◎唐堅(jiān)貴
郭沫若先生曾說:“真實(shí)感情的自然流露便是上乘之作?!蔽覈陆滩闹幸筮M(jìn)行課程資源開發(fā),對(duì)貧困山區(qū)而言,是“就地取材”,全力發(fā)掘鄉(xiāng)土的自然之情,發(fā)掘山區(qū)的自然資源、人文歷史,奇風(fēng)異俗,讓山區(qū)的孩子放眼自己的故鄉(xiāng),不要好高騖遠(yuǎn),腳踏實(shí)地的發(fā)現(xiàn)身邊的美。本文就針對(duì)如何尋找山區(qū)教學(xué)資源展開討論,分析了如何提高學(xué)生的寫作能力做一次探討。
山區(qū)的寫作資源十分豐富,山區(qū)的風(fēng)景、民風(fēng)民俗、地域文化,都是豐富的作文素材,山區(qū)的農(nóng)村孩子是在大自然的懷抱中成長,在神秘的大山中、茂密的樹林、清澈的河水旁、嘰嘰喳喳的鳥叫聲中長大。山區(qū)教師經(jīng)常會(huì)羨慕城里優(yōu)越的教學(xué)環(huán)境,以及豐富的教學(xué)資源,其實(shí)山區(qū)并不缺少教學(xué)素材,得天獨(dú)厚的自然素材和人文風(fēng)情豐富至極、多姿多彩。寫作時(shí)需要生活中的靈感,大山中的孩子,有走進(jìn)自然的先天優(yōu)勢,有親臨風(fēng)土人情的切身體會(huì)。例如當(dāng)寫風(fēng)景的時(shí)候,細(xì)致的觀察自然風(fēng)景,然后再寫文章,這樣才能寫出有真情實(shí)感的文章。山區(qū)的教學(xué)資源十分豐富,擅于尋找教學(xué)素材,才利于山區(qū)學(xué)生的寫作水平的提高。
只有親近自然、把自己放在美麗的環(huán)境中,用心去感受自然,才能發(fā)現(xiàn)自然的美麗。每天都在畫一樣的風(fēng)光中生活的農(nóng)村孩子,對(duì)身邊的美景司空見慣,不以為然,并沒有意識(shí)到自然的景色有多美,因此,一定要親近自然,陶醉在大自然的懷抱中。要想提高學(xué)生的寫作能力,就要引導(dǎo)學(xué)生收集寫作需要的素材,只有親近自然,才能更好的收集寫作素材。課堂上教師引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)寫作技巧,課堂下教師應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)觀察,觀察生活中的細(xì)節(jié)。冰凍三尺非一日之寒,收集素材也不是一日之功,因此觀察需要持之以恒,自然中的花鳥魚蟲總是讓人流連忘返,學(xué)生在觀察之后可以相互交流。教師的任務(wù)就是引導(dǎo)學(xué)生堅(jiān)持觀察自然,利用豐富的想象力,大膽的想像,只要發(fā)現(xiàn)素材,就不難寫出好文章。
城市里因種種因素,還較多地存在著“對(duì)門老死不相往來”現(xiàn)象,但農(nóng)村卻廣為流傳著“遠(yuǎn)親不如近鄰”這句話。農(nóng)村人特別重視鄰里之間、鄉(xiāng)里鄉(xiāng)親之間的感情聯(lián)系,其間蘊(yùn)含著純樸的民風(fēng),和睦相處之情,尊老愛幼之德,勤儉節(jié)約之風(fēng)等等。這些方面生動(dòng)的事例層出不窮,活生生地就發(fā)生在同學(xué)們的身邊。農(nóng)村那一年一度的春節(jié)、充滿春天氣息和泥土香味的春耕節(jié),歌聲飄揚(yáng)的開唱節(jié),牛角嘟嘟長鼓咚咚的盤王節(jié)、還有奇異的婚俗,無不帶給同學(xué)們許多歡樂,這些都是同學(xué)們喜聞樂道的。老師抓住這些節(jié)日的契機(jī)或借助一定的情境,讓學(xué)生體驗(yàn)到其中濃濃的鄉(xiāng)情風(fēng)情,學(xué)生的切身體驗(yàn)就會(huì)在學(xué)生們的筆下順然而出。
1.培養(yǎng)學(xué)生對(duì)家鄉(xiāng)的觀察力 在我國文學(xué)史中,不難發(fā)現(xiàn),文學(xué)大家的作品都源于“情”字,比如魯迅《社戲》,描寫乘烏篷船去趙莊看社戲時(shí)的漁火和笛聲;郁達(dá)夫《釣臺(tái)的春晝》中描繪的兩岸全是青青的山,朱自清《揚(yáng)州的夏日》、老舍《駱駝祥子》、沈從文《從文自傳:我所生長的地方》,盤鵑的《詩畫瑤山》,每一個(gè)作品都源自作者對(duì)故鄉(xiāng)的熱愛。熱愛家鄉(xiāng)是一個(gè)亙古不變的話題,培養(yǎng)山區(qū)孩子的寫作水平,首先需要培養(yǎng)山區(qū)孩子的鄉(xiāng)土情節(jié),激發(fā)孩子對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛之情,不要盲目追求城市的風(fēng)光[1]。