王紅霞

（寶雞文理學院 文學與新聞傳播學院，陜西 寶雞 721013）

周至縣古稱盩厔縣，據(jù)《元和郡縣圖志》“山曲曰盩，水曲曰厔”，知其因山環(huán)水復而得名，1964年經(jīng)國務(wù)院批準更改為周至。該縣位于陜西省關(guān)中西部的秦嶺、渭水之間，為陜西最古老的縣份之一。[1]1周至方言屬于中原官話關(guān)中片，[2]單字調(diào)有4個，陰平本文以周至縣城所在地二曲鎮(zhèn)的中老年人為調(diào)查對象，從父系、母系、夫系、妻系四個方面對該縣方言親屬稱謂進行系統(tǒng)調(diào)查研究，以探究其特點和蘊含的文化內(nèi)涵。

1　周至方言親屬稱謂詞

周至方言親屬稱謂詞按照父系親屬稱謂、母系親屬稱謂、夫系親屬稱謂、妻系親屬稱謂和其他五類列出，每條詞按照“詞條—方言詞—注音”的順序進行描寫；同義詞按出現(xiàn)頻率排在一起；稱呼有背稱、面稱區(qū)分的，在詞條后注出，不作這類說明的，一般為背稱、面稱均可；老派詞語下加＿表示；新派詞語下加表示。

1.1　父系親屬稱謂

父系親屬稱謂是親屬稱謂中最復雜的一部分，為了便于說明，我們把父系親屬稱謂分為四部分，分別為：長輩直系血親稱謂、晚輩直系血親稱謂、兄弟姐妹及其子女稱謂、父親之兄弟姐妹及其子女稱謂。

1.1.1長輩直系血親稱謂

說明：“爹”這個稱呼只有老派這樣稱呼，現(xiàn)在大部分人用“大”這個叫法?！鞍帧边@個稱謂目前屬少數(shù)，使用這個稱謂的家庭局限在城鎮(zhèn)少數(shù)受過教育或比較容易接受新事物的家庭范圍中。新派中稱父親為“大”還是“爸”受周圍人的影響很大，一般家庭哥哥姐姐稱呼什么，下面弟弟妹妹就跟著稱呼什么。

1.1.2晚輩直系血親稱謂

說明：“孫子”和“孫女”合稱“里孫”；“外孫”和“外孫女”合稱“外孫”；“里孫”和“外孫”合稱“孫子”。

1.1.3兄弟姐妹及其子女稱謂

說明：第一，“弟兄”有兩個意思：一指親弟兄，兄弟的意思；二指朋友、同事?！靶值堋?，指弟弟。第二，姐夫和嫂子的稱呼。一般情況稱“姐夫”是“名+哥”，稱“嫂子”是“名+姐”，目的是為了拉近親屬關(guān)系，顯得更親近。“姐夫”這種稱謂以前有，現(xiàn)在很少。而“嫂子”這一稱謂一般用于稱呼比自己年長的朋友或者同事的妻子，幾乎沒有任何親戚關(guān)系。

1.1.4父親之兄弟姐妹及其子女稱謂

說明：對父親兄弟及其配偶稱呼，一般按排行來。如稱父之弟妻為“娘”，那么按排行稱呼就是“大娘、二娘……碎娘”，如果只有一個就叫“娘娘”。

1.2　母系親屬稱謂

說明：對母親長輩的稱呼和對父親長輩的稱呼是一樣的。因此，為避免重復，在父系親屬稱謂部分沒有列出對父親長輩的稱呼，此處一并說明。

1.3　夫系親屬稱謂

說明：以上稱謂都是背稱，面稱一般隨夫稱。第一，丈夫的稱呼。老派剛結(jié)婚時一般面稱“哎”，背稱“外頭人”，大戶人家可能稱“掌柜的”；有孩子之后，夫妻間互稱第一個孩子的名字，以示尊敬。一般不互稱對方的名字，尤其妻子不能稱呼丈夫名字，那是不能含糊的。[4]163新派一般不講究，都互稱名字。第二，大伯子是對丈夫兄長的稱呼，用于背稱；面稱稱“哥”，長兄為父，不能含糊。

1.4　妻系親屬稱謂

說明：以上都是背稱，面稱如無特殊說明一般隨妻稱。第一，妻子的稱呼。老派剛結(jié)婚時一般面稱妻子為“哎”，背稱“屋里人”或“媳婦兒”；有孩子之后，夫妻間互稱第一個孩子的名字，以示尊敬。[4]163新派一般稱名字或者“媳婦兒”，更時髦點的稱妻子為“老婆”。第二，岳父、岳母的稱呼。老派稱岳父、岳母為“叔”“姨”，屬擬親稱呼，以此表示尊敬，并拉近彼此的關(guān)系。新派基本隨妻稱。第三，對妻之侄子、妻之侄女、妻之外甥都沒有專門的稱呼，一般稱為“她侄兒”“她侄女”“她外甥”等，固在上文詞條中未列出。

