侯欣卓

你會(huì)銘刻在我的記憶深處，潛移默化中，使我在面對(duì)流逝的光陰時(shí)不再黯然，從而擁有值得回味的感動(dòng)。

——題記

分享，可以讓一個(gè)人的歡樂(lè)變成一群人的歡樂(lè)。

我想和你分享一個(gè)人，一個(gè)對(duì)愛(ài)苦心孤詣、將人生活成詩(shī)篇、至死都以孩童般的心靈面對(duì)世界的人。

陌上紅塵，花開(kāi)花謝有幾時(shí)，人生哪能盡如人意！

上天是公平的，它給了納蘭容若過(guò)人的才貌和優(yōu)越的家世，于是注定他這一生波瀾不斷。沈從文先生曾說(shuō)：“不管是故事還是人生，一切都應(yīng)當(dāng)美一點(diǎn)?！笨v觀(guān)納蘭容若的一生，正是以美為原則開(kāi)展和繼續(xù)的。輝煌繁復(fù)的人生，被他演繹成了一個(gè)美卻又無(wú)處不透露著悲的故事。故事分兩篇，上篇講述肉身的繁華熱鬧，下篇刻畫(huà)靈魂的寂寞荒涼，上篇的喧嘩，只是為了襯托下篇的嘶啞。

故事的上篇很精彩，我卻想和你分享下篇的故事，下篇是延續(xù)，納蘭容若的后半生大多數(shù)時(shí)候都在詠嘆中度過(guò)。

流傳下來(lái)的納蘭詞有三百四十多首，但我覺(jué)得最美的無(wú)疑是那句“人生若只如初見(jiàn)，何事秋風(fēng)悲畫(huà)扇”，僅這一句，便道盡前人之所未道。人與人的聚散離合，最消受不得的怕就是這一句了。

很多人常把這首《木蘭花》當(dāng)作愛(ài)情詩(shī)來(lái)讀，都想著那個(gè)“初見(jiàn)”之人是否為納蘭容若道盡了“若”字的盧氏？但其實(shí)不是，若稍微下一點(diǎn)功夫的話(huà)，就會(huì)在道光十二年結(jié)鐵網(wǎng)齋刻本的《納蘭詞》里，看到詞牌下面還有這樣一個(gè)詞題“擬古決絕詞，柬友”。這就是說(shuō)，這首詞是模仿古樂(lè)府的決絕詞寫(xiě)給一位朋友的，即寫(xiě)給那位亦師亦友、在康熙王朝被稱(chēng)為“全國(guó)詞壇第一名手”的顧貞觀(guān)的。

顧貞觀(guān)，江南人，他是一名狂生，從不謙虛，總是泰然處之地接受世人的稱(chēng)贊，但他并不承認(rèn)自己是第一，因?yàn)樵谒闹校懈m合的人選——納蘭容若。

一位消瘦得有些薄弱的中年男子，呆立在一株合歡樹(shù)下，手里持著一紙透著淡香的小箋。月色冰涼，他的身體微微顫抖，此時(shí)誰(shuí)也讀不懂他的眼睛。這一刻，合歡樹(shù)的花瓣無(wú)聲飄落，他看到了一個(gè)孩子，這個(gè)孩子從身邊跑過(guò)，跑出了大門(mén)，跑出了院墻，跑出了內(nèi)城，跑出了外城。他抬起手，卻被帶著飛過(guò)楊柳堆煙的庭院，飛過(guò)深深似海的侯門(mén)，最后鎖進(jìn)了一所結(jié)滿(mǎn)春愁的江南庭院。

或許誰(shuí)也沒(méi)有想到“成德”這個(gè)名字，像一句讖語(yǔ)。

成德早就從父親那里知道自己名字的來(lái)歷：他一直以為“成德”二字就是《易經(jīng)》里的那句名言，所謂“君子以成德為行，日可見(jiàn)之行也”。父親也一直叮囑自己，但少年的成德已經(jīng)學(xué)習(xí)了很多的儒家經(jīng)典，他在一部典籍中讀到“棄爾幼志，順爾成德，壽考惟祺，介爾景?！?。

什么！難道公子不拋棄童心，就不能像一個(gè)“標(biāo)準(zhǔn)的”成年人那樣在綱常禮制里規(guī)規(guī)矩矩地待人處世嗎？我不信，可“成德”二字終如讖語(yǔ)成了真。

公子從不曾拋棄他那顆比世界更寶貴的童心，卻也為這顆童心付出了太過(guò)慘重的代價(jià)。

納蘭容若，清初第一詞人，他的人生如彗星般，雖短暫，但不黯淡。與他相同又不同的，是倉(cāng)央嘉措，他住進(jìn)布達(dá)拉宮，他是雪域之王，他流浪在拉薩街頭，他是世間最美的情郎。

五月二十三日，綠水亭邊，暮春抱病的納蘭容若為梁佩蘭設(shè)宴，并賦詩(shī)《夜合花》，與好友一聚，一醉一詠三嘆后，一病不起。七日后，于康熙二十四年五月三十日病逝，年僅三十歲。

指導(dǎo)教師：趙同宇