譚慧紅

【摘要】克勞德·布雷蒙曾經說，每個敘事都包含一個“具有自律意義的層面，該層面有一個可以從全部信息中分離出來的結構，即故事”。也就是說，無論什么樣的敘事信息，其歸根究底就是以講故事的形式來傳遞，而媒介的變化，并不影響內容的變化。紀錄片作為一種敘事性很強的聲音和圖像組合成的文本，也是在傳播一個故事；而其中的出鏡記者在整個故事述說中主導了故事的走向。本文以紀錄片《遠方的家》為個案，運用敘事學的相關理論知識，來分析其出鏡記者在實踐過程中所承擔的敘事功能。

【關鍵詞】遠方的家；出鏡記者；敘事學

一、《遠方的家》節(jié)目概況

《遠方的家》是央視中文國際頻道于2010年12月在黃金時段播出的一檔大型日播旅游節(jié)目。節(jié)目以“展示中國人的生活方式；表達新生代的旅游態(tài)度；溝通多元化的文化價值；構建華語圈的心靈家園”為宗旨，以記者見聞的方式、以人文體驗為手段，展現(xiàn)中國各地的自然風光、風土人情。自2011年7月開始，《遠方的家》欄目先后成功制作了《邊疆行》《沿海行》《北緯30·中國行》《百山百川行》等大型系列節(jié)目，受到了海內外觀眾的歡迎和高度評價。

二、出鏡記者與敘述者類型

出鏡記者是指在新聞現(xiàn)場，在鏡頭中從事信息表達、人物采訪、事件評論的電視記者和新聞節(jié)目主持人的總稱。根據出鏡的目的、采訪對象以及節(jié)目時間的長短，出鏡記者大致可以分為兩種：一是“現(xiàn)場報道出鏡記者”，主要針對現(xiàn)場的新聞事件進行日常消息報道、直播和連線報道等；二是“人物訪談調查出鏡記者”，主要面對采訪和報道中的人物進行事件的描述或采訪。近年來，在新媒體的發(fā)展下，出鏡記者除了在新聞報道、人物訪談、深度調查報道等節(jié)目中，也在其它很多節(jié)目中發(fā)揮著重要作用，比如在紀錄片、主流媒體短視頻直播節(jié)目中。紀錄片《遠方的家》中出現(xiàn)了很多風格不同的出鏡記者，他們起到了引導節(jié)目走向的作用。

在經典敘事學中，敘述主體包括：作者、隱含作者、敘述者。三者很多時候是重合的。在新聞敘事學中，敘事人的身份、視角、聚焦、功能等合成的“聲音”，表現(xiàn)出來的是敘事的立場、觀念和態(tài)度。在紀錄片《遠方的家》中，按照敘述層次來分，主要有超敘述者（包括編輯、攝像、策劃等）、主敘述者（出鏡記者）、次敘述者（受訪者）。本文主要闡釋出鏡記者作為主敘述者承擔的敘述職能。

紀錄片在對故事的講述過程中，敘事者選擇什么樣的角色、功能來與受訪者產生聯(lián)系，會影響節(jié)目的整體效果。美國學者Cambell對電視節(jié)目《六十分鐘》進行了分析，并總結出三種敘述模式：偵探式、評論式、導游式。由于《六十分鐘》是深度調查式節(jié)目，而《遠方的家》是旅游類紀錄片，所以不能完全參照該敘述模式。這里結合節(jié)目的特點，筆者從導游型敘述者、見證型敘述者、記者+游客雙重型敘述者來分析主敘述者，即出鏡記者在故事敘述中所承擔的角色。

（一）導游型敘述者

紀錄片是一種歷時性傳播的節(jié)目，以往的紀錄片大多是靠旁白來敘述，但這種敘述角度不能夠很好地引導受眾。《遠方的家》采用出鏡記者來敘述，不但能夠引領受眾進入到真實的狀態(tài)，而且能在節(jié)目中為他們解惑。導游型敘述者適時提供信息，引導受眾在所述事物間建立起內在聯(lián)系，降低文本的接受難度，使得受眾易于接受和理解。在《邊疆行》中，出鏡記者王靜介紹了這期景點的歷史淵源、形成過程等，還不時補充其它信息，比如在關于黑龍江的那期節(jié)目中，王靜一開始便說：“這一站來到的是黑龍江省牡丹市，這個城市因為一條河流而得名，就是我右手邊的，這條松花江上最大的支流牡丹江……可就在幾千年前，這條河的上游經歷了火山噴發(fā)，熔巖堵塞了古河道……?！边@樣的敘述方式，能夠讓受眾更好地了解牡丹市的由來，也有利于后續(xù)敘述的順利進行。

