李勤余
對(duì)于弱勢(shì)群體而言,施舍未必是幫助他們的良方,給予他們自食其力的機(jī)會(huì)才是上上之選。
租住在湖南長(zhǎng)沙的譚湘平的妻子智障,兒子腦癱,一家三口擠在面積不到15平方米的屋子里。他靠撿垃圾每月進(jìn)賬約300元,這筆錢是他們一家的主要經(jīng)濟(jì)收入。難能可貴的是,譚湘平從未放棄努力,始終保持著生活的韌勁。這個(gè)故事被媒體報(bào)道之后,不少網(wǎng)友都為之感動(dòng)。
在大多數(shù)人表示感動(dòng)的同時(shí),也有一小部分網(wǎng)友質(zhì)疑:這樣一位家境不佳、身無(wú)所長(zhǎng)的男子,何必要與智障妻子結(jié)合,為自己的生活增添困難?這種看法恐怕并不可取。一個(gè)人哪怕生活在社會(huì)的最底層,也有追求幸福生活的權(quán)利。何況,譚湘平的本意絕非為社會(huì)增添負(fù)擔(dān),他唯恐給他人添麻煩,少見求助于人,外界實(shí)在不該向他這樣的窮苦人投去異樣的目光。
然而,同情不足以解決譚湘平以及和他類似的人面對(duì)的困難。真正的解決之道在于,我們應(yīng)該如何幫助這樣的人?
普通人的“愛心捐贈(zèng)”畢竟杯水車薪,建立完善的幫困機(jī)制才是當(dāng)務(wù)之急。以譚湘平為例,雖然他不具備較高的文化水平和勞動(dòng)技能,但其踏實(shí)肯干、吃苦耐勞的品質(zhì)有目共睹。對(duì)許多因家庭特殊原因而掙扎在貧困中的人來(lái)說(shuō),他們不一定需要?jiǎng)e人的無(wú)償援助,很多時(shí)候,他們只需要一個(gè)合適的工作,以汗水換取收入。對(duì)于弱勢(shì)群體而言,施舍未必是幫助他們的良方,給予他們自食其力的機(jī)會(huì)才是上上之選。
譚湘平夫婦和他們罹患腦癱的孩子所住的地方,是全國(guó)腦癱兒最為密集的地區(qū)之一,被稱為“腦癱村”。由于距離醫(yī)院近,房租便宜,目前,至少有300多名腦癱患者租住在這里。也就是說(shuō),還有許多面臨生活困境的類似家庭,只不過(guò)他們尚未得到媒體的關(guān)注而已。在這些家庭中,是否存在比譚湘平更困難的情況?是否有人對(duì)生活失去了希望?無(wú)論如何,若我們坐視不理,“腦癱村”確實(shí)有造成社會(huì)問(wèn)題的危險(xiǎn)。
今天,我們有幸生活在一個(gè)傳媒發(fā)達(dá)的時(shí)代,像譚湘平這樣的遭遇常常能見諸報(bào)端。但是,如果我們的關(guān)注止于煽情,對(duì)解決他們的問(wèn)題恐怕沒(méi)有太大幫助,只有從其中發(fā)現(xiàn)他們真正需要的東西,才不會(huì)浪費(fèi)新聞熱點(diǎn)帶來(lái)的契機(jī)。
(文章選自2017年11月22日《中國(guó)青年報(bào)》)
如何將捐贈(zèng)效益最大化?這是值得我們思考的一個(gè)社會(huì)問(wèn)題。作者從“腦癱村”譚湘平夫婦的典型事例入手,告誡讀者:施舍式的捐贈(zèng)無(wú)疑是奉獻(xiàn)愛心的一種方式,但只不過(guò)是杯水車薪,有時(shí)還會(huì)傷害被救助者的尊嚴(yán)。給予弱勢(shì)群體自食其力的機(jī)會(huì),“授人以漁”式的救助辦法比煽情式的捐贈(zèng)更為重要。(黃紹文)