戴建偉

有這樣一位詩(shī)人， 他僅有兩首詩(shī)傳世，即《代答閨夢(mèng)還》《春江花月夜》，而《春江花月夜》居然被譽(yù)為“孤篇壓全唐”、“盛唐第一詩(shī)”。他就是張若虛（約660-約720），大約生活在大唐王朝由建立到走向強(qiáng)盛的過渡時(shí)期。

初唐時(shí)期，即便有“初唐四杰”，但在六朝浮華文風(fēng)籠罩下，盧照鄰和駱賓王始終在齊梁余風(fēng)里打轉(zhuǎn)，王勃和楊炯又一個(gè)早逝、一個(gè)遠(yuǎn)宦，因此初唐四杰的成就并不大。而把大唐由初唐詩(shī)歌的綺艷單薄引進(jìn)到盛唐的氣象萬(wàn)千、博大旖旎，率先彈奏出或浪漫或強(qiáng)勁或豪邁的盛唐之音的，正是張若虛與他的《春江花月夜》。

這首詩(shī)細(xì)致地描繪了江南春江花月之夜清幽靜謐的自然景色，并由此生發(fā)出對(duì)宇宙無(wú)窮、人生短促的思索，進(jìn)而產(chǎn)生了對(duì)人生離情的抒寫，表達(dá)了對(duì)明月今宵、游子思婦卻天各一方的惋惜，詩(shī)情、畫意、哲理三者有機(jī)統(tǒng)一在 “月”這一意象中。

一、畫面優(yōu)美 情思搖曳多姿

詩(shī)人以“月生——月照——月斜——月落”為外在線索 ，隨著月光的腳步，詩(shī)人依次描繪了潮水、波光、江流，芳甸、花林、白沙，夜空、白云、青楓，閨樓、鏡臺(tái)、江樹等一系列景象；一方面，又以月光統(tǒng)攝各種景物：有意突出它們?cè)谠鹿忏逶∠滤@示出的清麗、空明、澄澈、寧?kù)o。春江、江天，江畔、江水，江潭、江樹這紛繁的形與景，和著明月、孤月，江月、初月，落月、月樓，月華、月明復(fù)雜的光與色，并通過與春、夜、花、人的巧妙結(jié)合，構(gòu)成了一幅色美情濃、迷離美好的春江夜月圖。

二、哲理深邃 發(fā)前人所未發(fā)

“江畔何人初見月？江月何年初照人？ 人生代代無(wú)窮已，江月年年只相似”，宇宙蒼茫、明月恒久，引發(fā)詩(shī)人了對(duì)人類命運(yùn)的探索。在這首詩(shī)之前，古人也常常感嘆宇宙的茫遠(yuǎn)闊大，與曹植《送應(yīng)氏》“天地?zé)o終極，人命若朝霜” 和阮籍《詠懷》“人生若塵露，天道邈悠悠”相比，同樣是面對(duì)宇宙的深邃無(wú)極，曹植和阮籍生發(fā)的是人生短暫、生命渺小的感慨，而張若虛則由月的亙古恒久，而傷感于個(gè)體生命的短暫，但想到的卻是人類的生生不息、代代相傳，可與明月共永恒。

詩(shī)中盡管不無(wú)人生苦短的傷感，然而讀來輕曼如煙，悠悠惆悵中交織著對(duì)生命的依戀，對(duì)青春的珍惜，對(duì)“人生代代無(wú)窮已”，得以與明月長(zhǎng)存相伴的欣慰，詩(shī)人面對(duì)無(wú)窮宇宙所生發(fā)的對(duì)人類命運(yùn)的終極思考，可以說開了盛唐慷慨豪邁詩(shī)風(fēng)之先河，不得不令人感佩。

三、月“蘊(yùn)”豐富 古今集大成者

我們都知道，古人擅長(zhǎng)把豐富的情感寄托在美好的事物上，這是中國(guó)詩(shī)歌的一大特色，如用“柳”表達(dá)惜別之意，用“梅”代表堅(jiān)貞，用“蓮”表示高潔等等，月也是古人常用的表達(dá)情感的意象之一，而且蘊(yùn)含極其豐富，這首《春江花月夜》可說是古今借月傳情詩(shī)的集大成者。

1、月可以表達(dá)思鄉(xiāng)懷親之感：著名的如杜甫“露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明?！睆埦琵g “海上生明月，天涯共此時(shí)。”而本詩(shī)中的“可憐樓上月徘徊，應(yīng)照離人妝鏡臺(tái)。此時(shí)相望不相聞，愿逐月華流照君?！?正表現(xiàn)了思婦愿像明月般時(shí)時(shí)依偎在戀人身邊的美好感情。

2、月可以描寫清幽雅致之境：具有代表性的如王維的“明月松間照，清泉石上流?！崩畎椎摹皡s下水晶簾，玲瓏望秋月”，而本詩(shī)中“滟滟隨波千萬(wàn)里，何處春江無(wú)月明！ 江天一色無(wú)纖塵，皎皎空中孤月輪?！鼻∏∶鑼懥损┰虑Ю铮彰鞒纬旱拿利愐饩?，讓人如入纖塵未染的空靈世界。

3、月還可以抒發(fā)凄清孤苦之情：典型的如柳永“今宵酒醒何處？楊柳岸，曉風(fēng)殘?jiān)??！睆埨^“月落烏啼霜滿天，江楓漁火對(duì)愁眠?！北驹?shī)中的“斜月沉沉藏海霧，碣石瀟湘無(wú)限路。不知乘月幾人歸，落月?lián)u情滿江樹?！辈徽怯巫右股n茫中遙望明月而頓生人在旅途、思親心切的凄苦相思之情的動(dòng)人寫照嗎？

4、月更可以引發(fā)時(shí)空永恒之嘆：誰(shuí)又能說得清李白“今人不見古時(shí)月，今月曾經(jīng)照古人?！蓖醪g“秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)，萬(wàn)里長(zhǎng)征人未還”的深沉感嘆，不是化用了張若虛《春江花月夜》“江畔何人初見月？ 江月何年初照人？人生代代無(wú)窮已，江月年年望相似”呢？

一首詩(shī)中用某個(gè)意象表達(dá)一種情感很常見，用多個(gè)意象表達(dá)多重情感也很常見，但像張若虛這樣，把紛繁復(fù)雜、搖曳多姿的情感用“月”這一個(gè)意象傳遞的如此豐富多彩，實(shí)在是前不見古人，后不見來者。

一首詩(shī)要么寫景、要么抒情、要么釋理，抑或其中景情、景理相結(jié)合，而這首詩(shī)卻融入了自然的景、宇宙的理、人間的情。在“月”這一意象的籠罩下，帶給人無(wú)盡的審美愉悅，一洗六朝以來、流毒于初唐的宮體詩(shī)空洞艷俗之風(fēng)，意境開闊高遠(yuǎn)，正所謂一首《春江花月夜》，已見盛唐之氣象。

所以這樣一首融景物美、哲理美、情感美為一體的《春江花月夜》被譽(yù)為“盛唐第一詩(shī)” “孤篇壓全唐”就很有道理了，筆者認(rèn)為所謂“第一”是指扭轉(zhuǎn)了初唐詩(shī)歌的浮華之風(fēng)，開盛唐氣象之先河的意思，“壓”是鎮(zhèn)得住的意思，所以這樣的美譽(yù)也可算名副其實(shí)了！