1.5　其他親屬稱謂

說明：除了自己的親生父母之外，還有幾種特殊的父母親稱謂。第一，“干大”和“干媽”。一般人丁不旺的人家為了讓人丁興旺、子女健康成長，會在子女小的時候?qū)ふ乙粋€屬相八字相合且家里人丁興旺的人家認為干親，稱對方為“干大”“干媽”。這種現(xiàn)象在周至很普遍，大部分男性都認有干親?！案纱蟆薄案蓩尅边@種稱呼會一直延續(xù)下去，從此雙方互相往來，成為一門親戚。第二，“后大”和“后媽”。這是由于母親改嫁或者父親再娶而產(chǎn)生的一種稱謂。隨母或者隨父的孩子一般在和對方不熟悉的情況下，稱對方為“叔”“姨”；而當關(guān)系親近后，有可能面稱叫法同親生父母相同，但背稱仍為“后大”“后媽”，以示和親生父母有區(qū)別。第三，“奶爸”和“奶媽”。在孩子小的時候，由于母親工作忙或者沒奶水等原因，特意給孩子找了奶水充足的婦女，孩子一般隨奶媽在奶媽家生活，起碼到斷奶。因為吃了人家的奶，所以叫人家為“奶媽”。相應(yīng)地，稱奶媽的丈夫為“奶爸”，奶媽的子女為“奶姐”“奶哥”“奶弟”“奶妹”，這種稱謂一旦確立就不再改變，一般都一直來往下去。但也有時間長了、孩子長大了就不再來往的情況。第四，“親家”這個詞有兩種意思：一指兒女親家；二指干親家。

2　周至方言親屬稱謂的主要特點

李如龍曾說過：“親屬稱謂是語言中不可缺少的、十分常用的基本詞匯，也是維系家庭和社會生活的重要紐帶。研究親屬稱謂的共時系統(tǒng)和歷時演變，不但是詞匯研究的重要內(nèi)容，也是了解社會關(guān)系和文化傳統(tǒng)的重要依據(jù)。”[5]1周至方言的親屬稱謂跟普通話親屬稱謂對應(yīng)整齊，具有普通話親屬稱謂的一些特點。此外，周至方言在語音、詞匯以及所蘊含的文化內(nèi)涵方面又具有自己鮮明的特點。

2.1　稱謂的音義特點

2.1.1語音方面

同一個親屬稱謂詞，讀音不同，表義也就不同。如“老婆”，當“婆”字讀本音時，指“曾祖母”；而當“婆”字讀輕聲時，指“妻子”。再如“媽”和“媽媽”，稱呼“媽”時，指母親；稱呼“媽媽”時，是對比自己母親年長的女子的尊稱。

2.1.2詞義方面

周至方言親屬稱謂詞中一詞多義和一義多詞兩種現(xiàn)象同時存在。如“親家”，既可指兒女親家，又可指干親家；“女子”既可指女兒，也可指女孩，這都屬于一詞多義現(xiàn)象。又如“妻子”可以有多種稱呼——媳婦兒、老婆、屋里人；“丈夫”也可以有多種叫法——女婿、外頭人、掌柜的等等，這種情況屬于一義多詞。

2.2　稱謂重長幼有序

在周至方言中，稱謂系統(tǒng)按照輩分原則井然有序地排列著，對不同的輩分采用不同的稱呼。如祖輩、父輩、兒女輩、孫子輩等。即便是同一輩分，按年齡的大小長幼也有不同的稱呼。如稱母親的姐姐為“姨媽”，母親的妹妹為“姨”；父親的姐姐為“姑媽”，父親的妹妹為“姑”；母親的嫂子為“妗媽”，母親的弟媳為“妗妗”等。

另外，凡是同一姓氏的人，即便不是直接的血親關(guān)系，周至人也要嚴格按照輩分和年齡來確定對對方及其家人的稱呼。除非一門子出了五代不好再追查輩分了，則按年齡稱為“叔”或“哥”等。

2.3　稱謂重男輕女現(xiàn)象嚴重

雖然我國一直提倡男女平等，但是在周至，重男輕女現(xiàn)象仍然比較嚴重。從縣城隨處可見的諸如“嚴禁棄溺女嬰”等宣傳條幅就可見一斑。親屬稱謂詞也飽含著深厚的傳統(tǒng)文化色彩。如：

