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烈士陵園:傳承紅色文化的重要載體

2018-04-18 11:46吳曉霞
群眾 2018年6期
關(guān)鍵詞:烈士陵園陵園烈士

吳曉霞

烈士陵園,是黨和國家為那些在中國革命、建設(shè)中犧牲的烈士建造的安息之地。從建園之初起,烈士陵園便蘊含著革命文化的紅色基因,成為傳承紅色文化的重要載體。習(xí)近平總書記多次瞻仰革命圣地,追尋紅色足跡,緬懷革命先烈。中央和地方各級黨委政府高度重視烈士陵園工作,相繼頒布了一系列政策法規(guī)。如何緊扣時代脈搏,充分發(fā)揮烈士陵園功能,更好地傳承紅色文化,成為一個重要課題。

明確功能定位,傳承紅色文化

烈士陵園“褒揚先烈、教育群眾”的宗旨,決定了紀(jì)念性、教育性為烈士陵園的主要功能。而隨著時代的發(fā)展,烈士陵園的歷史文化功能和游覽休閑功能不斷顯現(xiàn)。發(fā)揮好這兩大功能,可以進一步強化陵園的紀(jì)念功能和教育功能,為紅色文化的傳承發(fā)揮出不可估量的作用。

紀(jì)念功能。作為黨和政府為紀(jì)念烈士所建的永久性紀(jì)念設(shè)施,烈士陵園首先是褒揚先烈光輝業(yè)績、永昭民族正氣的烈士紀(jì)念地。可以說紀(jì)念功能是烈士陵園的主體功能、基礎(chǔ)功能。烈士陵園大都建有烈士紀(jì)念碑、烈士陵墓、烈士紀(jì)念館、雕塑等較為完備的紀(jì)念設(shè)施。由于其獨特的紀(jì)念性,每一處紀(jì)念設(shè)施都承載著人們對烈士的追思和懷念,并由此賦予其紅色文化的豐厚內(nèi)涵。因此,必須不斷鞏固烈士陵園這一紀(jì)念烈士、學(xué)習(xí)烈士、傳承紅色文化的精神高地。

教育功能。無數(shù)的烈士懷著對祖國、人民的熱愛之情,用他們無私無畏的犧牲,書寫了愛國主義的偉大情懷。黨的十八大以來,習(xí)近平總書記多次到革命老區(qū)參觀,他說:“每來一次,都能受到一次黨的性質(zhì)和宗旨的生動教育,就更加堅定了我們的公仆意識和為民情懷。歷史是最好的教科書。對我們共產(chǎn)黨人來說,中國革命歷史是最好的營養(yǎng)劑。多重溫這些偉大歷史,心中就會增加很多正能量。”在新時代大力弘揚烈士精神,廣泛深入開展愛國主義教育和革命傳統(tǒng)教育,可以為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供強大精神力量。

歷史功能。烈士們身處不同的歷史時期,每一位烈士的犧牲都反映了不同時期的時代背景和時代價值。只有走進歷史,才能更好地了解烈士,更好地理解烈士的犧牲精神。我國很多烈士陵園都是革命歷史遺址所在地,歷史遺跡對今人來說是寶貴的文化遺產(chǎn)、獨特的人文景觀。因此,烈士陵園在利用烈士事跡開展教育的同時,要向人們宣傳歷史知識,特別是革命史知識,達到知史明鑒、知史愛國、知史愛黨的目的。

旅游功能。烈士陵園大多風(fēng)景優(yōu)美,紀(jì)念設(shè)施齊全,歷史遺跡豐厚,自然景觀、人文景觀交相輝映,具有紅色資源和園林文化相結(jié)合的特點,是特殊的紀(jì)念性公園,具備旅游的天然稟賦。早在2004年,中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳就發(fā)文對紅色旅游的總體思路、總體布局和主要措施作出明確規(guī)定,并確定了首批國家紅色旅游經(jīng)典景區(qū),一批著名烈士陵園入選其中。各地烈士陵園隨即主動作為,利用自身優(yōu)勢,發(fā)揚紅色文化,爭創(chuàng)A級景區(qū),大力發(fā)展紅色旅游。隨著紅色旅游的不斷升溫,烈士陵園憑吊者在游覽中受到了深刻的教育。

注重保護利用,發(fā)揮功能價值

習(xí)近平總書記指出:“對于紅色文化資源,我們既要注重有形遺產(chǎn)的保護,又要注重?zé)o形遺產(chǎn)的傳承,大力弘揚紅色傳統(tǒng)?!边M入新時代,烈士陵園如何進一步發(fā)揮自身功能,更好地傳承紅色文化,至關(guān)重要。

注重有形遺產(chǎn)保護,發(fā)揮紀(jì)念功能。烈士紀(jì)念設(shè)施是烈士精神的象征。烈士紀(jì)念碑、烈士紀(jì)念館、烈士陵墓、紀(jì)念雕塑等烈士紀(jì)念設(shè)施雖為有形之“物”,卻承載了人們對歷史的記憶、對烈士的景仰,是傳承紅色文化的重要載體。2013年民政部令第47號公布《烈士紀(jì)念設(shè)施保護管理辦法》,2017年江蘇省委省政府制定實施了《關(guān)于加強革命歷史類紀(jì)念設(shè)施、遺址和愛國主義教育基地工作的實施意見》。烈士陵園應(yīng)按照這些規(guī)定要求做好烈士紀(jì)念設(shè)施的維修和改造工作,通過日常維護和管理,確保烈士紀(jì)念設(shè)施的完好無損,保持烈士紀(jì)念設(shè)施的莊嚴(yán)肅穆,從而有效發(fā)揮烈士紀(jì)念設(shè)施作為具有紀(jì)念意義的“物”的載體作用,為社會各界群眾提供良好的烈士紀(jì)念環(huán)境。