（二）見證型敘述者

記者的出鏡能夠將他們親歷的現(xiàn)場信息和真實感受提供給受眾，增加了真實性。見證型敘述者擔任的就是見證者或者目擊者的角色。在《遠方的家》中，出鏡記者充分發(fā)揮了該角色的功能和作用，比如在節(jié)目組初次來到拉薩時，在布達拉宮的一個廣場上，出鏡記者王瑤潔看到很多當?shù)厝嗽谶@里跳舞，采訪了當?shù)厝撕?，記者也參加到隊伍中，跳起了當?shù)匚璧?，感受現(xiàn)場的熱鬧氣氛。隨后，她邊跳邊說：“雖然現(xiàn)在我還不能完全跟上他們的步伐，但是呢，在這兒你能夠感受到熱鬧和喜悅的氛圍?！庇浾咄ㄟ^親身經歷，向受眾傳遞信息和介紹參與的感受，讓受眾能更直觀真實地在熒幕前感受到現(xiàn)場的氣氛，也可以更好的了解當?shù)氐奈幕?/p>

（三）記者+游客雙重型敘述者

“一切其他類型的傳播包括大眾傳播事實上都是圍繞著人際傳播、服務于人際傳播，都是人際傳播的延伸形式或擴展形式。”出鏡記者與受眾的交流本質上是隔著屏幕在進行的人際傳播，傳播學大師施拉姆認為這是最有效的傳播形式。在《遠方的家》中，出鏡記者同時承擔著兩個角色，一是記者，二是游客。作為記者，承擔著傳遞信息的任務；作為游客，充滿強烈的好奇心和求知欲，切身體會到點點滴滴，再將這些所感所聞傳遞給觀眾，這樣的敘事結合了記者的感性和理性，使敘事更加富有彈性、更靈活。

例如，在《一帶一路》中，攝制組來到巴基斯坦。為了感受當?shù)氐募彝シ諊腿粘Ｉ睿瑪z制組走訪了當?shù)氐钠胀彝?，記者孫亞鵬隨著曼薩（受訪者）一起買菜、做飯，了解當?shù)氐牟藘r以及當?shù)氐募形幕Ｔ诼_家中，記者還穿上了當?shù)氐姆b“巴袍”，融入到這個溫馨的家庭。作為游客兼記者，看到新奇的東西會像普通游客一樣變現(xiàn)得很驚訝，比如，曼薩夫人做飯時，將肉醬和酸奶混合在一起時，記者臉上是很好奇的表情；作為記者，看到新奇東西時，他會盡力地為受眾展示和說明，比如在集市看到一種當?shù)厮麜r，他將水果從里到外介紹了一番，并把味道分享給受眾。

三、出鏡記者的敘事功能

敘事功能最早是由熱奈特于1972年在《論敘事話語》中提出的，但其所講的功能只是敘事本身的功能，并沒有結合敘述者來分析敘事功能，那么如果按照出鏡記者本身的功能和特征來闡述，就會顯得單薄。本文結合兩者的功能，即敘事功能和出鏡記者的功能來分析敘事要素之間的作用和反作用。

（一）結構功能

結構對整個故事的敘述起著支撐作用，這種結構往往體現(xiàn)在敘述者的語言中。任何一種形式的敘事文本，都離不開敘述者。在《一帶一路》中，制作團隊來到德國首都柏林，記者王靜在節(jié)目開頭先介紹了柏林各大著名院校以及博物館，帶領受述者感受此地的文化氣息。緊接著是記者在受訪者的幫助下了解這座城市的歷史、文化、建筑，最后記者采訪了駐德國的中國大使，向受訪者了解了中德兩國關系，以此作為結尾。在這整個過程當中，出鏡記者的語言對故事結構起了重要作用。

除此之外，記者對受訪者的提問和對景點的描述也體現(xiàn)了結構功能。出鏡記者在采訪中使用的語言、所提的問題會直接關系到節(jié)目的發(fā)展。例如，在《一帶一路》中，攝制組來到非洲高原，走訪駐埃塞爾比亞駐的中國醫(yī)療志愿隊，記者王京京在全集中的提問以及所使用的語言就為節(jié)目的發(fā)展起到了結構作用。

（二）見證功能

出鏡記者的見證功能體現(xiàn)在敘事模式中的見證型敘述。由于記者的敘事語言貫穿了整個節(jié)目，以親歷者的身份敘述故事，增加了節(jié)目的真實性。從受眾的角度來說，他們更愿意相信敘述者親身經歷的故事。當然見證功能的體現(xiàn)不僅僅是“直播式”，也可以靠回憶的形式將故事呈現(xiàn)給受眾。在《遠方的家》中，這種見證功能主要體現(xiàn)在記者的親身體驗，再將所聞所感分享給受眾。

如《遠方的家》關于新疆的一集中，攝制組為了更好地敘述當?shù)氐娘L俗和美食特色，記者見證了美食生產的過程，然后再將自己所見到的食物和所品嘗到的味道分享給受眾，讓受眾更好地感受新疆回族的異域風情和待客之道。

結語

紀錄片作為敘事性非常強的電視敘事文本，當在編排過程中遇到繁雜、枯燥的場景時，恰當?shù)臄⑹驴梢允挂恍﹩栴}迎刃而解。本文通過對出鏡記者的敘述類型、敘事模式和敘事立場分析，探討紀錄片《遠方的家》中出鏡記者在敘事方面對節(jié)目所起到的作用。我們可以看到，出鏡記者在節(jié)目中不僅僅起到了結構的作用，還讓節(jié)目更生動、更富活力，并更真實地將信息傳達給受眾，從而達到更好的傳播效果。

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