蘇穎
在漢語里,“告密”是個(gè)貶義詞,《現(xiàn)代漢語詞典》解釋為“向有關(guān)部門告發(fā)旁人的私下言論或活動(dòng)”?!案婷堋迸c“舉報(bào)”不同,后者是中性詞,所以《現(xiàn)代漢語詞典》的定義是“向有關(guān)單位檢舉報(bào)告” (壞人、壞事)。可能這個(gè)定義也是值得商榷的:從法制的角度講,是否有罪違法,以法院判決為準(zhǔn),“舉報(bào)”人當(dāng)時(shí)并不能判斷行為的是非好壞。
在基督教文化和儒家文化的倫理體系中,都不認(rèn)同非正義的告發(fā)。因?yàn)橹袊?guó)傳統(tǒng)社會(huì)歷來強(qiáng)調(diào)以“孝悌”為核心的倫理,所以儒家主張“親親相隱”“子為父隱”,“告密”是被排斥的,特別是有血緣關(guān)系的人。如子曰:“吾黨之直者異于是。父為子隱,子為父隱,直在其中矣?!保ā墩撜Z·子路》)但站在今天依法治國(guó)的角度看,無原則的“隱惡”不僅違法,還“隱”去了真理、正義、是非,所以不能倡導(dǎo)傳統(tǒng)文化中所謂的“子為父隱”了。
在小學(xué)校園里,小學(xué)生“告密”現(xiàn)象發(fā)生率很高,班主任或科任教師都曾遇到過。有的教師,特別是班主任,為了全方位掌控學(xué)生情況,不僅自己經(jīng)常在班級(jí)后門偷窺,還要安插許多“眼線”,這些“眼線”多數(shù)是班干部。他們“告密”行為往往被班主任認(rèn)可、鼓勵(lì)、慫恿,但一旦發(fā)現(xiàn)后,“告密者”會(huì)遭到同伴的詬病。下面從多個(gè)角度分析這一現(xiàn)象的緣起、性質(zhì)及班主任在實(shí)踐操作中的應(yīng)對(duì)策略。
一、小學(xué)生“告密”與成人告密的區(qū)別
筆者在論述這個(gè)問題時(shí),為小學(xué)生的行為加了引號(hào),而成人則不加引號(hào),其目的是想表述一個(gè)這樣的意義:從過程、動(dòng)機(jī)、后果等角度看,小學(xué)生的“告密”行為與成人截然不同。用“告密”表述其實(shí)只是為了表達(dá)的方便,從詞語的使用中仍然透出“成人化”思維的影子。其實(shí)在多數(shù)情況下,小學(xué)生向老師訴說自己的委屈,或向老師報(bào)告別人的不良行為,用“告狀”可能更為準(zhǔn)確。
小學(xué)生所謂的“告密”有哪些特點(diǎn),它與成人的區(qū)別在哪里呢?
小學(xué)生“告密”和成人的告密雖形式相近,但本質(zhì)不同。中國(guó)自古就有“童言無忌”之說,小學(xué)生的“告密”基本上呈現(xiàn)出“依賴性、自衛(wèi)性、恐嚇性、惡作劇”這幾個(gè)顯著特點(diǎn)。小學(xué)生“告密”的動(dòng)機(jī)一般為受外界侵?jǐn)_、干擾時(shí),為了安全而求助成人產(chǎn)生的本能反應(yīng),他們把“我給你告老師”掛在嘴邊,以求得到一種心理滿足,思維處于淺層次、線性階段,沒有“告發(fā)”“致對(duì)方于死地”的意思。
心理學(xué)家認(rèn)為,孩子喜歡告狀,實(shí)際上是兒童社會(huì)化程度不足或心智不健全的表現(xiàn)。 由于小學(xué)生的世界觀、人生觀、審美觀和價(jià)值觀尚未形成,所以不能簡(jiǎn)單地把“告密”現(xiàn)象定性為道德品質(zhì)問題、人格意識(shí)問題。這個(gè)年齡段的兒童,自我獨(dú)立處理問題的能力較差,所以,在家庭會(huì)向家長(zhǎng)告狀,在學(xué)校就會(huì)向班主任告狀。實(shí)際上是反映著兒童對(duì)成年人的依賴。
成人的告密和小學(xué)生“告密”大相徑庭,往往牽扯著個(gè)人政治、權(quán)利、財(cái)物、名譽(yù)等利益,常常被認(rèn)定是卑鄙、陰暗、毒辣、無恥的行為,一旦被戳穿,定是“老鼠過街人人喊打”。當(dāng)然,那些作奸犯科的貪官污吏及案犯被告發(fā)則屬例外。
二、小學(xué)生“告密”的類型及原因分析
兒童出現(xiàn)“告密”的因素很多,筆者暫且從行為主體的角度分為主動(dòng)和被動(dòng)兩種。
小學(xué)的班級(jí)管理中,班主任為了有效“統(tǒng)治”班級(jí),經(jīng)常對(duì)學(xué)生“恫嚇”說:“我不在,誰違反紀(jì)律,讓班長(zhǎng)把你們都記下來,看我回來怎么收拾你……”教師把告密行為公開化、制度化、組織化和數(shù)量化,這就為學(xué)生的“告密”提供了道德上的合理性,讓學(xué)生誤以為——告密是正義的、光榮的,甚至是被老師鼓勵(lì)的。于是,受老師的慫恿,這些“活體攝像頭”就會(huì)主動(dòng)完成使命。
“告密”有幾種情況:一是口頭公開告密,它多發(fā)生在小學(xué)低年齡段,如上課前班長(zhǎng)如點(diǎn)將般先向老師告訴誰誰抄作業(yè)了,某某罵人、遲到、打鬧了等。二是公開耳語告密:到了小學(xué)中段,小學(xué)生心智有了一定的發(fā)展,價(jià)值觀已有雛形,有了羞辱之心、利害之心,怕得罪同伴,“告密”便轉(zhuǎn)為隱蔽。如一位學(xué)生曾在我耳邊告狀:咱班有人背地里說你喜歡學(xué)習(xí)好的,不喜歡笨的……三是私下書面告密:小學(xué)生到了高段,有了一定的理性判斷力,他們會(huì)把看到和聽到的口頭轉(zhuǎn)化為書面語言。如班上一個(gè)男孩給女孩寫紙條:我喜歡你,你能接受我嗎?女孩不但把紙條交給班主任,還附上幾句很有道理的話,但她自知這涉及個(gè)人隱私,不能在大庭廣眾泄露別人的秘密,于是采用了書面告狀的方式。
他們主動(dòng)“告密的”的行為動(dòng)機(jī)一般有以下情形:
求助性行為:當(dāng)受到別人的欺負(fù)時(shí),自己感到力不從心或手足無措,心里乞求為:老師,你得為我做主!