外頭人/屋里人：這組詞是夫妻雙方對彼此的背稱。從這組稱呼中，我們可以看出傳統(tǒng)男主外、女主內(nèi)的不同的社會分工。同時，當?shù)厝酥赋?，在夫妻雙方面稱時，“屋里人”是絕對不能稱呼“外頭人”名字的，一方面以示尊敬，另一方面也能看出男子在家庭中的地位和權(quán)威不容侵犯。

牛牛娃、放牛娃/丫頭：這組詞是對剛出生不久的嬰兒的稱呼。生了男孩稱“牛牛娃”或“放牛娃”，生了女孩則稱“丫頭”。從這不同的稱呼上，我們就能看出人們在生了男孩和生了女孩后不同的心理狀態(tài)和喜愛程度。周至地屬關(guān)中平原，支柱產(chǎn)業(yè)是傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)。很久以前，耕牛在人們勞動生活中占有重要地位，放牛的活大多是男孩子干的，同時也暗含著“男主外”的社會責任。父母稱生了兒子為生了個“牛牛娃”或“放牛娃”多少流露出一些自豪，而稱生了女兒為生了個“丫頭”多少流露出一些不滿，也能體現(xiàn)出在其心中男孩和女孩的地位及重要程度是大為不同的。

另外，周至方言親屬稱謂中對妻子的侄子、侄女以及外甥等都沒有專門的稱呼，一般都稱為她侄兒、她侄女和她外甥。這種沒有專稱的稱呼方式，也或多或少體現(xiàn)出傳統(tǒng)的男尊女卑思想。

2.4　稱謂冠名以別親疏

周至方言中，為了區(qū)分親屬關(guān)系的親疏遠近，人們一般通過在稱謂前加名字和不加名字來表示。如：對于自己的嫡親哥哥和姐姐就直接稱呼“哥”“姐”；而對于表哥、表姐、堂哥、堂姐或者干哥、干姐則在“哥”“姐”前加名字，如凡哥、紅姐。

此外，稱呼自己的嫂子和姐夫時，也是“名+姐”和“名+哥”，如“麥茸姐”“君新哥”。一方面，不按傳統(tǒng)的叫法稱對方為“嫂子”或“姐夫”，以拉近彼此的關(guān)系，顯得親近；另一方面，冠名以區(qū)別于嫡親哥、姐。

2.5　稱謂從“他”稱呼現(xiàn)象普遍

從“他”稱呼是漢語親屬稱謂中一種特殊的語言現(xiàn)象，是指說話人跟著某一親屬去稱呼另外的親屬，最顯著的特征就是在親屬稱謂前加上“他”字，這種現(xiàn)象在周至方言親屬稱謂中體現(xiàn)得尤為突出。如：父親稱呼孩子的二舅、三舅為“他二舅”“他三舅”，稱呼孩子的姨為“他姨”；母親稱呼孩子的叔叔為“他爸”，稱呼孩子的奶奶為“他婆”。但從“他”稱呼也是有嚴格講究和說法的。從“他”稱呼用于背稱時適用于任何人、任何輩分，如可以說“他婆”“他姑”“他姐”“他兄弟”，但面稱時，只適用于比自己年齡小或者輩分小的人，表示親切。從“他”稱呼不能用于比自己年長的人或者長輩，用于比自己年長的人或者長輩時，則顯得不尊敬、不禮貌。

2.6　稱謂泛化表親密

親屬稱謂泛化是指人們用親屬稱謂語去稱呼非親屬成員的現(xiàn)象。這種現(xiàn)象在現(xiàn)代漢語口語中十分普遍。周至人也不例外。在與陌生人打交道時，習慣且熱衷于用親屬稱謂稱呼對方，表示彼此關(guān)系密切，親如一家。如稱呼與自己祖父輩年齡相仿的人為“爺爺”或“婆婆”；稱呼與自己父輩年齡相仿的人為“伯伯”、“媽媽”或“娘娘”等；稱呼比自己年長的人為“哥”或“老姐姐”；稱呼比自己年齡小的人為“大兄弟”或“大妹子”等。在擬親稱呼中使用什么樣的擬親稱謂也要看彼此的年齡及輩分關(guān)系。為了方便稱呼，周至人在跟陌生人交往時喜歡詢問對方以及其父母的年齡，如果同姓還要想方設(shè)法打聽其輩分，然后按年齡、輩分確定對方及其家人的稱謂?？梢姡苤练窖杂H屬稱謂泛化表親密的意識已經(jīng)滲透到交際之中，并且在不斷延伸和發(fā)展。

方言是表現(xiàn)民俗文化特征的最重要手段之一，民俗文化的很多特征是通過語言和方言才得以表現(xiàn)的。[6]方言親屬稱謂詞是認識方言和地方民俗文化的一扇重要窗口，分析周至方言親屬稱謂的特點，對于認識周至方言文化，揭示其蘊含的文化內(nèi)涵有著重要的價值和意義。

參考文獻：

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