【摘要】分?jǐn)?shù)的學(xué)習(xí)難在哪兒?主要是學(xué)生不理解分?jǐn)?shù)是一個(gè)“數(shù)”,以往的分?jǐn)?shù)教學(xué)經(jīng)常脫離自然數(shù)的經(jīng)驗(yàn)?;诖?,本文試著用學(xué)生學(xué)習(xí)自然數(shù)的經(jīng)驗(yàn)展開分?jǐn)?shù)教學(xué),在抽象與建模的基本數(shù)學(xué)思想方法下進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)。
【關(guān)鍵詞】自然數(shù);建模;抽象;思想;數(shù)學(xué)教學(xué)
【中圖分類號(hào)】G633.6 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】B 【文章編號(hào)】2095-3089(2017)32-0149-02
一、上課前的思考
(一) 學(xué)生的學(xué)習(xí)難點(diǎn)在哪?
1.理解分?jǐn)?shù)是一個(gè)“數(shù)”
從數(shù)的形式上看,以為例子,是由兩個(gè)數(shù)字1、2和分?jǐn)?shù)線組成的。分?jǐn)?shù)的形式和之前學(xué)生認(rèn)識(shí)的自然數(shù)有著很大的區(qū)別。而北師大版教材“分一分(一)”也是從分?jǐn)?shù)的份數(shù)引入定義而沒有告訴學(xué)生,分?jǐn)?shù)是一個(gè)數(shù)。
2.分?jǐn)?shù)的學(xué)習(xí)離開了自然數(shù)的經(jīng)驗(yàn)
從自然數(shù)的學(xué)習(xí)來看,自然數(shù)經(jīng)歷了抽象的過程。比如1個(gè)老師,1個(gè)學(xué)生。其次,學(xué)生是在熟悉了自然數(shù)是一個(gè)數(shù)量再來學(xué)習(xí)自然數(shù)之間的關(guān)系。比如“5的認(rèn)識(shí)”學(xué)生先學(xué)會(huì)了自然數(shù)作為數(shù)量的屬性。比如5個(gè)鉛筆,再學(xué)習(xí)倍數(shù)的屬性,如10是2的5倍。而分?jǐn)?shù)在學(xué)生的起始階段中,就是認(rèn)識(shí)他們部分與整體的關(guān)系,而不是從數(shù)量引入的。比如把一個(gè)蘋果平均分成2份,每份是這個(gè)蘋果的,這是部分與整體的倍數(shù)關(guān)系,和原來學(xué)生的認(rèn)知順序是有差別的。
(二)怎么突破學(xué)生的難點(diǎn)?
新知學(xué)習(xí),必須與原有經(jīng)驗(yàn)相吻合,這樣學(xué)生易接受。如果新學(xué)的知識(shí)與原來的經(jīng)驗(yàn)相悖,那么學(xué)習(xí)就慢一些。因此我們要尋找學(xué)生學(xué)習(xí)分?jǐn)?shù)的生長(zhǎng)點(diǎn)。在自然數(shù)的學(xué)習(xí)中學(xué)生積累的經(jīng)驗(yàn)就是分?jǐn)?shù)學(xué)習(xí)的重要借鑒。因此,利用好原有經(jīng)驗(yàn)可以為分?jǐn)?shù)教學(xué)帶來更好的教學(xué)效果。以下是借助自然數(shù)學(xué)習(xí)的活動(dòng)經(jīng)驗(yàn),用模型思想進(jìn)行分?jǐn)?shù)的教學(xué)實(shí)踐與思考。
二、教學(xué)實(shí)踐與思考
(一)理解自然數(shù)是“1”的累積
課件出示“數(shù)來自于數(shù)”。
師:著名的數(shù)學(xué)家華羅庚爺爺曾說過一句話“數(shù)源自數(shù)”你讀得懂嗎?
生:懂。像1、2、3、4。
師:是的,l就是1個(gè)1,2就是2個(gè)l,3就是3個(gè)1。(學(xué)生接著說下去)
師:有幾個(gè)1就是幾。怪不得華羅庚爺爺說,數(shù)來自于數(shù)??墒牵裉煳覀円J(rèn)識(shí)的數(shù)很奇怪,它不是來自于數(shù),而是來自于分。你想見一見嗎?