報(bào)復(fù)性行為:有些孩子天生怯懦,和同伴有過結(jié),且?guī)в衅?,不敢?dāng)面對(duì)抗,采取背地“告密”,以解心頭之憤。
妒忌性行為:有些學(xué)生在某些方面不如人,希望對(duì)方倒霉,“告密”時(shí)往往夸大其詞,用別人的痛苦填補(bǔ)自己心理的不足,反映著人性的惡。
好奇性行為:有的學(xué)生比較感性,受好奇心的驅(qū)使,總想第一時(shí)間和老師分享。如班級(jí)一個(gè)男生剪了一個(gè)“蘋果”發(fā)型,有學(xué)生悄悄來“告密”,說“同學(xué)都嘲笑他呢,老師你管不管?”
三、教師面對(duì)“告密”的基本策略
成人的告密,絕不是需要我們弘揚(yáng)的傳統(tǒng)美德。所以,更不應(yīng)該讓“告密”的種子在孩子幼小時(shí)期就根植于心,讓這個(gè)鏈條在老師和家長(zhǎng)的誘導(dǎo)下世代傳承,這不是我們想看到的結(jié)果。我們不僅要考慮孩子的現(xiàn)在,更要著眼于孩子的未來?!案婷堋痹谛r(shí)候感覺不足為奇,但這種意識(shí)一旦根植于心,勢(shì)必會(huì)直接影響孩子將來的道德建構(gòu)能力和人格的發(fā)展。
作為教師,該如何對(duì)待學(xué)生的告密?這涉及教育觀、師生觀、管理觀和兒童觀等問題。
筆者有以下幾種思考:
不引導(dǎo)和啟發(fā)學(xué)生“告密”。對(duì)于剛?cè)雽W(xué)的新生,首先就要教育學(xué)生自己的事情自己處理,自己解決不了的請(qǐng)求班干部協(xié)助,班干部也解決不了再找老師,實(shí)行層層管理,事事到人。像鉛筆橡皮丟失、你推我一把我打你一下的小事,明確告訴學(xué)生不許向老師“告狀”。
面對(duì)“告密”要調(diào)查分析。聽完了孩子的“告密”,不能偏聽偏信,用簡(jiǎn)單粗暴的方法懲罰被告密者。應(yīng)實(shí)地調(diào)查分析取證、弄清事實(shí),幫助孩子尋求解決的辦法。教師在處理問題時(shí)要求學(xué)生說清楚事情的來龍去脈,這時(shí)教師要充當(dāng)孩子的知心朋友,適當(dāng)?shù)匕参繉W(xué)生,對(duì)于真正有錯(cuò)的學(xué)生也要嚴(yán)慈并濟(jì),使其心悅誠服地接受并改正錯(cuò)誤。
促使學(xué)生自我反省。當(dāng)學(xué)生“告密”后,針對(duì)情況,讓學(xué)生說自己的意圖,想達(dá)到一個(gè)什么目的,如果不這樣做,有什么利弊。學(xué)生自省了,告著告著就不告了,因?yàn)橛X得沒意思了。到了六年級(jí),基本看不見“告密”者了。外塑教育的作用是有限的,自我教育的作用才是無限的。
當(dāng)年武則天鼓勵(lì)告密,來俊臣有句名言:“雖至親亦忍絕,縱為惡亦不讓?!币磺赀^去,這個(gè)歷史陰影仍在籠罩我們。我們畏懼朋友出賣、骨肉相殘的悲劇重演,更恐懼學(xué)生長(zhǎng)大后形成“你幫他解繩子,他卻踢倒你腳下的凳子”的人格缺陷。學(xué)生“告狀”的本意,可能僅僅是一種情感上的宣泄,或者是說他需要讓別人注意的一種方式。但如果不加以引導(dǎo),這些不同程度的心理將在學(xué)生以后的生活中逐漸演變?yōu)樾睦砑膊。瑢⒂绊懙叫W(xué)生健全人格的形成,給社會(huì)發(fā)展和個(gè)人今后生活的幸福帶來隱患。