○蔣 嶺

魯迅先生曾說過：“如果要創(chuàng)造，第一須觀察?！庇^察就是仔細(xì)地察看、了解。觀察是認(rèn)識世界萬事萬物的基礎(chǔ)。如果我們注意了對生活中的人、事、物或景的觀察，一旦寫起文章來，自然就達(dá)到“呼之欲出”的效果，文章便會有聲有色。

【向名家致敬】

生 活

[阿富汗]烏爾法特

同是一個溪中的水，可是有的人用金杯盛它，有的人卻用泥制的土杯子喝水。那些既無金杯又無土杯的人就只好用手捧水喝了。

水，本來是沒有任何差別的。差別就在于盛水的器皿。

君王與乞丐的差別就在“器皿”上面。

只有那些最渴的人才最了解水的甜美。從沙漠中走來的?？式患拥穆眯姓呤亲钪浪淖涛兜娜?。

在烈日炎炎的正午，當(dāng)農(nóng)民們忙于耕種而大汗淋漓的時候，水對他們是最寶貴的東西。

當(dāng)一個牧羊人從山上下來，口干舌燥的時候，要是能夠趴在河邊痛飲一頓，那他就是最了解水的甜美的人。

可是，另外一個人，盡管他坐在綠蔭下的靠椅上，身邊放著漂亮的水壺，拿著精致的茶杯喝上幾口，也仍然品不出這水的甜美來。

為什么呢？因為他沒有旅行者和牧羊人那樣的干渴，沒有在烈日當(dāng)頭的中午耕過地。所以他不會覺得那樣的需要水。

無論什么人，只要他沒有嘗過饑與渴是什么味道，他就永遠(yuǎn)享受不到飯與水的甜美，不懂得生活到底是什么滋味。

【思路延伸】

我們看慣了生活中那些熟視無睹的現(xiàn)象，也常常不在意它們的存在。其實，這些都是獲取更多知識的資源。我們應(yīng)睜大雙眼，努力地用“慧眼”去發(fā)現(xiàn)未知的東西，從而使得我們學(xué)會思考、感悟所見所聞。通過這樣的“看”，我們所得到的不僅是一個個物件，而是一個情感的體驗，真正使之成為學(xué)會學(xué)習(xí)的過程。

【相關(guān)話題】

智慧、觀察、敏銳、獨(dú)具慧眼、明察秋毫……

【話題點(diǎn)撥】

觀察：有目的、有計劃、有方向、比較持久的知覺。它是以視覺為主，融其他感覺為一體的綜合感知，是知覺的一種高級形式。簡單地說，“觀察”的重點(diǎn)在于“看”。

觀賞：指具有一種賞識的觀看心態(tài)，觀看、欣賞。也就是說，“觀賞”不單單是看（觀察）的成分，還有欣賞（也就是情感）。

【閱讀推薦】

作 者：賴曉珍

出版社：青島出版社

出版時間：2018年3月

主要內(nèi)容：

小狐貍阿南總不能變出人類喜歡的東西，所以結(jié)交不到人類朋友，還受到狐貍家族里其他伙伴的嘲笑。

一天，孤單的小狐貍阿南遇到了同樣孤單的阿旺爺爺。兩人成為了“爺孫”，快樂地在一起生活?？上?，好景不長，阿旺爺爺患上了“老年癡呆癥”。原本什么都不會的阿南竭盡所能地做所有的事情，為的是留住與爺爺在一起的美好時光。爺爺去世后，阿南常常拿出那朵波斯菊，呆呆地看，思念著阿旺爺爺……