奚無雙

語言學(xué)家說：“忍是心字頭上一把刀?！?/p>

政治家說：“小不忍則亂大謀?！?/p>

成功人士說：“你能把忍的功夫做到多大，你將來的事業(yè)就能成就多大?！?/p>

醫(yī)學(xué)家說：“忍耐會(huì)積聚心火，不利于身體健康?！?/p>

而文學(xué)家卻說：“忍耐是一帖利于所有痛苦的膏藥。”

那么，在你看來，忍到底是什么呢？

我看啊，忍，沒有重量。它卻既可以壓得人匍匐在地，又可以鼓舞人在理想的空間飛翔。正如勾踐，他既可以忍得了去嘗吳王夫差的糞便，又能夠臥薪嘗膽，一洗越國的恥辱，恢復(fù)越國的江山。

忍沒有色彩。它卻既可以使人的心靈蒼白、幽暗，又可以讓人的內(nèi)心世界絢麗、輝煌。正如高爾基，他為了讀書，挨過老板娘的毒打，嘗盡了人間冷暖，最終留下了《母親》《童年》《在人間》《我的大學(xué)》等一部部名篇巨著。

忍沒有標(biāo)價(jià)。它既可以讓一個(gè)人的生命價(jià)值得以實(shí)現(xiàn)，又可以使另一些人的靈魂貶值到零以下。正如顏回，別人是“身居陋巷而不以堪其憂”，他卻能“身居陋巷而不改其樂”。而對比今人對物質(zhì)富貴的汲汲以求，靈魂能不貶值嗎？

你說的是忍的作用，那忍到底是什么呢？

忍是冬天里的一場雪。它將所有的是非對錯(cuò)黑白全部覆蓋，呈現(xiàn)出白茫茫一片，而當(dāng)它消融的那一刻，卻可以化入泥土，去催發(fā)新芽。

忍是春天里的一場雨。它可以滋潤萬物，而當(dāng)它流到天盡頭時(shí)，還可以消解遠(yuǎn)行人的干渴。

忍是夏日里的一陣風(fēng)。它可以將燥熱平復(fù)，也可以將哀愁吹散，并且恰好透露秋天果實(shí)正在孕育的信息……

一個(gè)忍了胯下之辱的人，衣錦還鄉(xiāng)之后不但沒有報(bào)仇雪恨，而是將其安置在適合的位置加以重用，他——韓信，不就是冬天里的一場雪，掩蓋了屈辱，掩蓋了仇恨，在孕育新芽嗎？

一個(gè)忍了宮刑之侮的人，他忍著屈辱著書立說，一部《史記》不就是一場春雨嗎？將那個(gè)時(shí)代復(fù)活，并且源遠(yuǎn)流長，一解我們現(xiàn)代人的干渴。

一個(gè)將風(fēng)言風(fēng)語、愛情渴望都忍了的人，在那場南北戰(zhàn)爭當(dāng)中救活的是整個(gè)家園，一介女流斯嘉麗，不正如夏日里的一陣清風(fēng)，將哀愁吹散，給這個(gè)家園孕育了新的希望和果實(shí)嗎？

關(guān)于忍，請你聽我說兩個(gè)故事：

一個(gè)是《呼嘯山莊》中的希斯克利夫，小時(shí)候和凱瑟琳的愛情遭到打擊之后出走，三年后富甲一方榮歸故里，開始了他的復(fù)仇計(jì)劃。他的計(jì)劃得逞，情敵醉酒而亡，對方的全部家產(chǎn)也歸為己有，他所愛的人因內(nèi)心痛苦不堪，在生產(chǎn)中死去，而他自己也無法從對死去的凱瑟琳的戀情中解脫出來，最終也不吃不喝苦戀而亡。

另一個(gè)是諸葛亮六出祁山時(shí)，駐扎五丈原，司馬懿采取拖延戰(zhàn)術(shù)久不出兵。諸葛亮由于長途奔襲，不能久戰(zhàn)，便派人向司馬懿送去一套女人服裝，希望以此激怒司馬懿，逼其出戰(zhàn)。司馬懿的左右非常氣憤，紛紛請戰(zhàn)，司馬懿卻面露喜色，平靜地穿上這套衣服，并問左右好不好看。不久諸葛亮因積勞成疾而卒，司馬懿沒費(fèi)一兵一卒，不戰(zhàn)而勝。

忍耐貧窮需要修養(yǎng)，忍受失敗需要度量，而忍辱負(fù)重則是一種境界。忍，乃心字頭上一把刀，而我們需要培養(yǎng)的正是刀捅心頭而不驚的氣度，要忍得了殺父之仇、奪妻之恨、貧賤之軀、胯下之辱、攻占之欲、爭鋒之?dāng)　?/p>

為了自己的所謂尊嚴(yán)，睚眥必報(bào)的，是庸人；急功近利，為了所謂的榮譽(yù)，汲汲以求的，是蠢貨；一味的忍讓，茍且偷生一世的，是懦夫；為了更高遠(yuǎn)的理想，忍得了眼前的孤獨(dú)、仇恨、失敗甚至屈辱的，是智者；而那忘掉個(gè)人的屈辱榮譽(yù)得失，卻銘記著人民與國家的千秋大業(yè)的，才是勇士，真正的勇士！