注重?zé)o形遺產(chǎn)挖掘,發(fā)揮文化功能。烈士陵園有很多無形遺產(chǎn),雖看不見、摸不著,但卻無處不在,并每時每刻影響著參觀群眾。死者已矣,精神永存。傳承無形遺產(chǎn),烈士陵園一定要加強對烈士精神的提煉和升華,搶救性做好烈士資料的征集、收藏和研究工作,從烈士的史料中去挖掘烈士的精神價值以及對當(dāng)今人們的啟示。通過編寫、拍攝烈士宣傳資料,傳播烈士精神;做好烈士史料的陳展工作,展示烈士精神;將烈士精神融入陵園建設(shè)中,在烈士紀(jì)念設(shè)施等有形遺產(chǎn)中注入“魂”的內(nèi)涵,使紅色傳統(tǒng)不斷得到弘揚。通過進一步挖掘、展示歷史資源和革命資源,可以不斷擴充紅色文化的內(nèi)涵,增強烈士陵園的歷史厚重感,使烈士陵園不僅僅是烈士的安息之地和人們追悼先烈、學(xué)習(xí)先烈的地方,更是令人神往的、具有獨特魅力的革命歷史文化圣地。

注重紅色資源開發(fā),發(fā)揮旅游功能。烈士陵園開展紅色旅游,就是要利用陵園自身的紅色資源,以旅游為載體,弘揚烈士精神,傳承紅色文化。因此,紅色旅游一定要結(jié)合陵園實際,尊重歷史、尊重烈士,以園林化標(biāo)準(zhǔn)加強陵園環(huán)境建設(shè),并將烈士的崇高精神融入每一處烈士紀(jì)念設(shè)施中,將紅色內(nèi)涵融入陵園的一草一木中,使愛國主義教育基地始終充盈“英雄氣”。通過旅游的模式,吸引大批群眾前來參觀,達到既滿足人們對美好生活的向往,更使參觀者移步陵園之間,即可達到可觀、可感、可思的教育效果,不斷傳遞出深沉恒久的紅色正能量。

適應(yīng)時代發(fā)展,創(chuàng)新工作形式

時代發(fā)展日新月異,烈士陵園要想適應(yīng)新形勢,在紅色文化傳播上取得事半功倍的效果,必須突破常規(guī)思維,創(chuàng)新發(fā)展模式,通過各類具有創(chuàng)意的紀(jì)念活動,充分利用互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)等,開拓更廣闊的發(fā)展空間。

紀(jì)念活動要更有創(chuàng)意,更接地氣。紅色基因只有在不斷傳承中才能得以延續(xù),烈士的精神只有在不斷宣傳中才能深入人心。烈士陵園常年開展的各類紀(jì)念活動,只有更有創(chuàng)意、更接地氣,才能吸引更多的人群積極參與。利用清明、烈士紀(jì)念日、重大紀(jì)念日等重要契機,可以組織社會群眾開展烈士公祭、推動新婚夫婦向革命烈士獻花等紀(jì)念活動。在莊嚴(yán)、肅穆、隆重中營造出“幸福不忘先烈”的烈士紀(jì)念氛圍。針對不同的群體,可以通過“走出去”與“請進來”,開展豐富多彩的主題教育活動,通過引導(dǎo)和啟迪,讓紅色基因潛移默化地在人們心中牢牢扎根;可以開展烈士事跡宣講,講好烈士故事;可以組織現(xiàn)場隊課、團課、黨課,發(fā)揮陵園思想教育功能,使各界群眾在學(xué)習(xí)傳承烈士精神中汲取勤奮學(xué)習(xí)、努力工作的力量。

陳展內(nèi)容與陳展形式,必須相得益彰。陳展布置必須綜合運用實物、照片、圖表、模型、繪畫、雕塑、景觀、影像等多種形式,并適度運用聲、光、電等現(xiàn)代科技手段,以提升陳展水平,使其更具吸引力。在陳展內(nèi)容上也要不斷優(yōu)化,定期出新,以求更加符合時代精神。

充分運用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)手段,提升傳播實效?;诂F(xiàn)代信息技術(shù)的互聯(lián)網(wǎng)傳播方式具有跨越時間、空間和快捷、高效的特點,為烈士陵園更好開展教育活動提供了歷史性機遇。烈士陵園應(yīng)充分運用現(xiàn)代化的信息技術(shù),開通微信公眾號、微博等,開設(shè)網(wǎng)上陳列館,建立網(wǎng)站、數(shù)字化紀(jì)念館等,創(chuàng)新傳播方式,擴大受眾群體,讓教育影響更具有感染力、實效性。

(作者單位:鎮(zhèn)江市烈士陵園管理處)

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