文 /沐 梓

張新懷，陜西扶風(fēng)人。出生于1955年，陜西藝術(shù)職業(yè)學(xué)院副教授，先后在西安音樂學(xué)院民樂系、作曲系、“西安國際指揮大師班”學(xué)習(xí)。曾任院音樂系教研組長、音樂教研室主任、學(xué)院藝術(shù)指導(dǎo)委員會主任等職。

作為作曲家、指揮家、板胡演奏家，張新懷不僅是中國民族管弦樂學(xué)會會員，陜西省民族管弦樂學(xué)會理事，西安板胡協(xié)會常務(wù)副會長，他還曾兼任陜西省民樂藝術(shù)團(tuán)團(tuán)長、指揮兼藝術(shù)總監(jiān)，中國音樂學(xué)院國樂系客席教授及中央電視臺CCTV民族器樂大賽評委。多年來張新懷創(chuàng)作了大量的民樂、戲曲、歌劇等音樂作品，有二十多部獲國家級作曲一等獎(jiǎng)、中國文華獎(jiǎng)、五個(gè)一工程獎(jiǎng)。其創(chuàng)作的器樂合奏曲《鬧花燈》《高原節(jié)日》，作為陜西省廣播文工團(tuán)赴日演出曲目并在陜西廣播電臺多次播放；合奏曲《長安古韻》多次在學(xué)校音樂會上演出；合奏曲《鄉(xiāng)音》獲1991年第二屆“全國民族管弦樂展播”二等獎(jiǎng)，多次在中央電視臺、廣播電臺播放；二胡獨(dú)協(xié)奏曲《黃土情》獲1995年全國音樂院校作品比賽榮譽(yù)獎(jiǎng)，由臺灣水晶音響出版社出版，并收入《全國二胡考級曲集》作為十級考級曲目；板胡獨(dú)奏《苦韻》《四川季歌》收入《張新懷板胡獨(dú)奏》專輯；歌劇《三月三》音樂改編由學(xué)校歌劇班演出；歌曲《清明我獻(xiàn)上束鮮花》在《長安音樂》雜志刊登并獲得西安紅五月歌曲創(chuàng)作一等獎(jiǎng)；戲曲作品《巴山秀才》《怒斬皇太子》《姐妹皇后》《明殿堂》等在各劇團(tuán)和電視臺多次演出和播放；戲曲作品折子戲《活捉》獲陜西省優(yōu)秀戲曲作品音樂設(shè)計(jì)獎(jiǎng)；《西域情》獲第六屆中國文華獎(jiǎng)新劇目獎(jiǎng)、1996年“五個(gè)一”工程獎(jiǎng)；三集電視戲曲藝術(shù)片《游西湖》在陜西和中央電視臺多次播放；《陰陽鑒》獲中國首屆秦腔節(jié)配器獎(jiǎng)。論文《論秦腔音樂的繼承與發(fā)展》在《藝苑》雜志上發(fā)表，《加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè)，培養(yǎng)跨世紀(jì)德藝雙馨藝術(shù)人才》獲全國藝術(shù)院校第二屆論文研討會二等獎(jiǎng)。2006年，他創(chuàng)作的道教音樂五首在香港第一屆國際道教音樂節(jié)上演出后獲得極大成功。

作為指揮家，他創(chuàng)建了陜西省藝術(shù)學(xué)校民族樂團(tuán)，該團(tuán)在西安舉辦了《首屆陜西新年音樂會》《新年音樂焰火晚會》《中華唐詩宋詞朗誦音樂會》《桃李花香文藝晚會》，其中《古調(diào)新彈春節(jié)戲曲晚會》在中央臺播出并為陜西省電視臺贏得星光獎(jiǎng)。他先后與中國國家交響樂團(tuán)、陜西歌舞劇院、西安歌舞劇院、甘肅省歌劇院交響樂團(tuán)、蘭州市歌舞劇院交響樂團(tuán)、浙江省多家樂團(tuán)合作在北京中山音樂堂，北京音樂廳，北京人民大會堂，中國國家劇院，北京長安劇院，中南海懷仁堂及西安、蘭州、蘇州、南京、杭州等地成功指揮了大型音樂會、戲曲晚會、歌劇等一千余場。