家鄉(xiāng)是最美好的地方、生我們養(yǎng)我們的地方,每天走過的路、爬過的山、淌過的河都是最美麗的自然風(fēng)光。但是對(duì)于身邊的美景我們都習(xí)以為常、視而不見了,因此在寫作過程中,找不到寫作的素材,究其根本原因,是因?yàn)閷?duì)鄉(xiāng)土的熱愛之情不夠濃厚。山區(qū)教師在對(duì)孩子的寫作進(jìn)行教學(xué)時(shí),應(yīng)該注重教育孩子熱愛家鄉(xiāng)。培養(yǎng)學(xué)生對(duì)鄉(xiāng)土的熱愛之情,并不是為了讓學(xué)生都成為文學(xué)家,而是要讓孩子對(duì)寫作素材產(chǎn)生感情,這樣才有利于寫出好作文、提高作文寫作能力。
2.引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)鄉(xiāng)土素材 孩子對(duì)故鄉(xiāng)有一定的鄉(xiāng)土情節(jié),這并不意味著可以寫出好作文,寫作文最重要的是寫作素材,只有豐富的寫作素材,才能在寫作文的時(shí)候有源源不斷的靈感。山區(qū)語文教師在教學(xué)時(shí)應(yīng)該在課堂上與課堂外雙重教學(xué),課堂上講解文學(xué)知識(shí)與技巧,課下引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)尋找和發(fā)現(xiàn)鄉(xiāng)土素材。如學(xué)了老舍的《濟(jì)南的冬天》,肯定能夠引發(fā)學(xué)生對(duì)冬天的向往,在村頭看漸漸變綠的山頭、在小雪花中聽故事的情景?;蛘咴趯W(xué)朱自清的《繁星》時(shí),引導(dǎo)學(xué)生模仿《繁星》,將數(shù)星星的情景再現(xiàn)出來[2],讓學(xué)生感受一下夜晚在村頭數(shù)星星。再比如《邊城》,沈從文先生的故鄉(xiāng)是湘西,這部作品就是他對(duì)故鄉(xiāng)一往情深的杰作,同時(shí)沈從文也用他獨(dú)到的表達(dá)方式成就了湘西。季羨林先生曾說:“湘西那一片神秘的土地……如果沒有像沈從文先生這樣的大作家和黃永玉先生這樣的大畫家,恐怕一直到今天還是一片充滿了神秘的土地”。沈從文的《端午日》和魯迅的《社戲》,可以讓學(xué)生寫一下自己家鄉(xiāng)的傳統(tǒng)節(jié)日,在傳統(tǒng)節(jié)日中有什么樣子的習(xí)俗,或者家鄉(xiāng)有什么特色,有哪些大家喜歡的節(jié)目,都可以寫在作文中,通過對(duì)文學(xué)家的文學(xué)作品的學(xué)習(xí),激發(fā)學(xué)生的寫作熱情。在文學(xué)家的作品學(xué)習(xí)過程中,教師可以加以引導(dǎo),比如讓學(xué)生和文學(xué)家比一比,寫一下家鄉(xiāng)的傳統(tǒng)或者景色,這樣就可以讓學(xué)生自己去尋找素材,在生活中發(fā)現(xiàn)素材,這種引導(dǎo)式的教學(xué)可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,才能有寫作的開頭,這種引導(dǎo)學(xué)生尋找和發(fā)現(xiàn)鄉(xiāng)土素材的方法有助于學(xué)生寫作水平的提高。
3.引導(dǎo)學(xué)生搜集寫作素材 引導(dǎo)學(xué)生尋找和發(fā)現(xiàn)鄉(xiāng)土素材,例如瑤族的春耕節(jié)、耍歌堂和奇異婚俗。當(dāng)學(xué)生學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)素材之后,就會(huì)有源源不斷的素材可以供寫作參考,這個(gè)時(shí)候引導(dǎo)學(xué)生搜集、整理鄉(xiāng)土素材就尤為重要了。就像是一個(gè)倉庫,里面放滿了各種各樣的雜糧,我們想吃其中的一種時(shí),就要學(xué)會(huì)挑選。同樣的道理,如果學(xué)生不會(huì)整理素材,在寫作時(shí)就會(huì)分不清應(yīng)該使用什么素材,就會(huì)出現(xiàn)文章舉例子羅列現(xiàn)象,或者驢唇不對(duì)馬嘴現(xiàn)象等,因此這個(gè)時(shí)候十分需要教師加以引導(dǎo)。山區(qū)教師可以引導(dǎo)學(xué)生將素材分類,比如:自然風(fēng)光類、家鄉(xiāng)習(xí)俗類、童真趣事類、淳樸民風(fēng)類等等類別。這樣學(xué)生在寫作文時(shí)就可以挑選適合的素材了。沈從文在寫《我所生長的地方》時(shí),寫小時(shí)候過年的情景,單是一個(gè)“吃”就寫了很多[3],飽含著豐富的意思和情趣。因此,我們不難看出,一個(gè)好的文章中,最精彩的地方往往是生活中經(jīng)??梢钥匆姷氖虑椤W(xué)生的素材豐富了,寫作的靈感也就豐富了,因此教師應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生搜集、整理鄉(xiāng)土素材,為寫作儲(chǔ)備一定的“素材庫”。
