑力的，它本身是禁止不掉的，對(duì)網(wǎng)絡(luò)游戲成癮的學(xué)生，學(xué)校和家庭加強(qiáng)對(duì)其預(yù)防性干預(yù)，豐富他們的興趣愛(ài)好，對(duì)他們以更多的關(guān)注與愛(ài)護(hù)，使之逐漸完成興趣遷移。

2.網(wǎng)上伙伴的影響。由于網(wǎng)絡(luò)具有匿名性，學(xué)生在網(wǎng)上結(jié)交的同伴不再能簡(jiǎn)單地定義為同齡人，而在道德形成過(guò)程中同伴的榜樣作用是很具影響力的。怎樣在網(wǎng)上給青少年學(xué)生定一個(gè)能遵守規(guī)則又能明確描述遵守規(guī)則不做犯規(guī)行為的理由且與青少年現(xiàn)有道德推理水平相匹配的榜樣，不是一所學(xué)校，幾個(gè)家庭能夠辦到的。這需要全社會(huì)的共同努力，網(wǎng)絡(luò)行為者人人從我做起，達(dá)到道德自律。

3.給青少年學(xué)生多進(jìn)行正面教育。青少年時(shí)期學(xué)生具有較強(qiáng)的叛逆性，應(yīng)結(jié)合具體事例、具體問(wèn)題、多通過(guò)學(xué)生親身體驗(yàn)來(lái)進(jìn)行道德教育。要避免反面事件帶給他們的負(fù)強(qiáng)化，幫助他們把握自己的真實(shí)道德需要，明確自己的道德權(quán)利、責(zé)任與義務(wù)，切“勿以惡小而為之”，失小節(jié)而壞大德，多從正面去引導(dǎo)，增強(qiáng)正強(qiáng)化。

四、結(jié)語(yǔ)

總之，家校互動(dòng)的德育是網(wǎng)絡(luò)時(shí)代德育的一個(gè)創(chuàng)新，它以家庭教育作為青少年學(xué)生網(wǎng)絡(luò)德育的切入點(diǎn)，與學(xué)校德育緊密結(jié)合，形成合力，符合新的課程改革中加強(qiáng)新時(shí)期學(xué)生思想品德教育的針對(duì)性和實(shí)踐性這一目標(biāo)。隨著在實(shí)踐中的不斷應(yīng)用與改進(jìn)，必將成為推進(jìn)當(dāng)代青少年學(xué)生思想道德水平的強(qiáng)大動(dòng)力。