另外，張新懷在央視《國樂飄香》欄目錄制了板胡曲《紅軍哥哥回來了》《山東小曲》《秦川新歌》《苦韻》，出版《苦韻》《歡韻》《張新懷的黃帝音樂》3張個(gè)人專輯，還在第六屆陜西藝術(shù)節(jié)上舉辦了《張新懷胡琴獨(dú)奏音樂會》。個(gè)人事跡被《中國當(dāng)代藝術(shù)家名人錄》《中國優(yōu)秀專門人才經(jīng)典》《世界人物辭?！返仁珍?。他的板胡演奏琴音純正、弓法嫻熟、指音清脆，秦風(fēng)秦韻濃厚，在三十多年的教學(xué)和演奏中，他博采眾長，融各派與一爐。形成了自己獨(dú)特的演奏風(fēng)格，他的板胡演奏音色優(yōu)美、韻味純正，秦風(fēng)琴韻濃郁，民族色彩鄉(xiāng)土氣息濃厚。

張新懷編創(chuàng)的中音板胡曲《歡韻》，以秦腔音樂中歡音音調(diào)為素材，并將秦腔絲弦套曲五更愁中的《黑騾趕坡》的部分旋律進(jìn)行加工、變奏，以熱烈的快板，流暢舒展的慢板旋律和詼諧幽默的速度轉(zhuǎn)換，以及明亮的音色與樂隊(duì)熱鬧的伴奏形成鮮明的對比，表現(xiàn)了大西北人勤奮勇敢的性格、節(jié)日歡樂的氣氛及歡愉激動的心情，能瞬間將觀眾帶入歡樂的情境，充分調(diào)動現(xiàn)場氣氛。張新懷演奏的《歡韻》融秦腔歡音音調(diào)與秦腔絲弦套曲變奏于一身，把位靈活多變，功力深厚凝重，能以雙倍的藝術(shù)感染力給觀眾以靈魂的震撼。

《苦韻》以陜西秦腔音樂中的苦音音調(diào)為基本素材創(chuàng)作而成，第一部分以激烈、流暢的快板先聲奪人，以流暢的旋律先聲奪人。緊接著在一句如怨如慕、如泣如訴的古箏獨(dú)奏下將樂曲引入第二部分慢板，奏出一個(gè)委婉悠長的故事，在慢板中用板胡特有的演奏技法，將大西北人民那歷盡滄桑，莫可名狀的感情淋漓盡致的宣泄出來，能讓觀眾在瞬間感受到大西北滄桑的歷史變遷。第三部分是一個(gè)鮮活振奮的快板，充分的表現(xiàn)了大西北人民在苦難中磨礪自我，勇往無前的豪放氣派。

高音板胡曲《高原節(jié)日》以觀眾耳熟能詳?shù)幕刈寤▋骸端募靖琛窞閯?chuàng)作素材，中段一改原曲調(diào)的抒情慢板，代之以流暢舒展的散板，指法精到、弓法舒展、深情內(nèi)在、秀麗活潑。而改編自東北民歌《月牙五更》的高音板胡曲《月牙五更》則充分展現(xiàn)了高音板胡高亢不失婉約，粗獷不失陰柔的風(fēng)格，演奏音色飽滿甘醇、韻味濃郁細(xì)膩、富于色彩變化，將曲中人物內(nèi)心的悵惘與企盼表現(xiàn)得絲絲入扣。

張新懷根據(jù)道教音樂素材，創(chuàng)作改編的民族管弦樂合奏專輯《和音神韻》，在挖掘、保護(hù)、傳承民族音樂、道教音樂的基礎(chǔ)上，運(yùn)用現(xiàn)代作曲技法、音樂元素，曲調(diào)與曲詞和諧統(tǒng)一，各種曲式貫通搭配，賦予古老的道教音樂新的內(nèi)涵,使我國具有一千六百年古老歷史的道教音樂，不僅滲透著道教的基本信仰,而且飽含著千年東方的美學(xué)思想,形成了新的獨(dú)特的風(fēng)格。專輯收錄了序曲《慶豐收》《白鶴飛》《步虛樂》《軒轅贊》《仙家樂》《梅花引》《萬年歡》《清明祭》共9首作品，其表現(xiàn)形式豐富多樣,在不同的意境下,時(shí)而歡樂輕快，優(yōu)美恬靜；時(shí)而仙樂飄渺,琴瑟齊鳴；時(shí)而祥云匯聚，鐘鼓聲震，不同的樂聲生動地體現(xiàn)了各種意境。