4.引導(dǎo)學(xué)生取材 在寫作文時(shí),學(xué)生經(jīng)常會(huì)分不清什么時(shí)候應(yīng)該用什么素材,因此教導(dǎo)學(xué)生寫作文時(shí)該如何取材也是十分重要的。比如在一大片玉米地中,地里面有莊稼、有雜草,在整理農(nóng)田的時(shí)候,我們應(yīng)該去除雜草,保留莊稼,這樣田地里面才會(huì)整齊,寫作文也是相同的道理,應(yīng)該留下重要的,將多余的“雜草”除去,這樣才能將文章整理的井井有條。通過以上幾方面的引導(dǎo),培養(yǎng)學(xué)生鄉(xiāng)土情節(jié)、引導(dǎo)學(xué)生尋找和發(fā)現(xiàn)鄉(xiāng)土素材、引導(dǎo)學(xué)生搜集、整理鄉(xiāng)土素材、引導(dǎo)學(xué)生取材,山區(qū)學(xué)生的頭腦里不再是“空空如也”,他們每個(gè)人的“小倉庫”里都儲(chǔ)存了不同類型的素材,學(xué)生寫起作文來就得心應(yīng)手了。學(xué)生也由過去怕寫作文逐步轉(zhuǎn)變到喜歡寫作文,作文水平就有很大的提高[4]。
5.寫作技巧的提升 除了觀察自然風(fēng)光、收集寫作素材以外,還應(yīng)該提高學(xué)生的寫作技巧。作文既是字、詞、句、篇的綜合訓(xùn)練,也是表達(dá)能力與認(rèn)識(shí)能力的綜合訓(xùn)練。有些同學(xué)認(rèn)為不用這么麻煩,死板地去多掌握些詞語只要懂得寫作方法,就能寫好作文,這是不良的做法,教師在日常中,應(yīng)該注重教育學(xué)生學(xué)會(huì)積累,文章由字、詞、句組成,這些詞句按詞法規(guī)律表述還要講究開頭、結(jié)尾、銜接,過度。因此,要學(xué)好語文知識(shí)。寫作技巧可以從寫作結(jié)構(gòu)、寫作內(nèi)容、措辭技巧、作文主旨、規(guī)范口頭語等技巧。山區(qū)學(xué)生的普通話不是很標(biāo)準(zhǔn),因此在寫作文時(shí),應(yīng)該注意避免口頭語過多現(xiàn)象。農(nóng)村孩子不免有孤陋寡聞,知識(shí)面窄等缺點(diǎn),所見所聞比較少。因此在作文教學(xué)中應(yīng)該讓他們先去了解與作文題目相關(guān)的人和事,并相互交流自己的感受,充分了解作文題目,再去收集寫作素材,之后在提筆,這樣就可以避免寫作內(nèi)容空洞的問題。教師在日常生活中應(yīng)該讓學(xué)生積累詞語、成語、俗語等,這樣有助于學(xué)生在寫作文時(shí),使用“好詞好句”,使文章有亮點(diǎn),不至于作文中平淡無奇。作文不是隨便寫寫,要注意文章主旨,教師在教學(xué)的過程中要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)“文道統(tǒng)一”。
總而言之,挖掘山區(qū)教學(xué)資源,有助于提高農(nóng)村學(xué)生寫作能力。寫作素材來自民間、來自生活、來自內(nèi)心。因此山區(qū)教師應(yīng)該利用山區(qū)特有的資源,引導(dǎo)學(xué)生尋找和發(fā)現(xiàn)鄉(xiāng)土素材、引導(dǎo)學(xué)生搜集、整理鄉(xiāng)土素材、引導(dǎo)學(xué)生取材、培養(yǎng)學(xué)生的鄉(xiāng)土情結(jié),以此來提高學(xué)生的寫作能力。與此同時(shí)還要引導(dǎo)學(xué)生過充實(shí)的生活,引導(dǎo)學(xué)生有健康的思想,這樣學(xué)生的作文也會(huì)積極向上。作文源于生活,靈感源于生活。
[1]劉云飛.挖掘鄉(xiāng)村生活資源提高作文教學(xué)水平[J].中學(xué)課程資源.2017(10)
[2]韓云成.鄉(xiāng)土資源與作文教學(xué)[J].中學(xué)語文教學(xué)參考.2016(24),34:35.
[3]錢娟.農(nóng)村中學(xué)作文教學(xué)中鄉(xiāng)土資源的優(yōu)勢探討[J].新作文(中學(xué)作文教學(xué)研究).2015(11)
[4]石好為.新型城鎮(zhèn)化背景下蘇南鄉(xiāng)村生活空間優(yōu)化研究[D].蘇州科技學(xué)院.2015(06),11:12.