許恒彬

我們家的陽臺一直很亂，一日，母親說：“正好有時間，我們整理一下吧?！备赣H說那就做個花格子養(yǎng)些花草，大家都說好?；ǜ褡幼龊昧?，花草們也安了家，母親說：“要不給它取個名字吧?！蔽彝褡又械幕ú?，杜鵑紅、鳳仙紫，再望望那幾盆蔥郁的吊蘭，便道：“不如就叫‘三清格吧。”

三清格是由許多個掛在墻壁上的小瓷格子組成的。小瓷格子形似佛龕，花草們被安放在里面，安詳地曬著太陽?；▋红o靜開放，葉兒默默點翠，那幾株吊蘭長長的莖葉垂在空中，隨著微風輕搖緩動，宛如綠波蕩漾，漾出一片清凈的禪意。

每每有朋友來家中，見這花格子，便問：“何謂‘三清？”我戲答：“‘靈寶天尊是韻清，‘元始天尊是氣清，‘太上老君是神清。”聞者皆撫掌大笑，日：“外雅內俗。”我斂容道：“人皆言蘭有四清，你看這格子里的吊蘭不是也可附其驥尾嗎？”

倘若淵博的學者聽了這話，定會糾正我：“吊蘭不是蘭?！比欢?，吊蘭與蘭很相似，確切地說，它更適合像我這樣的俗人“追捧”。

與蘭相比吊蘭雖“高高在上”，卻全無以上凌下的威勢，任由莖葉散亂垂下。古人更愛將蘭人詩人畫，因其葉片雖多，卻多而不亂，修長挺拔，似君子之德，更顯筆墨間的棱角。但，你看吊蘭那垂落的葉子，好似行走的綠色的“繡花球”，頗有韻致?！熬痈叨蛔允眩羞h而不忘初”說的不就是吊蘭嗎？

在吊蘭綠色的莖葉間點綴著黃白色的小花，別看它們小，湊上去一聞，香氣卻也不輸給蘭花。蘭的花雖小，但花形與葉迥異，艷而不妖，給人以驚艷的感覺——蘭有“人世”之美。與此相反，吊蘭的花如果不細看，極易與新葉混同，并不顯露自己的脫俗出塵，只有一縷清淡的香氣，似有若無。你若初聞這香氣，定會贊嘆它這樸素、淡雅、清幽、隱逸的“出世”之美。

人說養(yǎng)花能讓人心無惡念，我想這是有一定道理的。古語有云：“與善人居，如人芝蘭之室，久而不聞其香，即與之化矣?！笨梢?，花草好似善于教化的師者，能使人清心，助人養(yǎng)性。我想這里的“芝蘭”不應只指芝草和蘭草，吊蘭那清麗的花形、清淡的香氣不也能讓人神志清明心靈澄澈嗎？

吊蘭之“三清”，果不欺我！

在家里能有這樣一個清靜之所真的是一件幸福的事。韻清、氣清、神清，說的既是“三清格”的內涵，也是吊蘭的品質。作者通過將吊蘭與蘭花比較，表現了吊蘭“使人清心，助人養(yǎng)性”的特點，表達了對吊蘭的喜愛。文章思維清晰，語言清新自然，富有文采。

（祈成）