數(shù)學(xué)家華羅庚有一句話“數(shù)源自數(shù)”它深刻揭示了數(shù)的產(chǎn)生。學(xué)生的理解也是很樸素的1、2、3、4……。對(duì)此,我們只需運(yùn)用語言:“1就是1個(gè)1,2就是2個(gè)1……幫助學(xué)生理解l是自然數(shù)的單位。此教學(xué)環(huán)節(jié)有兩個(gè)作用,一是幫助學(xué)生感悟“1”是自然數(shù)的單位,為接著理解分?jǐn)?shù)單位積累數(shù)學(xué)活動(dòng)經(jīng)驗(yàn);二是制造矛盾沖突,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,開啟學(xué)習(xí)分?jǐn)?shù)之旅。
(二)從量出發(fā),經(jīng)歷的建模
師:4個(gè)蘋果平均分成2份,每份有幾個(gè)?
生:2個(gè)。
師:2個(gè)蘋果平均分成2份,每份有幾個(gè)?
生:1個(gè)。
師:1個(gè)蘋果平均分成2份?每份是幾個(gè)?
生:半個(gè)。
師:如果用一個(gè)數(shù)表示,誰有辦法?
生:0.5個(gè)、個(gè)。
介紹分?jǐn)?shù)各部分的名稱以及讀、寫法;借助“分蘋果”的情境,幫助學(xué)生理解分?jǐn)?shù)各部分表示的意義。
師:你能動(dòng)手折出正方形紙的嗎?(作品展示、交流。)
觀察:你能發(fā)現(xiàn)什么不同,什么相同?
小結(jié):雖然折法不同,但只要是把正方形平均分成兩份。其中一份就是這個(gè)正方形紙的二分之一。
師:你能涂出下面這些圖形(花瓶、房子、蝴蝶)的嗎?
師:只要是把它平均分成兩份,每份就是它的。
抽象是從眾多的事物中抽取共同、本質(zhì)的特征,而舍棄其非本質(zhì)特征的過程。教師在借助分蘋果的活動(dòng)之后,讓學(xué)生通過折一折,畫一畫,表示正方形紙的。學(xué)生的折法是多樣的,有橫著分、豎著分、斜著分。這時(shí)我們不能止步于講解學(xué)生折出來的圖形是否符合,而是適時(shí)提出在這些作品當(dāng)中發(fā)現(xiàn)什么不同?什么相同?突出抽象思想中變與不變的思想。同時(shí)讓學(xué)生涂出不同圖形的這個(gè)環(huán)節(jié)中,學(xué)生可以從個(gè)蘋果、張正方形紙、的房子等這些事物中發(fā)現(xiàn),雖然它們的形狀、性質(zhì)都不同,但其本質(zhì)是相同的,即它們的數(shù)量都是。給學(xué)生們足夠多的素材經(jīng)歷抽象,這對(duì)于學(xué)生理解是一個(gè)數(shù),是必不可少的。要讓成為一個(gè)數(shù),其實(shí)也就是要建立的模型。模型的建立是在現(xiàn)實(shí)問題情境和抽象之間的雙向循環(huán)。因此,在抽象出之后,教師又通過涂出下列圖形的,來進(jìn)一步幫助學(xué)生建立的模型。
這樣的教學(xué)過程與自然數(shù)的學(xué)習(xí)是完全吻合的,學(xué)生有了內(nèi)在教學(xué)活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)的銜接,也就意味著找到了分?jǐn)?shù)學(xué)習(xí)的生長(zhǎng)點(diǎn)。
(三)在折紙中鞏固分?jǐn)?shù)模型
師:你還能折一折、涂一涂,發(fā)現(xiàn)更多的分?jǐn)?shù)嗎?