序曲《慶豐收序曲》用復(fù)三部曲式結(jié)構(gòu)創(chuàng)作而成，表現(xiàn)了祥和盛世下中國農(nóng)村豐收后的人們舉杯同飲，歡歌共舞，沉浸在節(jié)日的喜慶與歡樂之中的歡慶場景。第一部分以熱烈奔放的快板，吹打樂鑼鼓奏出豐收后中國農(nóng)民耍社火，跑旱船，男女老少慶賀豐收的熱鬧場面。第二部分以祥和舒暢的行板，采用了道教音樂中〈跑馬韻〉首句音樂發(fā)展變奏而成，流暢的伴奏音型，弦樂、彈撥樂、管樂先后交替輪奏，使音樂逐漸變濃，從而把音樂推向高潮，表現(xiàn)了豐收后的人們載歌載舞的祥和場面。第三部分再現(xiàn)了第一部分熱烈奔放的歡慶鑼鼓外，對吹打部分的旋律進(jìn)行展開發(fā)展，表現(xiàn)出了勞動者預(yù)祝來年五谷豐收，人畜兩旺美好愿景。

而《梅花引》在道教全真正韻中原為陰韻，曲作者采用了原曲首部音階創(chuàng)作而成。曲調(diào)幽雅，婉轉(zhuǎn)起伏，旋律自由又富于幻想。引子開始的散板后配上悠揚(yáng)的節(jié)奏、活潑的旋律好似一幅在冷清的畫面上織進(jìn)了熱烈回憶和灑脫的情趣；中段在淡淡的哀愁中，展示了一個(gè)清妍瀟灑的藝術(shù)境界。這首樂曲表現(xiàn)了梅花潔白，傲雪凌霜的高尚品性。也借物詠懷，通過梅花的潔白、芬芳和耐寒等特徵，來贊頌具有高尚節(jié)操的人。

最后一首《懷祖呤》是根據(jù)孫中山先生的祭文大意，用道教樂曲〈中堂贊〉部分音樂素材，創(chuàng)作而成的一首民族管弦樂作品。全曲分為三大段，第一段樂曲以塤為主奏，古老的旋律伴以弦樂隊(duì)的長音，把聽眾帶到祭奠黃帝的場景。弦樂隊(duì)與彈拔樂先后出現(xiàn)了哀悼或禱祝樂段，表現(xiàn)了世界華人都是炎黃子孫，黃河、黃帝已成為凝聚海外游子的強(qiáng)大精神動力。第二段以管樂及弦樂加之濃烈地和聲多聲部的輔墊，奏出了強(qiáng)而有力的呼喚性的旋律，頌揚(yáng)了黃帝的品德業(yè)績，弘揚(yáng)黃帝文化，寄托哀思，激勵(lì)生者，傳承黃帝精神，繼承祖先遺志，奮發(fā)圖強(qiáng)，繼往開來，進(jìn)一步增強(qiáng)民族情感和文化認(rèn)同，凝聚民族力量，增強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)，振奮民族精神，激勵(lì)愛國熱情，為構(gòu)建和諧家園，促進(jìn)祖國統(tǒng)一，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而不懈努力工作，樂曲在雄壯肅穆地氣氛下轉(zhuǎn)入再現(xiàn)段。第三段，樂曲慢速的，懷念的氣氛將聽者帶到后世子孫，為了表達(dá)對黃帝的功績的懷念與感戴，正反映了中華民族對先祖的“報(bào)功崇德”“繼志述事”“慎終追遠(yuǎn)”“民德歸厚”的民族精神和情操。通過音樂的烘托、渲染，在聲樂中各種神仙意境得以和諧生動地再現(xiàn)，把人的情感帶入到一種仙靜世界，給人的心靈以啟迪和凈化，使人感受民族道樂淡雅自然，祈福華夏神州天地人和，崇尚和諧，追求和諧。

張新懷還是一位文化先行者，他創(chuàng)作的數(shù)十首具有濃郁周文化歷史韻味的優(yōu)秀作品首次把周樂的大音長歌帶進(jìn)人民大會堂。張新懷利用西周出土樂器和相關(guān)歷史文獻(xiàn)記載，挖掘、創(chuàng)作了數(shù)十首具有濃厚周文化歷史韻味，并融入現(xiàn)代音樂因素的優(yōu)秀音樂作品，開啟了周禮音樂的想象之門。受第二十一屆國際科學(xué)與和平周的邀請，首次把周樂的大音長歌帶進(jìn)北京人民大會堂，用古老的編磬奏響了大型周頌音樂會，張新懷榮獲第二十一屆國際科學(xué)與和平周優(yōu)秀組織獎(jiǎng)，由于該樂團(tuán)貢獻(xiàn)突出，2009年還榮獲大世界基尼斯之最證書，張新懷也被寶雞市政府評為最有成就功勛人物。