張富生

（天津商業(yè)大學(xué) 藝術(shù)學(xué)院，天津 300134）

一、前言

自改革開放以來，隨著我國經(jīng)濟(jì)、文化的不斷發(fā)展，我國人民對(duì)本民族（漢民族及其他少數(shù)民族）文化的自信心也越來越強(qiáng)。傳統(tǒng)音樂文化作為我中華民族寶貴的精神財(cái)富，實(shí)則承擔(dān)了文化自信發(fā)展戰(zhàn)略下讓我國優(yōu)秀的音樂文化走出國門，繼而走向世界的重任，因此，在高校聲樂教學(xué)中有效融入這些優(yōu)秀的傳統(tǒng)音樂文化，是非常重要的。

二、豐富聲樂教學(xué)內(nèi)容，融合多民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化

1.漢民族音樂文化。漢民族音樂文化中有不少膾炙人口的音樂作品，古有《高山流水》，今有《二泉映月》，均有力的表現(xiàn)了漢民族傳統(tǒng)文化的特點(diǎn)。諸如此類的優(yōu)秀的漢民族音樂文化作品應(yīng)作為高校聲樂教學(xué)的主要內(nèi)容。同時(shí)在高校聲樂教學(xué)過程中教師要多以漢民族音樂文化為主線引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)我國古典文化，例如唐詩宋詞文化、古代繪畫藝術(shù)等，這些文化與漢民族音樂文化之間本就同宗同源，多學(xué)習(xí)這些古典文化，對(duì)提升學(xué)生的音樂文化修養(yǎng)具有非常重要的推動(dòng)作用。

2.少數(shù)民族音樂文化。同漢民族音樂文化相比，少數(shù)民族音樂文化范圍雖然較窄，但是卻具有非常鮮明的特色，我國作為統(tǒng)一的多民族國家，少數(shù)民族眾多，所以每個(gè)民族都有屬于自己的獨(dú)特的音樂文化，以云南少數(shù)民族民歌為例，《蝴蝶泉邊》《月光下的鳳尾竹》等等均有力的表現(xiàn)了云南少數(shù)民族的音樂文化特點(diǎn)。而諸如此類的優(yōu)秀的少數(shù)民族音樂文化作品也應(yīng)作為高校聲樂教學(xué)的主要內(nèi)容。

三、體現(xiàn)我國傳統(tǒng)音樂文化內(nèi)在的藝術(shù)價(jià)值和歷史價(jià)值

1.融合外國優(yōu)秀音樂文化，提升我國音樂文化的藝術(shù)價(jià)值。音樂文化是全人類共同的精神財(cái)富，因此高校聲樂教學(xué)不能“一刀切”的拒絕所有的外國優(yōu)秀的音樂文化，例如，與我國一衣帶水的日本，其獨(dú)有的音樂文化深受中國傳統(tǒng)音樂文化的影響，因此高校聲樂教學(xué)也應(yīng)消除固有的文化偏見，正確看待日本優(yōu)秀的音樂文化，并采取適當(dāng)手段以適當(dāng)引入日本的傳統(tǒng)音樂文化，從而進(jìn)一步分析、挖掘出我國傳統(tǒng)優(yōu)秀音樂文化中潛藏的藝術(shù)因子。

2.聲樂教學(xué)內(nèi)容中加入傳統(tǒng)戲曲、樣板戲等古老的音樂藝術(shù)形式。傳統(tǒng)戲曲，例如京劇、黃梅戲、昆曲等；樣板戲，例如《智取威虎山》、《紅燈記》、《沙家浜》、《杜鵑山》和芭蕾舞劇《紅色娘子軍》等，這些都是我國寶貴的音樂文化瑰寶，這些古老的音樂藝術(shù)形式以其獨(dú)特的藝術(shù)魅力表達(dá)著我中華民族傳統(tǒng)文化的博大精深，文化自信發(fā)展戰(zhàn)略下，聲樂教學(xué)內(nèi)容中勢(shì)必要重新挖掘這些古老音樂藝術(shù)形式的新“活力”，從而讓我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)音樂文化乘上現(xiàn)代文化發(fā)展的“快車道”，成為推動(dòng)高校聲樂教學(xué)水平提升的主要力量。

四、體現(xiàn)我國音樂文化的情感表現(xiàn)力和文化創(chuàng)新力

1.多以愛國、抗戰(zhàn)名曲為聲樂教學(xué)素材，培養(yǎng)學(xué)生的愛國之情。文化自信的動(dòng)力源泉是“愛國”二字，因此，高校聲樂教學(xué)必須要始終以愛國主義為核心，筆者認(rèn)為，最好的方式是多以愛國、抗戰(zhàn)名曲為教學(xué)素材，例如《義勇軍進(jìn)行曲》《黃河大合唱》《我愛你，中國！》等，通過這些優(yōu)秀的音樂作品培養(yǎng)學(xué)生的愛國之情。同時(shí)在實(shí)際教學(xué)過程中，教師可以組織學(xué)生去黃河、抗戰(zhàn)紀(jì)念館等地方練習(xí)聲樂，以真實(shí)的生活情境讓學(xué)生在練習(xí)過程中感受我國民族精神的偉大，這對(duì)深入培養(yǎng)其愛國主義思想具有非常重要的作用。

2.多以改編的形式重現(xiàn)古典名曲，提升學(xué)生的文化創(chuàng)新力。改編常見于音樂創(chuàng)作之中。高校民族民間教學(xué)要改變以往“保守、死板、教條”的聲樂教學(xué)模式，就必須將歌曲改編作為必要的教學(xué)環(huán)節(jié)，從而提升學(xué)生的音樂創(chuàng)新能力，如以現(xiàn)代流行音樂方式改編《高山流水》，在基調(diào)不變的基礎(chǔ)上加入更豐富的音樂唱腔，以創(chuàng)造出更為現(xiàn)代大學(xué)生所接受的音樂演唱形式，這樣可以激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)作熱情，有利于提升其文化創(chuàng)新力。

五、結(jié)語

文化自信發(fā)展戰(zhàn)略下，我國傳統(tǒng)音樂文化中的強(qiáng)效因子將迸發(fā)出無限的發(fā)展活力，這為當(dāng)代高校聲樂教學(xué)改革、發(fā)展、創(chuàng)新之路提供了不竭動(dòng)力。如今，我國傳統(tǒng)音樂文化應(yīng)以更加開放、包容的心態(tài)以及更加前衛(wèi)、科學(xué)的思想探索發(fā)展新路徑，從而更好的與高校聲樂教學(xué)相融合，共同推動(dòng)我國音樂文化教育事業(yè)蓬勃、健康發(fā)展。