學(xué)生動(dòng)手折紙、涂色(引導(dǎo)學(xué)生說一說得到分?jǐn)?shù)的過程)
師:分?jǐn)?shù)說得完嗎?分?jǐn)?shù)是無窮的。像、、……這樣的數(shù)都是分?jǐn)?shù)。
本環(huán)節(jié),學(xué)生用已有的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ),主動(dòng)建構(gòu)分?jǐn)?shù)的模型,在這里,分?jǐn)?shù)就不再局限于上個(gè)環(huán)節(jié)的、而是在、等眾多的分?jǐn)?shù)中體驗(yàn)像這樣的數(shù)都是分?jǐn)?shù)。這樣,分?jǐn)?shù)的模型就明確了,意義的認(rèn)識(shí)也清晰了。
(四)在“數(shù)數(shù)”中將分?jǐn)?shù)納入模型
師:課前,我們說“數(shù)源自數(shù)”,通過今天的學(xué)習(xí)你又想說什么?
生:有的數(shù)不是來自于數(shù),而是來自于分。
師:是的,看了這幅圖,你覺得分?jǐn)?shù)可以數(shù)嗎?
生1:其實(shí)分?jǐn)?shù)也是源自數(shù)的。比如、、、。
生2:分?jǐn)?shù)是先分再數(shù)的。先平均分,、、、,然后就可以數(shù)了。
師:如果再往下數(shù)呢?
生:。
師:是什么意思呢?
生:數(shù)5個(gè)。
“分?jǐn)?shù)來自于分”形象的幫助學(xué)生理解分?jǐn)?shù)產(chǎn)生的前提:平均分。這比在課堂當(dāng)中時(shí)刻提醒學(xué)生要注意“平均分”管用。分?jǐn)?shù)單位是分?jǐn)?shù)組成的基本單位,等同于自然數(shù)的單位“1”。、、的出示,讓學(xué)生結(jié)合課件明確了幾個(gè)就是四分之幾。由此揭示了分?jǐn)?shù)單位積累成為分?jǐn)?shù)的形成過程。
學(xué)生在分?jǐn)?shù)之前的自然數(shù)學(xué)習(xí)當(dāng)中,數(shù)數(shù)是他們認(rèn)識(shí)數(shù)的一個(gè)非常重要的方法,而像這樣的教學(xué)過程同樣可以遷移到分?jǐn)?shù)的教學(xué)當(dāng)中。在分?jǐn)?shù)的教學(xué)中,也應(yīng)該讓學(xué)生經(jīng)歷數(shù)分?jǐn)?shù)單位的過程,在數(shù)數(shù)中建構(gòu)分?jǐn)?shù)。
在以后的學(xué)習(xí)中,學(xué)生會(huì)慢慢感悟到分?jǐn)?shù)和自然數(shù)其實(shí)都是其單位的累積。只不過他們的區(qū)別在于:自然數(shù)的單位是“1”而分?jǐn)?shù)的單位卻有無數(shù)個(gè)。對(duì)分?jǐn)?shù)單位的認(rèn)識(shí),不僅與自然數(shù)的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)相符合,而且在學(xué)習(xí)到小數(shù)的認(rèn)識(shí)中也可以運(yùn)用到。
學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)從“數(shù)來自于數(shù)”開始,通過觀察、探索、從實(shí)物中抽象出分?jǐn)?shù)并建立分?jǐn)?shù)的數(shù)學(xué)模型,運(yùn)用這一模型進(jìn)行解釋和應(yīng)用。既有利于學(xué)生數(shù)學(xué)思想方法的滲透、提高解決問題的能力,又能逐漸認(rèn)識(shí)到自然數(shù)、分?jǐn)?shù)、小數(shù)等這些數(shù)之間的本質(zhì)聯(lián)系,數(shù)的龐大體系也將在學(xué)生的心中自然生長(zhǎng)。
作者簡(jiǎn)介:陳新鳴(1985-1),女,福建省泉州市人,民族漢,職稱:一級(jí)教師,學(xué)歷:大學(xué)本科研究方向:教育實(shí)踐探索;單位:福建省泉州市鯉城區(qū)第三中心小學(xué),362000。